Marriage Series: Creating the Atmosphere for Transformation
The Phaneroo Devotion: Marriage Series: Creating the Atmosphere for Transformation
Apostle Grace Lubega
Proverbs 22:24-25 (NKJV): “Make no friendship with an angry man, and with a furious man do not go, lest you learn his ways and set a snare for your soul.”
—
Our theme scripture states a powerful principle of proximity: the behavior and temperament of those closest to us can influence us. If you do not guard your heart, a quarrelsome spouse can gradually influence you toward becoming quarrelsome.
However, this principle works both ways; positive, Christlike character traits can powerfully influence your spouse as well. Understanding this principle is critical to seeing real transformation within a marriage.
You do not have the power to change your spouse. Trying to force, nag, or debate your partner into behavioral change will only breed frustration and deepen conflict. Your responsibility before God is to faithfully do your part.
If you desire to see your spouse become a person of prayer, do not nag them about their prayer life; become a person of prayer yourself. If you want them to exercise patience, model unwavering patience under pressure. If you want them to be generous, lead the way in cheerful giving.
Build your own world anchored in the Word, prayer, and Christlike character. As you consistently maintain that environment, your light, grace, and consistency will influence your partner and become a powerful catalyst for transformation. You do not change a person by fighting them; you influence transformation by creating a godly atmosphere that can bring out the best in them.
FURTHER STUDY: 1 Peter 3:1-7; Galatians 6:9
GOLDEN NUGGET: You do not have the power to change your spouse. Trying to force, nag, or debate your partner into behavioral change will only breed frustration and deepen conflict. Your responsibility before God is to faithfully do your part.
PRAYER: Heavenly Father, thank You for the gift and institution of marriage. Today, I surrender the desire to control or fix my partner. You guard my heart against bitterness, strife, and contention. By this wisdom, I build a godly spiritual environment in my home through patience, prayer, love, and grace. In Jesus’ name, Amen.
EBY’AMAKA: OKUTAHO OMWANYA GW’OKUHINDUKA
Entumwa Grace Lubega
Enfumu 22:24: “Otarinywana n’omuntu orikurahuka kuguubwa kubi, N’obu kwakuba okugyenda n’omunyakiniga, Nyentsya otakaayega emitwarize ye, Okeenaga omu mutego.”
—
Omutwe gw’ebyahandiikirwe byaitu nigugamba aha ngyendererwaho y’okuba haihi n’omuntu: emicwe n’obuhangwa bwaabo abaturi haihi nibibaasa kutuhindura. Waba otarinzire mutima gwaawe, omukundwa arikutongana nabaasa kukuhindura mpora obe entongani.
Kwonka, engyenderwaho egi nekora omu miringo ebiri; emirungi, emicwe nk’eya Kristo nayo nebaasa kuhindura omukundwa waawe. Okwetegyereza engyenderwaho egi nikikuru waba noyenda kureeba okuhindurwa okuhikire omu bushweere.
Toine maani g’okuhindura omukundwa waawe. Okugyezaho kukigyema, kuteganisa nari kuhakanisa omuntu waawe kuhindura emicwe nikikumara amaani kandi kikanyisa entaro. Obuvunanizibwa bwaawe omu maisho ga Ruhanga n’okukora ekicweeka kyaawe n’obwesigwa.
Waba noyenda kureeba omukundwa waawe ari omushabi, otagaya amagara gye g’okushaba; hinduka omuntu orikushaba. Waba noyenda babe abagumisiriza, yoreka okugumisiriza kutarikujegajega omu kuteganisibwa munonga. Waba noyenda bagabe, yebembera omuhanda gw’okugaba.
Yombeka ensi yaawe ogitsibe omu kigambo, eshaara, n’emicwe nk’eya Kristo. Ku orikugumya ekyo, etabaaza yaawe, embabazi, n’okugyenda omu maisho nibiza kuhindura mugyenzi waawe birahutsye empinduka ye. Torikuhindura omuntu ahabw’okumurwanisa; noreta empinduka ku orikutaho omwanya gw’obwa Ruhanga ogurikureeta ekirungi ekibarimu.
