Apôtre Grace Lubega

DIEU NOTRE SATISFACTION

Deutéronome 32:15 (KJV) Mais Jeshurun s’est engraissé, et a regimbé : tu es devenu gras, gros, replet ; et il a abandonné le Dieu qui l’a fait, et il a méprisé le Rocher de son salut.

Jeshurun « s’est engraissé » et a abandonné le Dieu qui l’a fait. En d’autres termes, il a réussi et a oublié le Dieu qui l’a béni.

Jeshurun était un homme âgé. Les hommes qui fonctionnent dans le domaine de l’âme sont très faciles à satisfaire.
Une voiture, une femme, une nouvelle maison ou un nouvel emploi suffisent à les satisfaire. Une telle personne peut facilement abandonner Dieu après avoir eu une voiture, une femme, une maison ou un nouvel emploi.

Mais en tant que créature du Nouveau Testament, comprenez que vous ne pouvez pas « vous engraisser » et abandonner Dieu parce que l’esprit d’un nouvel homme peut supporter des bénédictions.

Votre enthousiasme en tant que Nouvelle Créature en Christ est dans l’avancement des choses spirituelles.

Vous ne devriez jamais être trop riche pour prier ; trop venir à l’église ; trop beau pour prêcher l’évangile. Louons Dieu !

ETUDE COMPLEMENTAIRE : Hébreux 6:9, 2 Corinthiens 12:15

PEPITE D’OR : En tant que créature du Nouveau Testament, vous ne pouvez pas « vous engraisser » et abandonner Dieu parce que l’esprit d’un nouvel homme peut supporter des bénédictions.

PRIERE : Père, je te remercie de ta Parole. L’évangile du royaume est ma vie et le modèle de ma vie. Comme Paul, la nécessité m’a été imposée et malheur à moi si je ne prêche pas. Oui, je suis un succès mais je prêche encore. Oui, je suis riche mais je donne toujours tout pour l’évangile. À la gloire de ton nom. Amen.

Apôtre Grace Lubega

CHOSES QUI FONT DES MINISTRES : LE RECONFORT DE DIEU

2 Corinthiens 1:3-4(KJV) Béni soit Dieu, le Père du Christ Jésus notre Seigneur, le père plein de tendresse, le Dieu de qui vient tout réconfort ! Il nous réconforte qu’elles que soient nos épreuves, pour qu’à notre tour nous soyons capables de réconforter ceux qui sont éprouvés de quelque manière, à partir du réconfort que nous recevons de Dieu.

Dieu est le premier édifice de tout ministre de l’évangile. Tout réconfort en dehors de Dieu n’est pas un réconfort et peut entraîner une certaine illusion et une mauvaise compréhension des choses de l’esprit.

Ce réconfort vient parfois sous forme de croissance dans le ministère, l’augmentation financière, la santé divine, etc.

Mais, quand Dieu réconforte Ses ministres, Il passe aussi, avec le réconfort, le fardeau de l’évangile. C’est pourquoi lorsque Dieu vous honore avec succès, avec une augmentation financière et avec faveur, cela ne devrait jamais diminuer le fardeau du message du Christ.

Ceux-ci ne sont donnés que pour faciliter votre travail d’exécution du but divin. Le réconfort de Dieu ne supprime pas Son fardeau.

J’ai vu des hommes qui ont été trop consolés et ont ensuite perdu le fardeau pour l’évangile.

Considérez la personne qui priait beaucoup mais quand ils ont obtenu un emploi, ils ont cessé de prier. Elle servait à Dieu avec diligence et croyait au mariage mais quand elle s’est mariée, elle a cessé de venir à l’église.

Le réconfort ne devrait jamais vous éloigner des zones de prière ou frustrer le fardeau de l’évangile que Dieu a placé sur votre vie. Alléluia !

ETUDE COMPLEMENTAIRE : 2 Corinthiens 12:15, 1 Corinthiens 9:16

PEPITE D’OR : Lorsque Dieu vous honore avec succès, avec une augmentation financière et avec faveur, cela ne devrait jamais diminuer le fardeau du message du Christ. Ceux-ci ne sont donnés que pour faciliter votre travail d’exécution du but divin. Le réconfort de Dieu ne supprime pas Son fardeau.

PRIERE : Père, je te remercie parce que je sais que tu es le Dieu de tout réconfort. Tu as été là, à travers l’épais et le mince ; le meilleur et le pire des temps. Merci pour le murmure de ta voix qui a toujours donné de bénies assurances. Je te remercie pour le coup de main qui m’a rappelé ta présence. Je te remercie de la joie qui a poussé dans mon esprit quand les hommes pensaient que je devais pleurer. Je te remercie de la force qui a inondé mon âme lorsque les orages de la faiblesse ont essayé de briser les portes de mon âme. Je te connais et je suis connu de toi ; c’est tout ce qui compte. Au nom de Jésus. Amen.

