Apostle Grace Lubega

1 Corinthians 12:7 (AMP): But to each one is given the manifestation of the Spirit [the spiritual illumination and the enabling of the Holy Spirit] for the common good.

—

God gives grace to men for the sake of others.

When He anointed you and gave you a unique gift, it was not so you could simply provide for yourself and enjoy a comfortable life.

His instruction to us was, “Go ye into the world” (Mark 16:15).

However, in this generation, many Christians have lost sight of this divine agenda.

They pursue visas, cars, houses, and new phones. There is nothing wrong with desiring good things, but they should not be the sole reason for seeking God.

As a believer with a godly agenda, ask God to teach you how to impact the world.

Pray that He will use you to reach those in need.

Seek His face so He can position you as an answer for those who need healing or are searching for meaning.

Billions of lives can be impacted by what the Lord has given you.

Purpose to use it to reach the many who are lost.

FURTHER STUDY: Mark 16:15; Luke 19:10

GOLDEN NUGGET: God gives grace to men for the sake of others. Billions of lives can be impacted by what the Lord has given you. Purpose to use it to reach the many who are lost.

PRAYER: Loving Father, I thank You for this word. I know that You have anointed me for great things. Today, I stir up the gift within me and make myself available to be used by You to change lives. May the testimony of my life be that many were not only touched but transformed because of me. In Jesus’ name, Amen.

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ENGYENDERERWAHO Y’OBWA RUHANGA

Entumwa Grace Lubega

Abaefeso 4:7: “Kwonka omuntu weena omuriitwe akaheebwa embabazi nk’ekigyero ky’ekiconco kya Kristo oku kiri. Nikyo kyagambiirwe ngu: Ku yaatembire omu iguru, akatwara eminyago, Yaagabira abantu ebiconco.”

—

Ruhanga naha abantu embabazi ahabw’abandi.

Kuyakushukireho amajuta kandi akakuha ekiconco ky’omutaano, kikaba kitari kigyendererwa kye ngu oyereeberere haza oshemererwe n’amagara marungi.

Akaturagiira ngu, “mugyende omunsi yona” (Mako 16:15).

Kwonka, omu busingye obu, Abakristaayo baingi bafereirwe kureeba engyendererwaho y’obwa Ruhanga.

Nibasherura empapura z’okuza aheeru, emotoka, enju, n’amasimu masya. Tihariho nshobi omu kweteenga ebintu birungi, kwonka tibishemereire kuba enshonga y’okubanza ahabw’enki nosherura Ruhanga.

Nk’omwikiriza w’engyendererwaho y’obwa Ruhanga, shaba Ruhanga akwegyese oku orikubaasa kuhindura ensi.

Shaba ngu akukozese kuhika abantu abaine ebyeteengo.

Sherura amaisho gye nawe akwemereze nk’eky’okugarukamu ahari abo abarikweteenga okukizibwa nari abarikusherura omugasho gw’okubaho.

Abantu barikwingana obusiriira nibabaasa kuhindurwa eki Ruhanga akuhaire.

Gyenderera kukikozesa kuhika ahari baingi ababuzire.

SHOMA N’EBI: Mako 16:15; Luka 19:10

EBIKURU MUNONGA: Ruhanga naha abantu embabazi ahabw’abandi. Abantu barikwingana obusiriira nibabaasa kuhindurwa eki Ruhanga akuhaire. Gyenderera kukikozesa kuhika ahari baingi ababuzire.

ESHAARA: Taata omukundwa, ninkusiima ahabw’ekigambo eki. Nimanya ngu onshukireho amajuta kukora ebintu bikuru. Erizooba, ninyimutsya ekiconco kya Ruhanga ekiri omuriinye kukozesibwa iwe kuhindura amagara g’abantu. Reka obujurizi bw’amagara gangye bube ngu baingi tibarahikirweho kureka bakahindurwa ahabwangye. Omu eiziina rya Yesu, Amiina.

ENTEEKANIZA EY’OBWA RUHANGA

Omukwenda Grace Lubega

1 Abakolinso 12:7(AMP); Baitu buli omu ahairwe okwolekwa okw’Omwoyo[okumulikira okw’omwoyo kandi n’okusobozesebwa kw’Omwoyo Arukwera] haw’oburungi.

—

Ruhanga Ahereza embabazi hali abantu habw’abandi.

Obuyakusensereho amagita kandi yakuha ekisembo eky’embaganiza, kitabe nukwo iwe oyegabiriire wenka kandi owegonze n’obwemezi obutekaine.

Okuhabura Kwe hali itwe kukaba, “Mugende inywe omu nsi” (Maraki 16:25).

N’obukyakubaire, omu businge bunu, abakristayo baingi baferiirwe okuhweza okw’enteekaniza enu ey’obwa Ruhanga.

Bairukya visa, amamotoka, amaju, n’amasimu amahyaka. Tikiri kibi kugonza ebintu ebirungi, baitu tibiina kuba niyo nsonga habwaki tuserura Ruhanga.

Nk’omwikiriza n’enteekaniza ey’obwa Ruhanga, saba Ruhanga Akwegese omulingo gw’okuba n’ekyokukoraho omu nsi.

Saba ngu Akukozese kuhika hali abo abali mukwetaaga.

Serura amaiso Ge nukwo Asobole kuteeka omu kiikaro nk’ekyokugarukamu hali abo abakwetaaga okukizibwa orundi abali mu kuserura amakuru.

Obusirira bw’abantu busobora kukwatwaho habw’ekya Mukama Akuheriize.

Gendera kukikozesa kuhika hali baingi ababuzire.

GALIHYA N’OSOMA: Marako 16:15, Luka 19:10

EBIKURU MUBYOONA: Ruhanga Ahereza embabazi hali abantu habw’abandi. Obusirira bw’abantu busobora kukwatwaho habw’ekya Mukama Akuheriize. Gendera kukikozesa kuhika hali baingi ababuzire.

ESAARA: Taata ow’okugonzebwa, nkusiima habw’ekigambo kinu. Nkimanyire ontekereho amagita habw’ebintu ebikuru. Leero, nkwimukya ekisembo ekiri muli nyowe kandi nimbaho kukozesebwa habwa Iwe kuhindura obwomezi. Leeka obukaiso bw’obwomezi bwange bube ngu baingi batakwatweho baitu bakahindurwa habwa nyowe. Omu ibara Lya Yesu, Amiina.

YUB PA LUBANGA

Lakwena Grace lubega

Jo Korint 12:7(KJV): Me gwoka wek pe alyerre kena ma okato kare pi lwak jami mapol ma yam Lubaŋa onyuto bota, yam girwako okuto i koma, ma onoŋo en pud lwakena pa Catan wek oket can i koma, wek pe akette malo kekena ma okato kare.

—

Lubanga miyo kica ki dano pi jo mukene.

I kare ma En owiro in dok omini mot ma kite pat, pe obedo wek inong jami piri keken dok inong mit pa kwo maber.

Cike botwa obedo ni, “cit wunu i wilobo ducu” (Marako 16:15).

Ento, i yalwak man, Lukricitayo mapol gu rwenyo woko neno i kom yub pa Lubanga man.

Gin yenyo visa, mutoka, odi, dok cim manyen. Petye ginmo marac ki maro jami ma becu, ento pe omyero gubed tyenlok me yenyo Lubanga.

Macalo dano maye i kom Kricito matye ki yub pa Lubanga ma mito timo ne, peny Lubanga me pwonyi kitme Loko kwede wilobo.

Leg ni En obi pwonyi me o bot jo ma gimito konyi.

Yeny En wek oketi calo lagam pi jo ma mito nicango onyo tyeka yenya tyenlok me kwo.

Ki ginma Lubanga otyeko mini, Itwero gudu kwo pa dano billion mapol.

Wek obed dog ticci me neno ni ibino bot jo mapol ma gu rwenyo.

KWAN MUKENE; Marako 16:15; Luka 19:10

LWOD MADIT: Lubanga miyo kica ki dano pi jo mukene. Ki ginma Lubanga otyeko mini, Itwero gudu kwo pa dano billion mapol. Wek obed dog ticci me neno ni ibino bot jo mapol ma gu rwenyo.

LEGA: Wora me amara, apwoyi pi Lok man. An angeyo ni iwiro an pi jami ma dito. Tin, arubu mot ma tye i ani dok abedo tye wek iti kweda me Loko kwo. Wek Caden me kwona obed ni jo mapol ginman ogudu gi keken ento kwoni oloke pi an, inying Yecu, Amen.

GIN AME OBAŊA TIO

Akwena Grace Lubega
 
1 Korinti 12:7 (Lango): Dano acel acel tye anyut me cuny ame konyo lwak.

—

Obaŋa mio winyo baŋ jo pi konyo jo okene.
 
Ikare ame En wiri kede eka te miyi mot, onwoŋo mom obedo me konyi eka te miyi kwo ayot keken.
 
En obin ociko wa ni, “Wot wunu i wi podo lung” (Marako 16:15)

Cite, iyi runi wa ni, Okricitayo apol orwenyo neno gi oko ikom tic Obaŋa ni.

Gin wopo kor waraga me wot i lobo okene, motoka, wudi, karacel kede cime anyen. Mom tye ginoro keken arac kede jami man, ento pe myero bed kar tyen kop me yenyo Obaŋa.

 Acalo dano ame oye ame ŋeo yuba Obaŋa, kwa Obaŋa me pwonyi kede kite me kelo aloka loka i wi podo luŋ.

Leg ni En ti kedi me tunu baŋ jo ame mito kony. 

Yeny waŋe me wek En keti i kabedo moro acalo agam baŋ jo ame mito caŋo onyo jo ame tye ayenyo tyen kop me kwo.

Itwero kelo alokaloka ikom lwak jo adwoŋ tutwal kede gin ame Rwot omi.

Mok tami me tic kede gin man me tunu baŋ jo apol ame orweny oko.
 
MEDE IKWANO; Marako 16:15; Luka 19:10 

APIRE TEK: Obaŋa mio winyo baŋ jo pi konyo jo okene. Itwero kelo alokaloka ikom lwak jo adwoŋ tutwal kede gin ame Rwot omi. Mok tami me tic kede gin man me tunu baŋ jo apol ame orweny oko.

LEGO: Papo me amara, apwoyi pi kop man. Aŋeo ni Yin imia wir pi timo jami adito piri. Tin, ayiko mot ame imia eka ate miye boti me wek Yin iti keda me kelo alokaloka ikwo ajo okene. Wek caden me kwo na bed ni mom ka a gudo kwo ajo keken ento kwo gi obin daŋ olokere pi an. Inyiŋ Yecu, Amen.

AINAPETAIT EDEKE

Ekiyakia Grace Lubega

1 Ikorinton 12:7 (AMP): Konye einakinio ŋinituŋanan apukokinio naka Emoyo akerianaror.

—

Ijainikini Edeke ituŋa asianut kanuka aluce.

Nekenyonyoikina ijo kosodi aijaikin ijo ainakinet ŋin naitegelikina, mam erai tetere ijo imania bon kanukon ka ainyam aijar naijamam.

Erai Ake aicorakinet nama ijai oni ebe, “Koloto akwapin kere,” (Marako 16:15).

Konye kwana kotoma atur kana, amudukaanaros Ikristayon nuipu kanejai alosikinet na nomoyo.

Imoete aporor kiŋa akwap, imotokan, itogoi ka isimui nuitetiak. Emamei ibore yen erono keda eipuda iboro nuajokak, konye sirikesi eraunos alosikinet kon adiopet bon na imoabjo Edeke.

Kwapa iyuunan yen ejaator ainapetait nakuj, iŋit Edeke aisisiakin ijo eipone loijulakines akwap.

Ilip tetere Ŋesi itosomai ijo adolokin ŋun luican.

Komo akonyen Ke tetere Ŋesi esipokini ijo kwape aboŋokinet nama ejaasi ŋun nuipudasi aitaŋalio arai nuemoete apeleikinet kec kakwap.

Epedorete ituŋa ibilionin atiroro keda ibore aŋin yen ijaikinit Ejakait ijo.

Kopeleik aitosom ibore ŋin adoloino ŋun nuipu nueoliorito.

AISISIA NAIDULOKINA: Marako 16:15; Luka 19:10

NUEPOSIK BALA ESABU: Ijainikini Edeke ituŋa asianut kanuka aluce. Epedorete ituŋa ibilionin atiroro keda ibore aŋin yen ijaikinit Ejakait ijo. Kopeleik aitosom ibore ŋin adoloino ŋun nuipu nueoliorito.

AILIP: Papa Lominat, eyalama kanuka akirot kana. Ajeni eoŋo ebe inyonyoikinit ijo eoŋo kanuiboro anuepolok noi. Ilolo, ejaŋakini ainakinet ŋin naejai tomaka kasodi ainakin aijar ka ajaun kanu Ijo aitosom aijulanakina aijar naka ituŋa. Koraun ajenanut na aijaraka ebe mam nuipu koponi otirorai bon, konye kopotu da ijulakinos kanuka. Ko okiror ka Yesu, Amen.

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UN PROGRAMME DIVIN

L’Apôtre Grace Lubega

1 Corinthiens 12 : 7: Mais à chacun est donnée la manifestation de l’Esprit [l’illumination spirituelle et la capacité du Saint-Esprit] pour le bien commun.

—

Dieu donne la grâce aux hommes pour le bien des autres.

Lorsqu’Il ​​vous a oint et vous a fait un cadeau unique, ce n’était pas pour que vous puissiez simplement subvenir à vos besoins et profiter d’une vie confortable.

Son instruction nous a été : « Allez dans le monde » (Marc 16 : 15).

Cependant, au cours de cette génération, de nombreux chrétiens ont perdu de vue cet agenda divin.

Ils recherchent des visas, des voitures, des maisons et de nouveaux téléphones. Il n’y a rien de mal à désirer de bonnes choses, mais elles ne devraient pas être la seule raison de chercher Dieu.

En tant que croyant ayant un programme pieux, demandez à Dieu de vous apprendre comment avoir un impact sur le monde.

Priez pour qu’Il vous utilise pour atteindre ceux qui sont dans le besoin.

Cherchez sa face afin qu’il puisse vous positionner comme une réponse pour ceux qui ont besoin de guérison ou qui recherchent un sens.

Des milliards de vies peuvent être touchées par ce que le Seigneur vous a donné.

L’objectif est de l’utiliser pour atteindre les nombreux perdus.

ÉTUDE PLUS APPROFONDIE: Marc 16 : 15 ; Luc 19:10

PÉPITE D’OR : Dieu donne la grâce aux hommes pour le bien des autres. Des milliards de vies peuvent être touchées par ce que le Seigneur vous a donné. L’objectif est de l’utiliser pour atteindre les nombreux perdus.

PRIÈRE : Père aimant, je te remercie pour cette parole. Je sais que Tu m’as oint pour de grandes choses. Aujourd’hui, j’éveille le don en moi et je me rends disponible pour que Tu puisses l’utiliser pour changer des vies. Que le témoignage de ma vie soit que beaucoup ont été non seulement touchés mais transformés grâce à moi. Au nom de Jésus, Amen.

EEN GODDELIJKE AGENDA

Apostle Grace Lubega

1 Korintië 12:7 (AMP): “Aan ieder echter wordt de openbaring van de Geest gegeven tot wat nuttig is voor de ander.”

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God geeft genade aan mensen ter wille van anderen.

Toen Hij je zalfde en je een uniek geschenk gaf, was dat niet zodat je gewoon voor jezelf kon zorgen en van een comfortabel leven kon genieten.

Zijn instructie aan ons was: “Gaat heen in de wereld” (Marcus 16:15).

In deze generatie zijn veel christenen deze goddelijke agenda echter uit het oog verloren.

Ze streven naar visa, auto’s, huizen en nieuwe telefoons. Er is niets mis met het verlangen naar goede dingen, maar ze zouden niet de enige reden moeten zijn om God te zoeken.

Als gelovige met een goddelijke agenda, vraag God om je te leren hoe je de wereld kunt beïnvloeden.

Bid dat Hij je zal gebruiken om degenen in nood te bereiken.

Zoek Zijn aangezicht zodat Hij je kan positioneren als een antwoord voor degenen die genezing nodig hebben of op zoek zijn naar betekenis.

Miljarden levens kunnen worden beïnvloed door wat de Heer je heeft gegeven.

Neem je voor om het te gebruiken om de velen te bereiken die verloren zijn.

VERDERE STUDIE: Markus 16:15; Lukas 19:10

HET GOUDKLOMPJE : God geeft genade aan mensen ter wille van anderen. Miljarden levens kunnen worden beïnvloed door wat de Heer je heeft gegeven. Neem je voor om het te gebruiken om de velen te bereiken die verloren zijn.

GEBED: Liefdevolle Vader, ik dank U voor dit woord. Ik weet dat U mij hebt gezalfd voor grote dingen. Vandaag wek ik de gave in mij op en stel ik mezelf beschikbaar om door U te worden gebruikt om levens te veranderen. Moge het getuigenis van mijn leven zijn dat velen niet alleen zijn aangeraakt, maar ook getransformeerd vanwege mij. In Jezus’ naam, Amen.

EINE GOTTGEFÄLLIGE AGENDA

Apostel Grace Lubega

1. Korinther 12:7 (LUT) In einem jeglichen erzeigen sich die Gaben des Geistes zum allgemeinen Nutzen.

Gott schenkt den Menschen Gnade um seiner Mitmenschen willen.

Als er dich gesalbt und dir eine außerordentliche Gabe verliehen hat, geschah das nicht, damit du dich nur um dich selbst kümmern und ein bequemes Leben führen kannst.

Sein Auftrag an uns lautete ja: „Gehet hin in alle Welt …“ (Markus 16,15).

Allerdings haben in dieser Generation viele Christen diesen göttlichen Auftrag aus den Augen verloren.

Sie haben es auf ein Visum, ein Auto, ein Haus oder ein neues Handy abgesehen. Gegen den Wunsch nach nützlichen Dingen ist nichts einzuwenden, aber es sollte nicht der einzige Grund dafür sein, Gottes Aufmerksamkeit zu suchen.

Bitte Gott darum, dass er dich als Gläubiger mit einem göttlichen Plan lehrt, wie du die Welt positiv verändern kannst.

Bete dafür, dass Er dich benutzen kann, um die Bedürftigen zu erreichen.

Suche Sein Angesicht, damit er dich als Hilfe für diejenigen positionieren kann, die Heilung brauchen oder auf der Suche nach einem Sinn im Leben sind.

Was der Herr dir gegeben hat, kann Auswirkungen auf Milliarden von Menschen haben.

Setze diese Gabe gezielt dafür ein, die vielen Menschen zu erreichen, die noch verloren sind.

WEITERFÜHRENDE STUDIE: Markus 16,15; Lukas 19,10

FAZIT: Gott schenkt den Menschen Gnade um seiner Mitmenschen willen. Was der Herr dir gegeben hat, kann Auswirkungen auf Milliarden von Menschen haben. Setze diese Gabe gezielt dafür ein, die vielen Menschen zu erreichen, die noch verloren sind.

GEBET: Lieber Vater, ich danke Dir für dieses Wort. Ich weiß, dass Du mich für großartige Dinge gesalbt hast. Heute schüre ich die Gabe in mir und stelle mich zur Verfügung, um von Dir benutzt zu werden und Menschenleben zu verändern. Möge es zum Zeugnis meines Lebens werden, dass viele durch mich nicht nur berührt, sondern verwandelt wurden. In Jesu Namen, Amen.

Apostle Grace Lubega

2 Samuel 1:19-20 (KJV): “The beauty of Israel is slain upon thy high places: how are the mighty fallen! Tell it not in Gath, publish it not in the streets of Askelon; lest the daughters of the Philistines rejoice, lest the daughters of the uncircumcised triumph.”

—

You may have heard accounts of Christians rejoicing over the death of other Christians.

As sad and tragic as it is, I have seen believers celebrate when a minister of the gospel, with whom they disagreed, passed away.

What does the man after God’s own heart teach us?

Saul was David’s greatest enemy. Driven by jealousy, Saul attempted to kill David multiple times for no other reason than David’s evident favor from God.

Yet, when Saul died, David did not rejoice or thank God for avenging him.

Instead, the Bible tells us that he tore his clothes and mourned the death of his enemy.

In our theme scripture, he insisted it should not be announced in the streets. It was not a reason for celebration.

God does not rejoice over the death of His anointed, even when they make regrettable mistakes.

If we are truly part of the same body, we must understand His heart. The loss of any shepherd in the Church of Christ is a loss to the entire body.

FURTHER STUDY: Zechariah 13:7; Romans 12:5

GOLDEN NUGGET: God does not rejoice over the death of His anointed, even when they make regrettable mistakes. If we are truly part of the same body, we must understand His heart. The loss of one shepherd in the Church of Christ is a loss to the entire body.

PRAYER: Loving Father, I thank You for this word. I receive it with humility, that I may learn how to treat my fellow brethren in the faith. May my walk always be one of love. As You have extended grace to me, may I extend the same to others. In Jesus’ name, Amen.

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TWABA TURI OMUBIRI II

Entumwa Grace Lubega

2 Samueli 1:19-20: “Ai bambe Israeli, ekitiinisa kyawe kiitiirwe aha bibungo byawe. Amamanzi ka gagwire! Mutakigamba omuri Gaasi; Mutakibuzya omu mihanda ya Ashikelooni, Abaishiki b’Abafilistia bakeesima, N’abaishiki b’abatashazirwe bakeehimbisa.”

—

Nobaasa kuba ohuriire ebitebyo by’Abakristaayo abarikushemerererwa okufa kw’Abakristaayo abandi.

N’oku kirikushuusha kubi, ndeebire abaikiriza nibashemererwa omuheereza w’engiri, ou babuzire kwikirizana, ku arikufa.

Omushaija oine omutima nk’ogwa Ruhanga nikitwegyesa ki?

Saulo akaba ari omuzigu wa Daudi omukuru. Ahabwa eitima, Saulo akagyezaho kwiita Daudi emirundi mingi tihabw’enshonga endaijo kureka okureeba obuganzi bwa Ruhanga ahari Daudi.

Kandi, Saulo kuyafiire, Daudi tarashemereirwe nari kusiima Ruhanga ahabw’okumuhorera enzigu.

N’obwo, Baiburi netugambira ngu akatagura emyenda ye yacurira okufa kw’omuzigu we.

Omu mutwe gw’ebyahandiikirwe byaitu, akahamisiriza ngu tikishemereire kugambwa omu mihanda. Ekaba etari nshonga y’okujaguza.

Ruhanga tarikushemerererwa okufa kw’omuntu ou ashukireho amajuta, n’obu bakukora enshobi z’okwefuuza.

Omu mazima twaba turi omubiri gumwe, tushemereire kwetegyereza omutima gwe. Okufeerwa omuriisa weena omu Kanisa ya Kristo n’okufeerwa aha mubiri gwona.

SHOMA N’EBI: Zekaria 13:7; Abarooma 12:5

EBIKURU MUNONGA: Ruhanga tarikushemerererwa okufa kw’omuntu ou ashukireho amajuta, n’obu bakukora enshobi z’okwefuuza. Omu mazima twaba turi omubiri gumwe, tushemereire kwetegyereza omutima gwe. Okufeerwa omuriisa weena omu Kanisa ya Kristo n’okufeerwa aha mubiri gwona.

ESHAARA: Taata omukundwa, ninkusiima ahabw’ekigambo eki. Ninkyakiira n’obucureezi, ngu mbaase kweega kutwariza gye bagyenzi bangye omu kwikiriza. Amagyenda gangye reka gagume gari aga rukundo. Nk’oku ongiriire embabazi, reka nanye nzigirire abandi. Omu eizina rya Yesu, Amiina.

OBUTURAABA NIITWE OMUBIRI II

Omukwenda Grace Lubega

2 Samuiri 1:19-20 (KJV): Ekitinisa kyawe, ai Isareri, kiisirwe ha biikaro byawe ebiraihire! Emanzi ka zigwire Mutakitebeza omu Gasi, Mutakidumira omu makute ga Asekeroni; Abahara ba Bafirisiti batasemererwa baleke okuhaisiriza.

—

Osobora kuba orahuliireho ebitebyo by’abakristayo basemeriirwe habw’okufa kw’abakristayo abandi.

Nko’ku kiri kibi kandi ky’obusaasi, ndozire abaikiriza nibajaguza obu omuhereza w’enjiri, oubataikiraniza na uwe afa.

Omusaija owanyina omutima gwa Ruhanga n’atusomesaki?

Saulo yali munyanzigwa muno wa Daudi. Habw’ihali, Saulo akalengaho kwita Daudi emirundi nyingi namutura obuganzi bwa Ruhanga obu akaba anyina.

Kyonka, Saulo obu yafiire, Daudi atasemererwe rundi kusiima Ruhanga habw’okumuhorra enzigu.

Baitu, Baibuli etugamba ngu akatemura ebijwaro bye yagaragara okufa kw’omunyanzigwa we.

Omukyahandikirwe kyaitu eky’omutwe, akalemeraho ngu kitarangirirwa omumakuute. Yali etali nsonga y’okukyanganukira.

Ruhanga tasemerererwa okufa kw’abakome be, n’obu bakuba bakozire ensobi nyingi.

Obu turaaba mananukwo tuli kicweka ky’omubiri gumu, nitutekwa kwetegereza omutima Gwe. Okufa kw’omuliisa weena omu kanisa ya Kristo kuferwa kw’omubiri gwona.

GALIHYA NOSOMA: Zakaliya 13:7; Abaroma 12:5

EKIKURU MUBYONA: Ruhanga tasemerererwa okufa kw’abakome be, n’obu bakuba bakozire ensobi nyingi.Obu turaaba mananukwo tuli kicweka ky’omubiri gumu, nitutekwa kwetegereza omutima Gwe. Okufa kw’omuliisa weena omu kanisa ya Kristo kuferwa kw’omubiri gwona.

ESAARA: Taata owangonza, ninkusiima habw’ekigambo kinu. Ninkitunga mukwebundaza, nukwo nyege oku ndatwaza bataahi bange mukwikiriza. Leka emirubatire yange ebe y’engonzi. Nko’ku ompaire embabazi, leka nanye nzihe abandi. Omw’ibara lya Yesu, Amiina.

KACE WATYE KOM II

Lakwena Grace lubega

1 Camuel 1:19-20(KJV); “Icrael do, deyoni gibalo woko i wi cere mutiŋŋe!
Twoni oteka gupoto wokokuman! Pe itit pire i Gat, pe ituc pire i yo me Acikelon; miyo anyira pa jo Piliciti gium kwede,
miyo anyira pa jo ma pe giŋeyo Lubaŋa giwakke.”

—

Twero bedo ni iwinyo Lukricitayo mukene ka kwero to pa Lukricitayo mukene.

Kunma rac kit macalo man ni, aneno jo maye i kom Kricito ka kwero kace latuc jiri, ma gu daa kwede, oto woko.

Ngatma tyeki Cwiny Lubanga pwonyo wan ningo?

Caulu obedo lamone pa Daudi madit loyo. Ki nyeko ma onongo en tye kwede, Caulu oyele me neko Daudi wang mapol pe pi tyenlok mo ma pat ki cwak ma en onongo tye kwede kibot Lubanga.

Ento, i kare ma Caulu oto, Daudi pe obedo ki lelo dok pe opwoyo Lubanga pi lweny pire.

Ento, Baibul waciwa ni En oyejo bongo ne dok okoko to pa lamone ne.

Ikwan wa matin, en ogak ka waco ni pe omyero giwac pire i yoo. Pe obed tyenlok ma romo kwe.

Lubanga pe kwero to pa luticce ma En owiro, kadi gutimo tim ma kelo koko ange.

Kace ada ibedo dul kom acel-lu, omyero iniang cwinye. Rweny pa romo mo keken i Kanica pa Kricito obedo rwenyo kibot kom Lubanga olu.

KWAN MUKENE: Zekaria 13:7; Jo Roma 12:5

LWOD MADIT: Lubanga pe kwero to pa luticce ma En owiro, kadi gutimo tim ma kelo koko ange. Kace ada ibedo dul kom acel-lu, omyero iniang cwinye. Rweny pa romo mo keken i Kanica pa Kricito obedo rwenyo kibot kom Lubanga olu.

LEGA: Wora me amara, apwoyi pi Lok man. An ajolo ki yomcwiny,wek apwony kitme tero kwede luwediwa i jiri man. Wek wotta obed me mar. Kitma imina kwede kica, wek ami gin acel-lu kibot jo mukene, inying Yecu, Amen.

KA WAN OBEDO DUL KOM KRICITO II

Akwena Grace Lubega

2 Camwiri 1:19-20 (Lango): “Ama wun jo Icrael, kwogowu oneko i wi kidi malo! Twoni jo atek meicel doŋ obuto oko piny! “Myero kur tit pire i Gat, myero daŋ kur lal koppere i dye boma me Acikelon, me anyira me Piriciti kur lel, kede anyira a jo a mom woro Obaŋa daŋ kur lel,

—

Twero bedo ni yin iwinyo kop i kom Okricitayo ame tye alelo i kom too Okricitayo okene. 

Acalo nen bala obedo me para kede can arac tutwal, aneno jo ame oye ame lelo ka atuc jiri, ame gin mom cwako , oto.

Ŋo ame dano ame tye kede cuny Obaŋa pwonyo wa kede?

Caulo onwoŋo obedo akwor a Daudi adit tutwal. Karacel kede nyeko, Caulo otemo me neko Daudi tyelo apol tutwal aboŋo tyen koporo keken apat ka kede gum ame Obaŋa obin omio Daudi.

Cite, ikare ame Caulo to kede, Daudi mom obin olelo onyo odwoko pwoc bot Obaŋa pi konye ikare ame owune kede.

Cite, Baibul kobiwa ni en obin oyeco boŋo mere eka te kumo kun kok pi to akwor-rere.
 
I tyeny jiri wa me tin, en obin omoko ni myero kur lal koppere i dye boma. Man onwoŋo mom obedo tyen kop ame miyo jo lelo.

Obaŋa mom lelo ikom to a jo Mere ame tye kede wir, akadi bed ni gin otimo bal adit tutwal.
 
Ka iyi ateni wan ibedo dulkom acelli, wan myero oniaŋ Cunye. Rweny akwat acel in akina jo Akricito ame oye obedo rweny a dulkom-oro bot dulkom aluto.

MEDE IKWANO: Jekeria 13:7; Jo Roma 12:5 

APIRE TEK: Obaŋa mom lelo ikom to a jo Mere ame tye kede wir, akadi bed ni gin otimo bal adit tutwal. Ka iyi ateni wan ibedo dulkom acelli, wan myero oniaŋ Cunye. Rweny akwat acel in akina jo Akricito ame oye obedo rweny a dulkom-oro bot dulkom aluto.

LEGO: Papo me amara, apwoyi pi kop man. Agamo karacel kede mwolo, me wek apwonyere ikite me tero omege na iyi iye. Wek wota bed wot me mara ikare luŋ. Acalo bala yin imia winyo, wek an daŋ ami jo okene winyo acelli. Inyiŋ Yecu, Amen.

KAARAI IRAI ONI AKUAN KE II

Ekiyakia Grace Lubega

2 Samuel 1:19-20 (AOV): “Aibusesukon, WU okwe Isirael, aari kaiboisiokon nuiceleleete! Wu okwe ebiroros itikirigin! Sirikilimonokis koGat, Sirikisiarakis orotin luka Asukelon; Kinyeis adwe nuka Ipilisitian aiyalama, Kinyeis adwe nuka kalumam ekepitai ailel.