SHOMA N’EBI: 1 Petero 3:1-7; Abagalatia 6:9
EKY’OMUHENDO: Toine maani g’okuhindura omukundwa waawe. Okugyezaho kukigyema, kuteganisa nari kuhakanisa omuntu waawe kuhindura emicwe nikimumara amaani kandi kikanyisa entaro. Obuvunanizibwa bwaawe omu maisho ga Ruhanga n’okukora ekicweeka ekyaawe n’obwesigwa.
ESHAARA: Tataitwe omwiguru, Yebare ahabw’ekiconco n’omwoga gw’obushweere. Erizooba, nimpayo ekyeteengo ky’okutegyeka nari kutereeza omukundwa wangye. Noriinda omutima gwangye obusharizi, okufuba, n’okutongana. Ahabw’obwengye obu, ninyombeka emigisha y’omwoyo ey’obwa Ruhanga omuka yangye omu kugumisiriza, okushaba, rukundo, n’embabazi. Omu eiziina rya Yesu, Amiina.
ENGIIGA EYOBUSWEZI: KUHANGAHO ENBEERA Y’OKUHINDURWA
Omukwenda Grace Lubega
Enfumo 22:24-25(NKJV): “Otakora banywani n’omuntu wekiniga, kandi otagenda nomusaija wobuvuyo, orundi obanze wetegereze emihanda yee aho obanze weteke wenka mubuzibu.”
—
Ekyahandiikirwe kyaitu kikutusobora ekikorwa kikuru muno; enyerabya nokutabukatabuka kwabo abatuli haihi bikusobora kutuhindura. Obwotalinda omutima gwawe, omugonzebwa omukungani akusobora kuhindura naiwe nakufora omukungani.
Kyonka, enono enu ekora emumiringo yonna; omulingo omurungi, engeso nk’eza Kristo bihindura omugonzebwa wawe.
Okwetegereza enono nkuru muno mukurora okuhindurwa kwembaganiza mubufumbo bwawe.
Toina mani gakuhindura omugonzebwa wawe. kugezaho kumuhambiriza, kumunyooma oba nomuhakaniza kija kwongera bwongera kuletaho obutabanguko kandi kwongera obuvuyo. Obujunanizibwa bwawe hali Ruhanga buli kukora kyoina kukora nobwesigwa.
Bworaba nowegomba kurora omugonzebwa wawe nafwoka omusabi, otabanyoma habwensaba yabu; iwe fwoka omuntu wesara habwawe wenka. Bworaba nayenda betabbe mubugumisiriza, obugumisiriza obutatengesebwa mubwire bwomuyagga. Bworaba noyenda bafwoke babulikiro, wekulemberemu omuhanda n’okuhayo kwokusemerwa.
Yombeka ensi yawe wesigamire mukigambo, esaara, nowerabya nka Kristo. Kandi bworagenda mu’maiso werindire munsi egyo, ekyererezi kyawe, embabazi aho okukihangaliramu kwija kuhindura omugonzebwa wawe nawe affoke amusabi ahindwirwe. Tohindura abantu habwokubarwanisa; obaletera kuhindirwa nokuhangaho omwanya ogwobwaruhanga ogukusobora kulettaho ekisemire mubbo.
GALIHYA NO’SOMA: 1Petero 3:1-7, Abagalatia 6.9
EKIKURU MUBYOONA: Iwe toina mani kuhindura omugonzebwa wawe. Nogezaho kumuhambiriza, kumunyooma oba kumuhakaniza mu’myerabye kwija kwongera obutabanguko nokwongeza obuvuyo. Obujunanizibwa bwawe hali Ruhanga buli kukora kyosemerire kukora mubwesigwa.
ESAARA: Isitwe, webale habwekisembo neitendekero lyamaka. Kyalero mpaireyo okwegomba kwokufuga nokutereza omugonzebwa wange. Olinda omutima gwange hali okusalirwa, kurwanangana nokusimbirana. Namagezi ganu nkwombeka embera eyomyoyo gwobwaruhanga munju yange kuraba mukugumisiriza, esaara, Okugonza nembabazi. Omw’ibara lya’yesu Amiina.