Apostle Grace Lubega

AMASEZERANO YE NI YE NA AMEN

2 Abakorinto 1:19-20 kuko Umwana w’Imana Yesu Kristo, uwo twababwirije ibye jyewe na Siluwano na Timoteyo atari”Yee”, kandi ngo abe”Oya”, ahubwo muri we harimo”Yee” gusa. Ibyo Imana yasezeranije byose, muri we ni mo”Yee” iri. Ni cyo gituma ari we udutera kuvuga ngo”Amen”, ngo Imana ihimbazwe natwe.

Abantu bamwe batekereza ko amasezerano amwe ari mu byanditswe atari ayabo; urugero, ibihe bimwe kwizera kwabo kuzakora ibindi ntigukore cg ko uyu munsi Imana iri buvuge Yego ariko ejo ikavuga oya. Ibyo nago ari ukuri.

Icyanditswe twifashishije kitwigisha ko amasezerano yose y’Imana muri Kristo ari Ye na Amen. Nta mvugo ya oya iyo bigeze ku masezerano y’Imana. Nta kintu Imana yasezeranije utagomba kugira.

Nago yari gusezeranya ifite umugambi wo ku kwima ibyo yasezeranije.

Amasezerano yose yigeze isezeranya ateyeho kashe ya YEGO. Ibi bigomba kugena uko usenga ni uko uvuga.

Umuntu wasobanukiwe ko amasezerano y’Imana muri Kristo ari ye na Amen nago ajya ku Mana asaba aya masezerano; ajya Ku Mana ashima. Hallelujah!

IBINDI BYANDITSWE: Matayo 21:22, 1 Abakorinto 3:21-22

ICYO WAKURAMO: Nta masezerano Imana yasezeranije utagomba kugira.

ISENGESHO: Data, ndagushimye kuko ijambo ryawe ari ukuri kandi ko amasezerano yawe ari ukuri. Ngushimiye ko ngendera mu kuzura kw’ikintu cyose cyavuzwe ku buzima bwanjye. Wavuze mu ijambo ryawe ko ibintu byose ari ibyanjye: Yaba Apollos, cg Pawulo; yaba iby’ubu cg ibizaza. Mba mu kwidegembya kw’umuntu wasutsweho umugisha w’Imana kandi utajya uhezwa. Mu izina rya Yesu. Amen

Entumwa Grace Lubega

EBIYAARAGANIISE NI EEGO N’AMIINA

2 Abakorinso 1:19-20
Ahakuba Omwana wa Ruhanga Yesu Kristo, ou twabarangiire, nyowe na Siluwaano na Timoseo, akaba atari Eego kandi na Ngaaha, kureka omuriwe obutoosha ni Eego. Ahakuba byona ebi Ruhanga yaaraganiise biba Eego omuriwe; kandi nikyo tugirira omuriwe tuti, Amiina, ngu Ruhanga ahimbisibwe omuriitwe.

Abantu abamwe nibateekateeka ngu ti burikimwe ekyaraganisiibwe omu byahandiikirwe ngu n’ekyaabo; Eky’okureeberaho, ngu okwikiriza kwabo nikuza kukora nari tikurakore nari ngu erizooba Ruhanga naza kugira ati eego kwonka nyenkyakare agire ati ngaaha. Eki tikihikire.

Omutwe gwaitu gw’ebyahandiikirwe nigutwegyesa ngu ebi Ruhanga yaaraganiise omu Kristo ni eego n’amiina. Tihariho kintu kyona nka ngaaha omuri ebyo ebi Ruhanga yaaraganiise. Tihariho eki Ruhanga yaakuraganiise eki otashemereire kugira.

Akaba atari kubaasa kuraganiisa n’ekigyendererwa ky’okukwiima ebintu ebyo ebiyaakuraganiise.

Ebi yaaraganiise byona bihamiibwe n’EEGO. Eki kishemereire kushoborora oku orikushaba n’oku orikugamba.

Omuntu oyetegyereize ngu ebi Ruhanga yaaraganiise omu Kristo biri eego n’amiina tarikuza owa Ruhanga arikushaba ebintu ebyo ebiyaraganiise; nazayo arikumwebaza. Hallelujah!

SHOMA NEEBI: Matayo 21:22, 1 Abakorinso 3:21-22

EKY’OKUHAMIZA KIMWE: Tihariho eki Ruhanga yaakuraganiise eki otashemereire kugira.

OKUSHABA: Taata, ninkusiima ahabw’okuba ekigambo kyawe n’ekyamazima kandi n’ebiwaraganiise n’eby’amazima. Ninkusiima ahabw’okuba ningyendera omu kuhikirizibwa kw’ebintu byona ebirungi ebigambirwe aha magara gangye. Ogambire omu kigambo kyawe oti ebintu byona n’ebyangye: yaaba Apolo, yaaba Paulo; nari ebiriho, nari ebiribaho. Nintuura omu busingye bw’ogwo oheirwe Ruhanga emigisha kandi tihaine kintu nakimwe ekinyimirwe. Omwiziina rya Yesu. Amiina.  