—

Aticepakit ipupunitor ijo ajenanut na iyalamatotor icie Ikristayon kanuka atwakesia icie Ikristayon.

Kwape epipilar ido kotyono da noi, aanyu eoŋ eyuunak icurosi ne etwania ekalimonokinan loejiri, loaputu kesi koretokinos keda.

Inyonibo isisianakini oni etuŋanan loamoi etau Edeke?

Arai Saulo loasurup ka Daudi loadwaran kakere. Kanuka ekokote, kobu Saulo otamite aiyar Daudi irwanapu, komamei idiobore da konye naarai edelelei amina Edeke kanejai Daudi.

Konye ejaaŋun da, ne atwania Saulo, mam Daudi kobu olel arai aisialamikin Edeke kanu ainyaŋ kanuke.

Konye, elimoit oni Ebaibuli ebe kobu ŋesi kocila iguen ke kosodi egworo atwanare naka alokasurup ke.

Kotoma okokoro loakou akirot wok, kobu itigogoŋik ebe sirikelimorai nu korotin. Mam araasi nuka ainumunum.

Mam Edeke icuuro ne etwakiata luinyonyoikinit Ŋesi, karaida kiswamatos kesi aibucanarete nuiyitooro.

Kaarai cut irai oni atutubet naka akuan adiopet, ejai oni amisiikin Eketau. Atwaniar naka edio ecokon kotoma Okanisa loka Kristo erai atwaniar ne ejai akuan kere.

AISISIA NAIDULOKINA: Sekarial 13:7; Iromayon 12:5

NUEPOSIK BALA ESABU: Mam Edeke icuuro ne etwakiata luinyonyoikinit Ŋesi, karaida kiswamatos kesi aibucanarete nuiyitooro. Kaarai cut irai oni atutubet naka akuan adiopet, ejai oni amisiikin Eketau. Atwaniar naka edio ecokon kotoma Okanisa loka Kristo erai atwaniar ne ejai akuan kere.

AILIP: Lominat Papa, Esialamikit eoŋ Jo kanuka akirotana. Ejauni ŋes keda aiyapepera, tetere esisiauni eipone loyaŋaares iinacan ka kotoma aiyuun. Koraun alosit ka duc naka amina. Kwape isieikina Jo asianut ne ajai eoŋ, ke esieik eoŋo da na eputo ne ejaasi luce. Ko okiror ka Yesu, Amen.

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IKIWA SISI NI MWILI II

Mtume Grace Lubega

2 Samweli 1:19-20 (KJV) Walio fahari yako, ee Israeli, wameuawa juu ya mahali pako palipoinuka. Jinsi wenye nguvu walivyoanguka! Msilisimulie hili katika Gathi, msilitangaze hili katika barabara za Ashkeloni, binti za Wafilisti wasije wakafurahia, binti za hao wasiotahiriwa wasije wakashangilia.

—

Huenda umesikia habari za Wakristo wakishangilia kifo cha Wakristo wengine.

Ijapokuwa ni huzuni na huzuni, nimeona waumini wakisherehekea wakati mhudumu wa injili, ambaye hawakuelewana naye, alipofariki.

Mtu anayeupendeza moyo wa Mungu anatufundisha nini?

Sauli alikuwa adui mkubwa wa Daudi. Akisukumwa na wivu, Sauli alijaribu kumuua Daudi mara nyingi bila sababu nyingine isipokuwa kibali cha dhahiri cha Daudi kutoka kwa Mungu.

Hata hivyo, Sauli alipokufa, Daudi hakufurahi wala kumshukuru Mungu kwa kulipiza kisasi.

Badala yake, Biblia inatuambia kwamba alirarua mavazi yake na kuomboleza kifo cha adui yake.

Katika andiko letu la mada, alisisitiza kwamba isitangazwe mitaani. Haikuwa sababu ya kusherehekea.

Mungu hafurahii kifo cha watiwa-mafuta wake, hata wanapofanya makosa ya kujutia.

Ikiwa sisi ni sehemu ya mwili sawa, lazima tuelewe moyo wake. Kupoteza kwa mchungaji yeyote katika Kanisa la Kristo ni hasara kwa mwili mzima.

MASOMO YA ZIADA: Zekaria 13:7; Warumi 12:5

UJUMBE MKUU: Mungu hafurahii kifo cha watiwa-mafuta wake, hata wanapofanya makosa ya kujutia. Ikiwa kweli sisi ni sehemu ya mwili mmoja, lazima tuelewe moyo wake. Kupotea kwa mchungaji mmoja katika Kanisa la Kristo ni hasara kwa mwili mzima.

SALA: Baba mpenzi, nakushukuru kwa neno hili. Ninaipokea kwa unyenyekevu, ili nijifunze jinsi ya kuwatendea ndugu wenzangu katika imani. Matembezi yangu yawe ya upendo kila wakati. Kama ulivyonipa neema, naomba niwafikishie wengine. Kwa jina la Yesu, Amina.

SI NOUS SOMMES LE CORPS II

L’Apôtre Grace Lubega

2 Samuel 1:19-20 (LSG); L’élite d’Israël a succombé sur tes collines! Comment des héros sont-ils tombés? Ne l’annoncez point dans Gath, N’en publiez point la nouvelle dans les rues d’Askalon, De peur que les filles des Philistins ne se réjouissent, De peur que les filles des incirconcis ne triomphent.

—

Vous avez peut-être entendu des récits de chrétiens se réjouissant de la mort d’autres chrétiens.

Aussi triste et tragique que cela puisse être, j’ai vu des croyants célébrer le décès d’un ministre de l’Évangile avec lequel ils n’étaient pas d’accord.

Que nous enseigne l’homme selon le cœur de Dieu ?

Saül était le plus grand ennemi de David. Poussé par la jalousie, Saül a tenté de tuer David à plusieurs reprises sans autre raison que la faveur évidente de Dieu envers David.

Pourtant, lorsque Saül est mort, David ne s’est pas réjoui ni remercié Dieu de l’avoir vengé.

Au lieu de cela, la Bible nous dit qu’il a déchiré ses vêtements et pleuré la mort de son ennemi.

Dans notre passage biblique principal, il a insisté sur le fait que cela ne devait pas être annoncé dans les rues. Ce n’était pas un motif de célébration.

Dieu ne se réjouit pas de la mort de ses oints, même lorsqu’ils commettent des erreurs regrettables.

Si nous faisons vraiment partie du même corps, nous devons comprendre son cœur. La perte d’un berger dans l’Église du Christ est une perte pour le corps tout entier.

ÉTUDE PLUS APPROFONDIE: Zacharie 13 :7 ; Romains 12 :5

PASSAGE EN OR: Dieu ne se réjouit pas de la mort de ses oints, même lorsqu’ils commettent des erreurs regrettables. Si nous faisons vraiment partie du même corps, nous devons comprendre son cœur. La perte d’un berger dans l’Église du Christ est une perte pour le corps tout entier.

PRIÈRE: Père aimant, je te remercie pour cette parole. Je la reçois avec humilité, afin que j’apprenne à traiter mes frères dans la foi. Que ma marche soit toujours une marche d’amour. Comme tu m’as accordé ta grâce, puis-je l’accorder aux autres. Au nom de Jésus, Amen.

ALS WIJ HET LICHAAM ZIJN II

Apostel Grace Lubega

2 Samuel 1:19-20 (HSV): O sieraad van Israël, op Uw hoogten ligt hij, gesneuveld. Hoe zijn de helden gevallen! Maak het niet bekend in Gath, breng de boodschap niet op de straten van Askelon, anders verblijden de dochters van de Filistijnen zich, anders springen de dochters van de onbesneden op van vreugde.

—

Misschien hebt u verhalen gehoord van christenen die zich verheugden over de dood van andere christenen.

Hoe triest en tragisch het ook is, ik heb gelovigen zien vieren toen een predikant van het evangelie, met wie ze het oneens waren, overleed.

Wat leert de man naar Gods hart ons?

Saul was Davids grootste vijand. Gedreven door jaloezie probeerde Saul David meerdere keren te doden, zonder andere reden dan Davids duidelijke gunst van God.

Toch verheugde David zich niet toen Saul stierf en dankte God niet voor het wreken van hem.

In plaats daarvan vertelt de Bijbel ons dat hij zijn kleren scheurde en rouwde om de dood van zijn vijand.

In onze thematekst stond hij erop dat het niet op straat aangekondigd moest worden. Het was geen reden om te vieren.

God verheugt zich niet over de dood van Zijn gezalfde, zelfs niet als ze betreurenswaardige fouten maken.

Als we echt deel uitmaken van hetzelfde lichaam, moeten we Zijn hart begrijpen. Het verlies van een herder in de Kerk van Christus is een verlies voor het hele lichaam.

VERDERE STUDIE: Zacharia 13:7; Romeinen 12:5

HET GOUDKLOMPJE: God verheugt zich niet over de dood van Zijn gezalfde, zelfs niet als ze betreurenswaardige fouten maken. Als we echt deel uitmaken van hetzelfde lichaam, moeten we Zijn hart begrijpen. Het verlies van één herder in de Kerk van Christus is een verlies voor het hele lichaam.

GEBED: Liefdevolle Vader, ik dank U voor dit woord. Ik ontvang het met nederigheid, zodat ik kan leren hoe ik mijn medebroeders in het geloof moet behandelen. Moge mijn wandel altijd een van liefde zijn. Zoals U mij genade hebt geschonken, mag ik hetzelfde aan anderen schenken. In Jezus’ naam, Amen.

WENN WIR DER LEIB SIND II

Apostel Grace Lubega

2. Samuel 1,19-20 (SLT): „Deine Zierde, Israel, liegt auf deinen Höhen erschlagen. Wie sind die Helden gefallen! Berichtet es nicht in Gat, verkündet es nicht auf den Straßen Askalons, dass sich nicht freuen die Töchter der Philister, dass nicht frohlocken die Töchter der Unbeschnittenen!“

—

Vielleicht hast du es schon mal mitbekommen, dass sich Christen über den Tod anderer Christen gefreut haben.

So traurig und tragisch es auch sein mag, ich habe es erlebt, dass Gläubige den Tod eines Predigers des Evangeliums gefeiert haben, mit dem sie nicht einverstanden waren.

Nun, was kann uns ein Mann nach Gottes Wohlgefallen dazu sagen?

Saul war Davids größter Feind. Von Eifersucht getrieben, versuchte Saul mehrmals, David zu töten, und zwar aus keinem anderen Grund als dem, dass David offensichtlich von Gott favorisiert wurde.

Doch als Saul starb, konnte sich David nicht darüber freuen oder Gott dafür danken, dass Er ihn damit gesühnt hatte.

Vielmehr berichtet die Bibel, dass David seine Kleider zerriss und den Tod seines Feindes beweinte.

In unserer thematischen Schriftstelle bestand er darauf, dass diese Nachricht nicht auf der Straße verkündet werden sollte. Das war für ihn kein Grund zum Feiern.

Gott hat keine Freude am Tod seiner Gesalbten, selbst wenn sie bedauerliche Fehler begangen haben.

Wenn wir wahrhaftig Teil desselben Leibes sind, müssen wir verstehen, was im Herzen Gottes schlägt. Der Verlust eines Hirten in der Kirche Christi ist ein Verlust für den ganzen Leib.

WEITERFÜHRENDE STUDIE: Sacharja 13,7; Römer 12,5

FAZIT: Gott hat keine Freude am Tod seiner Gesalbten, selbst wenn sie bedauerliche Fehler begangen haben. Wenn wir wahrhaftig Teil desselben Leibes sind, müssen wir verstehen, was im Herzen Gottes schlägt. Der Verlust eines Hirten in der Kirche Christi ist ein Verlust für den ganzen Leib.

GEBET: Lieber Vater, ich danke Dir für dieses Wort. Ich nehme es in Demut an, damit ich lerne, wie ich meine Glaubensgenossen behandeln soll. Möge mein Lebenswandel immer von Liebe geprägt sein. Wie Du mir Gnade erwiesen hast, so möge ich sie auch anderen erweisen. In Jesu Namen, Amen.

Apostle Grace Lubega

1 Corinthians 12:27 (KJV): “Now ye are the body of Christ, and members in particular.”

—

The Church of Christ is losing people every day.

Reports indicate that pre-pandemic, 3,500 people left their religious congregations daily—a rate that results in 1.2 million walking away from church each year.

Every day, ministers are throwing in the towel, leaving the service of the Lord, and abandoning their congregations for other pursuits.

You should care about this because you are part of the body.

Whether you realize it or not, the loss of another ministry affects you as a member of the Church of Christ.

God’s heart is for people.

It was for them that He sent Jesus Christ to die.

This should be your concern too.

An empty seat in church should matter to you because it represents a soul out there in need of a Savior.

If a brother or sister in the faith has been absent from church, take an interest and follow up with them. Don’t let them slip back into the world unnoticed.

Don’t receive news of a struggling ministry with indifference. Every time a shepherd is struck, the sheep scatter. Pray for that church or ministry so God may restore them.

God’s heart beats for people, and so should yours.

Hallelujah!

FURTHER STUDY: 1 Timothy 2:4; Ezekiel 18:32

GOLDEN NUGGET: God’s heart beats for people, and so should yours.

PRAYER: Loving Father, I thank You for this word. Each day, You open my eyes to the things that truly matter. I understand Your heart. May I live a life wholly devoted to the cause of the Kingdom, to see what You see, and to draw many to the knowledge of who You are. In Jesus’ name, Amen.

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TWAABA TURI OMUBIRI

Entumwa Grace Lubega

1 Abakorinso 12:27: “Mbwenu naimwe muri omubiri gwa Kristo, kandi n’engingo zaagwo buri omwe.”

—

Ekanisa ya Kristo nefeerwa abantu buri eizooba.

Ripota nizoreka ngu hatakabaireho okujanjaara kw’endwaara, abantu 3,500 bakaba nibareka amaramizo g’ediini buri eizooba—ekintu ekyarugiremu abantu akakade 1.2 kuruga omu Kanisa buri mwaka.

Buri eizooba, abahereza nibanaga ebikwaato, barikureka obuhereza bwa Mukama, kandi bareka abantu baabo baza kusherura ebintu ebindi.

Oshemereire kufayo ahari eki ahabw’okuba ori ekicweeka aha mubiri.

Oba n’okyetegyereza nari ngaha, okufeerwa obuhereza obundi nikukukwataho nk’omwe aha Kanisa ya Kristo.

Omutima gwa Ruhanga n’abantu.

Nahabwabo ngu akatuma Yesu Kristo kufa.

Eki kishemereire kuba enshonga ahariiwe.

Entebe eteine muntu omu Kanisa eshemereire kuba enshonga ahariiwe ahabw’okuba n’ekikirira omuntu okwo orikweteenga okujunwa.

Mwene sho nari munyanyoko omu kwikiriza yabura omu Kanisa, taho omutima kumuroonda. Otabaikiriza kugwa omunsi batakimanyire.

Otahirira amakuru g’obuhereza burikubonabona omu butafayo. Buri bwiire obu omuriisa arikuteerwa, entama nizitaataana. Shabira ekanisa nari obuhereza obwo kweenda ngu Ruhanga abugarure busya.

Omutima gwa Ruhanga nigweenda abantu, n’ogwaawe nikyo gushemereire.

Areruya!

SHOMA N’EBI: 1 Timoseo 2:4; Ezekieli 18:32

EBIKURU MUNONGA: Omutima gwa Ruhanga nigweenda abantu, n’ogwaawe nikyo gushemereire.

ESHAARA: Taata omukundwa, ninkusiima ahabw’ekigambo eki. Buri eizooba, noyigura amaisho gangye kureeba ebintu ebyomugasho. Ninyetegyereza omutima gwaawe. Reka ntuure amagara agaheireyo aha nshonga y’Obukama, kureeba ebi orikureeba, nokureeta bingi omu kumanya ou ori. Omu eizina rya Yesu, Amiina.

OBUTURAABA NIITWE OMUBIRI

Omukwenda Grace Lubega

1 Abakorinto 12:27 (KJV): Baitu inywe muli mubiri gwa Kristo nebicweka byagwo omu omu.

—

Ekanisa ya Kristo abantu nibagireka buli kiro.

Amakuru nig’oleka ngu Covid etakaizire, abantu 3,500 barugaga mumadiini gaabu buli kiro –akyaleteriize omuhendo gw’abu abakuleka buli mwaka kuhika habantu akakaikuru kamu n’emitwaro abiri.

Buli kiro abahereza nibahanika, nibaleka kuhereza Mukama, kandi nibalekaho abantu baabo nukwo nibagenda kwekorra ebyabu.

Nosemerra kufwaho kinu habwokuba naiwe oli kicweka ky’omubiri.

K’obe okimanyire rundi tokimanyire, obuhereza obundi obubukukinga, nikitalibaniza naiwe nka omu hali ab’omukanisa ya Kristo.

Omutima gwa Ruhanga gw’abantu.

Kikaba habwabu nikyo Yatumiire Yesu Kristo kufa.

Kinu naiwe kikukwateho.

Entebe etaroho muntu mukanisa nesemerra kukukwataho naiwe habwokuba n’eyoleka omwoyo aheeru oku ogukwetaga omujuni.

Kakuba ow’oruganda munyikiriza aba nayosa mukanisa, taho omutima obaserre. Otabaikiriza kugaruka munsi batakimanyire.

Otatunga amakuru g’obuhereza obukufuba okakisemerererwa. Buli kasumi omuliisa ateerwa, entaama ziraranga. Sabira Ekanisa egyo rundi obuhereza obu nukwo Ruhanga abugarreho.

Omutima gwa Ruhanga gugonza abantu, naiwe nukwo nosemerra kuba.

Allelluya!

GALIHYA NOSOMA: 1 Timoseo 2:4; Ezekeri 18:32

EKIKURU MUBYONA: Omutima gwa Ruhanga gugonza abantu, naiwe nukwo nosemerra kuba.

ESAARA: Taata owangonza, ninkusiima habw’ekigambo kinu. Buli kiro, n’okingura amaiso gange hali ebintu ebikuru kwo. Ninyetegereza omutima gwawe. Leka nyomeere obwomezi obuhairwe bwona munsonga Z’obukama, kurora eky’okurora, n’okuleeta baingi mukumanya Eky’oli. Omw’ibara lya Yesu, Amiina.

KACE WATYE KOM

Lakwena Grace lubega

1 Jo Korint 12:27(KJV); “Kombeddi doŋ wun kom Kricito, dano acel acel obedo dul kom Kricito.

—

Jo maye i kom Yecu tyeka rwenyo dano nino ducu.

Lok acoya nyutu ni inge two ma poto atura, dano alip adek ki miabic guweko dini gi nino ki nino – irwom ma kelo wel dano million acel ki alip mia ryo ma weko Kanica mwaka ducu.

Nino ducu, lutic pa Lubanga tyeka weko woko, kun guweko tic pa Lubanga, dok gi bwoto lwakgi ka yenyo jami mukene.

Omyero ipa pi lok man pien in ibedo dul kom Kricito.

Kono iniang onyo ku, rweny pa kanica mukene adwoki ne bedo tye i komi macalo dul kom Kanica pa Kricito.

Cwiny Lubanga tye pi dano.

Obedo pi kit jo meno ma oweko En ocwalo Yecu Kricito me to.

Man omyero obed miti ni bene.

Kom bedo acel ma iye nono i Kanica pire omyero obed tek boti pien nyutu Tipo pa dano ma tye woko kwija ma mito lalar.

Kace omeru onyo lameru mo maye i kom Yecu ori ma penen i Kanica, nong kare dok iniang ngo marac kwedgi. Pe iwek gudok woko cen ilobo mape iniang.

Pe inong kwena pa Kanica ma tyeka canne acana ki jemo. Kare ducu ma lakwat omoko, romi ne giket woko.
Leg pi Kanica nu onyo dog tic pa Lubanga meno wek Lubanga oroc dok odwok gi cen.

Cwiny Lubanga gone pi dano, dok megi bene omyero obed kumenu.

Allelua!

KWAN MUKENE: 1 Temceo 2:4; Ezekiel 18:32

LWOD MADIT: Cwiny Lubanga gone pi dano, dok megi bene omyero obed kumenu.

LEGA: Wora me amara, apwoyi pi Lok man. Nino ducu, in iyabo wanga me neno jami ma konye tye. An aniang cwinyi. Wek akwo kwona weng malube ki miti me polo, me neno ngo ma ineno, dok me kelo dano mapol ingec pa nga ma ibedo, inying Yecu, Amen.

KA WAN OBEDO DUL KOM KRICITO

Akwena Grace Lubega

1 Korinti 12:27 (Lango): Doŋ ba, wun luŋ ibedo wunu kom Kricito, dano acel acel en dul kom Kricito.

—
 
Lwak jo ame oye Kricito tye arweny nino nino.
 
Waraga ame ocoo tye a nyutu ni, ame nwoŋo two apoto atura pwod pe, jo 3,500 nwoŋo ya weko dini gi nino nino- yaa ame adwoogi mere obin obedo 1.2 million ame weko ye Kricito mwaka i mwaka.
 
Nino-nino, otic Obaŋa tye a jalo oko, kun oweko tic a Rwot, eka ote weko lwak jo gi ame oye ata kun ocako tiyo jami okene.

Yin myero i par pi gin man pien yin daŋ ibedo dulkom Kricito acello.

Akadi bed ni iŋeo onyo pe, rweny a gutti acel bedo kede adwoogi ikomi acalo dano acel i akina lwak jo ame oye Kricito. 

Miti Obaŋa tye ikom jo.
 
Obedo pi gin omio En obin ooro Yecu Kricito me to. 

Yin daŋ myero inen gin man acalo gin apire tek.
 
Kom bedo acel ame odoŋ nono i kanica myero cwer cunyi pien mano nyutu ni tye tipo acel ame tye ooko ame myero gam a Lar.
 
Ka omini onyo amini iyi iye mom obino i lego, kwany kare eka ite yenyo gi. Pe iye me gin dok oko i kwo me wilobo aboŋo yin ŋeyo.
 
Mom i gam kede lelo amut ikom gutti moro ame tye atoo. I kare ducu ame olwenyo kede ikom akwat, rommi ket oko. Leg pi lwak jo ame oye no onyo gutti no me wek Obaŋa dwogo gi.
 
Miti Obaŋa tye ikom jo, yin daŋ miti ni myero bed amano.
 
Alleluya!
 
MEDE IKWANO: 1 Temoteo 2:4; Ejekeri 18:32
 
APIRE TEK: Miti Obaŋa tye ikom jo, yin daŋ miti ni myero bed amano.

LEGO: Papo me amara, apwoyi pi kop man. Nino-nino, Yin iyabo waŋa me neno jami ame pire tek botti. Aniaŋ cunyi. Wek akwo kwo na pi gin ame Locci mito, me neno gin ame Yin ineno, karacel kede me kelo jo apol ikom ŋec akwako ŋa ame Yin ibedo. Inyiŋ Yecu, Amen.

KAARAI IRAI ONI AKUAN KE

Ekiyakia Grace Lubega

1 Ikorinton 12:27 (AOV): “Aso iraas yesi akuan naka Kristo, ka atutubetake,”

—

Ekanisa loka Kristo ejai atwanianar ituŋa kaŋinipaaran.

Iripotin itodunitos ebe eroko-ationis, ituŋa 3,500 kopotu kojalakisi atukonokin kec keda ekodet kaŋiniduc – enumba loeyaŋauni kotoma omilionin 1.2 enyounenete kaŋiniduc okanisa kaŋinikaru.

Ŋiniduc, ejaanakinak ejaasi apalun, ajalakin aijaanakin naka Ejakait, ka ainyeikin ikodeta kec kanuka alosikineta acie.

Ekoto jo apodikit kanuka anu naarai irai jo atutubet naka akuan.

Arai ijenikini jo araimam, atwaniar naka aijaanakinet acie etirori jo kwape idiope Kokanisa loka Kristo.

Etau Edeke erai kanuka ituŋa.

Arai kanuka kesi ŋesi ejukuna Ŋesi Yesu Kristo atwanare.

Ekoto na da korai naipodokinit jo.

Eicoloŋ loeorori kokanisa ekoto opipilikinit jo naarai itodiarit emoyo loejai kiŋa ŋina kipuda da Etajaaran.

Arai etwaniana onac arai inac kotoma aiyuun ailip, opodok ka atipakin kesi. Mam icamakini kes ajurisikint bobo akwap komam ewanyunitai.

Sirikidum iyemuto luka autaara naka aijaanakinet kijwalaute. Ŋinisaawa ne esenere ecokon, isiariaros amerekekin. Kilipak ekanisa ŋon arai aijaanakinet tetere Edeke isikwaruni kesi.

Edusai etau loka Edeke kanuka ituŋa, ekoto lokon da kopekwaŋin.

Alleluya!

AISISIA NAIYATAKINA: 1 Timoteo 2:4; Esekiel 18:32

NUEPOSIK BALA ESABU: Edusai etau loka Edeke kanuka ituŋa, ekoto lokon da kopekwaŋin.

AILIP: Lominat Papa, Esialamikit eoŋ Jo kanuka akirotana. Ŋiniduc, ipukori Jo akonye ka ne ejaasi iboro loedolit atupakit. Amisiikinit eoŋ etau Kon. Elipi aijar aijar neinakina kaileleba akote naka Ajakanut, aanyun nuitei Jo, ka aisupun nuipu aijen naka aloirai Jo. Ko okiror ka Yesu, Amen.

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IKIWA SISI NI MWILI

Mtume Grace Lubega

1 Wakorintho 12:27 (KJV): Basi ninyi mmekuwa mwili wa Kristo, na viungo kila kimoja peke yake.

—

Kanisa la Kristo linapoteza watu kila siku.

Ripoti zinaonyesha kuwa kabla ya janga, watu 3,500 waliacha makutaniko yao ya kidini kila siku – kiwango ambacho husababisha milioni 1.2 kuondoka kanisani kila mwaka.

Kila siku, wahudumu wanaacha utumishi wa Bwana, na kuacha makutaniko yao kwa shughuli zingine.

Unapaswa kujali kuhusu hili kwa sababu wewe ni sehemu ya mwili.

Iwe unatambua au la, kupoteza huduma nyingine kunakuathiri wewe kama mshiriki wa Kanisa la Kristo.

Moyo wa Mungu ni kwa ajili ya watu.

Ilikuwa kwa ajili yao kwamba alimtuma Yesu Kristo kufa.

Hii inapaswa kuwa wasiwasi wako pia.

Kiti kisicho na mtu kanisani kinapaswa kuwa muhimu kwako kwa sababu kinawakilisha roho huko nje inayohitaji Mwokozi.

Ikiwa ndugu au dada katika imani amekuwa hayupo kanisani, zingatia na ufuatilie pamoja nao. Usiwaruhusu kuteleza tena ulimwenguni bila kutambuliwa.

Usipokee habari za huduma inayohangaika bila kujali. Kila mchungaji anapopigwa, kondoo hutawanyika. Ombea kanisa au huduma hiyo ili Mungu aweze kirejesha.

Moyo wa Mungu hupiga kwa ajili ya watu, moyo wako pia unapaswa kuwapiga Kwa sababu hiyo.

Haleluya!

MASOMO YA ZIADA: 1 Timotheo 2:4; Ezekieli 18:32

UJUMBE MKUU: Moyo wa Mungu hupiga kwa ajili ya watu, moyo wako pia unapaswa kuwapiga Kwa sababu hiyo.

SALA: Baba mpenzi, nakushukuru kwa neno hili. Kila siku, Unafungua macho yangu kwa mambo ambayo kweli ni muhimu. Ninaelewa moyo Wako. Na niishi maisha ya kujitoa kikamilifu kwa ajili ya kazi ya Ufalme, kuona kile unachokiona, na kuwavuta wengi kwenye ujuzi wa Wewe ni nani. Kwa jina la Yesu, Amina.

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WENN WIR DER LEIB SIND

Apostel Grace Lubega

1. Korinther 12,27 (LUT): „Ihr aber seid der Leib Christi und jeder Einzelne ein Glied.“

—

Jeden Tag verliert die Kirche Christi mehr und mehr Mitglieder.

Berichten zufolge schieden vor der Pandemie täglich 3.500 Menschen aus ihren Kirchengemeinden aus − das bedeutet, dass jedes Jahr 1,2 Millionen Menschen aus der Kirche austreten.

Jeden Tag werfen Geistliche das Handtuch, verlassen den Dienst des Herrn und lassen ihre Gemeinden für andere Vorhaben im Stich.

Du solltest dir darüber Gedanken machen, weil du ein Teil des Leibes Christi bist.

Ob du dir dessen bewusst bist oder nicht, der Verlust eines weiteren geistlichen Amtes betrifft auch dich als Mitglied der Kirche Christi.

Gottes Herz schlägt für die Menschen.

Für sie hat Er Jesus Christus in den Tod geschickt.

Und das sollte auch dein Anliegen sein.

Ein leerer Sitzplatz in der Kirche sollte auch dir etwas ausmachen, denn er steht für eine verlorene Seele, die einen Retter braucht.

Wenn ein Mitglied der Gemeinde abwesend war, zeige Interesse und such den Kontakt zu ihm. Lass die Person nicht unbemerkt in die Welt zurückschlittern.

Reagiere nicht mit Gleichgültigkeit auf Nachrichten über einen strauchelnden Predigtdienst. Jedes Mal, wenn ein Hirte angeschlagen ist, zerstreuen sich die Schafe. Bete für betroffene Gemeinden oder Dienste, damit Gott sie wiederherstellen kann.

Gottes Herz schlägt für die Menschen und deines sollte es auch tun.

Halleluja!

WEITERFÜHRENDE STUDIE: 1. Timotheus 2,4; Hesekiel 18,32

FAZIT: Gottes Herz schlägt für die Menschen und deines sollte es auch tun.

GEBET: Lieber Vater, ich danke Dir für dieses Wort. Jeden Tag öffnest Du mir die Augen für die Dinge, die wirklich wichtig sind und ich lerne Dein Herz kennen. Möge ich ein Leben führen, das ganz der Sache des Reiches Gottes gewidmet ist. Möge ich das wahrnehmen, was Du wahrnimmst, und viele zur Erkenntnis dessen führen, wer Du wirklich bist. In Jesu Namen, Amen.

Apostle Grace Lubega

2 Corinthians 9:15 (KJV): “Thanks be unto God for His unspeakable gift.”

—

In this world, some people fight, kill, and lose their souls in pursuit of material wealth, thinking it will fill the void in their hearts.

But one can have it all and still feel empty.

History is filled with tragic stories of the rich and wealthy who had what others desired, yet, tired of living, took their own lives.

This raises the question: “With all that he had, why did he end his life?”

What you assume that person had was never enough.

They needed Jesus.

Ephesians 1:23 describes Him as the fullness that fills all things.

Whatever a man lacks, Jesus Christ is full of.

For everything broken within a man, Jesus Christ is the wholeness.

Where there is doubt about the meaning of life, Jesus Christ is the surety and certainty of all things.

I urge you today to look to Jesus. He is the answer. Abandon the relentless pursuit of material things and instead pursue intimacy with Him.

Hallelujah!

FURTHER STUDY: Ephesians 1:23; John 3:16

GOLDEN NUGGET: Whatever a man lacks, Jesus Christ is full of. For everything broken within a man, Jesus Christ is the wholeness. Where there is doubt about the meaning of life, Jesus Christ is the surety and certainty of all things.