PWONY IKOM KITME GWOKO NYOM: KETO YAMO MA BER MA RWATE PI ALOKA LOKA
Lakwena Grace Lubega
Carolok22:24-25(NKJV): “Pe myero imak larem ki dano ma kiniga mako oyotoyot; dok pe myero iwot kacel ki dano ma cwinye opoŋ ki akemo twatwal, weko ibilubo kite ducu ci imoko i owic.”
—
Kwan wa matin waco cik ma piretek i kom bedo cok: kit tim dok yamo pa jo ma cok kwedwa twero loko wan bene. Kace pe igwoko cwinyi, dako ki laco ma maro daa twero weko ibedo ngatma daa.
Ento, cik man tiyo iyo aryo ducu; iyo maber, kit macalo pa Kricito twero loko kwo pa ngat ma inyome kwede bene. Niang cik man piretek me neno aloka loka ma ada i nyom.
Pe ityeki kero me loko ngat ma inyome kwede. Temo diyo, cwero cwiny onyo cero lok ki ngat ma inyome kwede me loko kite obikelo cwercwiny dok medo lweny aye. Dog ticci inyim Lubanga tye me timo ma kamegi maber.
Kace imito neno ni ngat ma inyome kwede odoko ngatma lego, pe idi gi ilok madok i kom kwo me lega; loke idok ngatma lego in kikomi. Kace imito ni gubed jo ma diyo cwinygi, pwony diyo cwinyi ka itye ka wok ki kama tek. Kace imito ni gubed jo ma miyo jami, tel yoo i miyo jami ki yomcwiny.
Ged lobo ni keni ma ocung i lok pa Lubanga, lega dok kit macalo pa Kricito. Makun nongo igwoko kodi yamo nu, tar ni, kica ni dok timo ne cawa ducu obiloko kwo pa la oti dok doko ginma piretek me aloka loka. Pe iloko ngatmo ki lweny ikomgi; in ikelo aloka loka ki kelo yamo ma atir ma twero kelo ginma ber loyo ki i gin.
KWAN MUKENE: 1 Petero 3:1-7;. Jo Galatia 6:9
LWOD MADIT: Pe ityeki kero me loko ngat ma inyome kwede. Temo diyo, cwero cwiny onyo cero lok ki ngat ma inyome kwede me loko kite obikelo cwercwiny dok medo lweny aye. Dog ticci inyim Lubanga tye me timo ma kamegi maber.
LEGA: Wora ma ipolo, apwoyi pi mic dok kabedo me nyom. Tin, amiyo miti me loyo onyo loko la ota boti. In igwoko cwinya ki i kom kec cwiny, canne dok lweny. Ki ryeko man, agedo kabedo ma opong ki cwiny matye iyo pa Lubanga i ganga niwok ki diyo cwiny, lega, mar dok kica. Inying Yecu, Amen.
Loading…
AUPANAKINETA NUKA EDUKONE: ASUBUN/AISWAMAUN APAK KANUKA AIJULAKIN
Ekiyakia Grace Lubega
Awaragasia:24-25 (NKJV): ” Sirikisipaper etuŋanan loenyunyurana;Siriupasi ketuŋanan loisiopana: Kinyek aisisiaun ikerotin,Ipoki aijarakon koic”
—
Akou nakakirot wok nges itatamunit ekisil loka ayapu kede: ejautene keda epone lo eurutere ngul lueyapianara ka oni aijulakin oni. Araimam jo idari etaukon, epdori yen owaikon yen ecelana aitapaar joda araun yenecelana.
Karaida, iswamsi ekisil lo koponesio kalu iyare kere.: kopone loejok, ejautene loekristayone kesijulakinete keda agogong yeniowaikon da.
Amisiikin ekisil nges epol noi kanuka awanyun aijulakin nabeit naejai toma odukone.