Apôtre Grace Lubega

LES PROMESSES SONT A VOUS ET AMEN

2 Corinthiens 1:19-20 (MSG) D’ailleurs vous ne trouverez pas du oui et du non dans le fils de Dieu, Jésus Christ, tel que nous vous l’avons annoncé, Timothée et Sylvain et moi-même. Tout en lui a été oui, et grâce à lui toutes les promesses de Dieu sont devenues un oui. Aussi bien nous disons Amen ! Oui ! Pour rendre gloire à Dieu par lui.

Certaines personnes pensent que toutes les promesses dans les écritures ne sont pas pour elles ; par exemple, que parfois leur foi fonctionnera et parfois elle ne fonctionnera pas ou que Dieu dira que oui mais demain Il dira non. Ce n’est pas vrai.

Notre écriture nous enseigne que toutes les promesses de Dieu en Christ sont oui et Amen. Il n’y a pas de non quand il s’agit des promesses de Dieu. Il n’y a rien que Dieu vous ait promis que vous ne devriez pas avoir.

Il n’aurait pas pu promettre avec l’intention de vous nier les choses qu’Il a promis.

Toutes les promesses qu’Il a faites sont marquées avec OUI. Cela devrait définir comment vous priez et comment vous parlez.

Un homme qui a compris que toutes les promesses de Dieu en Christ sont à vous et Amen ne va pas à Dieu en demandant ces promesses ; il va à Lui avec des actions de grâces. Alléluia !

ETUDE COMPLEMENTAIRE : Matthieu 21:22, 1 Corinthiens 3:21-22

PEPITE D’OR : Il n’y a rien que Dieu vous ait promis que vous ne devriez pas avoir.

PRIERE : Père, je te remercie parce que ta Parole est sûre et tes promesses sont vraies. Je te remercie pour le fait que je me promène dans l’accomplissement de tout ce qui a été dit au cours de ma vie. Tu as dit par ta Parole que toutes choses sont à moi : que ce soit Apollos, ou bien Paul ; ou qu’il s’agisse de choses présentes ou de choses à venir. Je vis dans la liberté de quelqu’un qui est prodigué de bénédictions par Dieu et ne se refuse jamais à aucune forme d’accès. Au nom de Jésus. Amen.

Apostle Grace Lubega

NTITUGAMBURURA

Imigani 24:10 Nugamburura mu makuba, Gukomera kwawe kuba kubaye ubusa.

Nahuye n’aba Kristo bavuga ko bizereye Imana ibintu bimwe igihe kinini ariko ntibyaciyemo. Bamwe bava mu gakiza no mu murimo kuko batabonye akazi bari bizeye ku Mana cg bakaba abatizera kuko aribo bizereye urushako igihe kirekire.

Nugamburura mu gihe cy’amakuba gukomera kwawe kuba kubaye ubusa. Bibiliya ivuga ko Imana ariyo mbaraga zawe (Zaburi 46:1). Bityo, nudakomera mu gihe cy’amakuba, ubwo “Imana” yari nto ku buryo itagutabara.

Muri icyo gihe ufata icyemezo cyo gusubira inyuma, umuntu cg ako kazi ushaka kaba kabaye “Imana”yawe.

Indi bibiliya yitwa The Message ivuga iki cyanditswe muri ubu buryo: “Nucikamo ibice mu gihe cy’amakuba,
n’ubundi nago wari ukomeye kuva mbere hose.”

Ukuri kw’abantu basubira inyuma ni uko batigeze bizera no kuva mbere hose; bashobora kuba barihimbiye kwizera ariko mu kuri batarigeze bizera.

Ufite gukangura ubwonko bwawe ko uko byamera kose mu gihe runaka cg uko byarushaho kumera nabi, uzizera kandi ukiringira Imana. Uko ibihe bikomera, niko wizera kurushaho! Uko ibihe bikomera, nawe niko ukomera kurushaho mu kwizera kwawe. Ibi nibwo twita gutsinda. Hallelujah!

IBINDI BYANDITSWE: Abaheburayo 10:39, Abagalatiya 6:9-10

ICYO WAKURAMO: Ufite gukangura ubwonko bwawe ko uko byamera kose mu gihe runaka cg uko byarushaho kumera nabi, uzizera kandi ukiringira Imana. Uko ibihe bikomera, niko wizera kurushaho!