PRAYER: Loving Father, I thank You for this word and for the incredible gift of Jesus Christ. I can never feel empty because in Him I live, move, and have my being. My identity and sense of purpose are found in Him. In Jesus’ name, Amen.

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YESU NI BURI KIMWE EKI ORIKWETEENGA

Entumwa Grace Lubega

2 Abakorinso 9:15: “Ruhanga asiimwe ahabw’ekiconco kye ekitarikubaasa kushoboororwa.”

—

Omunsi egi, abantu abamwe nibarwaana, baita, kandi bafeerwa amagara gaabo barikuroonda obutungi, barikuteekateeka ngu nikijuza omwanya oguri omu mitima yaabo.

Kwonka omuntu nabaasa kubigira byona kandi ahurire arimu busha.

Ebyafaayo byaijwiire ebitebyo birikushasha by’abatungi ababaire baine ebi abandi babaire nibeenda, kandi obwo, baruhire okuba abahuriire, bayeyitira amagara gaabo.

Eki nikireeta ekibuuzi: “na byona ebi abaire aine, ahabw’enki ahendeire amagara ge?”

Eki wabaire noteekateeka ngu omuntu ogwo akaba aine kikaba kitari kumara.

Akaba nibeenda Yesu.

Abaefeso 1:23 nemushoborora nk’ohikiirizibwe kuhikiiriza byona omuri boona.

Ebintu byona ebi omuntu arikuburwa, Yesu Kristo abyaijwiire.

Burikimwe ekihendekire omu muntu, Yesu Kristo niwe kyona.

Ahu okubanganisa eki amagara garikumanyisa, Yesu Kristo niwe matsiko kandi obuhame bw’ebintu byona.

Ninkwehanangiriza erizooba kureeba Yesu. Niwe eky’okugarikamu. Ruga aha kusherura kw’ebintu ebirikureebwa okutahwayo n’obwo sherura omubonano nawe.

Areruya!

SHOMA N’EBI: Abaefeso 1:23; Yohaana 3:16

EBIKURU MUNONGA: Ebintu byona ebi omuntu arikuburwa, Yesu Kristo abyaijwiire. Burikimwe ekihendekire omu muntu, Yesu Kristo niwe kyona. Ahu okubanganisa eki amagara garikumanyisa, Yesu Kristo niwe matsiko kandi obuhame bw’ebintu byona.

ESHAARA: Taata omukundwa, ninkusiima ahabw’ekigambo eki hamwe n’ekicoonco kitarikushobororwa Yesu Kristo. Tinkibaasa kuhurira mpwiremu ahabw’okuba omuriiwe ningira amagara, ngyenda, kandi mbaho. Obuhangwa bwangye n’ekigyendererwa biri omuriwe. Omu eizina rya Yesu, Amiina.

YESU NUWE BYOONA IWE OKWETAAGA

Omukwenda Grace Lubega

2 Abakolinso 9:15 (KJV): Okusiima kube hali Ruhanga habw’ekisembo Kye ekitakusobora kubazibwa.

—

Omunsi munu, abantu abamu barwana, nibaita, kandi nibafwerwa emyoyo yaabu omukuhambya eby’obuguuda, nibatekereza nikiija kwijuza omwanya ogunyakuli omu mitima yaabu.

Baitu omuntu nasobora kuba nabyo byoona kandi akehuura ali kwonka.

Ebyafaayo bijwire enganikyo ezikukwasa enaku ez’abagaiga n’abaguuda abakaba banyina eby’abandi bayegombaga, kunu, bajwahire kwomeera, baihaho obwomeezi bwabu bonka.

Kinu nikiimukya ekikaguzo: “hamu na byoona ebyo ebyabaire nabyo, habwaki akangize obwomeezi bwe?”

Ekiwatekeriize ngu omuntu ogwo akaba aina kikaba kitakumara.

Bakaba nibetaaga Yesu.

Abefeeso 1:23 We emwanjuura n’kanyakwijwire ogu aijuza ebintu byoona.

Buli kintu omuntu eky’aba naburwamu, Yesu Kristo omuli we kijwire.

Habw’ekintu kyoona ekicwekere omu muntu, Yesu Kristo Nuwe kuhikiira.

Ahali okugurukya gurukya habikwatagaine ha bintu by’obwomeezi, Yesu Kristo Nuwe mwema, kandi okugumizibwa kw’ebintu byoona.

Kiro kinu ninkwekambisa iwe tunuura Yesu. Nuwe ky’okugarukamu. Iwe eby’okwirukya obutajwaha okw’ebyobuguuda bw’ebintu birugeho kandi omukiikaro ekyo irukya okuba obumu na We.

Alleluya!

GALIHYA N’OSOMA: Abefeeso 1:23; Yohaana 3:16

EBIKURU MUBYOONA: Buli kintu omuntu eky’aba naburwamu, Yesu Kristo omuli we kijwire. Habw’ekintu kyoona ekicwekere omu muntu, Yesu Kristo Nuwe kuhikiira. Ahali okugurukya gurukya habikwatagaine ha bintu by’obwomeezi, Yesu Kristo Nuwe mwema, kandi okugumizibwa kw’ebintu byoona.

ESAARA: Taata arukugonza, nyowe ninkusiima habw’ekigambo kinu kandi nahabw’ekisembo eky’embaganiza ekya Yesu Kristo. Nyowe tinsobora kwehuura ndi kwonka habwokuba omuli We nyowe nyomeera, ndubatira, kandi mba nokubaho kwange. Okusisana kwange kandi nokwehuura okw’ekigendeerwa bisangibwa omuli We. Omu ibara lya Yesu. Amiina.

YECU EN AYE JAMI DUCU MA I MITO

Lakwena Grace lubega

2 Jo Korint 9:15(KJV); “Gipwo Lubaŋa pi motte maber ma pe wacce.”

—

Ilobo ni, jo mukene gi lwenyo, neko nek, dok gi rwenyo kwogi ka yenyo lonyo, ki tam ni obi pongo bur ma tye i cwinygi.

Ento ngatmoni twero bedo ki jami meno ducu dok pwod nongo ni etye nono.

Ododo pa jami ma otime con opong ki kitma dano ma olony dok onongo gitye ki cente ma onongo gitye ki ginma jo mukene onongo mito nongo ne ikwo, ento pien onongo gu ol woko ki kwo, gu kwanyo woko kwogi.

Man kelo lapeny ni: “ki jami ducu ma onongo en tye kwede ni, pingo en ogiko woko kwone?”

Ginma ibyeko ni ngat meno onongo tye kwede ni onongo kara pe romo.

Onongo gimito Yecu.

Buk pa Jo Epeco 1:23 Loko i kome ni En opoŋ otum maber woko licwic.

Ginmo keken ma ngatmo orem kwede, Yecu Kricito opong kwede.

Pi ginmo keken ma otu i ngatmo, Yecu Kricito tye olu.

Kama akala kala tye iye i kom tyenlok me kwo, Yecu Kricito En aye tek cwiny pa jami ducu.

Acuku cwinyi tini me neno bot Yecu. En aye lagam. Wek yenyo jami me lobo ma i jale woko pire ni dok twora iyeny bedo cok kwede.

Allelua!

KWAN MUKENE: Jo Epeco 1:23; Jon 3:16

LWOD MADIT: Ginmo keken ma ngatmo orem kwede, Yecu Kricito opong kwede. Pi ginmo keken ma otu i ngatmo, Yecu Kricito tye olu. Kama akala kala tye iye i kom tyenlok me kwo, Yecu Kricito En aye tekcwiny pa jami ducu.

LEGA: Wora me amara, apwoyi pi Lok man dok pi mot pa Yecu Kricito ma mwonya twatwal. Pe abiwinyo ni atye nono pien i En an akwo, awoto dok akwo iye. Nga ma abedo dok tyenlok me kwona nonge i En, inying Yecu, Amen.

YIN MYERO I BED KARACEL KEDE YECU

Akwena Grace Lubega

2 Korinti 9:15 (Lango): Ber opwo wunu Obaŋa pi mottere aber a mom kobere.

—
 
I wilobo man, jo okene lwenyo, neko, eka te rwenyo tipu gi oko pi lonyo me lobo man, kun otamo gini ni jami man aculo bur ame tye i cunygi.

Ento dano twero bedo karacel kede jami man luŋ ento pwod te winyo ni ginoro pwod orem. 

Tekwaro opoŋ kede dodo ikom jo ame olony  ame onwoŋo otye gini kede jami ame jo okene nwoŋo tye kede miti iye, cite, obin okwanyo gini kwo gi oko pien onwoŋo ool gini oko kede kwo.

Man doŋ kelo apeny man: “Karacel kede jami man luŋ ame onwoŋo dano man tye kede, piŋo omio en obin okwanyo kwo mere?”

Gin ame onwoŋo itamo ni dano no tye kede mom obin orome. 

Gin onwoŋo myero obed gini kede Yecu.

Jo Epeco 1:23 kobo ni En aye poŋ i jami luŋ aluŋa.

Ginoro luŋ ame dano orem kede, Yecu Kricito tye opoŋ kede.
 
Pi jami luŋ ame otur ikom dano, Yecu Kricito en aye caŋo.
 
Kwen ame akalakala tye iye akwako ŋo ame kwo obedo, Yecu Kricito en aye obedo ajeŋ kede moka me jami luŋ.

Tin amito ni iket waŋi ikom Yecu. En aye tye kede agam. Wek wopo kor jami me wilobo ame nen eka ite lubo kor bedo i wat karacel kede En.  

Alleluya!
 
MEDE IKWANO: Jo Epeco 1:23; Lakana 3:16

APIRE TEK: Ginoro luŋ ame dano orem kede, Yecu Kricito tye opoŋ kede. Pi jami luŋ ame otur ikom dano, Yecu Kricito en aye caŋo. Kwen ame akalakala tye iye akwako ŋo ame kwo obedo, Yecu Kricito en aye obedo ajeŋ kede moka me jami luŋ.

LEGO: Papo me amara, apwoyi pi kop man karacel kede mot a Yecu Kricito a mom kobere. An mom abino winyo bala atye nono pien an akwo i en, alelea i en, abedo daŋ tye i en. Ŋa ame a bedo karacel kede kwo na tye ame nwoŋere i En. Inyiŋ Yecu, Amen.

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YESU NDIYE YOTE UNAYOHITAJI

Mtume Grace Lubega

2 Wakorintho 9:15 (KJV): Mungu ashukuriwe kwa sababu ya kipawa chake, tusichoweza kukisifu kama ipasavyo.

—

Katika ulimwengu huu, baadhi ya watu hupigana, kuua, na kupoteza roho zao kwa kutafuta mali, wakidhani kwamba itajaza utupu mioyoni mwao.

Lakini mtu anaweza kuwa na yote na bado akajisikia tupu.

Historia imejaa hadithi za kusikitisha za matajiri na wenye mali ambao walikuwa na kile ambacho wengine walitamani, lakini, kwa uchovu wa kuishi, walijiua.

Hilo linaibua swali: “Kwa yote aliyokuwa nayo, kwa nini alikatisha uhai wake?”

Unachodhania kuwa mtu huyo alikuwa nacho hakikutosha.

Walimhitaji Yesu.

Waefeso 1:23 inamwelezea Yesu kama utimilifu unaojaza vitu vyote.

Chochote mwanadamu amepungukiwa, Yesu Kristo ako nacho Kwa wingi.

Kwa kila kitu kilichovunjika ndani ya mwanadamu, Yesu Kristo ndiye ukamilifu.

Palipo na shaka juu ya maana ya maisha, Yesu Kristo ndiye uhakika na dhamana wa mambo yote.

Nakusihi leo umtazame Yesu. Yeye ndiye jibu. Achana na ufuatiliaji usiokoma wa vitu vya kimwili na badala yake ufuatilie wandani Naye.

Halleluya!

MASOMO YA ZIADA: Waefeso 1:23; Yohana 3:16

UJUMBE MKUU: Chochote mwanadamu amepungukiwa, Yesu Kristo ako nacho Kwa wingi.. Kwa kila kitu kilichovunjika ndani ya mwanadamu, Yesu Kristo ndiye ukamilifu. Palipo na shaka juu ya maana ya maisha, Yesu Kristo ndiye uhakika na dhamana wa mambo yote.

SALA: Baba mpenzi, ninakushukuru kwa neno hili na kwa zawadi ya ajabu ya Yesu Kristo. Siwezi kamwe kujisikia mtupu kwa sababu ndani Yake ninaishi, ninasonga, na nina utu wangu. Utambulisho wangu na hisia za kusudi zinapatikana Kwake. Kwa jina la Yesu, Amina.

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JEZUS IS ALLES WAT JE NODIG HEBT

Apostle Grace Lubega

2 Korinthe 9:15 (HSV): Ja, God zij dank voor Zijn onuitsprekelijke gave!

—

In deze wereld vechten, doden en verliezen sommige mensen hun ziel in het najagen van materiële rijkdom, denkend dat het de leegte in hun hart zal vullen.

Maar je kunt alles hebben en je toch leeg voelen.

De geschiedenis staat vol met tragische verhalen over de rijken en welgestelden die hadden wat anderen wensten, maar die, moe van het leven, hun eigen leven namen.

Dit roept de vraag op: “Waarom beëindigde hij zijn leven met alles wat hij had?”

Wat je aanneemt dat die persoon had, was nooit genoeg.

Ze hadden Jezus nodig.

Efeze 1:23 ;beschrijft Hem als de volheid die alle dingen vult.

Wat een mens ook mist, Jezus Christus is er vol van.

Voor alles wat gebroken is in een mens, is Jezus Christus de heelheid.

Waar twijfel is over de zin van het leven, is Jezus Christus de zekerheid en zekerheid van alle dingen.

Ik roep u vandaag op om naar Jezus te kijken. Hij is het antwoord. Laat de meedogenloze jacht op materiële dingen varen en streef in plaats daarvan naar intimiteit met Hem.

Hallelujah!

VERDERE STUDIE: Efeze 1:23; Johannes 3:16

HET GOUD KLOMPJE: Wat een mens ook mist, Jezus Christus is er vol van. Voor alles wat gebroken is in een mens, is Jezus Christus de heelheid. Waar twijfel is over de zin van het leven, is Jezus Christus de zekerheid en zekerheid van alle dingen.

GEBED: Liefdevolle Vader, ik dank U voor dit woord en voor het ongelooflijke geschenk van Jezus Christus. Ik kan me nooit leeg voelen, want in Hem leef ik, beweeg ik en heb ik mijn bestaan. Mijn identiteit en gevoel van doel zijn in Hem te vinden. In Jezus’ naam, Amen.

JESUS IST ALLES, WAS DU BRAUCHST

Apostel Grace Lubega

2. Korinther 9,15 (SLT): „Gott aber sei Dank für seine unaussprechliche Gabe!“

—

Weil die Menschen dieser Welt auf der Suche nach materiellem Reichtum sind und ihre innere Leere füllen wollen, bekriegen sie sich, bringen andere um und verkaufen ihre Seelen.

Nun, man kann alles haben und sich trotzdem innerlich leer fühlen.

Die Geschichte enthält viele tragische Beispiele von Reichen und Wohlhabenden, die alles hatten, was man sich nur wünschen konnte, und sich dann das Leben nahmen, weil sie des Lebens überdrüssig waren.

Das wirft die Frage auf: „Warum hat dieser Mensch sich das Leben genommen, obwohl er doch alles hatte?“

Vielleicht war all das, was diese Person hatte, niemals wirklich genug.

Alles was sie brauchte, war Jesus.

In Epheser 1,23 wird Jesus als die Fülle dessen beschrieben, Der alles in allem erfüllt.

Egal, was einem Menschen auch fehlt, Jesus Christus hat die ganze Fülle davon.

Was auch immer in einem Menschen zerbrochen ist, Jesus Christus kann es wieder zusammenfügen.

Wo immer es Zweifel über den Sinn des Lebens gibt, ist Jesus Christus die Gewissheit und der Garant für alle Dinge.

Ich möchte dich heute inständig dazu auffordern, auf Jesus zu schauen. Er ist die Antwort. Gebe das unaufhörliche Streben nach materiellen Dingen auf und suche stattdessen die Vertrautheit mit Ihm.

Halleluja!

WEITERFÜHRENDE STUDIE: Epheser 1,23; Johannes 3,16

FAZIT: Egal, was einem Menschen auch fehlt, Jesus Christus hat die ganze Fülle davon. Was auch immer in einem Menschen zerbrochen ist, Jesus Christus kann es wieder zusammenfügen. Wo immer es Zweifel über den Sinn des Lebens gibt, ist Jesus Christus die Gewissheit und der Garant für alle Dinge.

GEBET: Lieber Vater, ich danke Dir für dieses Wort und für das wunderbare Geschenk unseres Herrn Jesus Christus. Ich muss mich nie innerlich leer fühlen, weil ich in Ihm lebe und wandle, Er erfüllt mein ganzes Dasein. In Ihm finde ich meine Identität und meinen Lebenssinn. In Jesu Namen, Amen.

Apostle Grace Lubega

Psalm 37:25 (KJV): “I have been young, and now am old; yet have I not seen the righteous forsaken, nor his seed begging bread.”

—

God has made a deep and abiding promise to the righteous: they will never be forsaken.

You are included in this promise, child of God.

In 2 Corinthians 5:21, the Bible says that Jesus, who knew no sin, became sin so that you might become the righteousness of God.

Circumstances around you may suggest that you’ve been forsaken, but this truth is unshakable—God is with you and for you.

Consider Job. He was a righteous man who feared God, yet when tragedy struck, everything seemed to indicate that God had abandoned him.

However, we learn that God was with him through the loss of his children, the destruction of his property, and the harsh criticism of his friends. He may have appeared forsaken, but when you read the end of his story, you see that God was with him all along, working out a greater testimony that would be told for generations (Job 42:10).

Refuse to be discouraged. The Lord of heaven’s armies has promised never to leave you.

He sticks closer than a brother (Proverbs 18:24) and is the one person guaranteed to stay with you through the harshest storms and hottest fires (Isaiah 43:2).

He is with you ALWAYS (Matthew 28:20).

Praise Him!

FURTHER STUDY: Isaiah 43:2; Matthew 28:20

GOLDEN NUGGET: Refuse to be discouraged. The Lord of heaven’s armies has promised never to leave you. He sticks closer than a brother and is the one person guaranteed to stay with you through the harshest storms and hottest fires. He is with you ALWAYS.

PRAYER: Loving Father, I thank You for Your word. You have promised that You will always be with me, no matter the times or circumstances of my life. This is the assurance with which I live. I know that I am never alone. With this knowledge, I walk as an overcomer. In Jesus’ name, Amen.

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TARITUTSIGAHO

Entumwa Grace Lubega

Zaaburi 37:25: “Nkaba ndi omutisgazi, mbwenu ndi omurugurusi; Kwonka tinkareebaga ohikiriire atsigirweho, N’obu baakuba abaana be nibashaba ak’okurya.”

—

Ruhanga akozire endagaano mpango kandi erikugumaho aha bahikiriire: tibaritsigwaho.

Ori omu ndagaano egi, mwana wa Ruhanga.

Omu 2 Abakorinso 5:21, Baiburi negira eti Yesu, otaramanyire kibi akahinduka ekibi ahabwaitu, ngu omuriwe tuhindukye okuhikiirira kwa Ruhanga.

Enshonga ezikwehinguririize nikibaasa kworeka ngu orekirweho, kwonka amazima aga tigarikutengyesibwa—Ruhanga ari naiwe ahabwaawe.

Reeba Yobu. Akaba ari omushaija ohikiriire owabaire natiina Ruhanga, kandi enaku ku yaizire, buri kimwe kyashusha nk’ekiri kworeka ngu Ruhanga akamurugaho.

Kwonka, nitweega ngu Ruhanga akaba ari nawe omu kufeerwa abaana be, omukuhwekyererera kw’obutungi bwe, n’okuhakanisibwa kw’emikago ye okwabaire kugumire. Nabaasa kuba yarebekire nk’orekirweho, kwonka ku orikushoma muheru y’ekitebyo kye, oreeba ngu Ruhanga akaba ari nawe kuruga enyima, arikwombeka obujurizi bukuru oburigambwa obusingye bwona (Yobu 42:10).

Oteikiriza kuhwa amaani. Mukama w’amahe g’omwiguru araganiise ngu tarikureka.

Habaho munywani w’omuntu okira owaanyina owaazairwe nawe (Enfumu 18:24) kandi niwe muntu owaraganisiibwe kuguma naiwe omu miyaga mibi nemiriro erikwotsya munoonga (Isaaya 43:2).

Ari naiwe OBUTOOSHA (Matayo 28:20).

Muhimbise!

SHOMA N’EBI: Isaaya 43:2; Matayo 28:20

EBIKURU MUNONGA: Oteikiriza kuhwa amaani. Mukama w’amahe g’omwiguru araganiise ngu tarikureka. Habaho munywani w’omuntu okira owaanyina owaazairwe nawe kandi niwe muntu owaraganisiibwe kuguma naiwe omu miyaga mibi nemiriro erikwotsya munoonga. Ari naiwe OBUTOOSHA.

ESHAARA: Taata omukundwa, ninkusiima ahabw’ekigambo eki. Ondaganiise ngu noguma nanye, oyihireho obwiire nari enshonga z’amagara gangye. Obu nibwo buhame obu oburikumbiisaho. Nimanya ngu tindiba nyeenka. N’okumanya oku, ningyenda nk’omusinguzi. Omu eizina rya Yesu, Amiina.

TOLIREKWAHO:

Apostle Grace Lubega

Zabuli 37:25 (KJV): “Nyowe mbaireho muto, kandi hati nkuzire; kunu nyowe tinkaroraga anyakuhikiriire alekerweho nobukwakuba, embibo ye nesabiriza omugati.”

—

Ruhanga akozere ekiragano eky’omunziha kandi ekiboha hali abahikiriire: tibalirekwaho.

Iwe otwalirwemu omu kiragaano kinu, mwana wa Ruhanga.

Omu 2 Abakolinso 5:21, Baibuli egamba ngu Yesu, ogwo atamanyire kibi, akafwoka kibi nukwo osobole kufwoka anyakuhikiriire wa Ruhanga.

Embeera ezikwetoroire nizisobo kugamba ngu iwe olekerweho, baitu amananu gali tigasobora kutengesebwa-Ruhanga ali hamu na iwe kandi habwa we.

Iwe tekerezaho Yobu. Akaba musaija ahikiriire akaba natiina Ruhanga, kandi ekigwererezi obukyateire, buli kimu kyoona kikasisana ekikwoleka ngu Ruhanga akaba amulekereho.

Okwahukanaho, itwe twega ngu Ruhanga akaba anyinawe kuraba omukufwerwa abaana be, okuhwerekezebwa kw’ebintu bye, kandi nokujumiirwa kw’abanywani be. Asobora kuba yazokere nk’alekerweho, baitu obwosoma emaliira y’oruganikyo rwe, orora ngu Ruhanga akaba hamu na we obwire obwo bwoona, nakora obukaiso obukuru obwo obukwija kugambirwa ebyasa. (Yobu 42:10).

Yanga kumarwamu amaani. Mukama w’amahe g’omu iguru araganiize obutakulekaho.

We akwikara haihi kukira ow’oruganda (Enfumu 18:24) kandi Nuwe omuntu omu agumiziibwe kwikara hamu na iwe kuraba omubiyaga ebizibu n’omuuro ogukukirayo kwaka (Isaiah 43:2).

We ali hamu na iwe OBWIRE BWOONA. (Matayo 28:20).

Atenderezebwe!

GALIHYA N’OSOMA: Isaaya 43:2; Matayo 28:20

EBIKURU MUBYOONA: Yanga kumarwamu amaani. Mukama w’amahe g’omu iguru araganiize obutakulekaho. We akwikara haihi kukira ow’oruganda, Kandi Nuwe omuntu omu agumiziibwe kwikara hamu na iwe kuraba omubiyaga ebizibu n’omuuro ogukukirayo kwaka We ali hamu na iwe OBWIRE BWOONA.

ESAARA: Taata arukugonza, nyowe ninkusiima habw’Ekigmbo kya We. Iwe ondaganiize ngu Iwe oija kwikara hamu na nyowe obwire bwoona, otafwireyo bwire ki oba mbeera ki ez’obwomeezi bwange. Kunu nukwo okugumizibwa okunyomeera nakwo. Nyowe nkimanyire ngu timba nyenka. Hamu n’okumanya kunu, Nyowe ndubata nk’omusinguzi. Omu ibara lya Yesu. Amiina.

PEYA GIBWOTO

Lakwena Grace lubega

Jabuli 37:25(KJV); “Yam abedo latin, ento man doŋ adit; pud peya aneno gibwoto dano ma kite atir, kadi ki litinone bene pe aneno ka gilego kwon alega.”

—

Lubanga otyeko miyo cike matut dok ma rii pinaka ni: pe gibibwoto gi.

In bene itye ikin cikke man, latin pa Lubanga.

Ibuk pa Jo 2 Korint 5:21, Baibul waco ni Yecu, ngat ma yam pe oŋeyo bal, Lubaŋa oloke odoko bal piwa, wek pire wadok jo ma nywako kit pa Lubaŋa ma tye atir.

Tekare matye ingeti twero nyutu ni gibwoti woko, ento ada man ginmo pe twero yengo ne- Lubanga tye kwedi dok piri.

Kong itam i kom yubu. En obedo dano ma kite atir ma onongo lworo Lubanga, ento kun i kare ma tekare matek obino, jami ducu onongo tyeka nyutu ni Lubanga obwoto en woko.

Ento, wa pwonye ni Lubanga obedo kwede niwok ki rweny pa lutino ne, balo jami ne, dok yet ma lureme guyete kwede. Twero bedo ni onongo en tyeka nen calo gibwote, ento kace ikwano agiki pa ododo ne, ineno ni Lubanga obedo kwede i ododo neni ducu, onongo tyeka tiyo caden madit loyo ma yalwak mapol anyim gibiboki gi(Yubu 42:10).

Pe iwek cwinyi obale. Rwot me mony me polo ocike pe me weki.

En bedo cok loyo omeru (carolok 18:24) dok En aye obedo ngat acel ma obibedo kwedi kace iwok ki iyamo ma kodo matek ikwo dok mac malyet (Icaya 43:2).

En tye kwedi KARE DUCU (Matayo 28:20).

Gipak nyinge!

KWAN MUKENE: Icaya 43:2; Matayo 28:20

LWOD MADIT: Pe iwek cwinyi obale. Rwot me mony me polo ocike pe me weki. En bedo cok loyo omeru dok En aye obedo ngat acel ma obibedo kwedi kace iwok ki iyamo ma kodo matek ikwo dok mac malyet.

LEGA: Wora me amara, apwoyi pi loki. In ityeko cike ni ibibedo kweda kare ducu, i kare dok i tekare me kwona ducu. Man aye tek cwiny ma akwo kwede. An angeyo ni pe abedo kena. Ki ngec man, an awoto calo laloc, inying Yecu, Amen.

MOM OWEKI ATA

Akwena Grace Lubega

Jabuli 37:25 (Lango): Rik an atin, ento aman doŋ ati oko, cite waŋa mom ru oneno ŋat a kite atira ame oweko ata, akadi itino mere kun tye akwayo cem akwa.

—
 
Obaŋa tye kede cikere atut ame bedo pi naka baŋ jo a kitegi atira: mom obino weko gi ata.

Yin daŋ oketi i cikere man, atin Obaŋa.

Iyi 2 Korinti 5:21, Baibul kobo ni Yecu, ŋat a rik mom ŋeo bal, Obaŋa oloko odoko abal pirwa, me wek pire wan odok jo a nywako kite Obaŋa a tye atira.

Jami ame tye atimere i kwoni twero kobi ni oweki oko ata, ento ateni man mom lokere- Obaŋa tye kedi daŋ piri.
 
Nen koŋ Yubu. En onwoŋo obedo dano akite atira ame nwoŋo daŋ lworo Obaŋa, cite i kare ame can opoto i kome, jami luŋ onwoŋo tye anyutu ni Obaŋa onwoŋo oweke oko ata.

Cite doŋ, wan obin oneno ni Obaŋa obin obedo kede i kare ame en rweny kede otino mere, lonyo mere karacel kede i kare ame owote mere ocae kede. En onwoŋo nen bala oweke oko ata, ento ka yin i kwano agiki me dodo i kome, i neno ni Obaŋa onwoŋo tye kede i kare no luŋ, kun nwoŋo tye ayubo caden ame onwoŋo akobere pi runi (Yubu 42:10).

Kwer bedo kede goro me cuny. Rwot me mony me polo ocikere ni En mom bino weki.

En tye ikiŋ i komi akato omego ni (Carokop 18:24) daŋ en aye obedo kar dano ame bino bedo kedi ikare arac ducu (Icaya 43:2).

En tye kedi I KARE LUŊ (Matayo 28:20)
 
 Opake wunu!

MEDE IKWANO: Icaya 43:2; Matayo 28:20

APIRE TEK: Kwer bedo kede goro me cuny. Rwot me mony me polo ocikere ni En mom bino weki. En tye ikiŋ i komi akato omego ni daŋ en aye obedo kar dano ame bino bedo kedi i kare arac ducu. En tye kedi I KARE LUŊ

LEGO: Papo me amara, apwoyi pi Koppi. Yin i bin i cikere ni i bino bedo keda, i kare kede i jami luŋ me kwo na. Man en moka ame an akwo kede. Aŋeo ni an mom atye kena. Karacel kede ŋec man, awoto acalo dano ame tye kede loc. Inyiŋ Yecu, Amen.

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HAJAACHWA KAMWE

Mtume Grace Lubega

Zaburi 37:25 (KJV): Nalikuwa kijana nami sasa ni mzee; lakini sijamwona mwenye haki ameachwa, wala mzao wake akiomba chakula.”

—

Mungu ametoa ahadi nzito na ya kudumu kwa wenye haki: hawataachwa kamwe.

Umejumuishwa katika ahadi hii, mtoto wa Mungu.

Katika 2 Wakorintho 5:21, Biblia inasema kwamba Yesu, ambaye hakujua dhambi, alifanyika dhambi ili ninyi mpate kuwa haki ya Mungu.

Hali zinazokuzunguka zinaweza kupendekeza kwamba umeachwa, lakini ukweli huu hauwezi kutikisika—Mungu yu pamoja nawe na kwa ajili yako.

Mfikirie Ayubu. Alikuwa mtu mwadilifu aliyemwogopa Mungu, lakini msiba ulipotokea, kila kitu kilionekana kuonyesha kwamba Mungu alikuwa amemwacha.

Hata hivyo, tunajifunza kwamba Mungu alikuwa pamoja naye kupitia kupoteza watoto wake, uharibifu wa mali yake, na shutuma kali za marafiki zake. Anaweza kuonekana ameachwa, lakini unaposoma mwisho wa hadithi yake, unaona kwamba Mungu alikuwa pamoja naye wakati wote, akitengeneza ushuhuda mkubwa zaidi ambao ungesemwa kwa vizazi (Ayubu 42:10).

Kataa kukatishwa tamaa. Bwana wa majeshi ya mbinguni ameahidi kutokuacha kamwe.

Anashikamana na mtu kuliko ndugu (Mithali 18:24) na ndiye mtu mmoja aliyehakikishiwa kukaa nawe katika dhoruba kali na moto mkali zaidi (Isaya 43:2).

Yeye yuko pamoja nanyi DAIMA (Mathayo 28:20).

Msifuni!