Imameotor jo keda apedor naijulakin yeniowaikon. Atamite abuikin, aisuburikite arai aitepegite yeniowaikon aijulakine eipone ke nges bon eyauni aisikadikinet keda aidulokin ecelet. Epelu kon kakonyen nuka Edeke nges erai jo aswam nubeitos kedamunonut.
Arai ipuda jo awanyun yeiowaikon araun yenerai ituan yenilipana, mam isuburiarit ngesi kanuk apakike na ailip, koraun do jo ilopet yenikelipan. Arai ikotojo kes araut luetiting, itodia do jo atiting naengirikit kotoma apak na aitemio. Arai ikoto jo kes araut lu esiaka, ingarenik do jo kopone aloisialamikit aikor.
Koduk akonikwap naesipokina kotoma Akirot, ailip, keda opone lokekristayone. Kwape idunyakitor jo ejautene ngol, aicakon,asianut keda adukuk kon kes epote aijulakin yeniowaikon kaitaraun nges eejulanakinan loegogong kanuka aisiteteunio. Mam jo ipedori aijulakin ituan kopone alo aitiji nges; ipedori jo ayaun aisiteteunet kopone kalo ejautene lokaedeke lo epedori aitolomun nuedesisritos kamakes.
NUIYATAKINA AISISIA: 1 Peter 3:1-7; Galatians 6:9
NUEPOSIK BALA ESAABU: Imameotor jo keda apedor na aijulakin yeniowaikon. Atamite abuikin, aisuburikite arai aitepegite yeniowaikon aijulakin eipone ke nges bon eyauni aisikadikinet keda aidulokin amunaar ecelet. Epelu kon kakonyen nuka Edeke nges erai jo aswam nubeitos jo kedamunonut.
AILIP: Papa Lokuju, eyalama kanuka ainakinet keda epelu loka edukone. Lolo, apalati eipud loekota aipugate arai aicikakite yenowaika. Kitajar ekatau kotoma adwaris, ecelet ka edinget. Kanuka acowa kana etosomai atiting, ailip, amina,ka asianut kanu adukun ajautene lokemoyo lokedeke kotoma okaleka. Kokiror loka Yesu. Amen.
Loading…
MFULULIZO WA MAFUNDISHO YA NDOA: KUJENGA MAZINGIRA KWA AJILI YA MABADILIKO
Mtume Grace Lubega
Mithali 22:24-25 (NKJV): “Usifanye urafiki na mtu mwenye hasira, wala usiende pamoja na mtu mwenye ghadhabu, usije ukajifunza njia zake na kujitia mtego rohoni mwako.”
—
Andiko letu kuu linaeleza kanuni yenye nguvu kuhusu ukaribu: tabia na mwenendo wa wale walio karibu nasi unaweza kutuathiri. Usipolinda moyo wako, mwenzi mwenye ugomvi anaweza kukushawishi hatua kwa hatua kuwa mtu wa ugomvi.
Hata hivyo, kanuni hii hufanya kazi kwa pande zote mbili; tabia chanya zinazofanana na za Kristo zinaweza pia kumshawishi mwenzi wako kwa nguvu. Kuelewa kanuni hii ni muhimu sana katika kuona mabadiliko ya kweli ndani ya ndoa.
Huna uwezo wa kumbadilisha mwenzi wako. Kujaribu kumlazimisha, kumsumbua, au kubishana naye ili abadili tabia kutazaa tu kuchanganyikiwa na kuongeza migogoro. Wajibu wako mbele za Mungu ni kutimiza kwa uaminifu sehemu yako.
Ikiwa unatamani kumwona mwenzi wako akiwa mtu wa maombi, usimsumbue kuhusu maisha yake ya maombi; wewe mwenyewe uwe mtu wa maombi. Ikiwa unataka awe mvumilivu, onyesha mfano wa uvumilivu usiotikisika unapokuwa chini ya shinikizo. Ikiwa unataka awe mkarimu, ongoza kwa kutoa kwa moyo wa furaha.
