Apostle Grace Lubega

Proverbs 23:4(KJV); Labour not to be rich: cease from thine own wisdom.

—

The Spirit of Wisdom, through our theme scripture, instructs us not to labour to be rich.

Is He disqualifying the importance of hard work? Does He mean that you should not apply yourself through diligence and consistency in all that you do?

Of course not.

The fundamental lesson here is that hard work is in the realm of purpose and assignment, it is not in the realm of building wealth.

Hard work at your job or in your business is not the guarantee of wealth. There are people who wake up early each day and toil from dusk until dawn but struggle to afford the next meal.

We work hard because we are driven by purpose and not the need to accumulate wealth.

Because he was driven by purpose, the Apostle Paul said, “I laboured more abundantly than they all: yet not I, but the grace of God which was with me.” (1 Corinthians 15:10).

Whether at your job or business, your hard work should not be because you need to have your pay increased or drive up profits, but because the God of purpose demands that you apply more of yourself to your efforts and endeavours.

Hallelujah!

FURTHER STUDY: 1 Corinthians 15:10; Proverbs 28:20

GOLDEN NUGGET: Whether at your job or business, your hard work should not be because you need to have your pay increased or drive up profits, but because the God of purpose demands that you apply more of yourself to your efforts and endeavours.

PRAYER: Loving Father, I thank You for this knowledge. Thank You for the revelation of divine purpose in all that I do. Because I am purpose-driven, my labours shall never be in vain but will produce fruit that brings glory to Your name, in Jesus’ name, Amen.

OKUTEGEERA EKIFO KY’OKUFUBA
Omutume Grace Lubega

Engero 23:4 (KJV); Teweekooyanga okuba omugagga; Vanga ku magezi go ggwe.

Omwoyo w’amagezi, okuyitira mu kyawandiikibwa kyaffe ekigguddewo, atulagira obutafuba okubeera abagagga.

Abuusa amaaso omugaso gw’okukola ennyo? Ategeeza nti tolina kwewaayo okuyita mu bunyiikivu n’okusigala ku mulamwa mu byonna by’okola?

Weewaawo nedda.

Eky’okuyiga eky’enkizo wano kiri nti okukola ennyo kuli mu ttuluba ly’ekigendererwa n’okutumibwa, tekuli mu ttuluba ly’okuzimba obugagga.

Okukola ennyo ku mulimu gwo oba mu bizinensi yo si kye kikakasa obugagga. Waliwo abantu abazuukuka ku makya ennyo buli lunaku ne bakola nnyo ddala okuva nga busaasaana ppaka lwe buziba naye balafuubana okwetuusaako ekijjulo ekiddako.

Tukola nnyo kubanga tusindikirizibwa ekigendererwa so si bwetaavu bw’okuweza obugagga.

Kubanga yasindikirizibwa ekigendererwa, Omutume Pawulo yagamba, “nnakola emirimu mingi okusinga bonna: naye si nze, wabula ekisa kya Katonda ekyali nange.”(1 Abakkolinso 15:10).

Yadde ku mulimu gwo oba mu bizinensi, okukola kwo ennyo tekulina kuba lwakuba nti weetaaga okwongezebwa omusaala oba okwongeza amagoba, naye olw’okuba Katonda ow’ekigendererwa yeetaaga nti weewaayo nnyo eri by’ossaamu amaanyi ne by’okola.

Aleruya!

YONGERA OSOME: 1 Abakkolinso 15:10, Engero 28:20

AKASUMBI KA ZAABU: Yadde ku mulimu gwo oba mu bizinensi, okukola kwo ennyo tekulina kuba lwakuba nti weetaaga okwongezebwa omusaala oba okwongeza amagoba, naye olw’okuba Katonda ow’ekigendererwa yeetaaga nti weewaayo nnyo eri by’ossaamu amaanyi ne by’okola.

ESSAALA: Kitange omwagalwa, Nkwebaza olw’okumanya kuno. Weebale ku lw’okubikkulirwa mu kigendererwa eky’obwakatonda mu byonna bye nkola. Kubanga nvugibwa-kigendererwa, okufuba kwange tekujja kuba kwa bwereere naye kujja kubala ebibala ebireetera erinnya lyo ekitiibwa, mu linnya erya Yesu, Amiina.

OKWETEGYEREZA OMWANYA GW’OKUKORA
Entumwa Grace Lubega

Enfumu 23:4; Otarigwa ahaiguru noosherura eitungo; Gira obwengye, okirekye.

Omwoyo w’obwengye, omu mutwe gw’ebyahandiikirwe byaitu, natuhabura ngu tutarigwa ahaiguru turikusherura eitungo.

Ariyo nashazamu omugasho gw’okukora munoonga? Namanyisa ngu toshemereire kweyongyera omu bukucureezi n’okugumizamu omuri byoona ebi orikukora?

Omumazima tikwo kiri.

Eky’okubanza kweega omuri eki kiri ngu okukora munoonga kiri omunsi y’ekigyendererwa hamwe n’omurimo, tikiri munsi y’okwombeka obutungi.

Okukora munoonga aha murimo gwaawe nari omu mushuuburo gwaawe tibuhame bw’obutungi. Hariho abantu abarikwiimuka omu kasheeshe munoonga buri eizooba bakakora munoonga kuruga omu mwabazyo kuhika omu kasheeshe kwonka tibiine empiiha z’okurya.

Nitukora munoonga ahabw’okuba twebembeirwe ekigyendererwa tikyeteengo ky’okurundaana obutungi.

Ahabw’okuba akaba eyebembeirwe ekigyendererwa, Entumwa Paulo akagira ati, “nkakora munonga okukira entumwa zoona, kwonka tiinye, kureka embabazi za Ruhanga ezaabaire zimpwera.
(1 Abakorinso 15:10)

Oba aha murimo gwaawe nari omushuburo, okukora munoonga kwaawe tikushemereire kwebemberwa okwongyezibwa omushaara nari okwongyera amagoba, kureka ahabw’okuba Ruhanga w’ekigyendererwa nashaba ngu oyeyongyere munoonga omu kukora kwaawe hamwe n’okufaayo.