MASOMO YA ZIADA:Isaya 43:2; Mathayo 28:20

UJUMBE MKUU:Kataa kukatishwa tamaa. Bwana wa majeshi ya mbinguni ameahidi kutokuacha kamwe. Anashikamana zaidi kuliko kaka na ndiye mtu mmoja aliyehakikishiwa kukaa nawe kupitia dhoruba kali na moto mkali zaidi. Yeye yuko pamoja nawe DAIMA.

SALA:Baba mpenzi, nakushukuru kwa neno lako. Umeahidi kwamba Utakuwa nami daima, bila kujali nyakati au hali ya maisha yangu. Huu ndio uhakikisho ambao ninaishi nao. Ninajua kuwa siko peke yangu kamwe. Kwa ujuzi huu, ninatembea kama mshindi. Kwa jina la Yesu, Amina.

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NOOIT VERLATEN

Apostle Grace Lubega

Psalm 37:25 (HSV): Ik ben jong geweest, ik ben ook oud geworden, nun maar ik heb de rechtvaardige nooit vertalen gezien, of zijn nageslacht op zoek naar brood.

—

God heeft de rechtvaardigen een diepe en blijvende belofte gedaan: zij zullen nooit verlaten worden.

Jij bent inbegrepen in deze belofte, kind van God.

In 2 Korintië 5:21 zegt de Bijbel dat Jezus, die geen zonde kende, zonde werd, zodat jij de gerechtigheid van God zou worden.

Omstandigheden om je heen kunnen suggereren dat je verlaten bent, maar deze waarheid is onwrikbaar: God is met je en voor je.

Denk aan Job. Hij was een rechtvaardig man die God vreesde, maar toen de tragedie toesloeg, leek alles erop te wijzen dat God hem had verlaten.

We leren echter dat God bij hem was tijdens het verlies van zijn kinderen, de vernietiging van zijn eigendommen en de harde kritiek van zijn vrienden. Hij leek misschien verlaten, maar als je het einde van zijn verhaal leest, zie je dat God de hele tijd bij hem was en een groter getuigenis aflegde dat generaties lang verteld zou worden (Job 42:10).

Weiger ontmoedigd te raken. De Heer van de hemelse legers heeft beloofd je nooit te verlaten.

Hij blijft dichterbij dan een broer (Spreuken 18:24) en is de enige persoon die gegarandeerd bij je blijft tijdens de zwaarste stormen en heetste vuren (Jesaja 43:2).

Hij is ALTIJD bij je (Mattheüs 28:20).

Prijs Hem!

VERDERE STUDIE: Jesaja 43:2; Mattheüs 28:20

HET GOUDKLOMPJE: Weiger ontmoedigd te raken. De Heer van de hemelse legers heeft beloofd je nooit te verlaten. Hij blijft dichterbij dan een broer en is de enige persoon die gegarandeerd bij je blijft door de zwaarste stormen en heetste vuren. Hij is ALTIJD bij je.

GEBED: Liefdevolle Vader, ik dank U voor Uw woord. U hebt beloofd dat U altijd bij mij zult zijn, ongeacht de tijden of omstandigheden van mijn leven. Dit is de zekerheid waarmee ik leef. Ik weet dat ik nooit alleen ben. Met deze kennis wandel ik als een overwinnaar. In Jezus’ naam, Amen.

WIR SIND NIEMALS AUF UNS ALLEIN GESTELLT

Apostel Grace Lubega

Psalm 37,25 (LUT): „Ich bin jung gewesen und alt geworden und habe noch nie den Gerechten verlassen gesehen und seine Kinder um Brot betteln.“

—

Gott hat den Gerechten eine tiefgreifende und immerwährende Verheißung gegeben: Sie werden niemals auf sich allein gestellt sein.

Kind Gottes, diese Verheißung gilt auch für dich.

In 2. Korinther 5,21 sagt die Bibel, dass Gott Christus, der von keiner Sünde wusste, für uns zur Sünde gemacht hat, damit wir in ihm [zur] Gerechtigkeit Gottes würden.

Die äußeren Umstände mögen den Eindruck erwecken, dass Gott dich verlassen hat, aber diese Tatsache ist unerschütterlich: Gott ist mit dir und Er ist immer auf deiner Seite.

Man denke nur an Hiob. Er war ein gerechter Mann, der Gott fürchtete, doch als die Katastrophe hereinbrach, schien alles darauf hinzudeuten, dass Gott ihn im Stich gelassen hatte.

Allerdings erfahren wir, dass Gott bei ihm war, trotz des Verlusts der Kinder, der Zerstörung des Besitzes und der harschen Kritik der Freunde. Es sah vielleicht so aus, als wäre Hiob auf sich allein gestellt, aber wenn man bis zum Ende seiner Geschichte weiterliest, wird deutlich, dass Gott die ganze Zeit bei ihm war und einen noch größeren Sieg herbeiführen wollte, der über Generationen hinweg weitererzählt werden würde (Hiob 42,10).

Lass dich also nicht entmutigen. Denn der Herr der himmlischen Heerscharen hat versprochen, dich niemals zu verlassen.

Er hält fester zu dir als ein Bruder (Sprüche 18,24 GNB) und ist der einzige, dich garantiert nicht im Stich lässt, auch in den heftigsten Stürmen und den schlimmsten Feuersbrünsten (Jesaja 43,2).

Er wird IMMER bei dir sein (Matthäus 28,20).

Gelobt sei Gott!

WEITERFÜHRENDE STUDIE: Jesaja 43,2; Matthäus 28,20

FAZIT: Lass dich also nicht entmutigen. Denn der Herr der himmlischen Heerscharen hat versprochen, dich niemals zu verlassen. Er hält fester zu dir als ein Bruder und ist der einzige, dich garantiert nicht im Stich lässt, auch in den heftigsten Stürmen und den schlimmsten Feuersbrünsten. Er wird IMMER bei dir sein.

GEBET: Lieber Vater, ich danke Dir für Dein Wort. Du hast mir versprochen, dass Du immer bei mir sein wirst, egal in welchen Lebensphasen und Umständen ich mich befinde. Das ist die Gewissheit, die ich verinnerlicht habe. Ich weiß, dass ich niemals allein bin. In diesem Wissen schreite ich kühn voran als ein Überwinder. In Jesu Namen, Amen.

Apostle Grace Lubega
 
Romans 14:4 (KJV): “Who art thou that judgest another man’s servant? To his own master he standeth or falleth. Yea, he shall be holden up: for God is able to make him stand.”
 
—
 
Beloved of God, are you quick to judge and write off another person’s destiny because of their weaknesses?
 
Hopefully not!
 
When it comes to His servants, God often works in the background, dealing with their hearts.
 
Even if a person seems “fallen,” the Bible assures us that God is able to make them stand.
 
Proverbs 24:16 says, “For a just man falleth seven times, and riseth up again.”
He rises because God lifts him up.
 
Perhaps you’ve made serious mistakes and have lost family, career, business, or friendships as a result.
 
Today, I want to assure you that God holds you up and is able to make you stand.
 
Don’t be deceived into thinking that the doors of restoration are closed to you. They are wide open, waiting for you.
 
Do not let the enemy convince you that your past is beyond redemption or that your errors are beyond the reach of grace.
 
Always remember that God will never reject a broken and contrite heart.
 
Hallelujah!
 
FURTHER STUDY: Proverbs 24:16; Psalm 51:17
 
GOLDEN NUGGET: Do not let the enemy convince you that your past is beyond redemption or that your errors are beyond the reach of grace. Always remember that God will never reject a broken and contrite heart.
 
PRAYER: Loving Father, I thank You for Your Word. You are a kind God, and Your mercy knows no bounds. Thank You for teaching me to always find my way back to You. You are the true constant in my life; my heart and soul know this. In Jesus’ name, Amen.

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OKURIINDWA RUHANGA

Entumwa Grace Lubega

Abarooma 14:4: “Niiwe oha arikucwera omuhuuku w’ondiijo orubanja? Mukama we niwe orikumanya ku ayemereire, nari ku agwire. Kandi buzima, aryayemerezibwa, ahabw’okuba Mukama waitu aine amaani kumwemereza.”

—

Omukundwa wa Ruhanga, norahuka kucwa emanja okaruga aha rugyendo rw’omuntu ondaijo ahabw’obweremwa bwaabo?

Kangire amatsiko ngu tikwo!

Ku kirikuza aha bahereza be, Ruhanga nakorera enyima, akoragana n’emitima yaabo.

Omuntu n’obuyakushusha nka “ogwiire,” Baiburi netuhamiza ngu Ruhanga nabaasa kubemereza.

Enfumu 24:16 negira eti, “Ahakuba ohikiriire agwa emirundi mushanju naimuka.” Nayimuka ahabw’okuba Ruhanga namwimutsya.

Nangwa nobaasa kuba okozire enshobi mpango ezirugiremu okuferwa eka, omurimo, omushuburo, nari emikago.

Erizooba, ninyeenda nkuhamize ngu Ruhanga akukwiitse kandi nabaasa kukwemereza.

Otaribeihwabeihwa kuteekateeka ngu enyigi z’okugaruka busya zikingire. Zigwiire, zikurinzire.

Oteikiriza omuzigu kukuteekateekyesa ngu orengire okujuna nari ngu enshobi zaawe zirengire ahu embabazi zirikuhika.

Obutosha yijuka ngu Ruhanga taryaanga mutima guhendekire kandi guhanirwe.

Areruya!

SHOMA N’EBI: Enfumu 24:16; Zaaburi 51:17

EBIKURU MUNONGA: Oteikiriza omuzigu kukuteekateekyesa ngu orengire okujuna nari ngu enshobi zaawe zirengire ahu embabazi zirikuhika. Obutosha yijuka ngu Ruhanga taryaanga mutima guhendekire kandi guhanirwe.

ESHAARA: Taata omukundwa, ninkusiima ahabw’ekigambo eki. Ori Ruhanga w’embambazi, kandi embabazi zaawe tizigira bugarukiro. Ninkusiima ahabw’okunyegyesa kuguma nintuunga omuhanda ogurikungarura ahariiwe. Naiwe otahinduka ohikire omu magara gangye; omutima gwangye n’amagara gangye nigakimanya. Omu eizina rya Yesu, Amiina.

OKWATIRIIRWE RUHANGA

Omukwenda Grace Lubega

Abaroma 14:4 (KJV): “Iwe niwoha acwera omusango omuiru wabandi? Hali mukamawe wenka rundi ayemerire, rundi agwire. Ego, alyemerezebwa: baitu Mukama waitu ayina amani okumwemereza.”

—

Mugonzibwa wa Ruhanga, ocwa bwangu kandi osazaamu amagenda g’omuntu ondi habw’obuceke bwabu?

Kanihire nangwa!

Obukihika habairube, Ruhanga obusumi obukukira obwingi akorra enyuma, n’aterekereza emitima yaubo.

Omuntu n’obwaraaba nasisana “nk’owagwire,” Baibuli etugumiza ngu Ruhanga nasobora kub’emereza.

Enfumo 24:16 egamba, “Baitu omuntu ahikirire ogwa emirundi musanju, kandi agaruka okuimuka.” Aimuka habwokuba Ruhanga amuimukya.

Osobora kuba okozire ensobi nyingi muno kandi n’eka yakurugaho, omulimo gwakuhwaho, obusubuzi bwakinga rundi emikago yakuleka habw’ensobi ezo.

Kiro kinu, ningonza nkugumize ngu Ruhanga nakukwatirra kandi nasobora kukwemereza.

Otabiihwabiihwa kutekereza ngu enyigi z’okugarurwa buhyaka ikingirwe hali iwe. Zikinguliirwe kimu, ikulinzire.

Otaikiriza omunyanzigwa kukubiihabiiha ngu ebiwakozire ira tibisobora kuhindurwa rundi ensobi zaawe ziri hara n’embabazi.

Buliijo oijukege ngu Ruhanga Talyangirra omutima ogucwekere kandi oguzizire.

Allelluya!

GALIHYA NOSOMA: Enfumo 24:16; Zabuli 51:17

EKIKURU MUBYONA: Otaikiriza omunyanzigwa kukubiihabiiha ngu ebiwakozire ira tibisobora kuhindurwa rundi ensobi zaawe ziri hara n’embabazi. Buliijo oijukege ngu Ruhanga Talyangirra omutima ogucwekere kandi oguzizire.

ESAARA: Taata owangonza, ninkusiima habw’ekigambo kinu. Oli Ruhanga ow’embabazi kandi okuganyira kwawe tikugira mitaano. Webale kunsomesa oku ndagarukaga hali Iwe buli kasumi. Niiwe atahinduka wenka mubwomezi bwange; omutima gwange n’obwomezi bwange bimanyire kinu. Omw’ibara lya Yesu, Amiina.

OCUNG KI TWERO PA LUBANGA

Lakwena Grace lubega

Jo Roma 14:4(KJV); “In aŋa mono ma iŋolo kop i kom latic pa ŋat mukene-ni? Meno lok pa ŋat ma loye me ŋolo kop i kome, ka cuŋo nyo ka poto. Ento en bicuŋ gire, pien Rwot tye ki twero ma miyo en cuŋ.

—

Me amara pa Lubanga, in mono irune ka ngolo kop dok igiko anyim pa ngat mukene pi goro gi?

Twero bedo ni ku!

Kace obino ilok ma dok i kom luticce, Lubanga polkare tiyo lapiny lapiny, kun nongo tyeka tic i kom cwinygi.

Kadi kabed bedo calo ngatmoni “opoto”, Baibul cuku cwinywa ni Lubanga twero weko en a malo.

Carolok 24:16 Waci, “pien dano ma kite atir kadi opot piny tyen abiro, dok pud twero a malo aye.”
En a malo pien Lubanga ilo en malo.

Twero bedo ni itimo roj mogo madongo dok irwenyo lugangwu, dog ticci, biacara ni onyo wat i kin in ki luremi calo adwoki ne.

Tini, amito cuku cwinyi ni Lubanga ilo in malo dok twero weko icung.

Pe iwek gibwoli me tamo ni dogola me dwoko kwoni cen kitma yam obedo kwede otyeko lorre boti. Dogola meno tye twolo, kun tyeka kuri.

Pe iwek lamone owek iye ni jami ma okato ingei ni pe gitwero laro ne onyo ni roj nini kica pa Lubanga pe twero o iye.

Kare ducu wek wii opo ni Lubanga pe obikwero ngatma cwinye otu dok bwone.

Allelua!

KWAN MUKENE: Carolok 24:26; Jabuli 51:17

LWOD MADIT: Pe iwek lamone owek iye ni jami ma okato ingei ni pe gitwero laro ne onyo ni roj nini kica pa Lubanga pe twero o iye. Kare ducu wek wii opo ni Lubanga pe obikwero ngatma cwinye otu dok bwone.

LEGA: Wora me amara, apwoyi pi lokki. In ibedo Lubanga ma gene, petye kamo ma kica ni pe twero o iye. Apwoyi pi pwonya me nongo yoo na me dok cen boti. In aye ngatma ada en acel-li ikwona; cwinya dok tipu na ngeyo man. Inying Yecu, Amen.

OBAŊA EN AYE MIOWA OCUŊ

Akwena Grace Lubega

Jo Roma 14:4 (Lango): Yin i ŋa ame iŋolo kop i kom amiro me paco a ŋat ocele-nie? Mano kop a ŋat a loc, me ŋolo onyo opoto. Cite en bino cuŋ gire, pien Rwot tye kede twer me miye cuŋ.

—

Owotena, ibedo wunu kodi jo ame bunyo ŋolo kop eka ite cayo wunu anyim a ŋattoro pi goro mere?
 
Ageno ni mom ibedo wunu kodi jo no!
 
Ka doŋ obedo gin ame kwako omiro Mere, Obaŋa polkare nwoŋo tye atic iyi gi, kun tio ikom cunygi.

Akadi nen bala dano no “opoto oko,” Baibul pwod mokkiwa ni Obaŋa pwod twero miyo gi cuŋ.

Carokop 24:16 kobo ni, “Pien ŋat a kite atira twero poto tyen abiro, cite ya oko malo.”

En ya oko pien Obaŋa mie cuŋ malo.
 
Onyo twero bedo ni yin itimo balle a doŋo apol ame omi i rwenyo jo i paco ni, kwani, biacara ni, onyo owotteni acalo adwoogi.  

Tin, amito kobi ni Obaŋa bino miyi cuŋ malo daŋ En tye kede twer me miyi cuŋ.
 
Mom i bwolle me tamo ni dogola me dwogo yin bote doŋ ocegere oko. Dogola no pwod tye twolo alac, kun kuri.
 
Pe imi akwor bwoli ni jami areco ame itimo kare okato aŋec mom otwero timi iye kica.

Mar poyo ni Obaŋa mom kwero ŋat a cunye cwer dok ŋut.
 
Alleluya!
 
MEDE IKWANO: Carokop 24:16; Jabuli 51:17 

APIRE TEK: Pe imi akwor bwoli ni jami areco ame itimo kare okato aŋec mom otwero timi iye kica. Mar poyo ni Obaŋa mom kwero ŋat a cunye cwer dok ŋut.

LEGO: Papo me amara, apwoyi pi kopi. Yin ibedo Obaŋa akica, daŋ kica ni mom gik. Apwoyi me pwonya ikare luŋ kite me nwoŋo yo me dwogo boti. Yin aye ibedo kar gin ateni ame bedo ikwo na ikare luŋ; cunya karacel kede tipo na ŋeo man. Inyiŋ Yecu, Amen.

AITOBWOIO EDEKE

Ekiyakia Grace Lubega

Iromayon 14:4 (AOV): Iŋai bo jo yenitubokini ebulesit loka yenice? Ebwoi ŋesi arai ibirori kama kejakaitike elopet. Eebo, isibwoio naarai epedori Ejakait aisibwo ŋes.

—

Luminan luka Edeke, ijo isunyit atubokin ka aiwadikaar aŋeset naka icie ituŋanan kanuka anonoku kec?

Aomit mam!

Ne edolokina ijaanakinak Ke, idila Edeke aswam kokau, iswamanaar keda itaon kec.

Karaida esubut ituŋanan bala ‘edoit,’ itogogoŋikit oni Ebaibuli ebe epedorit Edeke ainakin kesi aibwo.”
Ikeun ŋesi naarai ekeu Edeke ŋes.

Biliit iswama jo aibucanareta nuepolok ido itwania ekale, aswam, aisubusaet, arai epaperone aŋeset.

Lolo, etogogoŋikini eoŋ jo ebe ikeuni jo Edeke ido epedorit ainakin jo aibwo.

Siri kiŋalakinai aomom ebe egolokina ikekia nuka aisikwaruno kanukon. Eŋaara noi, idaritos jo.

Mam icamakini lokasurup aitogogoŋikin jo ebe edeparitos nuokau kon nuepedorio alemar araibo nat ebe aibucanareta kon edeparitos ne esaŋit asianut.

Kiyituute duc ebe mam cut Edeke ebuni aiŋer etau loebilil loisilarit.

Aleluya!

AISISIA NAIYATAKINA: Awaragasia 24:16; Isabulin 51:17

NUEPOSIK BALA ESABU: Mam icamakini lokasurup aitogogoŋikin jo ebe edeparitos nuokau kon nuepedorio alemar araibo nat ebe aibucanareta kon edeparitos ne esaŋit asianut. Kiyituute duc ebe mam cut Edeke ebuni aiŋer etau loebilil loisilarit.

AILIP: Lominat Papa, Esialamikit eoŋ Jo kanuka akirotana. Irai Jo Edeke loepatana, ido mam aitimokin Kon ejeni etube. Eyalama kanuka aisisianakin eoŋ duc adumun eka erot aboŋun neijai Jo. Ijo ŋesi isipo kabeit kotoma aijaraka; etauka keda emoyo ejenete nu. Ko okiror ka Yesu, Amen.

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AMEIMARISHWA NA MUNGU

Mtume Grace Lubega

Warumi 14:4 (KJV): “Wewe ni nani umhukumuye mtumishi wa mtu mwingine? Kwa bwana wake mwenyewe yeye husimama au huanguka. Naam, atasimamishwa, kwa maana Mungu aweza kumsimamisha.”

—

Mpendwa wa Mungu, je, wewe ni mwepesi kuhukumu na kufuta hatima ya mtu mwingine kwa sababu ya udhaifu wake?

Natumai sivyo!

Inapokuja kwa watumishi Wake, Mungu mara nyingi hufanya kazi nyuma, akishughulika na mioyo yao.

Hata ikiwa mtu anaonekana “ameanguka,” Biblia hutuhakikishia kwamba Mungu anaweza kumsimamisha.

Mithali 24:16 inasema, “Kwa maana mwenye haki huanguka mara saba na kuinuka tena.
Anainuka kwa sababu Mungu humwinua.

Labda umefanya makosa makubwa na umepoteza familia, kazi, biashara, au urafiki kama matokeo.

Leo, nataka nikuhakikishie kwamba Mungu anakushikilia na anaweza kukusimamisha.

Usidanganywe kufikiria kuwa milango ya urejesho imefungwa kwako. Yako wazi, yanakungoja.

Usimruhusu adui akushawishi kwamba maisha yako ya nyuma yamepita ukombozi au kwamba makosa yako hayawezi kufikiwa na neema.

Siku zote kumbuka kwamba Mungu hatakataa kamwe moyo uliovunjika na kupondeka.

Haleluya!

MASOMO YA ZIADA: Mithali 24:16; Zaburi 51:17

UJUMBE MKUU: Usimruhusu adui akushawishi kwamba maisha yako ya nyuma yamepita ukombozi au kwamba makosa yako hayawezi kufikiwa na neema. Siku zote kumbuka kwamba Mungu hatakataa kamwe moyo uliovunjika na kupondeka.

SALA: Baba mpenzi, nakushukuru kwa Neno lako. Wewe ni Mungu mwema, na rehema yako haina mipaka. Asante kwa kunifundisha kupata njia yangu ya kurudi Kwako kila wakati. Wewe ndiye mtu wa kweli katika maisha yangu; moyo wangu na roho yangu yajua haya. Kwa jina la Yesu, Amina

SOUTIEN PAR DIEU

L’Apôtre Grace Lubega

Romains 14:4 (LSG); Qui es-tu, toi qui juges un serviteur d’autrui? S’il se tient debout, ou s’il tombe, cela regarde son maître. Mais il se tiendra debout, car le Seigneur a le pouvoir de l’affermir.

—

Bien-aimé de Dieu, êtes-vous prompt à juger et à écarter le destin d’une autre personne à cause de ses faiblesses ?

Espérons que non !

Lorsqu’il s’agit de Ses serviteurs, Dieu travaille souvent en arrière-plan, s’occupant de leur cœur.

Même si une personne semble « déchue », la Bible nous assure que Dieu est capable de la relever.

Proverbes 24 :16 dit : « Car sept fois le juste tombe, et il se relève. » Il se lève parce que Dieu l’élève.

Peut-être avez-vous commis de graves erreurs et perdu votre famille, votre carrière, votre entreprise ou vos amitiés.

Aujourd’hui, je veux vous assurer que Dieu vous soutient et est capable de vous faire tenir debout.

Ne vous laissez pas tromper en pensant que les portes de la restauration vous sont fermées. Ils sont grands ouverts et vous attendent.

Ne laissez pas l’ennemi vous convaincre que votre passé est irréparable ou que vos erreurs sont hors de portée de la grâce.

Rappelez-vous toujours que Dieu ne rejettera jamais un cœur brisé et contrit.

Alléluia!

ÉTUDE PLUS APPROFONDIE: Proverbes 24 : 16 ; Psaume 51:17

PASSAGE EN OR: Ne laissez pas l’ennemi vous convaincre que votre passé est irréparable ou que vos erreurs sont hors de portée de la grâce. Rappelez-vous toujours que Dieu ne rejettera jamais un cœur brisé et contrit.

PRIÈRE: Père aimant, je te remercie pour ta parole. Tu es un Dieu bon et ta miséricorde ne connaît pas de limites. Merci de m’avoir appris à toujours retrouver mon chemin vers Toi. Tu es la vraie constante de ma vie ; mon cœur et mon âme le savent. Au nom de Jésus, Amen.

ONDERSTEUND DOOR GOD

Apostel Grace Lubega

Romeinen 14:4 (HSV): “Wie bent u, dat u de huisslaaf van een ander oordeelt? Of hij staat of valt, gaat alleen zijn eigen heer aan. Hij zal echter staande gehouden worden, want God is bij machte hem staande te houden .”

—

Geliefden van God, bent u snel om het lot van een ander te oordelen en af ​​te schrijven vanwege hun zwakheden?

Hopelijk niet!

Als het om Zijn dienaren gaat, werkt God vaak op de achtergrond en houdt Hij zich bezig met hun harten.

Zelfs als iemand _”gevallen” lijkt, verzekert de Bijbel ons dat God in staat is om hen staande te houden.

Spreuken 24:16 zegt: “Want een rechtvaardige valt zevenmaal, en staat weer op.”
Hij staat op omdat God hem optilt.

Misschien heb je ernstige fouten gemaakt en ben je daardoor familie, je carrière, je bedrijf of je vriendschappen kwijtgeraakt.

Vandaag wil ik je ervan verzekeren dat God je overeind houdt en je staande kan houden.

Laat je niet misleiden door te denken dat de deuren van herstel voor je gesloten zijn. Ze staan ​​wagenwijd open en wachten op je.

Laat de vijand je niet overtuigen dat je verleden niet meer te redden is of dat je fouten buiten het bereik van genade liggen.

Onthoud altijd dat God nooit een gebroken en berouwvol hart zal afwijzen.

Hallelujah!

VERDERE STUDIE: Spreuken 24:16; Psalm 51:17

HET GOUDKLOMPJE: Laat de vijand je niet overtuigen dat je verleden niet meer te redden is of dat je fouten buiten het bereik van genade liggen. Onthoud altijd dat God nooit een gebroken en berouwvol hart zal afwijzen.

GEBED: Liefdevolle Vader, ik dank U voor Uw Woord. U bent een vriendelijke God en Uw genade kent geen grenzen. Dank U dat U mij hebt geleerd om altijd mijn weg terug naar U te vinden. U bent de ware constante in mijn leven; mijn hart en ziel weten dit. In Jezus’ naam, Amen.

GOTT HÄLT DICH AUFRECHT

Apostel Grace Lubega

Römer 14,4 (GNB): „Wie kommst du dazu, den Sklaven oder die Sklavin eines anderen zur Rechenschaft zu ziehen? Es geht nur ihren Herrn etwas an, ob sie stehen oder fallen. Sie werden aber stehen bleiben; denn ihr Herr hat die Macht, sie aufrecht zu halten.“

—

Geliebter Gottes, urteilst du vorschnell über das Schicksal deines Nächsten und schreibst ihn dann ab, nur weil er Schwäche gezeigt hat?

Das will ich nicht hoffen!

Was Seine Diener betrifft, so wirkt Gott oftmals im Hintergrund und widmet sich dem, was in ihren Herzen vorgeht.

Selbst wenn ein Mensch vom Glauben „abgefallen“ zu sein scheint, versichert uns die Bibel, dass Gott in der Lage ist, ihn wieder aufzurichten.

In Sprüche 24,16 steht geschrieben: „Denn der Gerechte fällt siebenmal und steht wieder auf, aber die Gottlosen stürzen nieder im Unglück.“

Er steht wieder auf, weil Gott ihn wieder aufrichtet.

Womöglich hast du gravierende Fehler gemacht und dadurch Familie, Beruf, Geschäft oder Freundschaften verloren.

Heute möchte ich dir versichern, dass Gott dich aufrecht hält und in der Lage ist, dir wieder auf die Beine zu helfen.

Lass dich nicht zu der Annahme verleiten, dass die Türen der Wiederherstellung für dich verschlossen sind. Sie sind weit offen und warten nur auf dich.

Lass dir nicht vom Feind einreden, dass deine Vergangenheit irreparabel ist oder dass deine Fehler Gottes Gnade wirkungslos gemacht haben.

Vergiss nie, dass Gott ein zerbrochenes und zerschlagenes Herz niemals zurückweisen wird.

Halleluja!

WEITERFÜHRENDE STUDIE: Sprüche 24:16; Psalm 51:17

FAZIT: Lass dir nicht vom Feind einreden, dass deine Vergangenheit irreparabel ist oder dass deine Fehler Gottes Gnade wirkungslos gemacht haben. Vergiss nie, dass Gott ein zerbrochenes und zerschlagenes Herz niemals zurückweisen wird.

GEBET: Lieber Vater, ich danke Dir für Dein Wort. Du bist ein gütiger Gott, und Deine Barmherzigkeit kennt keine Grenzen. Danke, dass Du mir beigebracht hast, immer wieder zu Dir zurückzufinden. Du bist eine feste Größe in meinem Leben; mein Herz und meine Seele wissen das. In Jesu Namen, Amen!

Apostle Grace Lubega
 
Hebrews 6:18 (KJV): That by two immutable things, in which it was impossible for God to lie, we might have a strong consolation, who have fled for refuge to lay hold upon the hope set before us.

—

We live in a world filled with deception. It isn’t limited to the lies people may tell each other but includes what the enemy has led people to believe as reality, even when it contradicts God’s truth.
 
Our theme scripture assures us that it is impossible for God to lie.
 
For example, when He said, “By His stripes, you were healed” (1 Peter 2:24), it doesn’t matter what kind of illness is in your body—God’s word about your health stands true.
 
You must make a choice: whom will you believe in the face of your circumstances?
 
Will it be God, who promised to satisfy you with long life (Psalm 91:16), or a doctor who has given you only a few weeks to live?
 
Romans 3:4 tells us, “Let God be true, and every man a liar.” The same assurance is given in Titus 1:2: God never lies.
 
When the Lord made promises about your ministry, marriage, children, and destiny, each one was grounded in unshakable truth because He cannot lie. He means every word He says.
 
Today, choose to believe Him and take Him at His Word.
 
Hallelujah!
 
FURTHER STUDY: Romans 3:4; Titus 1:2
 
GOLDEN NUGGET: When the Lord made promises about your ministry, marriage, children, and destiny, each one was grounded in unshakable truth because He cannot lie. He means everything He says.
 
PRAYER: Loving Father, I thank You for Your Word. I believe everything You say because You are truthful in all Your ways. It is so sweet to trust in You because You have shown Your love over and over again. I choose to lean on Your everlasting arms all the days of my life. Amen.

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EBIKWATIREINE N’OBWESIGWA BWA RUHANGA

Entumwa Grace Lubega

Abaheburaayo 6:18: ngu ebintu bibiri ebitabaasa kuhinduka, ebi Ruhanga atabaasa kubeiheramu, bigumye emitima yaitu buzima, itwe abaamuhungiireho, tubone kuhamya eki twiineho amatsiko ekyatairwe omu maisho gaitu.

—

Nitutuura omunsi eyijwiire ekishuba. Tikiri kukoma aha bishuba ebi abantu barikubaasa kugambirana kureka birimu ebi omuzigu areteire abantu baikiriza nk’amazima, n’obu biri kuhakanisa amazima ga Ruhanga.

Omutwe gw’ebyahandiikirwe byaitu nigutuhamiza ngu tikirikubaasika Ruhanga kubeiha.

Eky’okureberaho, ku yagizire ati, “ahabw’emihiririzi ye tukakizibwa” (1 Petero 2:24), tikiine nshonga ekika ky’endwaara eri omu mubiri gwaawe—ekigambo kya Ruhanga aha magara gaawe kihikire.