Jenga ulimwengu wako mwenyewe ukiwa umejikita katika Neno, maombi, na tabia inayofanana na ya Kristo. Unapodumisha mazingira hayo kwa uthabiti, nuru yako, neema yako, na uthabiti wako vitamshawishi mwenzi wako na kuwa kichocheo chenye nguvu cha mabadiliko. Haubadilishi mtu kwa kupigana naye; unaathiri mabadiliko kwa kujenga mazingira ya kimungu yanayoweza kuleta yaliyo bora ndani yake.
MASOMO YA ZIADA: 1 Petro 3:1-7; Wagalatia 6:9
UJUMBE MKUU: Huna uwezo wa kumbadilisha mwenzi wako. Kujaribu kumlazimisha, kumsumbua, au kubishana naye ili abadili tabia kutazaa tu kuchanganyikiwa na kuongeza migogoro. Wajibu wako mbele za Mungu ni kutimiza kwa uaminifu sehemu yako.
SALA: Baba wa mbinguni, nakushukuru kwa zawadi na taasisi ya ndoa. Leo, ninakukabidhi shauku ya kumdhibiti au kumrekebisha mwenzi wangu. Linda moyo wangu dhidi ya uchungu, fitina, na mabishano. Kwa hekima hii, ninajenga mazingira ya kiroho ya kimungu katika nyumba yangu kupitia uvumilivu, maombi, upendo, na neema. Kwa jina la Yesu, Amina.
Loading…
HUWELIJKSREEKS: DE SFEER SCHEPPEN VOOR TRANSFORMATIE
Apostel Grace Lubega
Spreuken 22:24-25 (HSV): “Ga niet om met een opvliegend man, en laat u niet in met een driftig iemand, anders raakt u gewend aan zijn paden en haalt u een valstrik over uzelf.”
—
De Bijbeltekst die centraal staat, verwoordt een krachtig principe over nabijheid: het gedrag en het temperament van de mensen die het dichtst bij ons staan, kunnen ons beïnvloeden. Als je je hart niet bewaakt, kan een echtgenoot die snel ruzie zoekt, je er geleidelijk toe aanzetten om zelf ook twistziek te worden.
Dit principe werkt echter twee kanten op; positieve, Christus-achtige karaktereigenschappen kunnen ook een krachtige invloed hebben op je echtgenoot. Het begrijpen van dit principe is cruciaal om werkelijke transformatie in een huwelijk te zien.
Je hebt niet de macht om je echtgenoot te veranderen. Proberen je partner tot gedragsverandering te dwingen, erover te zeuren of erover te discussiëren, zal alleen maar frustratie opwekken en conflicten verergeren. Jouw verantwoordelijkheid tegenover God is om trouw jouw deel te doen.
Als je wilt dat je echtgenoot een gebedsleven ontwikkelt, zeur dan niet tegen hem of haar over hun gebedsleven; word zelf iemand van gebed. Als je wilt dat ze geduld oefenen, geef dan zelf het voorbeeld van standvastig geduld onder druk. Als je wilt dat ze vrijgevig zijn, ga dan voorop door met blijdschap te geven.
Bouw een leven dat verankerd is in het Woord, gedragen wordt door gebed en gevormd wordt naar het karakter van Christus.Wanneer je die geestelijke omgeving trouw blijft onderhouden, zullen jouw licht, genade en standvastigheid je partner beïnvloeden en een krachtig middel worden waardoor God verandering kan bewerken. Je verandert iemand niet door de strijd met hem of haar aan te gaan; je beïnvloedt transformatie door een godvruchtige sfeer te scheppen die het beste in de ander naar boven kan halen.
VERDERE STUDIE: 1 Petrus 3:1-7; Galaten 6:9
GOUDEN KERNBOODSCHAP: Je hebt niet de macht om je echtgenoot te veranderen. Pogingen om je partner tot verandering te dwingen, voortdurend aan te dringen of erover te blijven discussiëren, zullen alleen maar frustratie veroorzaken en conflicten verergeren. Jouw verantwoordelijkheid tegenover God is om trouw te doen wat Hij van jou vraagt.