Hallelujah!

SHOMA N’EBI: 1 Abakorinso 15:10; Enfumu 28:20

EBIKURU MUNOONGA: Oba aha murimo gwaawe nari omushuburo, okukora munoonga kwaawe tikushemereire kwebemberwa okwongyezibwa omushaara nari okwongyera amagoba, kureka ahabw’okuba Ruhanga w’ekigyendererwa nashaba ngu oyeyongyere munoonga omu kukora kwaawe hamwe n’okufaayo.

ESHAARA: Taata omukundwa, ninkusiima ahabw’omanya oku. Ninkusiima ahabw’okushuuruurirwa kw’ekigyendererwa ky’obwa Ruhanga omu byona ebi ndikukora. Ahabw’okuba ninyebemberwa ekigyendererwa, amaani gangye tigarifa busha kureka nigaza kwaana ebyaana ebiri kuhaisa eizina ryaawe ekitinisa, omu eizina rya Yesu, Amiina.

OKWETEGEREZA AMAKURU G’OKUKORA
Omukwenda Grace Lubega

Enfumo 23:4 (KJV); Oyegenderezeege oleke kukora okahinguraniza ngu nukwo otunge, kandi otalyeetaho, ebintu ebyobuhoogozi.

Omwoyo w’amagezi kuraba omukyahandikirwe kyaitu eky’omutwe, natuhabura obutakorra kutunga.

Uwe nogira aliyo nahakaniza omugaso gw’okukora n’amaani? Notekereza ngu uwe namanyisa otaba mwekambi kandi okalemeraho omuli ebyo ebyokukora?

Nikikafuuhe.

Isomo erikuru hanu niryo ngu okukora n’amaani kuli omukiikaro ky’ekigendererwa hamu n’omulimo, tikuli omu kiikaro ky’okwombeka itungo.

Oku kora n’amaani hamulimo gwawe rundi omu busubuzi bwawe tinikyo bugumizo bw’itungo. Haroho abantu abaimuka kara buli kiro kandi bakora kuruga omukairirizi kuhika bukiire baitu bafuba n’obukwakuba kutunga ekiihuro ekindi.

Tukora n’amaani habwokuba twebemberwa ekigendererwa hatali obwetago kukanyisa itungo.

Habwokuba akaba ayebembirwe ekigendererwa, Omukwenda Paulo akagamba, ” nkakora muno ekihinguraine kukira boona: kyonka atabe nyowe, baitu habw’embabazi za Ruhanga ezaali hamu nanye.” (1 Abakolinso 15:10).

Kakibe hamulimo gwawe rundi obusubuzi, okwekamba kwawe kutaba ngu habwokuba n’ogonza omusaara gwawe gwongezibwe rundi kukanyisa amagoba, baitu kibe habwokuba Ruhanga ow’ekigendererwa agonza oyeheyo weena hali eby’okukora hamu n’ebyokutekaniza.

Alleluya!

GALIHYA N’OSOMA: 1 Abakolinso 15:10, Enfumo 28:20

EBIKURU MUBYOONA: Kakibe hamulimo gwawe rundi obusubuzi, okwekamba kwawe kutaba ngu habwokuba n’ogonza omusaara gwawe gwongezibwe rundi kukanyisa amagoba, baitu kibe habwokuba Ruhanga ow’ekigendererwa agonza oyeheyo weena hali eby’okukora hamu n’ebyokutekaniza.

ESAARA: Taata Omugonzibwa, ninkusiima habw’okumanya kunu. Webale habw’okusukulirwa okw’ekigendererwa eky’obwa ruhanga mubyona ebinkora. Habwokuba nyebemberwa ekigendererwa, emirimo yange teriba ya busa baitu erizaara ebijuma ebireetera Ibara lyawe Ekitinisa, Omw’ibara lya Yesu, Amiina.

AANYUN AKIBOIIS ŊINA KA ETIC
Apostle Grace Lubega

Ŋakitadapeta. 23:4 (KJV); Nyituupa bon aŋirikinit akiburuburakin aryamun ebari, toyakatar aosou ŋina itoodiunit atemar ititinyikinit iyoŋ.

Etau ŋolo ka aosou, alotooma ayoko siometait, ikicikakinit iwoni atemari, ebe emame akitiya akibar.

Elemarit iŋesi ajokis ŋina kitiyaet etic kojokoten’a? Iŋes atemari ebala iŋes ebe ŋiwaaki apaki nakitiyaet ejok ka arubakinit itiyae ŋuna emaasi tosubakinae’a?

Eee robo mame.

Ŋuna palal emaasi oanyunae anege erae ebe eyaii atiŋit etic ejok erae neni aŋikuamisinei ka alosikinet ka akicikakinet, emame ŋeyaii lokuamisinei ŋulu ka adakit ebari.

Emame ŋerae akimukekinit etic aneni itiyae iyoŋo kori anamucurusi kon erot ŋolo ka ebari eyakasi ŋituŋa ŋulu ekenyunuyete aŋina taparacu aŋina koloŋit ka asakasakat anakirionut akitodol eboŋ naait ilekasi ariamun ibore ŋini nyamet.

Imukeikinitae iwoni etic anierae erae alosikinet ŋina anakuj ka meere ekibure ŋolo ka asakit ebari.

Anierae arae iŋes alosikinet ŋina anakuj, ebala ekiakia Paulo ebe “Kitiya nooi adepar Ŋikiyakia ŋuluce daadaŋ, tari pa kerae agogoŋu kaŋ a elope etiyae, nai ajokis ŋina ka Akuj ŋina eyai neni kaŋ.” (1 Ŋikorinto. 15:10).

Kerae alotic kon kori anamucurusi, akimukekinit kon etic emame ŋemaasi torae aŋuna ka asakit etacit ŋolo iyatakina kori akiyatakinia eropit, naait aŋuna itanitori Akuj ŋina ka alosikinet ebe kiwaaki nooi nakuan kon nagogoŋu ka amunikin. Hallelujah!