ISENGESHO: Data, ngushimiye iri jambo ry’agaciro. Amaso yanjye ari ku biri hejuru: Kuri Kristo umwishingizi w’ubutsinzi bwanjye. Sinsubira inyuma. Sintsindwa. Mana yanjye uri uwo kwizerwa kandi nujya unanirwa. Mpisemo ku kwiringira kugeza mu buzima bwanjye bwose, nzi neza ko uri itangiriro n’iherezo. Mu izina rya Yesu. Amen

Apostle Grace Lubega

GUSHAKA K’UMWUKA

Yesaya 1:19 Nimwemera mukumvira muzarya ibyiza byo mu gihugu.

Ni ikintu kimwe kumvira n’ikindi kuba ushaka. Icyanditswe twifashishije gihishura ko gushaka no kumvira bikwemerera kunezerwa amasezerano y’Imana.

Kumvira ni ukugendera mu mabwiriza y’Imana mu ijambo.Gushaka si imyitwarire gusa. Ijambo ry’igiheburayo “abah” rikoreshwa nko gushaka mu cyanditswe twifashishije rinavuze “kwiyegurira”

Bivuze ko wemereye umwuka wawe kugendera mu mwuka kugirango wakire ibyo ushaka; kwakira mu mwuka.

Fata ica cumi nk’urugero. Ni byiza ko wumvira amabwiriza yacyo ariko nturekere aho. Genda mu mwuka ureme icyo ica cumi cyawe cyagezeho.

Injira mu kirere hanyuma utekereze, nguriza amahanga. Niba ariko kwatura kwawe ku buzima bwiza nk’ihame, va mu gitanda cyawe nk’umuntu utigeze urwara mu buzima bwawe. Hallelujah!

IBINDI BYANDITSWE: Abagalatiya 5:25, 2 Abakorinto 5:7

ICYO WAKURAMO: Gushaka bivuze ko wemerera umwuka wawe kujya mu isi y’umwuka ugasingira icyo ushaka.

ISENGESHO: Data, ngushimiye ijambo ryawe. Sinumvira gusa, ndashaka. Nzi kwakira no gusingira ibintu mu mwuka. Muri uku gusobanukirwa, ngendera mu kugaragaza amasezerano y’ubu Mana mu buryo bukomeye. Amen

Apôtre Grace Lubega

LA VOLONTE DE L’ESPRIT

Isaïe 1:19 (KJV) Si vous le voulez bien, si vous m’écouter, vous manières les bonnes choses du pays.

C’est une chose d’obéir. Et c’est une autre chose de vouloir. Notre écriture révèle que la volonté et l’obéissance vous permettent de jouir des promesses de Dieu.

L’obéissance agit selon les instructions de Dieu dans la Parole. La volonté n’est pas seulement une attitude. Le mot hébreu « abah » utilisé pour vouloir dans notre écriture est également traduit par « céder. »

Cela signifie que vous soumettez votre esprit pour marcher dans le royaume spirituel pour posséder ce que vous désirez ; pour le recevoir dans l’esprit.
Prenez par exemple la dîme. Il est bon que vous obéissiez au principe, mais ne vous arrêtez pas là. Marchez dans l’esprit et créez une réalité de ce que votre dîme a accompli.

Entrez dans ce royaume et imaginez : parce que je suis un donneur de dîme, je prête aux nations. Si c’est votre confession de santé divine comme principe, sortez de ce lit comme l’homme le plus sain qui ait jamais vécu. Alléluia !

ETUDE COMPLEMENTAIRE : Galates 5:25, 2 Corinthiens 5:7

PEPITE D’OR : La volonté signifie que vous soumettez votre esprit pour marcher dans le royaume spirituel pour posséder ce que vous désirez.

PRIERE : Père, je suis reconnaissant pour cette Parole. Je ne suis pas seulement obéissant, j’ai ma volonté. Je sais comment recevoir et saisir les choses dans l’esprit. Dans cette compréhension, je me promène grandement dans la manifestation des promesses divines. Au nom de Jésus. Amen.

Entumwa Grace Lubega

AHABWENKI TURIKUBURIRA EMBABAZI: RUHANGA TAKWINIIRE EKINIGA

Isaaya 27:2-5 Eryo izooba baryagira bati: Reeba, omusiri gw’emizaabibu ya viinyo! Mugweshongore. Nyowe, MUKAMA, niinye murinzi waagwo; Ndyaguma ngushukyeere amaizi buri mwanya, Kandi ngurinde nyomushana na nyekiro, Ngu hatagira owaagushiisha. Tiinyine kiniga; Kwonka emikwatangwe n’amahwa ku byakwija kundwanisa, Nkaabirwanisa, mbyotsya hamwe byona. Nari bankwate amaguru ngu mbarinde, Babone kugira obusingye naanye; Kandi baryabugira.

Ruhanga takwiniire kiniga. Ekiniga kye takiniire omwikiriza. Omutwe gwaitu gw’ebyahandiikirwe nigushoborora oku Ruhanga arikukoragana n’obweremwa bwona obu omurokore aine omu magara gye.

Nikishoborora ngu omusiri gw’emizabibu ya vinyo gwamuha emikwatangwe n’amahwa, Naabirwanisa, abyotsya hamwe byona. 