Oshemereire kukora okucwamu: nooha ou orikirize omu maisho g’ebizibu byaawe?

Naaza kuba ari Ruhanga, owaraganiise kukuhazya n’ebiro bingi (Zaaburi 91:16), nari omushaho owakuha sabiiti nkye kuba ohuriire?

Abarooma 3:4 netugambira ngu, “Ka tuhamye Ruhanga ku aba ow’amazima, n’obu omuntu weena yaakuba omunyabishuba.” Obuhame nibwo bumwe bihairwe omu Tito 1:2: Ruhanga tarikubaasa kubeiha.

Mukama ku yahaire endagaano aha buhereza, obushwere, abaana, n’orugyendo, buri omwe akahamira omu mazima gatari kutengyesibwa ngu tarikubaasa kubeiha. Namanyisa buri kimwe eki orikugamba.

Erizooba, cwamu kumwikiriza kandi okore Ekigambo kye.

Areruya!

SHOMA N’EBI: Abarooma 3:4; Tito 1:2

EBIKURU MUNONGA: Mukama ku yahaire endagaano aha buhereza, obushwere, abaana, n’orugyendo, buri omwe akahamira omu mazima gatari kutengyesibwa ngu tarikubaasa kubeiha. Namanyisa buri kimwe eki orikugamba.

ESHAARA: Taata omukundwa, ninkusiima ahabw’ekigambo kyaawe. Ninyikiriza buri kimwe eki orikugamba ahabw’okuba ori owamazima omu mihanda yaawe yona. Nikirungi munoonga kukwetsiga ahabw’okuba oyorekire rukundo emirundi mingi. Nincwamu kwegamira emikono yaawe etahwaho ebiro by’amagara gangye byona. Amiina.

EBY’OBWESIGWA BWA RUHANGA

Omukwenda Grace Lubega

Abaheburaniya 6:18(KJV);” Habw’ebigambo bibiri ebitarukusobora okuhindurwahindrwa, Ruhanga ebya tasobora kubihiiramu ebisuba, itwe tutunge ekigambo eky’okugumiraho, itwe abayebingire okukwata okunihira okututairweho omu maiso gaitu.”

—

Twomera omu nsi eijuiremu okubihwabihwa. Tikikangira hali ebisuba by’abantu basobora kugambirangana baitu kutwaliramu ekyo’omunyanzigwa aleteriize abantu okwikiriza nk’ekyamazima, n’obukiba nikihakaniza amananu ga Ruhanga.

Ekyahandikirwe kyaitu ekyahamutwe kitugumiiza ngu tikikusoboka Ruhanga kubiiha.

Eky’okurroorraho, obuyagambire,”Habw’emiigo bamuteire, okakizibwa” (1 Petero 2:24), Teri nsonga kika ki eky’endwaire
eri omu mubiri gwawe – ekigambo kya Ruhanga hali okwomera kwawe kikara kiri ky’amananu.

Oina kuba n’ekyokukomamu: oha oworaikiriza omu kwitirana enyikara zawe?

Araba Ruhanga, Ayaraganiize kukuijusa n’obwemezi obw’biro n’ebiro
( Zabuli 91:16), orundi dakitali ogwo akuhaireyo sabiiti nke okuba mwomezi?

Abaruumi 3:4 ekugamba, “leeka Ruhanga Abe w’amananu kandi omuntu ondi weena w’ebisuba. “Okugumya nikwo kumu kuhairwe omu Tito 1:2: Ruhanga tabiiha.

Ruhanga obuyakoziire emirago hali obuhereza, obuswezi, abaana, kandi n’amagenda gawe, buli kimu kikasimbibwa omu mananu agatatengesebwa habwokuba tasobora okubiiha. Amanyisa buli kigambo ekyabaza.

Leero, komamu okumwikiriza kandi omutwale habw’ekigambo Kye.

Allelluya!

GALIHYA N’OSOMA: Abaruumi 3:4, Tito 1:2.

EBIKURU MUBYOONA: Ruhanga obuyakoziire emirago hali obuhereza, obuswezi, abaana, kandi amagenda gawe, Buli kimu kikasimbibwa omu mananu agatatengesebwa habwokuba Uwe tasobora kubiiha. Amanyisa buli kintu ekyagamba.

ESAARA: Taata ow’okugonzebwa, nkusiima habw’ekigambo kyawe. Nyikiriza buli kimu ekyogamba habwokuba oli w’amananu mu mihanda Yawe yoona. Kikunura okukwesiga habwokuba oyolekeze okugonza Kwawe emirundi n’emirundi. Nkukomamu kwesigamiira hali emikono Yawe ey’ebiro n’ebiro ebiro byoona eby’obwomezi byange, Amiina.

ME GEN PA LUBANGA

Lakwena Grace lubega

Jo Ibru 6:18(KJV); “Tye doŋ jami aryo ma pe dok lokke, ma Lubaŋa pe twero bwolo iye dano. Pi man, wan jo ma wariŋo walaro bote watye ki gin ma cuko cwinywa matek wek wamak gen ma giketo i nyimwa.”

—

Wakwo i lobo ma opong ki bwola. Pegik i kom bwola ma dano twero waco ki jo mukene ento tye waki ginma lamone ocwalo dano me yee ni obedo ada, kadi bed pat ki ada pa Lubanga.

Kwan wa matin miniwa tek cwiny ni Lubanga pe twero bwolo dano.

Labole, ikare ma En owaci, “ki odo ma gigoye kwede, in inongo cango” (1 Petero 2:24), pire petek kit two ma tye i komi- Lok pa Lubanga i kom yoto komi gak ada.

Omyero imok tammi: nga ma ibiye ikome kace ityeka wok ki itekare matek?

Mono obibedo Lubanga, ma ocike me mini kwo ma ri pinaka (Jabuli 91:16), onyo dakta ma otyeko mini cabit manok keken me kwo?

Buk pa Jo Roma 3:4 waciwa ni, “wek Lubanga obed ada dok dano ducu lagoba.” Tek cwiny acel-lu giminiwa ibuk pa Tito 1:2: Lubanga pe waco goba.

Ikare ma Rwot omiyo cikke i kom Kanica ni, nyomi, lutino ni dok anyimi, gin ducu ki acel acel lwitgi odonyo matut i ada ma pe tage pien En pe twero waco lok goba. En cung i kom lok ducu ma En waco.

Tini, mok tammi me ye i kome dok tere maluke ki Lokke.

Allelua!

KWAN MUKENE: Jo Roma 3:4; Titus 1:2

LWOD MADIT: Ikare ma Rwot omiyo cikke i kom Kanica ni, nyomi, lutino ni dok anyimi, gin ducu ki acel acel lwitgi odonyo matut i ada ma pe tage pien En pe twero waco lok goba. En cung i kom lok ducu ma En waco.

LEGA: Wora me amara, apwoyi pi Lokki. An aye i kom jami ducu ma iwacca pien yoo ni ducu nyako nyige. Geno in mit mada pien ityeko nyutu mar ni odoco dok odoco. An ayero me jenge i kom gwoki ma labed naka nino me kwona ducu, Amen.

AKWAKO GEN OBAŊA

Akwena Grace Lubega

Jo Eburania 6:18 (Lango): Tye doŋ jami aryo a mom dok lokere, ame Obaŋa mom twero bwolo jo iye. Doŋ pi man, wan jo ame oriŋo olaro baŋe otye i gin ame cukoro cunywa atek me lido gen ame oketo i nyimwa.

—

Wan okwo i wilobo ame opoŋ kede goba. Mom gik ka ikom goba ame jo kobo i akina gi ento obedo daŋ i jami ame akwor mio jo ye ni ateni, akadi daŋ mom rwatte kede ateni Obaŋa.

Tyeny jiri wa me tin mokki-wa ni Obaŋa mom twero bwolo jo.

Aporrere, ikare ame En kobbi, “Pi pwodo en, omio icaŋ wunu.” (1 Petero 2:24), mom paro kodi two mene ame tye ikomi- kop Obaŋa akwako yotkomi doŋ ateni.

Yin myero imok tami: ŋa ame yin iye ikome inyim gin ame itye ibeo iye no?

Bino bedo Obaŋa, ame ocikere medo mwakki ni me kwo bedo apol me kweyo cunyi (Jabuli 91:16), onyo dakatal ame omi ka cabite moro anok me kwo?

Jo Roma 3:4 kobbiwa ni, “Obaŋa myero bed me ateni, kadi bed jo luŋ ogoba”. En omiowa tekcuny acelli i Tito 1:2: Obaŋa mom kobo goba.

Ikare ame Rwot omio cikere mere akwako dulticci, nyommi, otino ni karacel kede anyimmi, gin luŋ onwoŋo ocuŋ ikom ateni amom yeŋere pien En mom kobo goba. En bedo ateni i jami luŋ ame En kobo.

Tin, mok tami me ye En eka ite nene alubere kede gin ame koppere kobo.

Alleluya!
 
MEDE IKWANO: Jo Roma 3:4; Titoc1:2

APIRE TEK: Ikare ame Rwot omio cikere mere akwako dulticci, nyommi, otino ni karacel kede anyimmi, gin luŋ onwoŋo ocuŋ ikom ateni amom yeŋere pien En mom kobo goba. En bedo ateni i jami luŋ ame En kobo.

LEGO: Papo me mara, apwoyi pi koppi. Aye i jami luŋ ame Yin ikobo pien Yin ibedo ateni i jami luŋ ame itimo. Obedo gin amwonya tutwal me geni, pien Yin imede inyuto mara ni kare ikare. Amoko tamma me jeŋere i ciŋi ikare luŋ pi nino luŋ me kwo na. Amen.

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DE LA FIDÉLITÉ DE DIEU

L’Apôtre Grace Lubega

Hébreux 6:18 (LSG); Afin que, par deux choses immuables, dans lesquelles il est impossible que Dieu mente, nous trouvions un puissant encouragement, nous dont le seul refuge a été de saisir l’espérance qui nous était proposée.

—

Nous vivons dans un monde rempli de tromperies. Cela ne se limite pas aux mensonges que les gens se racontent les uns aux autres, mais inclut également ce que l’ennemi a amené les gens à croire comme étant la réalité, même lorsque cela contredit la vérité de Dieu.

Notre passage biblique principal nous assure qu’il est impossible à Dieu de mentir.

Par exemple, lorsqu’Il ​​dit : « C’est par ses meurtrissures que vous avez été guéris » (1 Pierre 2:24), peu importe le type de maladie dont vous souffrez, la parole de Dieu concernant votre santé reste vraie.

Vous devez faire un choix : à qui croirez-vous face aux circonstances ?

Sera-ce Dieu qui vous a promis de vous rassasier d’une longue vie (Psaume 91:16), ou un médecin qui ne vous a donné que quelques semaines à vivre ?

Romains 3:4 nous dit : « Que Dieu soit reconnu pour vrai, et tout homme pour menteur. » La même assurance est donnée dans Tite 1:2 : Dieu ne ment jamais.

Lorsque le Seigneur a fait des promesses concernant votre ministère, votre mariage, vos enfants et votre destinée, chacune d’elles était fondée sur une vérité inébranlable, car Il ne peut pas mentir. Il pense chaque mot qu’Il ​​dit.

Aujourd’hui, choisissez de le croire et de le prendre au mot.

Alléluia!

ÉTUDE PLUS APPROFONDIE: Romains 3:4 ; Tite 1:2

PASSAGE EN OR: Lorsque le Seigneur a fait des promesses concernant votre ministère, votre mariage, vos enfants et votre destinée, chacune d’elles était fondée sur une vérité inébranlable, car Il ne peut pas mentir. Il pense vraiment tout ce qu’Il ​​dit.

PRIÈRE: Père aimant, je te remercie pour ta Parole. Je crois tout ce que tu dis parce que tu es sincère dans toutes tes voies. C’est si doux de te faire confiance parce que tu as montré ton amour à maintes reprises. Je choisis de m’appuyer sur tes bras éternels tous les jours de ma vie. Amen.

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ÜBER GOTTES TREUE UNS GEGENÜBER

Apostel Grace Lubega

Hebräer 6,18 (SLT): „Damit wir durch zwei unabänderliche Handlungen, in denen Gott unmöglich lügen konnte, eine starke Ermutigung haben, wir, die wir unsere Zuflucht dazu genommen haben, die dargebotene Hoffnung zu ergreifen.“

—

Wir leben in einer Welt voller Täuschungen. Sie beschränken sich nicht auf Lügen, die Menschen sich gegenseitig erzählen, sondern umfasst auch das, was der Feind uns als Realität vorgaukelt, auch wenn es Gottes Wahrheit widerspricht.

Unsere thematische Schriftstelle versichert uns, dass Gott unmöglich lügen kann.

Als er zum Beispiel sagte: „Durch Seine Wunden seid ihr heil geworden“ (1. Petrus 2,24), spielt es keine Rolle, welche Art von Krankheit du hast − Gottes Wort ist in Bezug auf deine Gesundheit wahrhaftig.

Du musst eine Entscheidung treffen: Wem wirst du angesichts deiner Umstände glauben?

Wirst du Gott glauben, der dir ein langes Leben versprochen hat (Psalm 91,16), oder dem Arzt, der dir nur noch wenige Wochen zu leben gibt?

In Römer 3,4 steht: „Gott ist wahrhaftig, und alle Menschen sind Lügner“. Die gleiche Gewissheit wird in Titus 1,2 gegeben: Gott, der nicht lügt.

Wenn der Herr Zusagen über deinen Dienst, deine Ehe, deine Kinder und dein Schicksal gemacht hat, dann beruht jede einzelne davon auf die unerschütterliche Wahrheit, denn Er kann nicht lügen. Er meint jedes einzelne Wort, das Er gesagt hat.

Entscheide dich heute, Ihm zu glauben und Ihn beim Wort zu nehmen.

Halleluja!

WEITERFÜHRENDE STUDIE: Römer 3,4; Titus 1,2

FAZIT: Wenn der Herr Zusagen über deinen Dienst, deine Ehe, deine Kinder und dein Schicksal gemacht hat, dann beruht jede einzelne davon auf die unerschütterliche Wahrheit, denn Er kann nicht lügen. Er meint jedes einzelne Wort, das Er gesagt hat.

GEBET: Lieber Vater, ich danke Dir für Dein Wort. Ich glaube alles, was Du sagst, denn Du bist in allen Belangen wahrhaftig. Es ist so wunderbar, Dir zu vertrauen, denn Du hast mir immer wieder Deine Liebe bewiesen. Ich möchte mich auf Deine immerwährenden Arme stützen, alle Tage meines Lebens. Amen.

Apostle Grace Lubega

Zechariah 8:23 (KJV): “Thus saith the Lord of hosts; In those days it shall come to pass, that ten men shall take hold out of all languages of the nations, even shall take hold of the skirt of him that is a Jew, saying, We will go with you: for we have heard that God is with you.”

—

Beloved,  never look at what the world has and grow indifferent to what God has given you. To do so is to lose sight of your position in Him.

God has blessed you with so much as His child.

The question is, “Do you know who you are and what you have?”

Our theme scripture shows us that people of the world will be drawn to you because they recognize that God is with you.

Yet today, many believers look up to those in the world, longing for what they have, assuming it’s better than what God has given.

This often leads to compromise. Some believers keep friendships with those whose values go against God’s Word, simply because they think these relationships will help them get by.

A Christian woman, for example, might stay in an ungodly relationship because she believes the man can provide for her children.

But that is clinging to those of this world, forgetting you are a child of the King.

You are royalty. Step out in faith and let go of any alliance, relationship, or pursuit that does not honor God. 

Don’t worry about tomorrow; your Father will take care of you. Your part is simply to trust and obey.

Hallelujah!

Further Study: 1 Corinthians 3:21; Isaiah 60:3

Golden Nugget: You are a child of the King! Choose to let go of alliances, relationships, and pursuits that do not glorify God. Don’t worry about how you will face tomorrow; the Father will take care of you. Your part is to obey.

Prayer: Loving Father, thank You for this word. I know who I am and whose I am. Each day, I stand on the unchanging truth that I am in capable hands. I choose to trust You always as my provider, my strength, and my foundation. In Jesus’ name, Amen.

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NOMANYA EKI ORI?

Entumwa Grace Lubega

Zekaria 8:23: “Oku nikwo MUKAMA ow’amahe arikugamba naagira ati: Omuri ebyo biro abantu ikumi, abarikuruga omu mahanga aga buri rurimu, baryakwata omukugiro gw’ekanza y’Omuyudaaya, bamugire bati: Ka tugyende naiwe; ahabw’okuba tuhuriire ku Ruhanga ari hamwe naimwe.”

—

Omukundwa, otarireeba ebi ensi eyine n’okukura omubutafayo aha bi Ruhanga akuhaire. Okukora ekyo n’okufeerwa okworekwa kw’omwanya gwaawe omuriwe.

Ruhanga akuhaire bingi munoonga nk’omwaana we.

Ekibuuzo n’eki, “nomanya eki ori n’ebi oine?

Omutwe gw’ebyahandiikirwe byaitu nigutworeka ngu abantu b’ensi nibaza kwiija ahu ori ahabw’okuba nibamanya ngu Ruhanga ari naiwe.

Kandi obwo erizooba, abaikiriza bingi nibeteenga ab’ensi, baine enjara y’ebi baine, barikuteekateeka ngu nibikira ebi Ruhanga ahaire.

Eki nikikira kureeta obutafayo. Abaikiriza abamwe nibariinda emikago naabo abaine emicwe erikuhakanisa Ekigambo kya Ruhanga, ngu ahabw’okuba nibateekateeka ngu emikago egi neeza kubayamba kurabamu.

Omukazi w’omukristaayo, eky’okureberaho, nabaasa kuguma omu mukago gutari gw’obwa Ruhanga ahabw’okuba nayikiriza ngu omushaija nabaasa kureberera abaana be.

Kwonka okwo n’okuremera aha by’ensi egi, okeebwa ngu ori omwaana w’omugabe.

Ori ow’omuhendo. Yimuka ogyende omu kwikiriza oreke okukwatanisa kwona, omukago, nari ‘okusherura okutari kuha Ruhanga ekitinisa.

Oterarikirira ahabwa nyenkakare; Taata waawe naaza kukureberera. Ekicweeka ekyaawe n’okwetsiga kandi okaikiriza.

Areruya!

SHOMA N’EBI: 1 Abakorinso 3:21; Isaaya 60:3

EBIKURU MUNONGA: Ori omwaana w’omugabe! Cwamu kureka okukwatanisa kwona, omukago, nari ‘okusherura okutari kuha Ruhanga ekitinisa. Oterarikirira ahabwa nyenkakare; Taata waawe naaza kukureberera. Ekicweeka ekyaawe n’okwetsiga kandi okaikiriza.

ESHAARA: Taata omukundwa, ninkusiima ahabw’ekigambo eki. Nimanya eki ndi. Buri eizooba, ninyemerera aha mazima gatarikuhinduka ngu ndi omu mikono terikubaasa. Nincwamu kukwesiga obutosha nk’omugabirizi, amaani gangye, n’omusingi gwangye. Omu eizina rya Yesu, Amiina.

IWE OMANYIRE OLI OHA?

Omukwenda Grace Lubega

Zakaliya 8:23(KJV); Nukwo Agambire Mukama wamahe ati omu biro biri, abantu ikumi ab’omundimi zoona ez’amahanga, bali kwata ha rugoye rwogu ali omuyudaya, nibagamba ngu Tuligenda hamu nainywe, baitu tuhulire ngu Ruhanga Ali nainywe.

—

Mugonzebwa, otali tunulira ekyo eky’ensi eina kandi okakura omu butafaayo hali ekyo ekya Ruhanga Akuhaire. Kukora otyo kiri obutarora ekiikaro kyawe muli We.

Ruhanga Akuheriize omugisa na bingi muno nk’omwaana We.

Ekikaguzo kiri, “omanyire iwe oli oha kandi kiki ekyoina?”

Ekyahandikirwe kyaitu ekyahamutwe kikutwolekya ngu abantu ab’ensi enu baija kusikirizibwa hali iwe habwokuba bakimanyire ngu Ruhanga ali hamu naiwe.

Kandi kunu leero, abaikiriza baingi batunulira abo ab’omunsi, nibagonza muno ebyo ebibaina, nibatekereza ngu bikukiira ekyo ekya Ruhanga abahaire.

Kinu kileetaho okweikiraniza. Abaikiriza abamu baikazaho enganjani eziina engeso ezikuhakaniza ekigambo kya Ruhanga, habwokuba batekereza enkoragana zinu ziijja kubayamba kweyongerayo.

Omukazi omukristayo, eky’okurroorraho, asobora kw’ikara omu nkoragana etali y’obwa Ruhanga habwokuba akwikiriza omusaija akusobora kurolera abaana be.

Baitu ekyo kiri kwesigamiira hali abo ab’ensi enu, noyebwa oli mwaana w’Omukama.

Oli w’obukama. Genda omu kwikiriza kandi oleke omukago, enkoragana, orundi eby’okwirukya byoona ebitakuhereza Ruhanga ekitinisa.

Oterarikiira hali nyenkya; So aija kukuroleera. Ekicweka kyawe kiri kumwesiga kandi oyorobe.

Allelluya !

GALIHYA N’OSOMA: 1 Abakolinso 3:21, Isaaya 60:3.

EBIKURU MUBYOONA: Oli mwaana w’Omukama! Komamu kuleeka emikago, enkoragana, n’eby’okwirukya ebitakuhereza Ruhanga ekitinisa. Oterarikiira omu mulingo nyenkya eraba; Taata aija okuloreera. Ekicweka kyawe kiri kworoba.

ESAARA: Taata ow’okugonzebwa, nkusiima habw’ekigambo kinu. Nyowe manyire oha owundi kandi ndi w’oha. Buli kiro, nyemeera hali amananu agatahinduka ngu ndi omu mikono ekusobora. Nkukomamu kukwesiga bukya bukya nk’omugabirizi wange, amaani gange, kandi omu singe gwange. Omu ibara Lya Yesu, Amiina.

IN MONO INGEYO NGA MA IBEDO?

Lakwena Grace lubega

Zekaria 8:23(KJV); Rwot me mony owaco ku man ni; I kare meno jo apar ma gua ki i lwak rok ma lebgi patpat gibimako dog kanyi pa Lajudaya, kun giwacci, Wek wanywak wot kwedi, pien wawinyo ni Lubaŋa tye kwedwu.

—

Latina me amara, pe inen ginma lobo ni tye kwede dok ikwe ginma Lubanga otyeko mini. Timo meno obedo rwenyo neno ni i kom kabedo ni i En.

Lubanga otyeko mini gum mapol macalo latine.

Lapeny dong tye ni, ” in mono ingeyo nga ma ibedo dok ngo ma itye kwede?”

Kwan wa matin nyutiwa ni dano me lobo ni gibidire bino boti pien gineno ni Lubanga tye kwedi.

Ento kun itekare ni, jo maye i kom Yecu Kricito mapol neno dok gomo jo me lobo ni, kun cwiny gi gomo bene me bedo ki ginma gitye kwede, ki tam ni ber loyo ginma Lubanga otyeko mini gi.

Gin man polkare kelo timo jami ma pe rwate ki yoo pa Lubanga. Jo maye i kom Yecu mukene gwoko lurem ki jo ma ginma gitimo pe rwate ki Lok pa Lubanga, mere pien gin tamo ni wat magi obikonyo gi kwo.

Labole, dako ma Lakricitayo, twero bedo i wat ki ngatmo ma pe Lakricitayo pien en geno ni laco meno twero miyo ginma lutino ne mito.

Ento meno obedo twene i kom jo me lobo ni, Kun wi wil wok ni in ibedo latin pa Rwot mamalo.

In i a ki i gang ker. Kat woko i niye dok wek kit kube mo keken, wat mo keken onyo yenyo ginmo ma pe miyo deyo bot Lubanga.

Pe ipar pi diki; wuru obigwoki. Me kaka megi en aye me geno dok lube.

Allelua!

KWAN MUKENE: 1 Jo Korint 3:21; Icaya 60:3

LWOD MADIT: In latin ba kabaka! Yet me weko kit kube mo keken ki lurok, wat mo keken onyo yenyo ginmo ma pe miyo deyo bot Lubanga. Pe ipar pi diki; wuru obigwoki. Me kaka megi en aye me geno dok lube.

LEGA: Wora me amara, apwoyi pi Lok man. An angeyo nga ma abedo dok abedo pa anga. Nino ducu, an acung i kom ada ma pe loke ni atye icing ma twero. An ayero me geno in kare ducu calo ngatma obimina ginma amito, teko na, dok guti na. Inying Yecu, Amen.

IŊEO ŊA AME YIN IBEDO?

Akwena Grace Lubega

Jekeria 8:23 (Lango): Rwot me mony okobo ni mannono, I kare-nono jo apar ame oya i rok me leb apapat bino mako kanyi Ajudaya kun kobo ni, “Wekwa owot kedi, pien owinyo ni Obaŋa tye kedwu.” ’ ”

—

Owotena, pe inen gin ame wilobo tye kede eka ite cako cayo gin ame Obaŋa otyeko miyi. Timo amano mi irwenyo kabedo ni i En. Obaŋa omi jami apol tutwal acalo atinnere.

Apeny ene, “Iŋeo ŋa ame ibedo kede gin ame itye kede?”

Tyeny jiri wa me tin nyuttiwa ni jo oya i rok me leb apapat bino bino boti pien gin oneno ni Obaŋa tye kedi.

Cite ikare ni, jo apol ame oye keto gen i kom jo me wilobo, kun ogomo jami ame gin tye kede, kun otamo gini ni jami no ber kato en ame Obaŋa omio-gi.

Man polkare kelo jalo jami ame Obaŋa omi pi miti me jami me wilobo. Jo okene ame oye bedo owote kede jo ame kitegi mom rwatte kede Kop Obaŋa, pien gin tamo ni wat gi kede jo man obedo me kony baŋgi.

Akricitayo a dako, pi apor, twero bedo i wat a mom me Obaŋa pien en tamo ni ico no twero gwoko otino mere.

Ento man obedo moko ikom jo me wilobo, kun wi wil oko ni ibedo atin Abaka.

Yin ibedo atin Abaka. Ya malo kede iye eka ite jalo kwone owote, wat onyo wopo kor jami amom dwoko kwogo bot Obaŋa.

Pe ipar kit ame diki abedo kede; Papi agwoki. Ticci obedo ka me gene eka ite winyo koppere.

Alleluya!

MEDE IKWANO: 1 Korinti 3:21; Icaya 60:3.

APIRE TEK: Yin ibedo atin Abaka! Yer me weko kwone owote, wat, karacel kede wopo kor jami amom dwoko kwogo bot Obaŋa. Pe ipar kit ame diki abedo kede; Papi agwoki. Ticci obedo ka me winyo koppere.

LEGO: Papo me amara, apwoyi pi kop man. Aŋeo ŋa ame abedo kede ŋa ame lo kwo na. Nino nino, acuŋ kede gen amom lokkere ni atye iciŋ ame gwoka. Ayero me geni acalo ŋat ame gwoka, mia teko, eka daŋ obedo acakki te jami luŋ ikwo na. Iyiŋ Yecu, Amen.

IJO IJENI YEN IRAI JO?

Ekiyakia Grace Lubega

Sekaria 8:23 (AOV): Inera kwanata EJAKAIT loka ajoresio atiar: Kapaarasia kaŋun, ikamunete ituŋa itomon, kotoma aŋajepa kere nuka atekerin, ikamunete kito anapito naka ituŋanan kayeni-Yudayat, ebe, ‘Kiupar kayes, naarai kiira isio ebe ejai Edeke kayes.’ ”

—

Luminan, siri kitei nuejaatatar akwap kosodi ageun agitar kane ejaasi nuainaki jo Edeke. Aswam kwaŋin erai atwaniar asesen naka adoketait kon kotoma Ke.

Esirereŋ jo Edeke kanuipu noi kwape ikoku Ke.

Aiŋiset ŋesi erai, “Ijo ijeni yen irai ka nuijaatatar jo?”

Aiwadikaete naka akou nakirot wok itodikinit ooni ebe ituŋa luka akwap eponio airiun neijai jo naarai esesenete kesi ebe ejai Edeke keda jo.

Konye lolo, eyuunan luipu iteikitos ŋun luejaasi toma akwap, ipudasi luejaatatar kesi, koomomoete ebe edeparit nuainaki Edeke.

Nu duc eyaŋauni apaar. Eyuunak icie idarete epaperone ka ŋun luitoronitos aswamisio kec Akirot Edeke, ebe naarai eomitos kesi ebe ajenenasia ŋun epote aiŋarakin kesi aijarana.

Aberu na Kristayot, kwapenat, emina kosalak opaperone loemamei Edeke kotoma naarai iyuunit ŋesi ebe epedori etuŋanan ŋon aidar idwe ke.

Konye erai ŋin awenikina ne ejaasi ŋun luka akwap, kimurokite ebe irai jo ikoku ka Ekabaka.

Irai jo yen ekabakane. Kolom kiŋa kotoma aiyuun kosodi alakakin aimakakina kere, ajenenasia, arai atupit namam eyoŋit Edeke.

Mam iyaloŋoŋoi kanuka moi; ebuni Papakon aidar jo. Epuwai kon bon erai amunokin ka atupakin.

Alleluya!

NUEPOSIK BALA ESABU: Irai jo ikoku ka Ekabaka! Koseu alakakin aimakakina kere, ajenenasia, arai atupit namam eyoŋit Edeke. Mam iyaloŋoŋoi kanuka moi; ebuni Papakon aidar jo. Epuwai kon bon erai amunokin ka atupakin.

AILIP: Lominat Papa, Esialamikit eoŋ Jo kanuka akirotana. Ajeni eoŋ yen arai ka loka aŋai arai. Kaŋinipaaran, abwoi eoŋ kotoma abeite namam ijula ebe ajai eoŋ akanin nuepedoritos. Asekuni eoŋ amunokin Jo duc kwape ainakinan ka, agogoŋ ka keda apetetait ka, ko okiror ka Yesu, Amen.

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JE, UNAJUA WEWE NI NANI?

Mtume Grace Lubega

Zekaria 8:23 (KJV): BWANA wa majeshi asema hivi, Siku hizo watu kumi, wa lugha zote za mataifa, wataushika upindo wa nguo yake yeye aliye Myahudi; naam, wataushika wakisema, Tutakwenda pamoja nanyi, kwa maana tumesikia kwamba Mungu yu pamoja nanyi.

—

Mpendwa kamwe usiangalie dunia ina nini na usijali kile Mungu amekupa. Kufanya hivyo ni kupoteza nafasi yako ndani yake.

Mungu amekubariki sana kama mtoto wake.

Swali ni, “Je! unajua wewe ni nani na una nini?”

Andiko letu kuu linatuonyesha kwamba watu wa ulimwengu watavutwa kwako kwa sababu wanatambua kwamba Mungu yu pamoja nawe.

Lakini leo, waamini wengi hutazama juu kwa wale walio ulimwenguni, wakitamani kile walicho nacho, wakidhani ni bora kuliko kile ambacho Mungu amewapa.

Hii mara nyingi husababisha maelewano yasiyo ya kiungu. Waumini wengine huweka urafiki na wale ambao maadili yao yanapingana na Neno la Mungu, kwa sababu tu wanafikiri kwamba mahusiano haya yatawasaidia kuendelea kuishi.

Kwa mfano, mwanamke Mkristo anaweza kukaa katika uhusiano usio wa kimungu kwa sababu anaamini kwamba mwanamume huyo anaweza kukimu mahitaji ya watoto wake.