AKIATAKIN AKISIOM: 1 Ŋikorinto 15:10; Ŋakitadapeta 28:20

ŊUNA ACEBUN: Kerae alotic kon kori anamucurusi, akimukekinit kon etic emame ŋemaasi torae aŋuna ka asakit etacit ŋolo iyatakina kori akiyatakinia eropit, naait aŋuna itanitori Akuj ŋina ka alosikinet ebe kiwaaki nooi nakuan kon nagogoŋu ka amunikin.

AKILIP: Papa Ŋolo minat, eketalakrit aŋuna ka aosou anaga. Eketalakrit ka akoni kisilerekinet ka analosikinet ka Akuj aloboro adadaŋ aŋulu etiyae. Anierae arae aka losikinet ŋina ka Akuj, emame ŋerae aka gogoŋu ŋina ikoŋin naait eraii ŋaraito ŋuna ayaut alelianu lokiro kon, Alokiro Ayesu, Amen.

KUELEWA ENEO LA KUJITAABISHA
Mtume Grace Lubega

Mithali 23:4(KJV); Usijitaabishe ili kupata utajiri; Acha kuzitegemea akili zako mwenyewe.

Roho wa Hekima, kupitia andiko letu kuu, anatuagiza tusijitaabishe ili kupata utajiri.

Je, Anaondoa umuhimu wa kufanya kazi kwa bidii? Je, anamaanisha kwamba hupaswi kujishughulisha mwenyewe kupitia bidii na uthabiti katika yote unayofanya?

Bila shaka hapana.

Somo la msingi hapa ni kwamba kufanya kazi kwa bidii kupo katika ulimwengu wa kusudi na wajibu, sio katika eneo la kujenga utajiri.

Kufanya kazi kwa bidii katika kazi yako au katika biashara yako sio dhamana ya utajiri. Kuna watu ambao huamka mapema kila siku na kuhangaika kuanzia machweo hadi mawio lakini wanahangaika kupata mlo unaofuata.

Tunafanya kazi kwa bidii kwa sababu tunaongozwa na kusudi na sio hitaji la kujilimbikizia mali.

Kwa sababu alisukumwa na kusudi, Mtume Paulo alisema, “bali nalizidi sana kufanya kazi kupita wao wote; wala si mimi, bali ni neema ya Mungu pamoja nami.” (1 Wakorintho 15:10).

Iwe ni kazini au kwenye biashara yako, bidii yako kazini isiwe kwa sababu unahitaji kuongezewa mshahara au kuongeza faida, bali ni kwa sababu Mungu wa kusudi anadai kwamba ujitume zaidi katika juhudi na jitihada zako.

Haleluya!

MASOMO YA ZIADA: 1 Wakorintho 15:10; Mithali 28:20

UJUMBE MKUU: Iwe ni kazini au kwenye biashara yako, bidii yako kazini isiwe kwa sababu unahitaji kuongezwa mshahara au kuongeza faida, bali ni kwa sababu Mungu wa kusudi anadai kwamba ujitume zaidi katika juhudi na jitihada zako.

SALA: Baba Mpenzi, nakushukuru kwa maarifa haya. Asante kwa ufunuo wa kusudi la Mungu katika yote nifanyayo. Kwa sababu ninasukumwa na kusudi, kazi yangu haitakuwa bure bali itazaa matunda yaletayo utukufu kwa jina Lako, katika jina la Yesu, Amina.

COMPRENDRE LE LIEU DE TRAVAIL
L’Apôtre Grace Lubega

Proverbes 23:4 (NBS); Ne te fatigue pas pour devenir riche, cesse d’appliquer à cela ton intelligence.

L’Esprit de Sagesse, à travers notre écriture thématique, nous enseigne à ne pas travailler pour être riche.

Disqualifie-t-il l’importance du travail acharné ? Veut-il dire que vous ne devriez pas vous appliquer avec diligence et cohérence dans tout ce que vous faites ?

Bien sûr que non.

La leçon fondamentale ici est que le travail acharné est dans le domaine du but et de la mission, ce n’est pas dans le domaine de la création de richesse.

Le travail acharné à votre travail ou dans votre entreprise n’est pas la garantie de la richesse. Il y a des gens qui se lèvent tôt chaque jour et peinent du crépuscule à l’aube, mais ont du mal à s’offrir le prochain repas.

Nous travaillons dur parce que nous sommes motivés par un objectif et non par le besoin d’accumuler des richesses.

Parce qu’il était poussé par un dessein, l’Apôtre Paul a dit : « Il a travaillé plus abondamment qu’eux tous, mais non pas moi, mais la grâce de Dieu qui était avec moi. » (1 Corinthiens 15 :10).

Que ce soit à votre travail ou dans votre entreprise, votre travail acharné ne devrait pas être dû au fait que vous avez besoin d’augmenter votre salaire ou d’augmenter vos bénéfices, mais parce que le Dieu du dessein exige que vous vous consacriez davantage à vos efforts et à vos efforts.

Alléluia!

APPROFONDISSEMENT: 1 Corinthiens 15 :10 ; Proverbes 28:20

PÉPITE D’OR: Que ce soit au travail ou dans votre entreprise, votre travail acharné ne devrait pas être dû au fait que vous avez besoin d’augmenter votre salaire ou d’augmenter vos bénéfices, mais parce que le Dieu du but exige que vous vous appliquiez davantage à vos efforts et à vos efforts.

PRIÈRE: Père bien-aimé, je te remercie pour cette connaissance. Merci pour la révélation du dessein divin dans tout ce que je fais. Parce que je suis motivé, mes travaux ne seront jamais vains mais produiront des fruits qui rendent gloire à ton nom, au nom de Jésus, Amen.

DE PLAATS VAN ARBEID BEGRIJPEN
Apostel Grace Lubega

Spreuken 23:4 (Statenvertaling); Vermoei u niet om rijk te worden; sta af van uw vernuft.

De Geest van Wijsheid instrueert ons, door middel van ons themaschrift, om niet te werken om rijk te worden.