Haba hariho ekibi kyona omu mubiri gwawe, naza kukihamu agumizemu arikukoragana naiwe rero akumurikye ohuriire omuri Kristo.

Ruhanga tarikukugirira ekiniga n’obu wakushobya ota.

Baiburi negira eti mumanye ngu ekiniga kya Ruhanga nikishuuruurwa okuruga omu iguru, nikiija kurwanisa okutatiina Ruhanga kwona n’okutahikiirira kw’abantu, abazindisa amazima okutahikiirira kwabo (Abarooma 1:18).

Kwonka tori otahikirire. Okaba ohikirire wa Ruhanga obu waikiriize Kristo ori kutwihaho orubanja ahabw’okwikiriza kwaitu omuriwe (2 Abakorinso 5:21).

Abarooma 5:9 nikigira kiti: “Mbwenu okukira munonga, nk’oku tuherize kwihwaho orubanja ahabw’eshagama ye, turyakira ekiniga kya Ruhanga ahabwe”.

Abeishe-emwe, ahabw’okuba okaikiriza, tukakira ekiniga kye. Hallelujah!

SHOMA NEEBI: Zaaburi 23:6, Zaaburi 103:17

EKY’OKUHAMIZA KIMWE: Ekiniga kye takiniire omwikiriza. Haba hariho ekibi kyona omu mubiri gwawe, naza kukihamu agumizemu arikukoragana naiwe rero akumurikye ohuriire omuri Kristo.

OKUSHABA: Taata, ninkusiima ahabw’okuba tonyiniire kiniga. Ningyendera omu kwetegyereza ngu oburungi bwawe, embabazi zaawe embu y’ekiniga, nibyo birikunkuratira burizooba. Embabazi zaawe ninsya buri kasheeshe. Kundikwimuka, nyimuka omu mbabazi zaawe. Okukunda okuhikire kubingira aheeru obwoba obw’omuringo gwona. Ninyirira haihi n’ekitebe ky’embabazi ntaine bwoba. Omwiziina rya Yesu. Amiina.

Apôtre Grace Lubega

LORSQUE VOUS PRECHEZ LA GRACE : DIEU N’EST PAS EN COLERE AVEC VOUS

Isaïe 27:2-5 (MSG) En ce jour-là vous direz : Chantez la vigne magnifique ! « Moi, Yahvé, j’en suis le gardien, sans cesse je l’arôme de peur que son feuillage ne tombe ; nuit et jour je la garde. » « Je n’ai pas de clôture : d’où me viennent ces épines et ces ronces ? » « Je leur ferai la guerre et les brûlera toutes ensemble à moins qu’on se range sous ma tutelle et qu’on fasse la paix avec moi. Il faudra faire la paix avec moi. »

Dieu n’est pas en colère contre vous. Sa colère n’est pas comptée sur le croyant.
Notre écriture est une expérience de la manière dont Dieu traite de toute forme de faiblesse un Nouveau-Né Chrétien a dans sa vie.

Cela explique que lorsque la vigne Lui donne des chardons et des buissons épineux, Il les tire simplement et les brûle.

S’il y a un péché dans votre chair, Il le sortira et continuera à vous entretenir et à vous présenter comme parfait.

Dieu ne sera jamais en colère contre vous, peu importe ce que vous faites.

La Bible dit que la colère de Dieu est révélée du ciel contre toute impiété et toute injustice (Romains 1:18).

Mais vous n’êtes ni injuste ni impie. Vous êtes devenu la justice de Dieu lorsque vous croyiez au Christ qui nous justifie par la foi en Lui (2 Corinthiens 5:21).

Romains 5:9 dit : « Beaucoup plus encore, étant maintenant justifié par son sang, nous serons sauvés de la colère par lui ».

Saints, parce que vous avez cru, vous êtes sauvés de Sa colère. Alléluia !

ETUDE COMPLEMENTAIRE : Psaumes 23:6, Psaumes 103:17

PEPITE D’OR : Sa colère n’est pas comptée sur le croyant. S’il y a un péché dans votre chair, Il le sortira et continuera à vous entretenir et à vous présenter comme parfait.

PRIERE : Père, je te remercie parce que tu n’es pas en colère contre moi. Je marche dans la compréhension que la bonté et la miséricorde, au lieu de la colère, sont ce qui me suit tous les jours. Vos miséricordes sont nouvelles tous les matins. Chaque fois que je me réveille, je me réveille à la miséricorde et à votre bonté. Cet amour parfait que tu montres a rejeté toutes les formes de peur. J’approche ton trône de grâce avec audace. Au nom de Jésus. Amen.

Apostle Grace Lubega

UGOMBA KUBA UMUNTU W’IJAMBO

Imigani 6:23 Nugenda bizakuyobora, Nujya kuryama bizakurinda, Kandi nukanguka bizakubwiriza.