Lakini hiyo nikung’ang’ania wale wa dunia hii, na kusahau wewe ni mtoto wa Mfalme.

Wewe ni wa kifalme. Ondoka kwa imani na uache muungano, uhusiano, au shughuli yoyote ambayo haimheshimu Mungu.

Usijali kuhusu kesho; Baba yako atakutunza. Sehemu yako ni kuamini na kutii tu.

Halleluya!

MASOMO YA ZIADA: 1 Wakorintho 3:21; Isaya 60:3

UJUMBE MKUU: Wewe ni mtoto wa Mfalme! Chagua kuacha mashirikiano, mahusiano, na shughuli ambazo hazimtukuzi Mungu. Usijali kuhusu jinsi utakavyokabiliana na kesho; Baba atakutunza. Sehemu yako ni kutii.

SALA: Baba mpenzi, asante kwa neno hili. Najua mimi ni nani na mimi ni wa nani. Kila siku, ninasimama kwenye ukweli usiobadilika kwamba niko katika mikono yenye uwezo. Ninachagua kukuamini wewe daima kama mtoaji wangu, nguvu zangu, na msingi wangu. Kwa jina la Yesu, Amina.

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Weet u wie u bent?

Apostle Grace Lubega

Zacharia 8:23 (HSV): “Zo zegt de HEERE van de legermachten: In die dagen zal het gebeuren dat tien mannen uit alle talen van de heidenvolken, vastgrijpen, ja, de punt van de mantel van een joodse man zullen zij vastgrijpen, en zeggen: Wij gaan met u mee, want wij hebben gehoord dat God met u is”.

—

Geliefden, kijk nooit naar wat de wereld heeft en word onverschillig voor wat God u heeft gegeven. Als u dat doet, verliest u het zicht op uw positie in Hem.

God heeft u gezegend met zoveel als Zijn kind.

De vraag is: “Weet u wie u bent en wat u hebt?”

Onze thematekst laat ons zien dat mensen van de wereld tot u aangetrokken zullen worden, omdat zij erkennen dat God met u is.

Toch kijken veel gelovigen vandaag de dag op naar de mensen in de wereld, verlangend naar wat zij hebben, ervan uitgaande dat het beter is dan wat God heeft gegeven.

Dit leidt vaak tot compromissen. Sommige gelovigen onderhouden vriendschappen met mensen wiens waarden in strijd zijn met Gods Woord, simpelweg omdat ze denken dat deze relaties hen zullen helpen om rond te komen.

Een christelijke vrouw kan bijvoorbeeld in een goddeloze relatie blijven omdat ze gelooft dat de man voor haar kinderen kan zorgen.

Maar dat is vasthouden aan mensen van deze wereld, en vergeten dat je een kind van de Koning bent.

Je bent koninklijk. Stap in geloof naar voren en laat elke alliantie, relatie of bezigheid los die God niet eert.

Maak je geen zorgen over morgen; je Vader zal voor je zorgen. Jouw taak is simpelweg om te vertrouwen en te gehoorzamen.

Halleluja!

Verdere studie: 1 Korintiërs 3:21; Jesaja 60:3

HET GOUDKLOMPJE: Je bent een kind van de Koning! Kies ervoor om allianties, relaties en bezigheden los te laten die God niet verheerlijken. Maak je geen zorgen over hoe je morgen tegemoet zult treden; de Vader zal voor je zorgen. Jouw taak is om te gehoorzamen.

Gebed: Liefdevolle Vader, dank U voor dit woord. Ik weet wie ik ben en van wie ik ben. Elke dag sta ik op de onveranderlijke waarheid dat ik in capabele handen ben. Ik kies ervoor om U altijd te vertrouwen als mijn voorziener, mijn kracht en mijn fundament. In Jezus’ naam, Amen.

WEIßT DU, WER DU BIST?

Apostel Grace Lubega

Sacharja 8,23 (SLT): „So spricht der HERR der Heerscharen: In jenen Tagen [wird es geschehen], dass zehn Männer aus allen Sprachen der Heidenvölker einen Juden beim Rockzipfel festhalten und zu ihm sagen werden: ‘Wir wollen mit euch gehen, denn wir haben gehört, dass Gott mit euch ist.’“

—

Ihr Lieben, schaut niemals auf das, was die Welt hat und werdet nicht gleichgültig gegenüber dem, womit Gott euch gesegnet hat. Wenn ihr das tut, dann verliert ihr aus den Augen, welche Stellung ihr im Herrn habt.

Gott hat dich als Sein Kind mit so vielen Segnungen überschüttet.

Die Frage ist daher: „Weißt du, wer du bist und was du schon alles hast?“

Unsere thematische Schriftstelle zeigt uns, dass die Menschen dieser Welt sich zu dir hingezogen fühlen, weil sie merken, dass Gott mit dir ist.

Allerdings schauen heute viele Gläubige zu den Menschen auf, die in der Welt sind und sehnen sich nach dem, was sie haben, weil sie meinen, es sei besser als Gottes Gaben.

Das führt nicht selten zu Kompromissen. Manche Gläubige pflegen Freundschaften mit Menschen, deren Werte im Widerspruch zu Gottes Wort stehen, weil sie glauben, dass diese Beziehungen ihnen helfen werden, über die Runden zu kommen.

Eine christliche Frau könnte zum Beispiel an einer gottlosen Beziehung festhalten, weil sie glaubt, der Mann könne für ihre Kinder sorgen.

Aber so klammert sie sich an die Menschen dieser Welt und vergisst, dass sie ein Kind des allmächtigen Königs ist.

Du bist von adliger Abstammung. Mach einen großen Schritt im Glauben und lass alle Bindungen, Beziehungen oder Bestrebungen los, die Gott nicht die Ehre geben.

Darum sorge dich nicht um das Morgen; dein Vater wird sich um dich sorgen. Deine Aufgabe besteht darin, Gott zu vertrauen und Ihm zu gehorchen.

Halleluja!

WEITERFÜHRENDE STUDIE: 1. Korinther 3,21; Jesaja 60,3

FAZIT: Du bist ein Kind des allmächtigen Königs. Entscheide dich, alle Bindungen, Beziehungen oder Bestrebungen loszulassen, die Gott nicht die Ehre geben. Sorge dich nicht um das Morgen; dein Vater wird sich um dich sorgen. Deine Aufgabe ist es, zu gehorchen.

GEBET: Lieber Vater, ich danke Dir für dieses Wort. Ich weiß, wer ich bin und wem ich gehöre. Jeden Tag kann ich mich auf diese unumstößliche Wahrheit verlassen, dass ich mich in fähigen Händen befinde. Ich entscheide mich, Dir immer als meinem Versorger, meine Stärke und mein Fundament zu vertrauen. In Jesu Namen, Amen.

Apostle Grace Lubega

John 1:5 (KJV): “And the light shineth in darkness; and the darkness comprehended it not.”

—

The experience of light is continuous. As emphasized in our theme scripture, the word used is “shineth,” signifying an ongoing action.

In contrast, darkness is a matter of the past; thus, the Bible uses the term “comprehended.”

When Christ’s light entered your spirit, darkness fled. Since that moment, this light has not diminished but continues to blaze unfalteringly. It will never, for all eternity, be said that this light dimmed or was extinguished. No amount of darkness can reduce its brilliance.

What does this mean for you?

Illness in your body is a thing of the past. Health is your present and ongoing experience.

Demonic affliction is of the past. Your liberty in Christ is continuous.

Poverty and struggle are things of the past. Wealth and prosperity are your continuous reality.

You may question this truth based on what you feel in your body or the current state of your bank account. It may even seem unbelievable if you’ve just received a bad report from the doctor.

But let God be true, and let every opposing circumstance be a lie.

If you believe in the power of His light, then understand that it has made you perpetually whole in body, unendingly prosperous in life, and on a continuous path of growth and increase.

Hallelujah!

Further Study: Proverbs 4:18; Hebrews 6:18

Golden Nugget: Illness in your body is a thing of the past. Health is your present and ongoing experience. Demonic affliction is of the past. Your liberty in Christ is continuous. Poverty and struggle are things of the past. Wealth and prosperity are your continuous reality.

Prayer: My Father, I thank You for today’s word. I am reminded that I am a child of the light. This light shines in my heart, revealing that when You saved me, You saved me completely. When You healed me, it was forever. When You delivered me, it was once and for all. I rest in this truth, in Jesus’ name. Amen.

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AMAANI G’OMUSHANA GWE I

Entumwa Grace Lubega

Yohaana 1:5: “Omushana ogwo gujwa omu mwirima, kandi omwirima tigukaguraazaga.

—

Ekintu ky’omushana nikigumizamu. Nk’oku kyahamisiriziibwe omu mutwe gw’ebyahandiikirwe byaitu, ekigambo ekyakozesibwa ni “okuujwa,” ekirikworeka ekintu ekiri kugumizamu.

Aha rubaju orundi, omwirima n’enshonga ehingwiire; nikyo, Baiburi erikukozesa ekigambo “tigukaguraazaga.”

Omushana gwa Kristo kugwatahire omu mwoyo waawe, omwirima gukagyenda. Kuruga obwo, omushana ogu tigukakyendeeraga kureka nigugumizamu kumurinkana n’amaani. Tikirikubaasa, ebiro byona, kugambwa ngu omushana ogu gukakyendeera nari kukarazibwa. Tihariho mwirima ogurikubaasa kukyendeeza okumurinkana kwaagwo.

Eki nikimanyisa ki ahariiwe?

Oburwaire omu mubiri n’ekintu ekihingwiire. Amagara marungi nigo agu oine hati kandi n’ekintu ekirikugumizamu.

Okutahirirwa daimooni n’ekihingwiire. Obugabe bwaawe oburi omuri Kristo nibugumaho.

Obworo n’okubonabona n’ebintu ebihingwiire. Obutungi n’okugogyeera nibyo mazima gaawe agarikugumaho.

Nobaasa kubanganisa amazima aga kurugirira aha ku orikwehurira omu mubiri nari oku akawunti yaawe omu banka eri. Nikibaasa kureebeka nk’ekigumire kwikiriza waaba waheza kutuunga amakuru mabi kuruga ow’omushaho.

Kwonka reka tuhamye Ruhanga ku aba ow’amazima, buri nshonga erikuhakanisa yona ekaba ey’ebishuba.

Waaba noyikiririza omu maani g’omushana gwe, obwo yetegyereza ngu akuhikiriize ebiro byona omu mubiri, okubaasa byona omu magara obutaheza, hamwe n’okugumizamu omu rugyendo rw’okukura n’okweyongyerayo.

Areruya!

SHOMA N’EBI: Enfumu 4:18; Abaheburaayo 6:18

EBIKURU MUNONGA: Oburwaire omu mubiri n’ekintu ekihingwiire. Amagara marungi nigo agu oine hati kandi n’ekintu ekirikugumizamu. Okutahirirwa daimooni n’ekihingwiire. Obugabe bwaawe oburi omuri Kristo nibugumaho. Obworo n’okubonabona n’ebintu ebihingwiire. Obutungi n’okugogyeera nibyo mazima gaawe agarikugumaho.

ESHAARA: Taata wangye, ninkusiima ahabw’ekigambo ky’erizooba. Nayijukibwa ngu ndi omwaana w’omushana. Omushana ogu nigwakira omu mutima gwangye, gushuuruura ngu okanjuna, wanjunira kimwe. Ku wankirize, kikaba kiri eky’ebiro byona. Ku wankomoroire, okakikora rimwe waheza. Nimpumurira omu mazima aga, omu eizina rya Yesu, Amiina.

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TEKO A CEŊERE I

Akwena Grace Lubega

Lakana 1:5 (Lango): Ceŋ tye aryeny i piny acol, piny acol pe owumo.

—

Ryeny a ceŋ obedo gin ame mede ameda i timere. Acalo kit ame tyeny jiri wa kobo kede, kop me “aryeny,” nyutu gin ame tye amede i timere.

I tuŋ okene, piny acol obedo gin ame okato oko; cite doŋ, Baibul tio kede kop ni “owumo.”

Ikare ame ceŋ a Kricito dony kede i cunyi, piny acol obin oya oko. Cakere i kare no, teko a ceŋ man mom odok piny ento mede ameda i caro piny. Daŋ mom obino, pi aperakino, kobo ni teko a ceŋ man odok piny onyo ni ceŋ man oto oko. Mom tyeny colpinyoro keken ame twero dwoko ryenyere piny.
 
Man doŋ tero niŋo piri?

Two ame tye i komi no obedo gin ame doŋ okato oko. Yot kom obedo gin ame tye amede i timere ikwo ni i kare ni.

Twec akwor obedo gin ame okato oko. Kucci i Kricito obedo gin ame tye amede i timere i kare ni.

Can karacel kede yele obedo gin ame otimere i kare okato aŋec. Lim karacel kede lonyo en aye obedo gin ame tye amede i timere i kwo ni i kare ni.

Yin itwero bedo kede akalakala akwako ateni man alubere kede kit ame komi tye awinyo kede, onyo kit ame gulu lim-mi tye kede. Twero daŋ bedo gin ame ye iye tek tutwal ka pwod i gamo waraga arac i baŋ dakatal.

Ento wek Obaŋa bed ateni, eka jami okene ca a mom rwatte bed kop goba.

Ka yin iye i teko me ceŋere, doŋ ŋe ni ceŋ man ocaŋi oko, omi lonyo a mom gik, eka te keti iyo me doŋo karacel kede mede iwot anyim.

Alleluya!

MEDE IKWANO: Carokop 4:18; Jo Eburania 6:18

APIRE TEK: Two ame tye i komi no obedo gin ame doŋ okato oko. Yot kom obedo gin ame tye amede i timere i kwo ni i kare ni. Twec akwor obedo gin ame okato oko. Kucci i Kricito obedo gin ame tye amede i timere i kare ni. Can karacel kede yele obedo gin ame otimere i kare okato aŋec. Lim karacel kede lonyo en aye obedo gin ame tye amede i timere i kwo ni i kare ni.

LEGO: Papa, apwoyi pi kop me tin. Apoyo ni an abedo atin me ceŋ. Ceŋ man ryeny i cunya, kun nyutu ni i kare ame Yin i lara kede, Yin ibin i lara duc aduca. I kare ame Yin i caŋa kede, i bin i caŋa pi naka. I kare ame yin i gonya kede, Yin bin i gonya icel pi luŋ. Abedo mot iyi ateni man, inyiŋ Yecu, Amen.

APEDOR NAKA AICA KE I

Ekiyakia Grace Lubega

Yokana 1:5 (AOV): Ecai aica kamuton, ido mam amuton ipikorit.

—

Atakanikinet naka aica erai nainyikokinit. Kwape itogogoŋitere kotoma anuiwadikatai akou naka akirot wok, akirot naitosomatai erai “ecai,” itodunit ebe erai aswamisiot nainyikokinit.

Kagelakina, amutonu erai akirosit naka okau; ŋesi, itosomator Ebaibuli akirot “ipikorit.”

Ne alomaria aica ka Kristo omoyo kon, abu amutonu oker. Anyoun aŋin, mam aica na emusumusooro konye inyikokinit asaran noi tai. Mam cut, adaun ikaru kere, eponio atemar ebe abu aica komusumusoor arai abu oduŋe. Emamei etiai loka amutonu loepedori aitidisiar aica ke.

Inyoni apolou ka anu kanukon?

Adeka akuan kon erai ibore yen okau. Aŋaleu erai nukon nuakopana ka nuiyinkokinitos.

Aiticanio naka ajokin erai naka okau. Ailajaara kon kotoma Kristo erai nainyikokinit.

Ican ka auta eraasi iboro nuka okau. Abar ka akerianar eraasi nuinyikokinitos aiswamaunun.

Imina jo kiŋit abeit na kotupite nuipupi jo kotoma akuan kon arai apiai nuejaasi osao kon lo bank. Emina da kosub bala mam epedor aiyuun arai kidumunit jo akirot naerono kane ejai emuron loadekis.

Konye koraun Edeke loabeit, ido ŋinijautene esabet.

Kaarai iyuunit jo kotoma apedor naka aica Ke, apolou komisiik ebe etarau jo yenilelebikina kotoma akuan, akerianar namam esaŋi kotoma aijar kon, ka erot loinyikokinit apolo ka aiyaat.

Aleluya!

AISISIA NAIYATAKINA: Awaragasia 4:18; Iburanian 6:18

NUEPOSIK BALA ESABU: Adeka akuan kon erai ibore yen okau. Aŋaleu erai nukon nuakopana ka nuiyinkokinitos. Aiticanio naka ajokin erai naka okau. Ailajaara kon kotoma Kristo erai nainyikokinit. Ican ka auta eraasi iboro nuka okau. Abar ka akerianar eraasi nuinyikokinitos aiswamaunun.

AILIP: Papaka, Esialamikit eoŋ Jo kanuka akirot naka alolo. Esitiikitai eoŋ ebe arai eoŋ ikoku yen aica. Ecai aica na kotoma otauka, itodiari ebe neiyuuna Jo eoŋ, kobu Jo koyuu eoŋ kaileleba. Neitaŋaleuna Jo eoŋ, arai naikaru kere. Neilemuna Jo eoŋ, arai irwan tipe ka aŋetakin. Eyeŋuni eoŋ kotoma abeitana, ko okiror ka Yesu, Amen.

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NGUVU YA NURU YAKE I

Mtume Grace Lubega

Yohana 1:5 (KJV): Nuru hungʼaa gizani nalo giza halikuishinda.

—

Uzoefu wa nuru ni wa kuendelea. Kama vile andiko letu kuu linavyokazia katika neno linalotumiwa ni “hung’aa,” likimaanisha kitendo kinachoendelea.

Kinyume chake, giza ni jambo la zamani; hivyo, Biblia inatumia neno “halikuishinda.”

Nuru ya Kristo ilipoingia rohoni mwako, giza lilikimbia. Tangu wakati huo, mwanga huu haujapungua lakini unaendelea kuwaka bila kubadilika. Haitawahi kusemwa kwamba nuru hii ilififia au kuzimwa kwa umilele wote. Hakuna kiasi cha giza kinachoweza kupunguza mwangaza wake.

Je, hii ina maana gani kwako?

Ugonjwa katika mwili wako ni jambo la zamani. Afya ni uzoefu wako wa sasa na unaoendelea.

Mateso ya kipepo ni ya zamani. Uhuru wako katika Kristo ni endelevu.

Umaskini na mapambano ni mambo ya zamani. Utajiri na ustawi ni ukweli wako unaoendelea.

Unaweza kuhoji ukweli huu kulingana na kile unachohisi katika mwili wako au hali ya sasa ya akaunti yako ya benki. Inaweza kuonekana kuwa ya kushangaza ikiwa umepokea ripoti mbaya kutoka kwa daktari.

Lakini acha Mungu awe mkweli, na kila hali pinzani iwe uwongo.

Ikiwa unaamini katika nguvu ya nuru yake, basi elewa kwamba imekufanya uwe mzima daima katika mwili, ustawi bila kukoma katika maisha, na kwenye njia inayoendelea ya kukua na kuongezeka.

Haleluya!

MASOMO YA ZIADA: Mithali 4:18; Waebrania 6:18

UJUMBE MKUU: Ugonjwa katika mwili wako ni jambo la zamani. Afya ni uzoefu wako wa sasa na unaoendelea. Mateso ya pepo ni ya zamani. Uhuru wako katika Kristo ni endelevu. Umaskini na mapambano ni mambo ya zamani. Utajiri na ustawi ni ukweli wako unaoendelea.

SALA: Baba yangu, nakushukuru kwa neno la leo. Nakumbushwa kuwa mimi ni mtoto wa nuru. Nuru hii inaangaza moyoni mwangu, ikifunua kwamba uliponiokoa, uliniokoa kabisa. Uliponiponya, ilikuwa ni kwa umilele. Uliponitoa, ilikuwa mara moja na kwa nyakati zote. Ninapumzika katika kweli hii, kwa jina la Yesu. Amina.

LA PUISSANCE DE SA LUMIÈRE – 1

L’Apôtre Grace Lubega

Jean 1:5 (LSG); La lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l’ont point reçue.

—

L’expérience de la lumière est continue. Comme le souligne notre passage biblique, le mot utilisé est « luit », signifiant une action continue.

En revanche, l’obscurité est une affaire du passé ; c’est pourquoi la Bible utilise le terme « reçue ».

Lorsque la lumière du Christ est entrée dans votre esprit, les ténèbres se sont enfuies. Depuis ce moment, cette lumière n’a pas diminué, mais continue de briller sans faiblir. On ne dira jamais, pour toute l’éternité, que cette lumière s’est atténuée ou s’est éteinte. Aucune obscurité ne peut réduire son éclat.

Qu’est-ce que cela signifie pour vous ?

La maladie dans votre corps est une chose du passé. La santé est votre expérience présente et continue.

Les afflictions démoniaques appartiennent au passé. Votre liberté en Christ est permanente.

La pauvreté et les difficultés sont des choses du passé. La richesse et la prospérité sont votre réalité permanente.

Vous pouvez remettre en question cette vérité en fonction de ce que vous ressentez dans votre corps ou de l’état actuel de votre compte en banque. Cela peut même vous sembler incroyable si vous venez de recevoir un mauvais rapport du médecin.

Mais que Dieu soit vrai, et que toute circonstance opposée soit un mensonge.

Si vous croyez au pouvoir de Sa lumière, comprenez alors qu’elle vous a rendu perpétuellement entier dans votre corps, éternellement prospère dans votre vie et sur un chemin continu de croissance et d’augmentation.

Alléluia!

ÉTUDE PLUS APPROFONDIE: Proverbes 4:18 ; Hébreux 6:18

PASSAGE EN OR: La maladie dans votre corps est une chose du passé. La santé est votre expérience présente et continue. L’affliction démoniaque est du passé. Votre liberté en Christ est continue. La pauvreté et les difficultés sont des choses du passé. La richesse et la prospérité sont votre réalité continue.

PRIÈRE: Mon Père, je te remercie pour la parole d’aujourd’hui. Je me souviens que je suis un enfant de la lumière. Cette lumière brille dans mon cœur, révélant que lorsque tu m’as sauvé, tu m’as sauvé complètement. Lorsque tu m’as guéri, c’était pour toujours. Lorsque tu m’as délivré, c’était une fois pour toutes. Je me repose dans cette vérité, au nom de Jésus. Amen.

DE KRACHT VAN ZIJN LICHT I

Apostel Grace Lubega

Johannes 1:5 (HSV): En het licht schijnt in de duisternis, en de duisternis heeft het niet begrepen.

—

De ervaring van licht is continu. Zoals benadrukt in onze thematekst, is het gebruikte woord “schijnt”, wat duidt op een voortdurende actie.

Daarentegen is duisternis een kwestie van het verleden; daarom gebruikt de Bijbel de term “begrepen”.

Toen Christus’ licht uw geest binnenkwam, vluchtte de duisternis. Sinds dat moment is dit licht niet verminderd, maar blijft het onwankelbaar schijnen. Er zal nooit, in alle eeuwigheid, worden gezegd dat dit licht dimde of werd gedoofd. Geen enkele hoeveelheid duisternis kan zijn helderheid verminderen.

Wat betekent dit voor u?

Ziekte in uw lichaam is iets van het verleden. Gezondheid is uw huidige en voortdurende ervaring.

Demonische ellende is verleden tijd. Uw vrijheid in Christus is continu.

Armoede en strijd zijn dingen uit het verleden. Rijkdom en welvaart zijn uw voortdurende realiteit.

U kunt deze waarheid in twijfel trekken op basis van wat u in uw lichaam voelt of de huidige staat van uw bankrekening. Het kan zelfs ongeloofwaardig lijken als u net een slecht rapport van de dokter hebt gekregen.

Maar laat God waarachtig zijn en laat elke tegengestelde omstandigheid een leugen zijn.

Als u gelooft in de kracht van Zijn licht, begrijp dan dat het u voor altijd heel heeft gemaakt in lichaam, oneindig voorspoedig in het leven en op een continu pad van groei en toename.

Hallelujah!

VERDERE STUDIE: Spreuken 4:18; Hebreeën 6:18

HET GOUDKLOMPJE : Ziekte in uw lichaam is iets uit het verleden. Gezondheid is uw huidige en voortdurende ervaring. Demonische ellende is verleden tijd. Uw vrijheid in Christus is continu. Armoede en strijd zijn dingen uit het verleden. Rijkdom en welvaart zijn jouw voortdurende realiteit.

GEBED: Mijn Vader, ik dank U voor het woord van vandaag. Ik word eraan herinnerd dat ik een kind van het licht ben. Dit licht schijnt in mijn hart en onthult dat toen U mij redde, U mij volledig redde. Toen U mij genas, was dat voor altijd. Toen U mij verloste, was dat eens en voor altijd. Ik rust in deze waarheid, in Jezus’ naam. Amen.

DIE KRAFT SEINES LICHTES I

Apostel Grace Lubega

Johannes 1,5 (SLT): „Und das Licht leuchtet in der Finsternis, und die Finsternis hat es nicht begriffen.“

—

Das Licht zu erfahren, ist etwas Kontinuierliches. Wie schon unserer thematischen Schriftstelle zu entnehmen ist, wird das Wort „leuchtet“ verwendet, was bedeutet, dass es fortwährend geschieht.

Im Gegensatz dazu ist die Finsternis eine Angelegenheit der Vergangenheit; daher verwendet die Heilige Schrift den Ausdruck „begriffen“.

Als das Licht Christi seinen Platz in deinem Geist einnahm, verschwand die Finsternis. Seitdem ist dieses Licht nicht schwächer geworden, sondern leuchtet unbeirrt weiter. Bis in alle Ewigkeit wird man nicht behaupten können, dass das Licht verblasst oder erloschen ist. Keine noch so große Dunkelheit kann die Herrlichkeit dieses Lichts schmälern.

Aber was bedeutet das für dich?

Körperliche Erkrankungen sind eine Sache der Vergangenheit. Gesundheit ist eine gegenwärtige und andauernde Erfahrung.

Von Dämonen verursachtes Leid gehört der Vergangenheit an. Deine Freiheit in Christus ist immerwährend.

Armut und Schwierigkeiten waren einmal. Reichtum und Wohlstand sind deine kontinuierliche Realität.

Vielleicht hinterfragst du diese Erkenntnis angesichts dessen, was du in deinem Körper spürst, oder wie wenig Geld sich auf deinem Bankkonto befindet. Es kann besonders unglaublich erscheinen, wenn du gerade einen negativen Befund vom Arzt erhalten hast.

Gott aber sei wahrhaftig und alles, was dagegen spricht, ist eine Lüge.

Wenn du an die Kraft Seines Lichtes glaubst, dann begreife, dass diese Kraft dich körperlich gesund gemacht hat, dass du im Leben dauerhaft erfolgreich bist und dass du dich auf einem fortwährenden Pfad des Wachstums und der Vermehrung befindest.

Halleluja!

WEITERFÜHRENDE STUDIE: Sprüche 4,18; Hebräer 6,18

FAZIT: Körperliche Erkrankungen sind eine Sache der Vergangenheit. Gesundheit ist eine gegenwärtige und andauernde Erfahrung. Von Dämonen verursachtes Leid gehört der Vergangenheit an. Deine Freiheit in Christus ist immerwährend. Armut und Schwierigkeiten waren einmal. Reichtum und Wohlstand sind deine kontinuierliche Realität.

GEBET: Lieber Vater, ich danke Dir für das heutige Wort. Es ruft mir in Erinnerung, dass ich ein Kind des Lichts bin. Dieses Licht leuchtet in meinem Herzen und zeigt mir, dass Du mich gerettet hast und zwar voll und ganz. Als Du mich geheilt hast, war es für immer und ewig. Als Du mich erlöst hast, geschah es ein für alle Mal. So verweile ich in dieser Erkenntnis, in Jesu Namen. Amen.

Apostle Grace Lubega

1 Corinthians 2:14 (KJV): “But the natural man receiveth not the things of the Spirit of God: for they are foolishness unto him: neither can he know them, because they are spiritually discerned.”

—

As a believer, spiritual discernment is essential. It aligns you with God’s plans and purposes. 

However, carnality distorts your spiritual perception.

Carnality can appear in various ways, often showing itself through emotional responses. 

For instance, if a tough day causes you to neglect prayer, this is carnality at work.

God speaks through the circumstances you face, but how will you hear Him if you’re fixated on how others have treated you? 

Spiritual discernment allows you to respond in a godly way. 

Through discernment, you might feel led to pray for those who’ve wronged you or see that a difficult situation is a step toward your growth and elevation. 

Don’t allow your feelings to cloud your ability to hear God’s voice. Even when anger, disappointment, or frustration seem overwhelming, remember that the stakes are too high to let emotions rule.

Rise above what you feel. Discern God’s purpose. Listen to His voice.

Praise His glorious name!

FURTHER STUDY: Romans 8:5-8; 2 Corinthians 4:4-6

GOLDEN NUGGET: Don’t allow your feelings to cloud your ability to hear God’s voice. Even when anger, disappointment, or frustration seem overwhelming, remember that the stakes are too high to let emotions rule.

PRAYER: My Father, I thank You for this word. When David was overwhelmed, he said, “Lead me to the rock that is higher than I.” That Rock, Jesus, not only lives in me but is the solid foundation on which I stand. Because of Him, I am not swayed by what I feel. I am led only by Your Spirit, who guides me in every situation. In Jesus’ name, Amen.

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AKABI K’OKUTEGYEKWA OMUBIRI

Entumwa Grace Lubega

1 Abakorinso 2:14: Omuntu ow’obuzaarwa bw’obuntu taikiriza by’Omwoyo wa Ruhanga, ahabw’okuba bimubeera eby’obushema, kandi tabaasa kubyetegyereza, ahakuba byetegyerezibwa omu buryo bw’Omwoyo.

—

Nk’omwikiriza, okwetegyereza omu buryo bw’omwoyo nikikuru. Nikikutereeza n’enteekateeka ya Ruhanga n’ebigyendererwa.

Kwonka, okutegyekwa omubiri nikushiisha enteekateeka y’omwoyo.

Okutegyekwa omubiri nikureebwa omu miringo maingi, nikukira kweyoreka omu kutwaaza kw’omubiri.

Eky’okureeberaho, eizooba ryaba rigumire rikakureetera kwanga kushaba, obu n’obuhangwa bw’omubiri omu nkora.

Ruhanga nagambira omu nshonga ezi orikubugana, kwonka noza kumuhurira ota waba oteire omutima aha ku abandi bakutwariza?

Okwetegyereza omu buryo bw’omwoyo nikukwikiriza kutwaaza omu muringo gwa Ruhanga.

Omu kwetegyereza okwo, nobaasa kwebemberwa kushabira abakukozire kubi nari kureeba ngu enshonga egumire n’orugyendo omu kukura kwaawe n’okutunguurwa.

Otaikiriza oku orikwehurira kushweeka oku orikubaasa eiraka rya Ruhanga. N’obu ekiniga, okuhwa amaani, nari okuteganisibwa, ijuka ngu emigisha eri ahaiguru munonga kwikiriza omubiri kutegyeka.

Imuka ahaiguru y’oku orikwehurira. Yetegyereza ekigyenderwa kya Ruhanga. Hurira eiraka rye.

Himbisa eiziina rye ery’ekitiinisa!