Diskwalificeert Hij het belang van hard werken? Bedoelt Hij dat u zich niet ijverig en consistent moet inzetten bij alles wat u doet?

Natuurlijk niet.

De fundamentele les hier is dat hard werken op het gebied van doel en opdracht ligt, niet op het gebied van het opbouwen van rijkdom.

Hard werken op je werk of in je bedrijf is geen garantie voor rijkdom. Er zijn mensen die elke dag vroeg opstaan ​​en van zonsopgang tot zonsondergang zwoegen, maar moeite hebben om de volgende maaltijd te betalen.

We werken hard omdat we worden gedreven door een doel en niet door de noodzaak om rijkdom te vergaren.

Omdat hij gedreven werd door een doel, zei de apostel Paulus, “overvloediger gearbeid dan zij allen; maar niet ik, maar de genade van God die met mij was” (1 Korintiërs 15:10).

Of het nu op je werk of in je bedrijf is, je harde werk zou niet moeten zijn omdat je loon verhoogd moet worden of om de winst te verhogen, maar omdat de God van het doel van je eist dat je meer van jezelf inzet voor je pogingen en inspanningen.

Hallelujah!

VERDERE STUDIE: 1 Korintiërs 15:10; Spreuken 28:20

HET GOUDKLOMPJE: Of het nu op je werk of in je bedrijf is, je harde werk zou niet moeten zijn omdat je je loon moet verhogen of de winst moet opdrijven, maar omdat de God van doel eist dat je meer van jezelf inzet voor je pogingen en inspanningen.

GEBED: Liefhebbende Vader, ik dank U voor deze kennis. Dank U voor de openbaring van het goddelijke doel in alles wat ik doe. Omdat ik doelgericht ben, zal mijn werk nooit tevergeefs zijn, maar zal het vruchten voortbrengen die eer brengen aan Uw naam, in Jezus’ naam, Amen.

Apostle Grace Lubega

Psalm 45:7(KJV); Thou lovest righteousness, and hatest wickedness: therefore God, thy God, hath anointed thee with the oil of gladness above thy fellows.

—

The Spirit of Lordship is at work in the life of every child of God. 

The essence of this Spirit is revealed in our theme scripture. The Bible says that God has anointed you with the oil of gladness ABOVE THY FELLOWS.

The message version of the same scripture lends deeper clarity to this revelation.

It says, “… And that is why God, your very own God, poured fragrant oil on your head, Marking you out as king from among your dear companions.”

Christians who have not understood this truth spend too much of their energy comparing themselves with their peers and coming up at the wrong end of the comparison.

It does not matter what kind of similarities you may share with your contemporaries, whether they are attending the same class or frequenting the same places. 

You have been anointed above thy fellows and made a king from among your companions.

Wear this consciousness as the fundamental source of your identity. Let no shadows darken your star because God has marked your place at the top.

Hallelujah!

FURTHER STUDY: Deuteronomy 28:13; Hebrews 1:9

GOLDEN NUGGET: You have been anointed above thy fellows and made a king from among your companions.

PRAYER: Loving Father, I thank You for this truth. Thank You for who I am. I stand in the confidence of one who is always above and never beneath, the head and not the tail in all that I do, in Jesus’ name, Amen. 

OMWOYO GW’OBUFUZI
Omutume Grace Lubega

Zabbuli 45:7(KJV); Wayagala obutuukirivu, Wakyawa obubi: Katonda, Katonda wo, kyavudde akuteekako Amafuta ag’essanyu okusinga banno.

Omwoyo gw’obufuzi guli mu kukolera mu bulamu bwa buli mwana wa Katonda.

Ekinyusi ky’Omwoyo guno kibikkuliddwa mu kyawandiikibwa kyaffe ekigguddewo. Bayibuli egamba nti Katonda akuyiyeeko amafuta ag’essanyu OKUSINGA BANNO.

Enzivvuunula eya Message ey’ekyawandiikibwa kye kimu ewa obulambulukufu obw’ebuziba ku kubikkulirwa kuno.

Egamba, “…Era y’ensonga lwaki Katonda, Katonda wo mweene; yayiwa amafuta ag’akawoowo ku mutwe gwo, ng’akulamba nga kabaka mu banno abaagalwa.”

Abakristaayo abatategedde mazima gano bamala amaanyi gaabwe mangi nga beegeraageranya ne bannaabwe ne bakomekkerera ku luuyi olukyamu olw’okugeraageranya.

Si nsonga kufaanagana kwa kika ki kw’oyinza okugabana n’abo b’obeera nabo, yadde nga bagenda mu kibiina kye kimu oba mubeera nnyo mu bifo bye bimu.

Ofukiddwako amafuta okukira banno bonna n’ofuulibwa kabaka mu b’obeera nabo.

Yambala entegeera eno ng’ensibuko enkulu ey’endaga butonde yo. Toganya bisiikirize kuzikiza munyeenye yo kubanga Katonda alambye ekifo kyo ku ntikko.

Aleruya!

YONGERA OSOME: Eky’amateeka 28:13, Abaebbulaniya 1:9

AKASUMBI KA ZAABU: Ofukiddwako amafuta okukira banno bonna n’ofuulibwa kabaka mu b’obeera nabo.

ESSAALA: Kitange omwagalwa, nkwebaza ku lw’amazima gano. Weebale olw’ekyo kyendi. Nyimirira mu buvumu obw’oyo ali waggulu bulijjo era atabeerangako wansi, omutwe so si mukira mu bye nkola byonna, mu linnya lya Yesu, Amiina.

OMWOYO W’OBUKAMA
Entumwa Grace Lubega

Zaaburi 45:7; Okakunda okuhikiirira, waayanga obubi; Nikyo Ruhanga, Ruhanga waawe, yaakushukiireho amajuta G’okushemererwa okukira bagyenzi baawe.

Omwoyo w’obukama ariyo nakora omu magara ga buri mwaana wa Ruhanga.