GEBED: Hemelse Vader,Dank U voor de gave en de instelling van het huwelijk. Vandaag leg ik het verlangen neer om mijn partner te controleren of te veranderen. Bewaar mijn hart voor bitterheid, twist en tweedracht. Help mij door deze wijsheid in mijn huis een godvruchtige en geestelijke omgeving te creëren, gekenmerkt door geduld, gebed, liefde en genade. In Jezus’ naam, amen.
DIE EHE-SERIE: EINE ATMOSPHÄRE SCHAFFEN, DIE VERÄNDERUNG ERMÖGLICHT
Apostel Grace Lubega
Sprüche 22,24–25 (HFA): „Lass dich nicht mit einem Jähzornigen ein, halte dich von einem Hitzkopf fern, sonst wirst du am Ende genauso wie er und bringst dich selbst zu Fall!“
—
Unsere thematische Schriftstelle verdeutlicht einen wichtigen Grundsatz des Einflusses, den wir auf andere haben: Das Verhalten der Menschen, die uns am nächsten stehen, kann einen großen Einfluss auf uns haben. Wenn du dein Herz nicht sorgfältig bewachst, kann ein streitsüchtiger Ehepartner dich langsam aber sicher dazu bringen, genauso streitsüchtig wie er zu werden.
Dieser Grundsatz trifft allerdings auch auf das Gegenteil zu, denn auch positive, christusähnliche Charakterzüge können deinen Ehepartner stark beeinflussen. Dieses Prinzip zu verstehen, ist entscheidend, um eine echte positive Veränderung in der Ehe zu bewirken.
Du verfügst nicht über die Macht, ohne weiteres deinen Ehepartner zu verändern. Der Versuch, deinen Partner durch Zwang, Nörgeln oder Diskussionen zu einem anderen Verhalten zu bewegen, resultiert in Frustrationen und verschärft Konflikte nur noch mehr. Aber deine Verantwortung vor Gott besteht darin, treu deinen Teil zu tun.
Wenn du dir wünschst, dass dein Ehepartner mehr betet, solltest du ihn nicht wegen seines mangelnden Gebetslebens kritisieren, sondern selbst ein Vorbild sein und mehr beten. Wenn du willst, dass dein Partner mehr Geduld hat, solltest du ihm unter Druck selber große Geduld vorleben. Wenn du möchtest, dass dein Partner großzügiger ist, solltest du mit gutem Beispiel vorangehen und ein freudiger Geber sein.
Kreiere deine eigene Welt, die im Wort, im Gebet und in einem christlichen Charakter verankert ist. Wenn du dieses Umfeld konsequent aufrechterhältst, werden dein Licht, deine Gnade und deine Beständigkeit den Partner positiv beeinflussen und das wird zu einem kraftvollen Katalysator für Veränderung werden. Du veränderst einen Menschen nicht, indem du ihn persönlich angreifst. Du bringst Veränderungen zustande, indem du eine gottgefällige Atmosphäre schaffst, die deinen Partner dazu motiviert, sein Bestes zu geben.
WEITERFÜHRENDE STUDIE: 1. Petrus 3,1-7; Galater 6,9
FAZIT: Du verfügst nicht über die Macht, ohne weiteres deinen Ehepartner zu verändern. Der Versuch, deinen Partner durch Zwang, Nörgeln oder Diskussionen zu einem anderen Verhalten zu bewegen, resultiert in Frustrationen und verschärft Konflikte nur noch mehr. Aber deine Verantwortung vor Gott besteht darin, treu deinen Teil zu tun.
GEBET: Lieber Gott, ich danke Dir für Dein Geschenk der Ehe. Ich gebe heute den Drang auf, meinen Partner kontrollieren oder umkrempeln zu wollen. Du bewahrst mein Herz vor Bitterkeit, Streit und Zwietracht. Dank dieser Erkenntnis schaffe ich in meinem Zuhause durch Geduld, Gebet, Liebe und Gnade eine gottgefällige Atmosphäre. In Jesu Namen, Amen.
Posted in: Daily_devotion
Leave a Comment (0) →