SHOMA N’EBI: Abarooma 8:5-8; 2 Abakorinso 4:4-6

EBIKURU MUNONGA: Otaikiriza oku orikwehurira kushweeka oku orikubaasa eiraka rya Ruhanga. N’obu ekiniga, okuhwa amaani, nari okuteganisibwa, ijuka ngu emigisha eri ahaiguru munonga kwikiriza omubiri kutegyeka.

ESHAARA: Taata wangye, ninkusiima ahabw’ekigambo eki. Daudi kukyamurengire, akagira ati, “ompitsye aha mutwe gw’orukiri, ahu ntarikubaasa kwehitsya.” Orukiri orwo, Yesu, tarikutuura omuriinye kwonka kureka niwe musingi ogugumire ahu ndikwemerera. Ahabwe, tindikutwaara oku ndikwehuriira. Ninyebemberwa Omwoyo wawe wenka, orikunyebembera omu nshonga zona. Omu eiziina rya Yesu, Amiina.

AKABI K’OKUBA W’OMUBIRI

Omukwenda Grace Lubega

1 Abakorinto 2:14 (KJV): “Baitu omuntu owokuzarwa kwonka taikiriza Ebyomwoyo ogwa Ruhanga: baitu biba byobutami haluwe: kandi tasobora okubimanya, baitu nibyetegerezebwa obwomwoyo.”

—

Nk’omwikiriza, okwekengera mu mwoyo kikuru muno. Kikuteraniza n’ekigendererwa hamu n’omugaso ebya Ruhanga.

Kwihaho, kuba mumubiri kisiisa enyetegereza yaawe ey’omwoyo.

Kuba mumubiri kyeyoleka mumiringo nyingi, obusumi obukukira obwingi kuraba mubugumu obw’ebitekerezo.

Ekyokurorraho, kakuba ekiro ekigumangaine kikuletera kunagiriza kusaba, gunu mubiri guli mukukora.

Ruhanga abaza kuraba munyikara ez’okutangatangana, baitu oramuhurra ota kunu olemiireho oku abandi bakutwaize.

Okwekengera okw’omwoyo kukwikiriza kwetwaza mumulingo gw’obwaruhanga.

Kuraba mukwekengera, osobora kuhurra wayebemberwa kusabira ab’akukozire kubi rundi kurora ngu enyikara ey’egumire rutambu hakukura kwawe n’okwimukibwa.

Otaikiriza enyehurra yaawe kusweka obusobozi obu onyina kuhurra iraka lya Ruhanga. N’obu ekiniga, kuhemukirwa rundi kulemwa bizooka bikuhinguraineho, ijuka ngu omutindo gwawe gwa haiguru muno kwikiriza kulemwa oku okwehurra.

Imuka ogye haiguru ya nko’ku okwehurra. Kenga ekigendererwa kya Ruhanga. Hurra iraka Lye.

Ibara Lye ery’ekitiinisa likugizibwe.

GALIHYA NOSOMA: Abaroma 8:5-8; 2 Abakorinto 4:4-6

EKIKURU MUBYONA: Otaikiriza enyehurra yaawe kusweka obusobozi obu onyina kuhurra iraka lya Ruhanga. N’obu ekiniga, kuhemukirwa rundi kulemwa bizooka bikuhinguraineho, ijuka ngu omutindo gwawe gwa haiguru muno kwikiriza kulemwa oku okwehurra.

ESAARA: Ise nyowe, ninkusiima habw’ekigambo kinu. Daudi obu yahingurainwe, akagamba, ” Ntwara hamwandara ogukunkiraho.” Omwandara ogu, Yesu, takwikara muli nyowe kwonka baitu Nuwe musingi gwange ogugumire ogunyemerraho. Habwe, tintwarwa oku nkwehurra. Nyebemberwa Omwoyo Waawe wenka, ow’anyebembera mubuli nyikara. Omw’ibara lya Yesu, Amiina.

RAC PA BEDO I KITI ME KOM

Lakwena Grace lubega

1 Jo Korint 2:14(KJV); “Ento dano ma pe ki Cwiny pa Lubaŋa pe twero gamo gin ma Cwiny pa Lubaŋa miyo: pien ki tuŋ bote obedo gin me miŋo, en pe twero niaŋ iye, pien gin macalo meno Cwiny Maleŋ aye miyo dano ŋeyo pimo.”

—

Macalo ngatma ye i Kom Yecu Kricito, ngeyo ginma Cwiny Maleng miyo piretek. En keto in kacel ki yub pa Lubanga dok ginma cwinye mito timo ne.

Ento, bedo i kiti me kom balo ginma iwinyo kibot Cwiny Maleng.

Bedo i kitme kom twero nyute iyo mapol, pole nyute i kitma ngatmoni gamo kwede lok.

Labole, kace nino ma jami atima obedo dwong oweko i bwoto woko lega, meno obedo kitme kom ma nongo tyeka tic.

Lubanga loko niwok ki tekare ma iwok ki iye, ento in ibiwinye ningning kace imoko i kom kitma jo mukene gu teri kwede?

Bedo ma ingeyo jami ma i nongo i cwiny weko imiyo lagam iyo maber.

Niwok ki bedo ki ngec meno, cwinyi twero teli me lega pi jo ma gu cwero cwinyi onyo inen ni tekare matek obedo yoo me dongo ki ile ni malo.

Pe iye ginma iwinyo o um woko kero ni me winyo dwan Lubanga. Kadi kiniga, tur cwiny onyo tim pa dano dong okato kakare woko, wek wi opo ni yoo me aita pwod bo twatwal ma pe Itwero weko ginma ityeka winyo neni loyo.

Ile malo i kat ginma iwinyo ni. Niang miti pa Lubanga. Winy dwane

Gipak nyinge ma opong ki deyo!

KWAN MUKENE: Jo Roma 8:5-8; 2 Jo Korint 4:4-6

LWOD MADIT: Pe iye ginma iwinyo o um woko kero ni me winyo dwan Lubanga. Kadi kiniga, tur cwiny onyo tim pa dano dong okato kakare woko, wek wiyi opo ni yo me aita pwod bo twatwal ma pe Itwero weko ginma ityeka winyo neni loyo.

LEGA: Wora, apwoyi pi lok man. Ikare ma Daudi cwinye opong ki kiniga, en olego ni, “tela iwi got ma lamal Kato an.” Got meno, Yecu, pe kwo i an keken ento En aye guti matek ma acung iye. Pi en, ginma awinyo pe tero an cen. Cwinyi keken aye tela, ma nyuta you i tekare ducu. Inying Yecu, Amen.

BAL ME TAMO TAM ME ANYWALLI

Akwena Grace Lubega

1 Korinti 2:14 (Lango): “Ento dano a mom i Cuny Obaŋa, mom twero gamo gin ame Cuny Obaŋa mio, pien i tuŋ baŋe, obedo gin me miŋo; en mom twero niaŋ iye pien kodi ginnono oŋio i Cuny.”

—
 
Acalo bala dano ame oye, ŋiyo jami i cuny pire tek tutwal. Keti kan ame lubere kede yuba karacel kede miti Obaŋa piri.
 
Cite daŋ, tamo tam me anywalli balo neno ni akwako jami me cuny.

Tamo tam me anywalli twero nen i yore apol tutwal, polkare nyute i kit ame komwa winyo kede.

Aporrere, ka nino moro ame tek tutwal mi i weko lego oko, mano obedo tam me anywalli ame tye atic.

 Obaŋa loko i beo i jami ame yin ibeo iye, cite kite aŋo ame yin i winye kede ka i keto tami ka ikom kit ame jo okene oteri kede?

Ŋiyo jami me Cuny yeyi me neno jami man kit ame Obaŋa neno gi kede.

Ibeo i ŋiyo jami, yin itwero winyo ni myero i leg pi jo ame ocwero cunyi onyo pi ginoro atek ame itye ibeo iye no acalo gin ame amiyi i doŋo eka ite wot anyim.

Pe imi kit ame i winyo kede wum teko ni me winyo dwone. Akadi bed bala yi owaŋ, cunyi ocwer, onyo ginoro tye omio cunyi ogem agema, poyo ni tye jami apire tek kan ame mom yeyi kit ame i winyo kede loyi.

Yaa malo i kat kit ame i winyo kede. Ŋi yuba Obaŋa. Winy dwone.

 Opak Nyiŋe me deo!

MEDE IKWANO: Jo Roma 8:5-8, 2 Korinti 4:4-6

APIRE TEK: Pe imi kit ame i winyo kede wum teko ni me winyo dwon Obaŋa. Akadi bed bala yi owaŋ, cunyi ocwer, onyo ginoro tye omio cunyi ogem agema, poyo ni tye jami apire tek kan ame mom yeyi kit ame i winyo kede loyi.

LEGO: Papa, apwoyi pi kop man. Ikare ame cuny Daudi ogem agema, en obin okobo ni, “Tela, Ama Rwot, tera i wi kidi ame yito loa oko”. Kidi no, Yecu, mom ka bedo kwo iyia ento obedo acakki te gedo ame an acuŋ i wie. Pi En, an mom alubo kit ame awinyo kede. Cunyi en aye obedo atela na, ame tela i jami luŋ ame abeo iye. Inyiŋ Yecu, Amen.

ATIOKIS NAKA ARAUTE YEN AKUAN

Ekiyakia Grace Lubega

1 Ikorinton 2:14 (AOV): Ituŋanan kauruuneteke mam ecamuni akiro nuka Emoyo loka Edeke, naarai eraas nukabaŋaanut mamakeŋ, kwabo mam epedori ajenun kes naarai emisiikinio kanuka emoyo.

—

Kwape iyuunan, ajenikin naomoyo erai naepol ajokis noi. Itetenikini jo keda ainapeta ka alosikineta Edeke.

Konye, ajaute akuan elemari ajenikin naka omoyo.

Ajaute akuan epedori atakanun kotoma oipokesio nuipu, duc kitodianari eke eipone kotoma aboŋonokineta nuka aomisio.

Kwape nat, kaarai einakini apaaran naetiono jo aijal ailip, erai araute yen akuan ejai aswam.

Inera Edeke kotoma ojautenen nuitereikina jo keda, konye eipone boani ipupuna jo Ŋesi arai idiikina jo oipone loayaŋaarata luce jo?

Ajenikin naomoyo ecamakini jo aboŋokin koipone loka Edeke.

Keda ajenikin, imina jo kopup bala ipuda ailip kanuka aŋun nuetoronata jo arai koanyu ebe ejautene ŋol loetiono erai alosit ŋaren naka apol kon ka aikeikino.

Siricamak eipone loipupia jo arapiar aipup kon naka eporoto loka Edeke. Karaida erai anyunyura, aitakadikinio ka apagalu naetiono, kiyitu ebe ikeikina nutwakiara noi kanu jo acamakin eipone loipupia jo aipuga.

Ikeun kuju naka eipone loipupia jo. Kojenik alosikinet Edeke. Kopupok eporoto Ke.

Ituritete ekiror Ke loaibuses!

AISISIA NAIYATAKINA: Iromayon 8:5-8, 2 Ikorinton 4:4-6

NUEPOSIK BALA ESABU: Siricamak eipone loipupia jo arapiar aipup kon naka eporoto loka Edeke. Karaida erai anyunyura, aitakadikinio ka apagalu naetiono, kiyitu ebe ikeikina nutwakiara noi kanu jo acamakin eipone loipupia jo aipuga.

AILIP: Papaka, Esialamikit eoŋ Jo kanuka akirotana. Adeparit Daudi noi, ne alimuno, “Kiŋarenikinoi aitodokar atiiba nakadeparit eoŋ kaojau.” Atiina ŋin, Yesu, mam bon ejaari kotomaka konye da erai apetetait na abwoia eoŋ. Kanuke, mam eoŋ alosi atupite eipone loapupio. Eŋarenikinitai eoŋ Emoyo Kon bon, loiŋarenikini eoŋ kotoma aŋinijautene. Ko okiror ka Yesu, Amen.

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HATARI YA KWENDA KATIKA MWILI

Mtume Grace Lubega

1 Wakorintho 2:14 (KJV): Mtu ambaye hana Roho hawezi kupokea mambo yatokayo kwa Roho wa Mungu, kwa kuwa ni upuzi kwake, naye hawezi kuyaelewa kwa sababu hayo yanaeleweka tu kwa upambanuzi wa rohoni.

—

Kama mwamini, utambuzi wa kiroho ni muhimu. Unakuweka sawa na mipango na makusudi ya Mungu.

Hata hivyo, kwenda katika mwili kunapotosha mtazamo wako wa kiroho.

Kwenda katika mwili kunaweza kuonekana kwa njia mbalimbali, mara nyingi ukijionyesha kupitia mwitikio wa kihisia.

Kwa mfano, ikiwa siku ngumu itakufanya upuuzie maombi, hii ni kwenda katika mwili.

Mungu huzungumza kupitia hali unayokabiliana nayo, lakini utamsikiaje ikiwa unatazamia jinsi wengine wanavyokutendea?

Utambuzi wa kiroho hukuruhusu kuitikia kwa njia ya kimungu.

Kupitia utambuzi, unaweza kuhisi kuongozwa kuwaombea wale ambao wamekukosea au kuona kwamba hali ngumu ni hatua ya kuelekea katika ukuaji na mwinuko wako.

Usiruhusu hisia zako zifiche uwezo wako wa kusikia sauti ya Mungu. Hata wakati hasira, kukatishwa tamaa, au kufadhaika kunaonekana kukuelemea, kumbuka kwamba hatari ni kubwa sana ukiruhusu hisia zitawale.

Inuka juu ya kile unachohisi. Tambua kusudi la Mungu. Sikiliza sauti yake.

Lisifuni jina lake tukufu!

MASOMO YA ZIADA; Warumi 8:5-8; 2 Wakorintho 4:4-6

UJUMBE MKUU: Usiruhusu hisia zako zifiche uwezo wako wa kusikia sauti ya Mungu. Hata wakati hasira, kukatishwa tamaa, au kufadhaika kunaonekana kukuelemea, kumbuka kwamba hatari ni kubwa sana ukiruhusu hisia zitawale.

SALA: Baba yangu, nakushukuru kwa neno hili. Daudi alipoelemewa, alisema, “Uniongoze kwenye mwamba ulio juu kuliko mimi.” Mwamba huo, Yesu, hauishi ndani yangu tu bali ni msingi imara ambao ninasimama juu yake. Kwa sababu Yake, siyumbishwa na kile ninachohisi. Ninaongozwa tu na Roho Wako, ambaye ananiongoza katika kila hali. Kwa jina la Yesu, Amina.

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HET GEVAAR VAN VLESELIJKHEID

Apostel Grace Lubega

1 Korinthe 2:14 (HSV): Maar de natuurlijke mens neemt de dingen van de Geest van God niet aan, want ze zijn dwaasheid voor hem. Hij kan ze ook niet leren kennen, omdat ze geestelijk beoordeeld worden.

—

Als gelovige is geestelijk onderscheidingsvermogen essentieel. Het stemt je af op Gods plannen en doelen.

Vleselijkheid vervormt echter je geestelijke perceptie.

Vleselijkheid kan op verschillende manieren verschijnen, vaak door emotionele reacties.

Als een zware dag er bijvoorbeeld voor zorgt dat je het gebed verwaarloost, is dit vleselijkheid aan het werk.

God spreekt door de omstandigheden waarmee je wordt geconfronteerd, maar hoe zul je Hem horen als je gefixeerd bent op hoe anderen je hebben behandeld?

Geestelijk onderscheidingsvermogen stelt je in staat om op een goddelijke manier te reageren.

Door onderscheidingsvermogen kun je je ertoe aangezet voelen om te bidden voor degenen die je onrecht hebben aangedaan of om te zien dat een moeilijke situatie een stap is naar je groei en verheffing.

Laat je gevoelens je vermogen om Gods stem te horen niet vertroebelen. Zelfs als woede, teleurstelling of frustratie overweldigend lijken, bedenk dan dat de inzet te hoog is om emoties te laten regeren.

Stijg boven wat je voelt uit. Onderscheid Gods doel. Luister naar Zijn stem.

Prijs Zijn glorieuze naam!

VERDERE STUDIE: Romeinen 8:5-8; 2 Korinthe 4:4-6

HET GOUDKLOMPJE: Laat je gevoelens je vermogen om Gods stem te horen niet vertroebelen. Zelfs als woede, teleurstelling of frustratie overweldigend lijken, bedenk dan dat de inzet te hoog is om emoties te laten regeren.

GEBED: Mijn Vader, ik dank U voor dit woord. Toen David overweldigd was, zei hij: “Leid mij naar de rots die hoger is dan ik.” Die Rots, Jezus, leeft niet alleen in mij, maar is ook het solide fundament waarop ik sta. Dankzij Hem word ik niet beïnvloed door wat ik voel. Ik word alleen geleid door Uw Geest, die mij in elke situatie begeleidt. In Jezus’ naam, Amen.

DIE GEFAHR FLEISCHLICH GESINNT SEIN

Apostel Grace Lubega

1. Korinther 2,14 (SLT): „Der natürliche Mensch aber nimmt nicht an, was vom Geist Gottes ist; denn es ist ihm eine Torheit, und er kann es nicht erkennen, weil es geistlich beurteilt werden muss.“

—

Als Gläubiger ist es unerlässlich, geistliche Unterscheidungskraft zu besitzen. Denn sie bringt dich in Einklang mit Gottes Plänen und Absichten.

Doch fleischlich gesinnt sein, verzerrt deine geistliche Wahrnehmung.

Das kann sich auf vielfältige Art und Weise äußern und zeigt sich häufig in emotionalen Reaktionen.

Wenn zum Beispiel ein schwieriger Tag dich dazu bringt, das Gebet zu vernachlässigen, dann ist es das Werk des Fleisches.

Gott spricht durch die Umstände, mit denen du konfrontiert bist, aber wie kannst du von Ihm hören, wenn du dich darauf konzentrierst, wie andere dich behandelt haben?

Die geistliche Unterscheidungskraft ermöglicht es dir, auf gottgefällige Art und Weise zu reagieren.

Durch geistliches Unterscheidungsvermögen magst du dich veranlasst fühlen, für diejenigen zu beten, die dir Unrecht getan haben, oder erkennen, dass eine schwierige Situation ein Schritt zu deinem Wachstum und deiner Weiterentwicklung ist.

Erlaube deinen Gefühlen nicht, deine Fähigkeit zu trüben, Gottes Stimme zu hören. Selbst wenn dich Wut, Enttäuschung oder Frustration überwältigen, denke daran, dass zu viel auf dem Spiel steht, um dich von deinen Gefühlen leiten zu lassen.

Erhebe dich über das, was deine Gefühle dir sagen. Versuche Gottes Absicht zu erkennen und höre auf Seine Stimme.

Gelobt sei Gottes glorreicher Name!

WEITERFÜHRENDE STUDIE: Römer 8,5-8; 2. Korinther 4,4-6

FAZIT: Erlaube deinen Gefühlen nicht, deine Fähigkeit zu trüben, Gottes Stimme zu hören. Selbst wenn dich Wut, Enttäuschung oder Frustration überwältigen, denke daran, dass zu viel auf dem Spiel steht, um dich von deinen Gefühlen leiten zu lassen.

GEBET: Lieber Vater, ich danke Dir für dieses Wort. Als David übermannt war, sagte er: „Führe Du mich auf den Felsen, der mir zu hoch ist!“ Jesus, der Fels lebt nicht nur in mir, sondern ist das sichere Fundament, auf dem ich stehe. Dank Ihm lasse ich mich nicht von meinen Gefühlen leiten. Ich lasse mich allein von Deinem Geist leiten, der mich in jeder Situation führt. In Jesu Namen, Amen.

Apostle Grace Lubega

Hebrews 5:13-14 (KJV): “For everyone that useth milk is unskilful in the word of righteousness: for he is a babe. But strong meat belongeth to them that are of full age, even those who by reason of use have their senses exercised to discern both good and evil.”

—

Our carnal nature—the flesh—is always in direct conflict with our spirit. 

Galatians 5:17 (KJV)describes this struggle well: “For the flesh lusteth against the Spirit, and the Spirit against the flesh: and these are contrary the one to the other: so that ye cannot do the things that ye would.”

Living a victorious Christian life means continually overcoming this pull toward carnality. 

It is not a one-time effort, but a daily commitment. Paul calls this process “dying daily” in 1 Corinthians 15:31.

This victory is achieved through spiritual exercise. Just as we work out our physical muscles, our spirit requires the same discipline and attention.

Spiritual exercises include consistent prayer, fasting, studying the Word, and confessing God’s promises.

If you find yourself giving in too easily to the demands of the flesh, it may be a sign that your spiritual muscles need strengthening.

Dedicate yourself to these spiritual disciplines diligently and consistently.

 As your spirit grows stronger, you will find it easier to resist the desires of the flesh.

Hallelujah!

FURTHER STUDY:1 Corinthians 15:31; 1 Corinthians 2:14-15

GOLDEN NUGGET: If you find yourself yielding too easily to the demands of the flesh, it is because your spiritual muscle is weak. Apply yourself to the different forms of spiritual exercise diligently and continually. The stronger your spirit man becomes, the more you resist the desires of the flesh.

PRAYER: My Father, I thank You for this word. The Bible says that Your Spirit strengthens my inner man. Lord, I live in a world where many things compete for my attention. But today, I pray that I may yield to Your Spirit alone. May He be the centre of all I do, in Jesus’ name. Amen.

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AMAANI AG’OMWOYO KURABA OMU KWEMANYIIZA

Omukwenda Grace Lubega

Abaheburaniya 5:13-14(KJV); Baitu weena anyakunywa amaata, tamanyiire kurungi ekigambo ky’okuhikiira; baitu ali mwaana muto. Baitu eby’okulya ebigumiire nibisemeera abakuzire, nibo abatungire amagezi agokwemanyiiza okubaganizamu ebirungi n’ebibi.

—

Ebuhangwa bwaitu obw’omubiri – guli mubiri – bw’ikara nibuhakaniza n’omwoyo gwaitu.

Abagalatiya 5:17(KJV) esoboora okutalibana kunu kurungi: “Baitu omubiri nugwegomba nugurwana n’omwoyo, kandi n’omwoyo nugurwana n’omubiri, baitu ebi nibiharana; nukwo mulemere muti okukora ebi ebimugonza.”

Okwomera obwomezi bw’omukristayo obw’obusinguzi kimanyisa bukya bukya okusingura okusikwa kunu hali omubiri.

Tikiri ky’okukorwa murundi gumu, baitu okwehayo kwa buli kiro. Paulo enu enkora agyeta “kufa buli kiro” omu 1 Abakolinso 15:31.

Okusingura kunu kuhikwaho kuraba omu kwemanyiiza okw’omwoyo. Nkoku tukora hali enyama y’omubiri, n’omwoyo gwaitu gwetaagisa engeso n’okutaho omutima nikwo kumu.

Okwemanyiiza okw’omwoyo kutwaliramu okusaba okw’obutalekeraho, okusiiba, okusoma ekigambo, n’okwatura emirago ya Ruhanga.

Obwokuba noyesanga noyanguhirwa kwehayo ha omubiri, kasobora kuba karoorrwaho ngu enyama yawe ey’omwoyo ekwetaagisa kwongerwamu amaani.

Weheyo hali engeso ziinu ez’omwoyo n’obwekambi kandi otakukeker’aho.

Omwoyo gwawe nigweyongera mu amaani, oija kwesanga nikikwaguhira okuhakaniza ekwegomba okw’omubiri.

Allelluya!

GALIHYA N’OSOMA: 1 Abakolinso 15:31, 1 Abakolinso 2:14-15.

EBIKURU MUBYOONA: Obwokuba noyesanga noyanguhirwa kwehayo ha omubiri, kasobora kuba karoorrwaho ngu enyama yawe ey’omwoyo teina amaani. Weteeke omu kwemanyiiza okw’omwoyo okwenyahuukana n’obwekambi kandi otakukeker’aho. Hali omuntu wawe ow’omwoyo ayeyongera kuba w’amaani, niho oyeyongera kuhakaniza okwegomba kw’omubiri.

ESAARA: Taata wange, nkusiima habw’ekigambo kinu. Baibuli ekugamba ngu Omwoyo Wawe Ahereza amaani omuntu wange ow’omunda. Mukama, nyikara omu nsi namberi ebintu bingi bigonza mbiteekeho omutima. Baitu kya leero, nkusaba ngu nyorobere Omwoyo Wawe wenka. Leeka Abe hagati y’ebyo byoona ebinkora, omu ibara Lya Yesu, Amiina.

TEKO ME CWINY NIWOK KI PWONYE

Lakwena Grace lubega

Jo Ibru 5:13-14(KJV); Pien ŋat ma doto cak pe tye ki ŋec mo ma dok i kom bedo ki kit ma atir, pien noŋo pud en latin. Doŋ cam matek tye pi jo muteggi, ma ryekogi ma gupwonnye kwede me poko gin maber ki gin marac doŋ ojiŋ pi ketone i tic.

—

Kitwa me kom-komwa- tye kalweny kare ducu ki cwiny wa.

Buk pa Jo Galatia 5:17(KJV): gonyo te yele man maber loyo: “Pien miti me kit pa dano pyem ki miti pa Cwiny Maleŋ, dok miti pa Cwiny Maleŋ bene pyem ki miti me kit pa dano. Gin aryo- gimon, meno aye gin ma geŋowu tiyo gin ma wumito.”

Bedo Lakricitayo ma laloyo teloke ni loyo lweny me kwo malube ki miti me kit pa dano.

Pe obedo ginma itimo kicel keken, ento ginma itimo jwi. Paulo lwongo wot man “ni to nino ducu ” ibuk pa 1 Jo Korint 25:31.

Loc man inongo niwok ki pwonyo timo miti me cwiny. En kitma wa timo pwonye pi ler me komwa wek obed matek ni, cwinywa mito woro acel-lu dok keto cwiny wa ducu.

Pwonye i cwiny tyeki lega tere tere, timo niri kec, kwano Lok pa Lubanga, dok tucu cike pa Lubanga.

Kace inongo ni itimo miti me kit pa dano oyot oyot, twero bedo lanyut ni ler ni me cwiny goro.

Minne me luku miti me cwiny ki cwinyi ducu dok tere tere.

Makun nongo cwinyi doko tek, ibi nongo yot twatwal me kwero miti me kit pa dano.

Allelua!

KWAN MUKENE: 1 Jo Korint 15:31; 1 Jo Korint 2:14-15

LWOD MADIT: Kace inongo ni itimo miti me kit pa dano oyot oyot, twero bedo lanyut ni ler ni goro. Minne me lubu miti me cwiny ki cwinyi ducu dok tere tere. ibi nongo yot twatwal me kwero miti me kit pa dano ka inen kero ni me Cwiny mede ki dongo.

LEGA: Wora, apwoyi pi Lok man. Baibul waco ni cwinyi jingo cwinya. Rwot, an akwo ilobo ma jami mapol weng mito cawa na. Ento tini, an alego ni wek amine bot Cwinyi Maleng keken. In aye ibed idye jami ducu ma atimo, inying Yecu, Amen.

TEKO ME CUNY AME BINO PI PWONYERE

Akwena Grace Lubega.

Jo Eburania 5:13-14 (Lango): Pien ŋat ame doto cak mom tye i ŋeccoro a dok i kom kite atir, pien nwoŋo pwod atin. Aco cem atek tye pi jo oteggo, ame ryekogi me poko gin aber kede gin arac doŋ ocwiny pi bedo keto i tic.

—

Kite wa me anywalli- komwa ni- maro bedo i romo kede cunywa.

Jo Galatia 5:17 (Lango) porriwa romo man aber tutwal: “Pien mit me kwo me anywalli pyem i mit a Cuny Acil, dok mit a Cuny Acil pyem i mit me kwo me anywalli. Gin aryo-ni gin omone, en omio mom itwero tiyo wunu gin ame imito wunu.”

Kwoyo kwo a Kricitayo ame bedo i loc tero ni myero omede i loyo i kare luŋ gin ame miowa okwo kede kite wa me anywalli.

Mom obedo tic ame otimo ka icel keken, ento gin ame otio nino luŋ. Paulo lwoŋo tic man ni “to nino luŋ” iyi 1 Korinti 15:31.

Loc man bino ka opwonyo cunywa. Acalo bala kit ame opwonyere me ryeyo ler komwa, cunywa daŋ myero bed kede pwonyere man.

Pwonyere me cuny obedo lego ikare ducu, kanyo kec, kwano Kop Obaŋa, karacel kede tuco cikere Obaŋa.

Ka inwoŋo ni yin i bunyo jalo oko baŋ gin ame komi me anywalli mito, obedo anyut ni lerri me cuny myero pwonyere me bedo atek.

Miye baŋ pwonyere man me cuny idiro kede ikare ducu.

Ka doŋ cunyi mede i doŋo te bedo atek, inwoŋo ni obedo ginoro ayot tutwal me romo ikom miti me kom me anywalli.

Alleluya!

MEDE IKWANO: 1 Korinti 15:31; 1Korinti 2:14-15

APIRE TEK: Ka inwoŋo ni yin i bunyo jalo oko baŋ gin ame komi me anywalli mito, obedo anyut ni lerri me cuny myero pwonyere me bedo atek. Miye baŋ pwonyere man me cuny idiro kede ikare ducu. Ka doŋ cunyi mede i doŋo te bedo atek, inwoŋo ni obedo ginoro ayot tutwal me romo ikom miti me kom me anywalli.

LEGO: Papa, apwoyi pi kop man. Baibul kobo ni Cunyi mio teko i yia. Rwot, abedo kwo i wilobo kan ame jami apol mito gamo tama. Ento tin, alego ni wek amiye baŋ Cunyi keken. Wek En bed gin apire tek akato i akina jami luŋ ame atio, inyiŋ Yecu, Amen.

AGOGOŊU NAOMOYO NAELOMUNIT AITWASAM

Ekiyakia Grace Lubega

Iburanian 5:13-14 (AOV): Naarai yenemasi akile mam ejeni akirot naka adolit, naarai erai ikoku. Konye inyamat luenyakao eraas luka lukapolok, ŋul luiruutooritai acoakec kanuka aitwasam, tetere etiakete nuejok ka nueroko da.

—

Einono loakuan wok – akuan – ejai duc ojie loetakani keda emoyo wok.

Igalatian 5:17 (KJV) itejenunitos auta na jokan: “Naarai imiela akuan asurokin Emoyo, Emoyo da asurokin akuan; naarai eutasi bonik; kanuka ŋun mam ipedorete aswam nuikotosi.”

Aijar aijar naka Ekristayone naitelekaarit epoloikit aiyikokinit aitelekaanar airiaro aomom naka akuan.

Mam erai auta naka apak adiopet, konye ainakin naka ŋinipaaran. Enyarai Paulo na “atwanare ŋiniduc” kotoma 1 Ikorinton 15:31.

Aitelekaar na edumun kotoma aitwasam emoyo. Kwape itwasama ooni awate nuka akuan, emoyo wok da ipuda itwasamao naeputo keda aricit.

Aswamisio nuka omoyo eraasi aiyikokinit ailip, ailuŋ, aisisia Akirot ka alimonor aisumuneta Edeke.

Kaarai idumu jo akon akuan einakin kapatanu akote naka akuan, emina orai aanyunet naebe ipudasi amoori kon nuomoyo aitogogoŋio.

Oinakin ne ejaasi aswamisio nu nuka omoyo kagogoŋ ido inyikokite.

Ejai emoyo kon aiyatakin agogoŋoor, ibuni jo adumun apatanu aiŋer ipudesia nuka akuan.

Aleluya!