Iyo ucashwe n’amabwiriza y’ijambo ry’Imana, uba uri mu murongo w’ubuzima runaka. Ibi bivuze ko ibyanditswe bidahari ngo bivuge gusa ibintu ugomba kubona mu gihe ubikeneye: bihari ngo bitange umurongo w’ubuzima bwawe.

Umwanya w’ijambo mu mwuka wawe urena imyitwarire runaka muri wowe ituna ugira uko ufata ubuzima mu buryo bwihariye.

Ijambo rirema ubuzima ubaho. Ibyanditswe bikugira uw’itandukaniro; uko utekereza birahinduka; uko uvuga birahinduka; uko wizera birahinduka.

Charles H.Spurgeon yavuze kuri John Bunyan, uwanditse ku ko “ingendo za gikristo zateraga imbere” aravuga ngo, “umukase, yava ibyanditswe.” Uko niko ubuzima bwawe bukwiye kumera. Ugomba kuba umuntu w’ijambo. Hallelujah!

IBINDI BYANDITSWE: Abakolosayi 3:16, Yosuwa 1:8

ICYO WAKURAMO: Ibyanditswe nago buhari ngo bigene ibintu ugomba kubona mu gihe ubikeneyw; birahari kugirango bigene uko ugomba kubaho.

ISENGESHO: Data, ngushimiye ijambo ryawe; ntirinanirwa. Warishize hejuru y’izina ryawe.Nibwo bushobozi buri hejuru mu bintu by’umwuka. Iri jambo riri muri njye. Rihora imbere y’amaso yanjye no mu mutima wanjye. Ndi ijambo, numvira ijambo; ntekereza mu ijambo kandi nkorera mu ijambo. Mu izina rya Yesu. Amen

Entumwa Grace Lubega

OSHEMEREIRE KUBA OMUNTU W’EKIGAMBO

Enfumu 6:23 Ahabw’okuba ebiragiro n’etabaaza, n’okwegyesa n’omushana, N’okuhana kw’orikukutegyeka nigwo muhanda gw’amagara,

Ku orikuba ohanirwe okutegyekwa kw’ekigambo kya Ruhanga, amagara gawe nigashobororwa. Eki nikimanyisa ngu ebyahandiikirwe tibiriho kushoborora ebintu ebi oine kutuunga obu orikubyenda; biriho kushoborora amagara gaawe. 

Omwanya gw’ekigambo omu mwoyo wawe n’okukuha obucureezi oburikukuretera kureeba amagara omu muringo gw’omutano.

Ekigambo nikitereza oku orikutuura. Ebyahandiikirwe nibikuhindura ondijo omuntu; enteekateeka yaawe ehinduka; okugamba kwawe kuhinduka; n’okworikwikiriza kuhinduka.

Charles H. Spurgeon akagamba aha John Bunyan, omuhandiki wa katabo akarikwetwa “Pilgrim’s Progress” rero yagira ati, “wamushara, najwa ekigambo.” Okwo nikwo amagara gawe gashemereire kuba gari. Oshemereirwe kuba omuntu w’ekigambo. Hallelujah!

SHOMA NEEBI: Abakolosai 3:16, Yoshua 1:8

EKY’OKUHAMIZA KIMWE: Ebyahandiikirwe tibiriho kushoborora ebintu ebi oine kutuunga obu orikubyenda; biriho kushoborora amagara gaawe.

OKUSHABA: Taata, ninkusiima ahabw’ekigambo kyawe; tikiremwa. Okikurize kukira eiziina ryawe. Nikyo bushoborozi obukuru omu bintu by’omwoyo. Ekigambo eki kikanyire omuriinye. Butosha kiri omu maisho gangye n’ahagati y’omutima gwangye. Ndi omuntu w’ekigambo: ninyetabisa ekigambo; nteekateeka n’ekigambo kandi nkoresa ekigambo. Omwiziina rya Yesu. Amiina. 

Apôtre Grace Lubega

Ephésiens 4:1 (KJV) Je vous le demande, moi, le prisonnier dans le Seigneur : montrez-vous dignes de l’appel que vous avez reçu.

LA MARCHE DIGNE DE L’APPEL

Souvent, cette écriture est limitée à la perspective morale de la vie.

Mais il y a plus que cela.
Comprenez cela du lieu de marche dans l’esprit. Marcher digne de l’appel exige que vous assistiez avec diligence à chaque étape que Dieu a dessinée pour votre ministère et votre vie.

J’ai vu les grands hommes de Dieu commencer bien mais pas finir bien simplement parce qu’ils ne comprenaient pas et cédaient aux étapes de leurs destinées.

Certains ont commencé comme de grands revivalistes de la guérison et se sont confondus avec des ambitions politiques. Certains ont commencé comme grands adorateurs et sont allés dans le monde pour attirer même les perdus par leur musique mais ils ne sont jamais revenus à l’église.