Omugasho gw’omwoyo ogu gwayorekwa omu mutwe gw’ebyahandiikirwe byaitu. Baiburi negira eti Ruhanga yaakushukiireho amajuta g’okushemererwa OKUKIRA BAGYENZI BAAWE.

Envunuura eya message y’ekyahandiikirwe nikyo kimwe neeha gye okwetegyereza kw’okushuuriurirwa oku.

Negira eti, “… Kandi nikyo ahabw’enki Ruhanga, Ruhanga waawe, yaashukire amajuta aha mutwe gwaawe, akakutaanisa nk’omugabe omuri bagyezi baawe abakundwa.”

Abakristaayo abatakrtegyereize amazima aga nibata amaani maingi omu kwereenga nabagyenzi baabo haza baizira aha muheru etahikire y’okwegyeragyeranisa.

Tikiine nshonga ebika by’okushushana ebi oine nabariho hati, oba nibaza omu kibiina kimwe nari nibagyendera omu myanya emwe.

Oshukirweho amajuta okukira bagyenzi baawe kandi ohindwiirwe omugabe omu bagyenzi baawe.

Jwaara enteekateeka egi nk’obukomoko bw’okubanza bw’okumanya eki ori. Otaikiriza omwiirima kwiraguza omushana gwaawe ahabw’okuba Ruhanga ateire omwanya gwaawe ahaiguru.

Hallelujah!

SHOMA N’EBI: Eky’Ebiragiro 28:13; Abaheburaayo 1:9

EBIKURU MUNOONGA: Oshukirweho amajuta okukira bagyenzi baawe kandi ohindwiirwe omugabe omu bagyenzi baawe.

ESHAARA: Taata omukundwa, ninkusiima ahabw’amazima aga. Ninkusiima ahabwa ou ndi. Ninyemerera omu bumanzi bw’ogwo orikuguma natunguuka atari kugaruka hansi, omutwe gutari mukira omuri byona ebindikukora, omu eizina rya Yesu, Amiina.

OMWOYO W’OKULEMA
Omukwenda Grace Lubega

Zabuli 45:7: Ogonza obuhikiriire kandi onoba obubi.
Ruhanga wawe,
nikyo yakuseesiireho amagita ag’okusemererwa
okukira bataahi bawe

Omwoyo w’okulema aba mubwomezi bwa buli mwana wa Ruhanga.

Okubaho kw’Omwoyo onu kusukurwa omukyahandikirwe kyaitu eky’omutwe. Baibuli egamba ngu Ruhanga akusesireho amagita ag’omuhimbo HAIGURU Y’ABAGENZI BAAWE.

Empindura ey’obutumwa ey’ekyahandikirwe nikyo kimu ey’oleka amakuru ag’enziha ey’okusukulirwa kunu.

Egamba, “…kandi enu niyo nsonga habwaki Ruhanga, Ruhanga waawe wenyini, akaseesa amagita agakuboya hamutwe gwawe, nakwihamu nk’omukama omu bagenzi baawe abagonzebwa.

Aba Kristayo abatak’etegeriize amazima ganu, bamarra amaani gaubo amaingi nib’erengesaniza hamu nabagenzi baubo kandi bamalirirra harubaju orugwire orw’okwerengesaniza kunu.

Teri nsonga nosisana ota n’abagenzi baawe, n’obumuraaba muli mukitebe kimu rundi nimugenda mubiikaro bimu.

Osesirweho amagita okukira bagenzi baawe boona kandi ofoirwe mukama okuruga mubagenzi baawe.

Jwara okwetegereza kunu nk’ensoro y’obandirizaaho ey’emanyikirizo yaawe. Leka hatabaho k’ituuru kyona ekyairaguza enyunyuzi yaawe habwokuba Ruhanga akukomiire ekiikaro haiguru ya boona.

Alleluya!

GALIHYA N’OSOMA: Ekyebiragiro 28:13, Abahebburaniya 1:9

EBIKURU MUBYOONA: Osesirweho amagita okukira bagenzi baawe boona kandi ofoirwe mukama okuruga mubagenzi baawe.

ESAARA: Taata Omugonzibwa, ninkusiima habw’amazima ganu. Webale habw’ekyo ekindi. Ninyemerra omubumanzi bwogu owaikara haiguru honka hatali hansi, omutwe hatali omukira omu buli kimu ekinkora, omw’ibara lya Yesu, Amiina.

CWINY ME BEDO RWOT
Lakwena Grace Lubega

Jabuli 45:7(KJV); imaro kit ma atir, idag tim maraco. Pi meno Lubaŋa, ma Lubaŋani, doŋ, otyeko wiri ki moo,
owiri ki moo me yomcwiny ma kato luwoti mukene ducu.

Cwiny me bedo Rwot tyeka tic i kwo pa lutino pa Lubanga ducu.

Kony pa cwinye man ki nyutu i gin acoya wa matin. Baibul waco ni Lubanga otyeko wiro in ki moo me yomcwiny MAKATO LUWOTI MUKENE DUCU.

Gin acoya acel-lu i baibul mukene ma gilwongo nyinge ni’message’ miyo kica matut i kom Niyabo man.

En dok iye ni, “…Dok meno aye oweko Lubanga, Lubanga ni kikome, o onyo moo me niwire i wii, keti woko calo Rwot ikin luwediwu ducu.”

Lukricitayo ma peya guniang ada man gi balo pol pa kero ne ka pore ki luwadgi dok bino i agikki marac me pore ni.

Pire petek ginma ineno rom ma itwero bedo kwede ki luwotwu, kono gi kwano i ot kwan acel onyo gi bedo kacel i kabedo marom.

Gityeko wiro in maloyo luwotwu dok i doko kabaka ki ikin jo ma ikinwu.

Ruk ngec man macalo kama inonge iye. Pe iwek dero mo owek lakalatwe ni ocit woko pien Lubanga otyeko keto kabedo ni malo.

Alelua!

KWAN MUKENE: Nwoyo cik 28:13; Jo Ibru 1:9

LWOD MADIT: Gityeko wiro in maloyo luwotwu dok i doko kabaka ki ikin jo ma ikinwu.