AISISIA NAIYATAKINA: 1 Ikorinton 15:31; 1 Ikorinton 2:14-15

NUEPOSIK BALA ESABU: Kaarai idumu jo akon akuan ebilakin kapatanu oipudesia nuka akuan, erai kanu naarai enonok amoori kon luomoyo. Oinakin toma oipokesio luegitigita nuka aitwasamao naka omoyo kagogoŋ ido inyikokite. Neiyatakinor agogoŋ na etuŋanane kon lo omoyo, iyatakini jo da aiŋer ipudesia nuka akuan.

AILIP: Papaka, Esialamikit eoŋ Jo kanuka akirotana. Ebala Ebaibuli ebe itogogoŋi Emoyo kon etuŋanan ka lotoma. Ejakait, ajari eoŋ akwap naeutatar iboro luipu kanuka apupokin ka. Konye lolo, elipi ebe abilakin ne ejai Emoyo Kon bon. Koraun Ŋesi akidiŋot naka anueswamai eoŋo kere, ko okiror ka Yesu, Amen.

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NGUVU ZA KIROHO KWA NJIA YA MAZOEZI

Mtume Grace Lubega

Waebrania 5:13-14 (KJV): Kwa maana kila mtu atumiaye maziwa hajui sana neno la haki, kwa kuwa ni mtoto mchanga. Lakini chakula kigumu ni cha watu wazima, ambao akili zao, kwa kutumiwa, zimezoezwa kupambanua mema na mabaya.

—

Asili yetu ya kimwili—mwili wa nyama—siku zote inapingana moja kwa moja na roho zetu.

Wagalatia 5:17 (KJV) inaeleza pambano hili vizuri: “Kwa sababu mwili hutamani ukishindana na Roho, na Roho kushindana na mwili; kwa maana hizi zimepingana, hata hamwezi kufanya mnayotaka.”

Kuishi maisha ya Ukristo yenye ushindi kunamaanisha kuendelea kuushinda mvuto huu wa kuegemea kwenye mwili.

Sio juhudi ya mara moja, lakini kujitolea kwa kila siku. Paulo anauita mchakato huu “kufa kila siku” katika 1 Wakorintho 15:31.

Ushindi huu unapatikana kupitia mazoezi ya kiroho. Kama vile tunavyofanyia kazi misuli yetu ya mwili katika mazoezi, roho yetu inahitaji nidhamu na umakini kama huo.

Mazoezi ya kiroho yanajumuisha maombi ya kudumu, kufunga, kusoma Neno, na kukiri ahadi za Mungu.

Ukijikuta unakubali kwa urahisi sana mahitaji ya mwili, inaweza kuwa ishara kwamba misuli yako ya kiroho inahitaji kuimarishwa kwa kutiwa nguvu zaidi.

Jitoe kwa nidhamu hizi za kiroho kwa bidii na mara kwa mara.

Roho yako inapozidi kuwa na nguvu, utaona ni rahisi zaidi kupinga tamaa za mwili.

Haleluya!

MASOMO YA ZIADA: 1 Wakorintho 15:31; 1 Wakorintho 2:14-15

UJUMBE MKUU: Ukijikuta unakubali kwa urahisi sana mahitaji ya mwili, inaweza kuwa ishara kwamba misuli yako ya kiroho inahitaji kuimarishwa kwa kutiwa nguvu zaidi. Jishughulishe na aina mbalimbali za mazoezi ya kiroho mara kwa mara. Kadiri mtu wako wa roho anavyozidi kuwa na nguvu, ndivyo unavyopinga zaidi tamaa za mwili.

SALA: Baba yangu, nakushukuru kwa neno hili. Biblia inasema kwamba Roho wako hutia nguvu mtu wangu wa ndani. Bwana, ninaishi katika ulimwengu ambamo mambo mengi yanashindana kupata umakini wangu. Lakini leo, ninaomba kwamba niweze kujisalimisha kwa Roho Wako pekee. Na awe katikati ya yote ninayofanya, kwa jina la Yesu. Amina.

LA FORCE SPIRITUELLE GRÂCE À L’EXERCICE

L’Apôtre Grace Lubega

Hébreux 5:13-14 (LSG) : « Car quiconque est au lait n’est pas versé dans la parole de justice, car il est un enfant. La nourriture solide est pour les hommes faits, pour ceux dont le jugement est exercé par l’usage à discerner le bien et le mal. »

—

Notre nature charnelle – la chair – est toujours en conflit direct avec notre esprit.

Galates 5:17 (LSG) décrit bien cette lutte : « Car la chair a des désirs contraires à ceux de l’Esprit, et l’Esprit en a de contraires à ceux de la chair; ils sont opposés entre eux, afin que vous ne fassiez point ce que vous voudriez. »

Vivre une vie chrétienne victorieuse signifie surmonter continuellement cette attirance vers la chair.

Il ne s’agit pas d’un effort ponctuel, mais d’un engagement quotidien. Paul appelle ce processus

« mourir chaque jour » dans 1 Corinthiens 15:31.

Cette victoire s’obtient par l’exercice spirituel. Tout comme nous faisons travailler nos muscles physiques, notre esprit a besoin de la même discipline et de la même attention.

Les exercices spirituels comprennent la prière constante, le jeûne, l’étude de la Parole et la confession des promesses de Dieu.

Si vous vous surprenez à céder trop facilement aux exigences de la chair, cela peut être un signe que vos muscles spirituels ont besoin d’être renforcés.

Consacrez-vous à ces disciplines spirituelles avec diligence et cohérence.

À mesure que votre esprit devient plus fort, il vous sera plus facile de résister aux désirs de la chair.

Alléluia!

ÉTUDE PLUS APPROFONDIE: 1 Corinthiens 15:31 ; 1 Corinthiens 2:14-15

PASSAGE EN OR: Si vous vous surprenez à céder trop facilement aux exigences de la chair, c’est parce que vos muscles spirituels sont faibles. Appliquez-vous aux différentes formes d’exercice spirituel avec diligence et continuellement. Plus votre homme spirituel devient fort, plus vous résistez aux désirs de la chair.

PRIÈRE: Mon Père, je te remercie pour cette parole. La Bible dit que ton Esprit fortifie mon homme intérieur. Seigneur, je vis dans un monde où beaucoup de choses rivalisent pour attirer mon attention. Mais aujourd’hui, je prie pour que je puisse m’abandonner à ton Esprit seul. Qu’Il soit le centre de tout ce que je fais, au nom de Jésus. Amen.

SPIRITUELE KRACHT DOOR OEFENING

Apostel Grace Lubega

Hebreeën 5:13-14 (HSV): Ieder immers die van melk leeft, is onervaren in het woord van de gerechtigheid, want hij is een kind. Maar voor de volwassenen is er het vaste voedsel, voor hen die hun zintuigen door het gebruik ervan geoefend hebben om te kunnen onderscheiden tussen goed en kwaad.

—

Onze vleselijke natuur—het vlees—is altijd in direct conflict met onze geest.

Galaten 5:17 (HSV) beschrijft deze strijd goed: “Want het vlees begeert tegen de Geest in, en de Geest tegen het vlees in; en die staan ​​tegenover elkaar, zodat u niet doet wat u zou willen.”

Een overwinnend christelijk leven leiden betekent dat u voortdurend deze aantrekkingskracht tot vleselijkheid overwint.

Het is geen eenmalige inspanning, maar een dagelijkse toewijding. Paulus noemt dit proces “dagelijks sterven” in 1 Korintiërs 15:31.

Deze overwinning wordt behaald door geestelijke oefening. Net zoals wij onze fysieke spieren trainen, heeft onze geest dezelfde discipline en aandacht nodig.

Geestelijke oefeningen omvatten consistent gebed, vasten, het bestuderen van het Woord en het belijden van Gods beloften.

Als u merkt dat u te gemakkelijk toegeeft aan de eisen van het vlees, kan dat een teken zijn dat uw geestelijke spieren versterking nodig hebben.

Wijd uzelf ijverig en consequent toe aan deze geestelijke disciplines.

Naarmate uw geest sterker wordt, zult u het gemakkelijker vinden om de verlangens van de vlees.

Hallelujah!

VERDERE STUDIE: 1 Korintiërs 15:31; 1 Korintiërs 2:14-15

HET GOUDKLOMPJE: Als je merkt dat je te gemakkelijk toegeeft aan de eisen van het vlees, komt dat doordat je geestelijke spier zwak is. Doe ijverig en voortdurend aan de verschillende vormen van geestelijke oefening. Hoe sterker je geestelijke mens wordt, hoe meer je de verlangens van het vlees weerstaat.

GEBED: Mijn Vader, ik dank U voor dit woord. De Bijbel zegt dat Uw Geest mijn innerlijke mens versterkt. Heer, ik leef in een wereld waarin veel dingen om mijn aandacht strijden. Maar vandaag bid ik dat ik me alleen aan Uw Geest mag overgeven. Moge Hij het middelpunt zijn van alles wat ik doe, in Jezus’ naam. Amen.

GEISTLICHE STÄRKE DURCH ÜBUNG

Apostel Grace Lubega

Hebräer 5,13-14 (LUT): „Denn wem man noch Milch geben muss, der ist unerfahren in dem Wort der Gerechtigkeit, denn er ist ein kleines Kind. Feste Speise aber ist für die Vollkommenen, die durch den Gebrauch geübte Sinne haben, Gutes und Böses zu unterscheiden.“

—

Unsere irdische Natur − das Fleisch nämlich − steht immer in direktem Konflikt mit unserem Geist.

Galater 5,17 (SLT) beschreibt diesen inneren Kampf sehr gut: „Denn das Fleisch gelüstet gegen den Geist und der Geist gegen das Fleisch; und diese widerstreben einander, sodass ihr nicht das tut, was ihr wollt.“

Ein siegreiches christliches Leben zu führen, bedeutet, ständig diese Anziehungskraft der Fleischlichkeit zu überwinden.

Das ist keine einmalige Anstrengung, sondern eine tägliche Aufgabe. Paulus nennt diesen Prozess in 1. Korinther 15,31 das „tägliche Sterben“.

Dieser Sieg wird durch die geistliche Übung erreicht. So wie wir unsere körperlichen Muskeln trainieren, benötigt unser Geist die gleiche Disziplin und Aufmerksamkeit.

Zur geistlichen Übung gehören konsequentes Gebet, Fasten, das Studium von Gottes Wort und das Bekennen der Verheißungen Gottes.

Wenn du also bemerkst, dass du den Verlockungen des Fleisches zu leicht nachgibst, kann das ein Zeichen dafür sein, dass deine geistlichen Muskeln gestärkt werden müssen.

Widme dich diesen geistlichen Disziplinen gewissenhaft und konsequent.

Wenn dein Geist immer stärker wird, wird es dir auch leichter fallen, den Begierden des Fleisches zu widerstehen.

Halleluja!

WEITERFÜHRENDE STUDIE: 1. Korinther 15,31; 1. Korinther 2,14-15

FAZIT: Wenn du bemerkst, dass du den Verlockungen des Fleisches zu leicht nachgibst, kann das ein Zeichen dafür sein, dass deine geistlichen Muskeln gestärkt werden müssen. Widme dich den geistlichen Disziplinen gewissenhaft und konsequent. Wenn dein Geist immer stärker wird, wird es dir auch leichter fallen, den Begierden des Fleisches zu widerstehen.

GEBET: Lieber Vater, ich danke Dir für dieses Wort. Die Bibel sagt, dass Dein Geist meinen inneren Menschen stärkt. Herr, ich lebe in einer Welt, in der viele Dinge meine Aufmerksamkeit beanspruchen. Aber heute bete ich, dass ich mich nur Deinem Geist hingeben kann. Möge er das Herzstück von allem sein, was ich tue, in Jesu Namen. Amen.

Apostle Grace Lubega

2 Corinthians 9:15(AMPC): Now thanks be to God for His Gift, [precious] beyond telling [His indescribable, inexpressible, Gift]!

—

No decision in this life compares to the decision one makes to receive Christ as their Lord and Saviour.

This decision changes everything.

Jesus Christ realigns destinies, rewrites stories, redefines times, offers what money cannot buy, and reveals what one could never dream or imagine.

Our theme scripture aptly describes Him as God’s indescribable gift.

It is who He is, what He does, and how He does the things He does.

It is how He makes you feel, ministers to you personally, and reveals Himself to you.

It’s how He understands you when nobody does. It is how He introduces, comforts, and preserves you.

It’s in how He teaches, instructs, undergirds, and guides you along your path. He illuminates your way and works in you both to will and to do according to His good pleasure.

If you have never received Him into Your life, I urge you to do so today.

If you have known Him and walked with Him, I assure you, He is bottomless. He invites you to receive more of His wisdom. He wants you to understand that there is more He can do through anyone who is ready to believe.

All glory to His great and supreme name!

FURTHER STUDY: John 3:16; Philippians 2:9

GOLDEN NUGGET: Jesus Christ realigns destinies, rewrites stories, redefines times, offers what money cannot buy, and reveals what one could never dream or imagine. He is aptly described as God’s indescribable gift.

PRAYER: Loving Father, I thank You for the incomparable pleasure of knowing You. No one knows, like I know, what You have done for me. You stand in the places friends don’t reach and Your hand extends where my strength fails. The Bible says that while we were yet sinners, Christ died for us. Thank You for finding me. You are God, and God alone. I am Yours now and forever. In Jesus’ name, Amen.

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KRISTO, EKICONCO EKITARIKUBAASA KUSHOBOORORWA

Entumwa Grace Lubega

2 Abakorinso 9:15: Ruhanga asiimwe ahabw’ekiconco kye ekitarikubaasa kushoboororwa.

—

Tihariho kuchwamu omu magara aga okurikureengwa n’okucwamu kutwaara Kristo nka Mukama kandi omujuni.

Encwamu egi n’ehindura buri kimwe.

Yesu Kristo natereeza engyendo, agaruka ahandiika ebitebyo, agaruka ashoborora obunaku, aha ebi empiiha zitarikubaasa kugura, kandi ashuuruura ebi omuntu atarikubaasa kutoora nari kuteekateeka.

Omutwe gw’ebyahandiikirwe byaitu nigumushoborora gye nka Ruhanga w’ekiconco ekitarikubaasa kushoboororwa.

Nikwo oku ari, eki arikukora, n’oku arikukora ebintu nk’oku arikubikora.

N’oku arikukuretera wayehurira, akakuhereza nk’omuntu, n’oku yaakweyoreka.

N’oku arikukwetegyereza obu otaine orikukikora. N’oku arikukwnjura, kuhumuriza, kandi akakuriinda.

N’omu ku ari kukwegyesa, akakuhabura, akakuriinda, hamwe n’oku kwebembera omu muhanda gwaawe. Nayakiza omuhanda gwaawe omushana kandi akorera omuriiwe akakuha okukunda ebi asiima n’okubikora.

Waaba otakamwikiriize omu magara gaawe, ninkwehanangiriza ngu okikore erizooba.

Waaba nomumanya kandi ogyenzire nawe, ninkuhamiza ngu, tarikuhwayo. Nakweeta oyakiire obwingi bw’obwengye bwe. Nayeenda oyetegyereze ngu hakiriho bingi ebi arikubaasa kukorera omu muntu weena orikweenda kwikiriza.

Ekitinisa kyona n’eky’eizina rye erikuru kandi ery’amaani!

SHOMA N’EBI: Yohaana 3:16; Abafilipi 2:9

EBIKURU MUNONGA: Yesu Kristo natereeza engyendo, agaruka ahandiika ebitebyo, agaruka ashoborora obunaku, aha ebi empiiha zitarikubaasa kugura, kandi ashuuruura ebi omuntu atarikubaasa kutoora nari kuteekateeka. nashobororwa gye nka Ruhanga w’ekiconco ekitarikubaasa kushoboororwa.

ESHAARA: Taata omukundwa, ninkusiima ahabw”omugisha gurengire gw’okukumanya. Tihaine orikumanya, nk’oku ndikumanya, ebi onkoreire. Noyemerera omu myanya ei banywani bangye batarikuhikamu kandi n’omukono gwaawe niguhika ahu amaani gangye gari kuremerwa. Baiburi negira eti obu twabaire turi abasiisi, Kristo akatufeera. Ninkusiima ahabwokundoonda. Ori Ruhanga kandi Ruhanga wenka. Ndi owaawe hati n’ebiro byona. Omu eizina rya Yesu, Amiina.

KRISTO, EKISEMBO EKITAKUSOBORA KWANJUURWA

Omukwenda Grace Lubega

2 Abakolinso 9:15(AMPC): Hati okusiima kugende hali Ruhanga habw’ekisembo Kye, [eky’omuhendo] kuhingurana hakusoboora [Ekisembo Kye ekitakusobora kusoboorwa oba kwanjuurwa]!

—

Busaho ncwamu omu bwomeezi bunu ekusisanirizibwa hali encwamu omuntu eyakora kutwaara Kristo nka Mukamu we kandi Omujuni.

Encwamu enu ehindura ebintu byoona.

Yesu Kristo agarukamu naterekereza amagenda, nahandiika buhyaka eby’afaayo, nayanjuura buhyaka obwire, nakuhereza ekya sente zitasobora kugura, kandi nasukura eky’omuntu akaba atakusobora kuroota oba kutekereza.

Omutwe gw’ekyahandikirwe kyaitu omubwangu nigumwanjuura nk’ekisembo kya Ruhanga ekitakusobora kusoboorwa.

Kiri nikyo We, kiki We ekyakora, kandi mulingo ki We ogw’akoramu ebintu ebyakora.

Kiri omulingo ogwakuleteramu kwehuura, omulingo akuherezamu nkaiwe wenka, kandi omulingo We akwesukuraamu.

Kiri omu mulingo akwetegerezamu obwo hataroho muntu weena akukwetegereza. Kiri omu mulingo akwanjuramu, akuhumuza, kandi akulinda.

Kiri omu mulingo akwegesa, akuhabura, akulinda kandi akwolekereza ha muhanda gwa we. We ateeka ekyererezi ha muhanda gwa we kandi nakoora omuli iwe okukugondesa n’okukora kusigikira okugonza Kwe okurungi nk’obukuli.

Obworaaba otakamwetwaraaga omu bwomeezi bwa we, ninkwesengereza okikole leero.

Obworaaba We omumanyire kandi orubasire hamu na We, Nyowe ninkugumiza, We takanga. We nakutangiira iwe kweyongera kutunga amagezi Ge. We akugonza iwe oyetegereze ngu haliyo bingi eby’akusobora kukora kuraba omu muntu weena ayetekaniize kwikiriza.

Ekitinisa kyoona kibe hali ibara ly’obukuru kandi n’obusobozi Bwe!

GALIHYA N’OSOMA: Yohaana 3:16; Abafiripi 2:9

EBIKURU MUBYOONA: Yesu Kristo agarukamu naterekereza amagenda, nahandiika buhyaka eby’afaayo, nayanjuura buhyaka obwire, nakuhereza ekya sente zitasobora kugura, kandi nasukura eky’omuntu akaba atakusobora kuroota oba kutekereza. omubwangu nigumwanjuura nk’ekisembo kya Ruhanga ekitakusobora kusoboorwa.

ESAARA: Taata arukugonza, nyowe ninkusiima habw’okusemererwa okutakusobora kusisanirizibwa okw’okukumanya Iwe. Busaho muntu weena amanyire, nk’okumanyire, ekyo Iwe eky’onkoliire. Iwe oyemeera omubiikaro abanywani batasobora kuhikamu kandi omukono gwa We guhika hali amaani gange galemwa. Baibuli egamba ngu itwe obutukaba nitukyali basiisi, Kristo akatufeera. Webale habw’okunzoora. Iwe oli Ruhanga, kandi Ruhanga wenka. Nyowe ndi wa We hati n’obusumi bwoona. Omu ibara lya Yesu, Amiina.

KRICITO, MOT MA BER NE PEWACE

Lakwena Grace lubega

2 Jo Korint 9:15(AMPC); Gipwo Lubanga pi motte,(ma mwonya) ma kato ber ne ma pewace)!

—

Petye tam mo ma gimoko ma pore ki tam ma ngatmoni moko me jolo Kricito i kwogi calo Rwotgi ki lalar gi.

Tam ma man loko jami ducu.

Yecu Kricito loko anyim pa dano, coyo ododo pa dano odoco, loko cawa, miyo ginma cente pe twero wilo ne, dok nyutu ginma ngatmo onongo pe twero lekko onyo tamo wa pire.

Kwan wa matin loko i kome calo mot maber ma pewace.

Meno aye nga ma En obedo, ngo ma En timo, dok kitma En timo kwede jami ma En timo.

Meno aye kitma En weko iwinyo kwede, nywako kwedi, dok nyute kwede boti.

Meno aye kitma En niang ngo ma iwok ki iye ikare ma wa ngatmo pe niang iye. Meno aye kitma En nyuti kwede, cuku kwede cwinyi dok gwoki kwede.

Tye iyo kitma En pwonyi kwede, juki kwede, gwoki lapiny lapiny, dok nyuti yoo kama iwoto iye. En menyo yoo ni dok tye katic icwinywu, kun miyowu miti ki teko me tic, wek wun wuyom cwinye.

Kace in onongo pwod peya i jolo En i kwoni, acuku cwinyi me timo meno tin ni.

Kace ingeyo En con dok iwoto kwede bene, amini tek cwiny ni, en agiki ne peke. En jolo in me nongo ngecce mapol makato. En mito ni iniang ni tye jami mapol ma En twero timo ne niwok ki ngatmo keken ma tye atera me bedo ki niye i kome.

Deyo ducu obed bot nyinge madit dok ma malo twatwal!

KWAN MUKENE: Jon 3:16; Jo Pilipi 2:9

LWOD MADIT: Yecu Kricito loko anyim pa dano, coyo ododo pa dano odoco, loko cawa, miyo ginma cente pe twero wilo ne, dok nyutu ginma ngatmo onongo pe twero lekko onyo tamo wa pire.Kwan wa matin loko i kome calo mot maber ma pewace.

LEGA: Wora me amara, apwoyi pi mit me ngeyo in ma lapore peke. Ngatmo pe ngeyo, kitma calo an angeyo, ngo ma itimo pira. In icung i kabedo kama lurem pe o iye dok cingi mede kama teko na ongaya iye. Baibul waco ni i kare ma onongo pwod wa tye lubalo, Kricito oto piwan. Apwoyi pi nongo an. In ibedo Lubanga, dok Lubanga kene. An amegi kombedi dok pi naka. Inying Yecu, Amen.

KRICITO, MOT OBAŊA ABER A MOM KOBERE

Akwena Grace Lubega

2 Korinti 9:15 (Lango): Ber opwo wunu Obaŋa pi mottere aber a mom kobere.

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Mom tye gin me atima aber ikwo ni ame dano twero yero ame kato gamo Kricito acalo Rwot kede Alar gi.

Gin man loko jami ducu.

Yecu Kricito yubu anyim a dano bedo aber, cako coyo dodo okene ikom dano, loko cawa kede kare, mio gin ame cente mom twero wilo, kede daŋ nyutti dano gin ame en nwoŋo mom twero leko onyo tamo.

Tyeny jiri wa me tin lwoŋe iyore acek ni mot Obaŋa aber a mom kobere.

Man obedo ŋa ame En obedo, gin ame En timo, karacel kede kit ame En tio kede jami ame En timo.

Obedo kit ame En mi iwinyo kede, pwonyi kede, karacel kede kit ame En nyutte kede boti.

Obedo kit ame En niaŋ yin kede ka dano moro keken mom tye aniaŋ. Obedo kit ame En nyuti kede, kweo cunyi, eka te gwoki kede.

Tye i kit ame En pwonyi kede, ciki, tiŋi malo, karacel kede te nyutti yo a myero yin i lubi. En keto acara iyo ame i lubo eka te tic iyi kun mi mit kede teko me tic, me iyom cunye.

Ka yin pwod pe igame ikwo ni, amito kobi ni yin myero igame tin.

Ka yin iŋee eka daŋ iwoto karacel kede En, amito kobi ni, En tye acalo bur agikki tere mom. En lwoŋi me bino mede i gamo ryeko mere. En mito ni i niaŋ ni tye jami apol ame En twero timo ikom dano ame oyubere me ye.

Kwogo ducu bed baŋ Nyiŋe adit daŋ amalo akato!

MEDE IKWANO: Lakana 3:16; Jo Pilipi 2:9

APIRE TEK: Yecu Kricito yubu anyim a dano bedo aber, cako coyo dodo okene ikom dano, loko cawa kede kare, mio gin ame cente mom twero wilo, kede daŋ nyutti dano gin ame en nwoŋo mom twero leko onyo tamo. Olwoŋe iyore acek ni mot Obaŋa aber a mom kobere.

LEGO: Papo me amara, apwoyi pi mitti amom pore i ginoro keken ame imia me ŋeyi. Ŋattoro keken mom ŋeo, kit ame an aŋeo kede, gin ame Yin itimo pira. Yin i cuŋ ikabedo ame owote mom twero tunu iye kede daŋ ciŋi ryeye kan ame teko na poto oko. Baibul kobo ni Kricito oto pirwa a nwaŋ wan obalo. Apwoyi me nwoŋa. Yin aye Obaŋa, daŋ Obaŋa kene. Abedo meri tin naka pi aperakino. Inyiŋ Yecu, Amen.

KRISTO, AINAKINET NAMAM EPEDORIO AITEJENUN

Ekiyakia Grace Lubega

2 Ikoriton 9:15 (AOV): Kimalai Edeke kanuka ainakineteke namam epedorio aitejenun!

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Emamei asekunet kotoma aijarana epedor aputokin asekunet idiope aijaun Kristo kwape Ejakait kec ka Etajaran.

Asekunet na ijulakini iboro kere.

Yesu Kristo itetenikini aŋeseta, inyogokini aiwadik awaragasia, ijulakini apakio, einakini numam ikapun epedorete agwelun, ka apukun numam idiope ti epedori airuja arai aomomun.

Aiwadikaete naka akou nakirot wok etamakinit alimor Ŋesi kwape ainakinet Edeke namam epedorio aitejenun.

Erai loerai Ŋesi, nuiswamai Ŋesi, ka eipone loiswama Ŋesi iboro luiswamai.

Erai eipone loeinakina Ŋesi jo aipup, loijaanakina jo Ŋesi elope, ka apukun Ake akuan neijai jo.

Erai eipone loemisiikina Ŋesi jo nemam ice ituŋanan emisiikitor. Erai eipone loitejenuna Ŋesi, loisinapikina, ka aidar jo.

Erai kotoma oipone loisisianakina Ŋesi, icoria, idaritor ka aiŋarenikin jo korot kon. Itacauni ŋesi erot kon ka aswam kotoma kon ainakin jo akot ka aswam da nuitojokit Ŋesi.

Kaarai mam lem jo ijaunit Ŋesi toma aijar kon, esinyikoikini eoŋ jo aswam ŋun lolo.

Kaarai ijenunit jo Ŋesi, ido olosite ka ŋes, alimokini eoŋ jo, mam Ŋesi ejaatatar ne enaŋi. Enyarauni Ŋesi jo adumun nuiyatakina kotoma acoa Ke. Ekoto Ŋesi jo amisiikin ebe ejaasi nuiyatakina nuepedori Ŋesi aswam kane ejai idio ituŋanan yen ekapakina aiyuun.

Aibuses kere nejai ekiror Ke loaŋosibib ikeikina da noi!

AISISIA NAIYATAKINA: Yokana 3:16; Ipilipin 2:9

NUEPOSIK BALA ESABU: Yesu Kristo itetenikini aŋeseta, inyogokini aiwadik awaragasia, ijulakini apakio, einakini numam ikapun epedorete agwelun, ka apukun numam idiope ti epedori airuja arai aomomun. Etamakinitai alimor Ŋesi kwape ainakinet Edeke namam epedorio aitejenun.

AILIP: Lominat Papa, Esialamikit eoŋ Jo kanuka ajokis namam ituputo naka aijen Jo. Mam icie kere ejeni, ka ajenia eoŋ, nuiswamaik Jo eoŋ. Ibwoi Jo kotoma aiboisio numam ipapero edolokinete kosodi edolokini akan Kon neibiroror agogoŋ ka. Ebala Ebaibuli ebe kiroko oni irai idyakanarak, kobu Kristo kotwama kanuwok. Eyalama kanu adumun eoŋ. Ijo ŋesi Edeke, ido Edeke bon. Arai eoŋ yenikon kopana ka ikaru kere. Ko okiror ka Yesu, Amen.

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CHRISTUS, DIE UNBESCHREIBLICHE GABE

Apostel Grace Lubega

2. Korinther 9:15 (AMPC, übersetzt): Gott aber sei Dank für seine unaussprechliche [kostbare] Gabe! [Seine unbeschreibliche, nicht erklärbare Gabe]!

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Keine Entscheidung in diesem Leben ist damit vergleichbar, wenn man sich entschließt, Christus als seinen Herrn und Retter anzunehmen.

Diese Entscheidung verändert wirklich alles.

Jesus Christus korrigiert die Bestimmung des Menschen, schreibt seinen Lebensweg neu, definiert Zeitspannen neu, bietet all das an, was man mit Geld nicht kaufen kann, und offenbart, was man sich nie hätte träumen oder vorstellen können.

Unsere thematische Schriftstelle beschreibt es treffend als das unaussprechliche Geschenk Gottes.

Es geht darum, Wer Jesus ist, was er tut und auf welche Art und Weise er diese Dinge tut.

Es geht darum, welche Gefühle Er dir gibt, wie Er dir persönlich dient und wie Er Sich dir offenbart.

Es geht darum, dass Er dich versteht, wenn niemand anderes dich versteht. Es geht darum, wie er dich vorstellt, tröstet und bewahrt.

Es geht darum, wie Er dich anleitet, unterweist, unterstützt und dich auf deinem Weg bringt und führt. Er erleuchtet deinen Pfad und wirkt in dir sowohl das Wollen, als auch das Tun nach seinem Wohlgefallen.

Wenn du Ihn noch nie in deinem Leben aufgenommen hast, fordere ich dich auf, das heute noch zu tun.

Wenn du Ihn kennengelernt hast und bereits ein Stück des Weges mit Ihm gegangen bist, versichere ich dir, dass Er keine Grenzen kennt. Er lädt dich dazu ein, mehr von Seiner Weisheit zu empfangen. Er möchte, dass du verstehst, dass Er durch jeden, der bereit ist zu glauben, noch so viel mehr vollbringen kann.

Alle Ehre sei Seinem großartigen und allmächtigen Namen!

WEITERFÜHRENDE STUDIE: Johannes 3,16; Philipper 2,9

FAZIT: Jesus Christus korrigiert die Bestimmung des Menschen, schreibt seinen Lebensweg neu, definiert Zeitspannen neu, bietet all das an, was man mit Geld nicht kaufen kann, und offenbart, was man sich nie hätte träumen oder vorstellen können.

GEBET: Lieber Vater, ich danke Dir für die unbeschreibliche Freude, Dich zu kennen. Niemand weiß so gut wie ich, was Du für mich schon alles getan hast. Du stehst mir immer noch dort zur Seite, wo sogar Freunde mich verlassen haben, und Du streckst Deine Hand dort aus, wo meine Kraft versagt. Die Bibel sagt, dass Christus für uns gestorben ist, als wir noch Sünder waren. Danke, dass Du mich gefunden hast. Du bist Gott allein und es gibt keinen anderen. Ich gehöre Dir jetzt und für immer. In Jesu Namen, Amen.