Marcher digne de l’appel signifie que vous pouvez différencier la volonté parfaite et la volonté permise de Dieu en ce qui concerne votre ministère ; et que vous ne finissez pas dans des poursuites qui vous disqualifient de votre mission. Alléluia !

ETUDE COMPLEMENTAIRE : 2 Timothée 4:7-8, Hébreux 12:1

PEPITE D’OR : Marcher digne de l’appel exige que vous assistiez avec diligence à chaque étape que Dieu a dessinée pour votre ministère et votre vie.

PRIERE : Père, je te remercie pour la course et le cours que tu as mis devant moi ; je te remercie de l’appel au ministère ; merci parce que tu m’as compté fidèle pour combler les lacunes dans le but divin. Je vois clairement les étapes que tu as dessinées à la fois pour ma vie et pour mon ministère. Je ne peux jamais quitter le cours que tu as défini pour moi. Je le terminerai bien. Au nom de Jésus. Amen.

Apostle Grace Lubega

KUGENDA BIKWIRIYE UMUHAMAGARO

Abefeso 4:1 Nuko ndabinginga, jyewe imbohe y’Umwami Yesu ngo mugende uko bikwiriye ibyo mwahamagariwe.

Ibihe byinshi, iki cyanditswe gukoreshwa gusa ku byerejeranye n’ubuzima busanzwe.

Ariko hari byinshi muri iki cyanditswe kirenze iby’ubuzima busanzwe. Sobanukirwa ibi ahantu ho kugendera mu mwuka. Kugenda nk’uwahamagawe bisaba ko wita kuri buri ntambwe Imana ishyira mu murimo no mu buzima bwawe.

Mbonye abakozi bakomeye b’Imana batangira neza ariko ntibasoze neza kuko batasobanukiwe ngo bagandukire intambwe z’iherezo ryabo.

Bamwe batangiye ari abakozi b’Imana bakiza indwara hanyuma bisanga batwawe na politiki. Abandi batangiye ari abaramyi hanyuma bajya mu isi ngo babwirize abazimiye bakoresha indirimbo zabo ariko nabo ubwabo ntibagarutse mu itorero.

Kugenda bikwiye umuhamagaro wawe bivuze ko ushobora gutandukanya ubushake nyabwo bukwiriye n’ubushake bwemewe bw’Imana iyo bigeze ku murimo wawe;kandi, kugirango utisanga ukurikira ibikuvana mu mukoro wawe. Hallelujah!

IBINDI BYANDITSWE: 2 Timotewo 4:7-8, Abaheburayo 12:1

ICYO WAKURAMO: Kugenda nk’uwahamagawe bisaba ko wita kuri buri ntambwe Imana ishyira mu murimo no mu buzima bwawe.

ISENGESHO: Data, ngushimiye urugendo n’icyerecyezo washize imbere yanjye;warakoze ku bw’umuhamagaro mu murimo; urakoze kuko wambazeho gukiranuka kigirango nzibe icuho mu ntego y’ubu Mana. Ndabona neza intambwe ishimishije wanteje mu murimo no mu buzima bwanjye. Sinva mu nzira wanshize imbere. Nzasoza neza. Mu izina rya Yesu. Amen

Apôtre Grace Lubega

LA MARCHE DIGNE DE L’APPEL

Ephésiens 4:1 (KJV) Je vous le demande, moi, le prisonnier dans le Seigneur : montrez-vous dignes de l’appel que vous avez reçu.

Souvent, cette écriture est limitée à la perspective morale de la vie.

Mais il y a plus que cela.
Comprenez cela du lieu de marche dans l’esprit. Marcher digne de l’appel exige que vous assistiez avec diligence à chaque étape que Dieu a dessinée pour votre ministère et votre vie.

J’ai vu les grands hommes de Dieu commencer bien mais pas finir bien simplement parce qu’ils ne comprenaient pas et cédaient aux étapes de leurs destinées.

Certains ont commencé comme de grands revivalistes de la guérison et se sont confondus avec des ambitions politiques. Certains ont commencé comme grands adorateurs et sont allés dans le monde pour attirer même les perdus par leur musique mais ils ne sont jamais revenus à l’église.

Marcher digne de l’appel signifie que vous pouvez différencier la volonté parfaite et la volonté permise de Dieu en ce qui concerne votre ministère ; et que vous ne finissez pas dans des poursuites qui vous disqualifient de votre mission. Alléluia !

ETUDE COMPLEMENTAIRE : 2 Timothée 4:7-8, Hébreux 12:1

PEPITE D’OR : Marcher digne de l’appel exige que vous assistiez avec diligence à chaque étape que Dieu a dessinée pour votre ministère et votre vie.