LEGA: Wora me amara, apwoyi pi ada man. Apwoyi pi nga ma abedo. Acung i ngec pa ngatma kare ducu bedo malo dok pe piny, i wie dok pe tere i jami ducu ma mite, inying Yesu, Amen.

ETAU ŊOLO KA AKUJOONUT
Apostle Grace Lubega

Ŋikirukisyo. 45:7 (KJV); Imina iyoŋ ŋuna iyookino ka iŋerit ŋuna aronok, ŋakiro ŋun iŋes abunio Akuj ŋina erae Akuj kon itoseunia iyoŋ, ido ikiinak iyoŋ alakara ŋina iloit ŋina eyakar, erwosit ece.

Eyaii etau ŋolo ka akujoonut lotic alotooma nakiyar aikoku ka Akuj.

Amuri ŋina ka erau alogo iŋes elimoritae anasiometait. Ebala ebaibul ebe ikinyonyoik iyoŋ Akuj ka akimiet ka alakara ALO KIDIAMA ŊULUCE.

Ebala eemut ka akigiret aŋina pei isileereunit ebe alotooma akisilerekinet.

Ebala ebe, “… Ka iŋesi erakari Akuj, akoni Kuj pei, abukokinia akimiet nakou kon akimacar iyoŋ ikwa eriosit alorukitosi kon”

Ŋikiristo ŋulu ŋirarito akirot nagaa, isitiyaeta akece gogoŋu ŋinati alalan akisikuana ka ŋikece kesa ka aponere nasalunet ŋina agialanan anakisikuana ŋina.

Emame neni ikoni alotooma ŋakisikwaaneta ŋuna ŋuna ipedori iyoŋo amorun ka ŋikoni rukitos kelomanareta natukot apei kori keropanarosi nakibois ŋinapei.

Ikinyonyoikin iyoŋ kidiama ŋikoni kesan ka ikitoraun eriosit alokidiŋ ŋikoni rukitos.

Tonap mono iyoŋo aterieŋu naga ikwa eitanit ŋolo’a itemokino ŋolo ka ekoni macari. ŋicamaki edio torube isirioniuni ekoni kanyerit anierae emacar Akuj akoni kibois ikwa ŋina eyaii kidiama. Hallelujah!

AKIATAKIN AKISIOM: Ŋikisila 28:13; Ŋiburaniyae 1:9

ŊUNA ACEBUN: Ikinyonyoikin iyoŋ kidiama ŋikoni kesan ka ikitoraun eriosit alokidiŋ ŋikoni rukitos.

AKILIP: Papa Ŋolo minat, eketalakrit aŋuna ka akirot anaga. Eketalakrit aituŋanan aŋini arae. Awei ana titinyu ikwa ipei ŋini eyaii kidiama ka meere kwap, akou meere ekosim aloboro aŋulu etiyae, Alokiro Ayesu, Amen.

ROHO YA UBWANA
Mtume Grace Lubega

Zaburi 45:7(KJV); Umeipenda haki, Umeichukia dhuluma. Kwa hiyo MUNGU, Mungu wako, amekupaka mafuta, Mafuta ya furaha kuliko wenzako.

Roho ya Ubwana inafanya kazi katika maisha ya kila mtoto wa Mungu.

Kiini cha Roho huyu kinafichuliwa katika andiko letu kuu. Biblia inasema Mungu amekupaka mafuta, mafuta ya furaha KULIKO WENZAKO.

Toleo la Message la andiko lile lile linatoa ufafanuzi wa kina kwa ufunuo huu.

Linasema, “… Na ndiyo maana Mungu, Mungu wako mwenyewe, alikumiminia mafuta ya manukato juu ya kichwa chako, na kukuweka wakfu kuwa mfalme miongoni mwa wapenzi wenzako.”

Wakristo ambao hawajaelewa kweli hii hutumia nguvu zao nyingi sana kujilinganisha na wenzao na kuja katika mwisho usio sahihi wa ulinganisho huo.

Haijalishi ni aina gani ya ufanano unaoweza kushiriki na wenzako, iwe wanahudhuria darasa moja au wanatembelea sehemu zilezile na wewe.

Umetiwa mafuta kuliko wenzako na kufanywa mfalme miongoni mwao.

Vaa ufahamu huu kama chanzo cha msingi cha utambulisho wako. Usiruhusu vivuli vitie giza nyota yako kwa sababu Mungu ameweka alama mahali pako huko juu.

Haleluya!

MASOMO YA ZIADA: Kumbukumbu la Torati 28:13; Waebrania 1:9

UJUMBE MKUU: Umetiwa mafuta kuliko wenzako na kufanywa mfalme miongoni mwao.

SALA: Baba Mpenzi, nakushukuru kwa kweli hii. Asante kwa jinsi nilivyo. Ninasimama katika imani ya yule ambaye yuko juu kila wakati na sio chini, ni kichwa na sio mkia katika yote ninayofanya, katika jina la Yesu, Amina.

DE GEEST VAN HEERSCHAPPIJ
Apostel Grace Lubega

Psalm 45:8 (HSV); U hebt gerechtigheid lief en haat goddeloosheid; daarom heeft Uw God U gezalfd, o God, met vreugdeolie, boven Uw metgezellen.

De Geest van heerschappij is aan het werk in het leven van elk kind van God.

De essentie van deze Geest wordt geopenbaard in ons themaschrift. De Bijbel zegt dat God u heeft gezalfd met de olie van blijdschap BOVEN UW COLLEGA’S.

De message versie van hetzelfde geschrift verleent diepere duidelijkheid aan deze openbaring.

Er staat: “… En dat is waarom God, uw eigen God, geurige olie over uw hoofd goot, om u als koning te markeren onder uw dierbare metgezellen.”

Christenen die deze waarheid niet hebben begrepen, besteden te veel van hun energie aan het vergelijken van zichzelf met hun leeftijdsgenoten en komen aan de verkeerde kant van de vergelijking terecht.

Het maakt niet uit wat voor soort overeenkomsten je deelt met je tijdgenoten, of ze nu dezelfde klas volgen of dezelfde plaatsen bezoeken.

U bent gezalfd boven uw metgezellen en tot koning gemaakt te midden van uw metgezellen.

Draag dit bewustzijn als de fundamentele bron van je identiteit. Laat geen schaduwen uw ster verduisteren, want God heeft uw plaats aan de top gemarkeerd.

Hallelujah!

VERDERE STUDIE: Deuteronomium 28:13; Hebreeën 1:9

HET GOUDKLOMPJE: U bent gezalfd boven uw metgezellen en tot koning gemaakt te midden van uw metgezellen.

GEBED: Liefhebbende Vader, ik dank U voor deze waarheid. Dank U voor wie ik ben. Ik sta in het vertrouwen van iemand die altijd boven en nooit onder is, het hoofd en niet de staart in alles wat ik doe, in Jezus’ naam, amen.

Apostle Grace Lubega

Psalm 84:10 (KJV); For a day in thy courts is better than a thousand. I had rather be a doorkeeper in the house of my God, than to dwell in the tents of wickedness.

—

No time in the presence of God is ever wasted. When a person commits time to commune with the Lord and His Word, aspects of his life are changed whether he knows and feels it or not.

Most importantly, however, every moment in the presence of God redeems.

One of the most important things that His presence redeems is TIME.

The comparison in our theme scripture is to the effect that one day genuinely spent in God’s presence equates to one thousand days elsewhere. 

Time in the presence of God can save you from years of pursuits in the world. 

By the power of this redemption,  you can do in months what it takes others decades to achieve, in days what it takes others twenty years to do, or in seconds what others struggle to achieve for days on end.

Child of God, often time, delays in life are not because a person is not favoured or lacks the right credentials but because he ignored the time-redeeming presence of God.

Hallelujah!

FURTHER STUDY: Psalm 27:4; Ephesians 5:16

GOLDEN NUGGET:  Time in the presence of God can save you from years of pursuits in the world. By the power of this redemption,  you can do in months what it takes others decades to achieve, in days what it takes others twenty years to do, or in seconds what others struggle to achieve for days on end.

PRAYER: Loving Father, I thank You for today’s word. Thank you for your precious presence and the access that I have to You by grace. Your presence is heaven to me. Like David, it is my constant desire to dwell in Your courts, gaze upon Your beauty and inquire in Your courts, all the days of my life, in Jesus’ name, Amen.

UWEPO WAKE WA KUKOMBOA
Mtume Grace Lubega

Zaburi 84:10(KJV); Hakika siku moja katika nyua zako Ni bora kuliko siku elfu. Ningependa kuwa bawabu nyumbani mwa Mungu wangu, Kuliko kukaa katika hema za uovu.

Hakuna wakati unaopotezwa katika uwepo wa Mungu. Mtu anapotenga wakati wa ushirika na Bwana na Neno Lake, sehemu za maisha yake hubadilika iwe anafahamu hivyo au la.

Hata hivyo, jambo la muhimu zaidi ni kwamba kila wakati katika uwepo wa Mungu hukomboa.

Mojawapo ya mambo muhimu zaidi ambayo uwepo Wake huokoa ni WAKATI.

Ulinganisho katika andiko letu kuu ni kwamba siku moja tunayotumia kwa kweli katika uwepo wa Mungu ni sawa na siku elfu moja mahali pengine.

Wakati katika uwepo wa Mungu unaweza kukuokoa kutokana na miaka mingi ya kufuatilia mambo ya ulimwengu.

Kwa nguvu ya ukombozi huu, unaweza kufanya kwa miezi yale ambayo wengine huchukua miongo kufikia na katika siku yale ambayo wengine huchukua miaka ishirini kufanya au katika sekunde yale ambayo wengine wanajitahidi kufikia kwa siku nyingi.

Mtoto wa Mungu, mara nyingi, kuchelewa katika maisha si kwa sababu mtu hana upendeleo au kakosa sifa sahihi lakini kwa sababu hupuuza wakati wa ukombozi katika uwepo wa Mungu.

Haleluya!

MASOMO YA ZIADA: Zaburi 27:4; Waefeso 5:16

UJUMBE MKUU: Wakati katika uwepo wa Mungu unaweza kukuokoa kutokana na miaka mingi ya kufuatilia mambo ya ulimwengu. Kwa nguvu ya ukombozi huu, unaweza kufanya kwa miezi yale ambayo wengine huchukua miongo kufikia, katika siku yale ambayo wengine huchukua miaka ishirini kufanya au katika sekunde yale ambayo wengine wanajitahidi kufikia kwa siku nyingi.

SALA: Baba mwenye upendo, nakushukuru kwa neno la leo. Asante kwa ajili ya uwepo wako wa thamani na upatikanaji ambao ninao kwako kwa neema. Uwepo wako ni kama mbingu kwangu. Kama Daudi, ni tamaa yangu ya kudumu kukaa katika nyua zako, kutazama uzuri wako na kuuliza katika nyua zako, siku zote za maisha yangu, katika jina la Yesu, Amina.

OKUBAHO KWE OKUCUNGURA
Omukwenda Grace Lubega

Zabuli 84:10(KJV); Baitu ekiiro kimu omu zigati Yawe nikikiira orukumi. Nakugondeze okuba akulinda ha rwigi omu nju ya Ruhanga wange, okukiira okw’ikara omu hema ez’omubi.

Busaho kaire omu kubaho kwa Ruhanga akaba ka busa. Omuntu obwa tekaho akaire kuterana hamu na Ruhanga n’ekigambo KYE, ebintu omu bwomezi bwe bihinduka n’obwakuba akimanyire n’okukihuura orundi atakukihuura.

Baitu eky’omugaso muno,buli kanya kona omu kubaho kwa Ruhanga kacungura.

Kimu ha bintu eby’omugaso muno eby’okubaho KWE kucungura kiri AKAIRE.