PRIERE : Père, je te remercie pour la course et le cours que tu as mis devant moi ; je te remercie de l’appel au ministère ; merci parce que tu m’as compté fidèle pour combler les lacunes dans le but divin. Je vois clairement les étapes que tu as dessinées à la fois pour ma vie et pour mon ministère. Je ne peux jamais quitter le cours que tu as défini pour moi. Je le terminerai bien. Au nom de Jésus. Amen.

Apostle Grace Lubega

KUMVA KU BW’IJAMBO

Abaroma 10:17 Dore kwizera guheshwa no kumva, no kumva kukazanwa n’ijambo rya Kristo.

Ururimi rw’umwuka mu cyanditswe twifashishije si uko kwizera guheshwa no kumva ijambo.

Ahubwo, ni uko kwizera kuzanwa no kumva, kandi kumva ijambo ry’Imana.

Kumva ijambo bivuze ko gusobanukirwa kwawe no guhishurirwa kwawe bidashingiye ku byo ubwirwa. Kumva KU BW’ijambo bivuze ko niyo umwigisha yigisha, umwuka w’Imana arushaho kukubwira ubusobanuro bw’ibi bintu kugirango ubisobanukirwe kurushaho kurenza ibyigishijwe.

Ibi nabyo bikwiye gusobanura uko wiga ijambo. Abantu bamwe bapfa gusoma ibyanditswe bakabifata uko biri kandi ibihe bimwe bikaba bihagije kubaka kwizera muri bo. Ariko birenze ibyo, iyo uri ku bw’ijambo, Imana ishaka ko wumva.

Mu byahishuwe 2:29, ivugana n’itorero igira iti: “reka uwumva yumve icyo umwuka abwira itorero. Yari yavuze barumv ariko hari ugushaka kurenze ko bumva birenze kucyo yavuze.

Iyo wiga ijambo, fungura umwuka wawe kumva no mu gihe usoma; uko niko umwuka wo guhishurirwa avuga. Hallelujah!

IBINDI BYANDITSWE: 2 Timotewo 2:15, Abakolosayi 3:16

ICYO WAKURAMO: Kumva ku bw’ijambo bivuze ko niyo umwigisha yigisha, umwuka w’Imana arushaho kukubwira ubusobanuro bw’ibi bintu kugirango ubisobanukirwe kurushaho kurenza ibyigishijwe.

ISENGESHO: Data, ngushimiye ubu bumenyi. Ngendera mu mwuka wo guhishurirwa birenze uko byari mbere. Sinsoma ijambo gusa, ndaryiga n’umwuka wanjye kandi nkumva birenze ibyo nasomye. Uku gusobanukirwa kuzana kumenya gukomeye kandi kwimbitse kuwo uri we mu mwuka wanjye. Mu izina rya Yesu. Amen

Apôtre Grace Lubega

ENTENDRE PAR LA PAROLE

Romains 10:17 (KJV) C’est qu’il faut entendre pour croire, il faut entendre ce qu’on dit du Christ.

Le langage de l’Esprit dans notre Écriture n’est pas compris en entendant la Parole.

Plutôt, c’est que la foi vient en entendant, et en entendant PAR la Parole de Dieu.

En entendant la parole, votre compréhension et votre révélation sont limitées à ce qui vous est parlé. En entendant PAR la parole cela signifie que même quand un enseignant parle, l’Esprit de Dieu communique plus loin la signification et l’interprétation de ces choses de sorte que vous les compreniez plus profondément que ce qui est enseigné.

Cela devrait aussi définir comment vous étudiez la Parole. Certaines personnes ont juste lu les écritures et les prennent à leur valeur nominale et parfois cela suffit à faire confiance à elles. Mais plus profond que cela, quand vous êtes par la Parole, Dieu s’attend à ce que vous entendiez.

Dans Apocalypse 2:29, il parle aux églises, mais continue à dire: “Que celui qui a des oreilles entende ce que l’esprit dit aux églises. Il avait parlé et ils avaient entendu, mais il y avait encore une plus grande attente d’entendre plus que ce qui a été dit.

Lorsque vous étudiez la Parole, ouvrez votre esprit pour entendre même lorsque vous lisez ; c’est l’opération de l’Esprit de révélation. Alléluia !

ETUDE COMPLEMENTAIRE : 2 Timothée 2:15, Colossiens 3:16

PEPITE D’OR : En entendant la parole, votre compréhension et votre révélation sont limitées à ce qui vous est parlé. En entendant PAR la parole cela signifie que même quand un enseignant parle, l’Esprit de Dieu communique plus loin la signification et l’interprétation de ces choses de sorte que vous les compreniez plus profondément.

PRIERE : Père, je te remercie de cette connaissance. Je me promène dans l’Esprit de révélation plus profond que jamais. Je ne lis pas seulement la Parole, je l’étudie avec mon esprit et j’entends plus que ce que je lis. Cette compréhension ouvre de plus en plus profondes idées de ta personne dans mon esprit. Au nom de Jésus. Amen.