Eky’okulengesaniza omu kyahandikirwe kyaitu eky’ahamutwe kiri okurora ngu ekiiro kimu ekimazirwe kurungi omu kubaho kwa Ruhanga kikwingana n’ebiiro rukumi bimazirwe ahandi hoona.

Akaire omu kubaho kwa Ruhanga kasobora okujuna kuruga omu myaka y’okuhambya omu nsi.

Habw’amaani g’okucungura kunu, osobora kukora mu mwezi ekyo ekitwara abandi emyaka ikumi kukikora, mu biiro ekyo ekitwara abandi emyaka makumi abiiri kukora orundi omu budakiika eky’abandi batalibana kukora habw’ebiiro bingi.

Mwaana wa Ruhanga, obwire obumu, okukererwa mu bwomezi tikiba habwokuba omuntu taina okuganja orundi kuburwa ebikwetaagisa baitu habwokuba akanuga okubaho kwa Ruhanga okucungura – akaire.

Alleluya!

GALIHYA N’OSOMA: Zabuli 27:4, Abefeso 5:16

EBIKURU MUBYOONA: Akaire omu kubaho kwa Ruhanga kasobora okujuna kuruga omu myaka y’okuhambya omu nsi.
Habw’amaani g’okucungura kunu, osobora kora mu mwezi ekyo ekitwara abandi emyaka ikumi kukikora, mu biiro ekyo ekitwara abandi emyaka makumi abiiri kukora orundi omu budakiika eky’abandi batalibana kukora habw’ebiiro bingi.

ESAARA: Taata ow’engonzi, nkusiima habw’ekigambo ky’ekiiro kinu. Webale habw’okubaho Kwawe okw’omuhendo n’okuhika okunyina hali Iwe habw’embabazi. Okubaho Kwawe kuli iguru hali nyowe. Nka Daudi, kuli kugonza kwange okutahinduka okuba omu zigati Yawe, okutunulira oburungi Bwawe n’okwehabuzaho omu zigati Yawe, ebiiro byoona eby’obwomezi bwange, omw’ibara lya Yesu, Amiina.

TYE PA LUBANGA MA LARO WA
Lakwena Grace Lubega

Jabuli 84:10(KJV); Bedo i dyekalli pi nino acel keken ber kato bedo ka mukene pi nino alip.
Twora abedo lagwok doggola ot pa Rwot,
kato ma abedo i kema ka ma tim maraco tye iye.

Petye cawa mo i tye pa Lubanga ma bale nono. Kace ngatmo oketo cawa me nywako ki Rwot dok Lokke, kabedo me kwone ma patpat Lokke kadi en ngeyo dok winyo i kome onyo ku.

Ma piretek loyo, kare ducu i tye pa Lubanga laro dano.

Gin acel ma piretek loyo ma tye ne laro en aye CAWA.

Apoka poka ma i kwan wa matin tye ni wek nino acel ma ki tiyo kwede maber i tye pa Lubanga rom aroma ki pi nino alip.

Cawa i tye pa Lubanga twero lari ki i mwaki mapol me yenyo jami i lobo.

Ki teko ma en laro wa kwede, itwero timo ginmo ma tero lwok mwaki dwe manok me tyeko ne, ginma tero mwaki pyera ryo nino manok me tyeko ne onyo ginma jo mukene cane ki timo ne pi lwogi nino seconds manok me giko ne.

Latin pa Lubanga, pol Kare, gale mogo ikwo petye pien ngatmoni petye ki gum onyo petye i rwom kwan ma mite ento pien en oweko woko tye pa Lubanga ma laro cawa woko.

Alelua!

KWAN MUKENE: Jabuli 27:4; Jo Epeco 5:16

LWOD MADIT: Cawa i tye pa Lubanga twero lari ki i mwaki mapol me yenyo jami i lobo. Ki teko ma en laro wa kwede, itwero timo ginmo ma tero lwok mwaki dwe manok me tyeko ne, ginma tero mwaki pyera ryo nino manok me tyeko ne onyo ginma jo mukene cane ki timo ne pi lwogi nino seconds manok me giko ne.

LEGA: Wora me amara, apwoyi pi Lok matin. Apwoyi pi tyeni ma mwonya dok kare ma atye kwede me o boti ki kica. Tye ni obedo polo bota. Macalo Daudi, obedo miti na majwi me bedo i tye ni, me neno lengi dok me penyo lapeny i tyeni, nino ducu me kwona, inying Yesu, Amen.

AKE YAKAUN ŊINA IKITOSEGI
Apostle Grace Lubega

Ŋikirukisyo. 84:10 (KJV); Ejok nooi ayakaun akoloŋit apei Kai kon, akilo ayakaun iwace ŋarwa aliput, ejok ayoŋ nooi ayakau lopuke ŋolo ka Akai ka Akuj kaŋ akilo ayoŋ akiboi aloeemae a ŋituŋa a ŋulu aronok;

Emame esaa ŋolo icanicanaara anakibois ka Akuj. Kelemu ituŋanan apaki ayakaun nakibois ka Akuj ka ake kirot, ilocokin ibore dadaŋ alotooma ake kiyar keyeni ka ketapit kori mamu.

Naait ŋuna apolok nooi, adio paki dadaŋ ana kibois ka Akuj ikitosegi.

Ipei bore nooi ŋini itesegi iŋesi ka ake kibois erae erae EASAA.

Akisikwaanet alotooma ayoko siometait erae akilocokinet ebe apai koloŋit epatana iyaii nakibois ka Akuj ikwaan ka ŋirua aliput aiwace alokiŋa.

Ikiuni apaki ŋina iyakaunori nakibois ka Akuj alotooma ŋikaru ŋulu ka atoelel ka asakasakat anakwap anaga.

Kotere agogoŋu ŋina ka aiuno anaga, itiyakini aŋilapio ibore ŋini eyaari ŋuluce ŋikaru ka ŋikaru akitiyakin, aŋirua ibore ŋini eyaari ŋuluce ŋikaru ŋatomoniare asubakin kori akimilet ka esaa ibore ŋini ikujukujosi ŋuluce asubakin aŋirua.

Ikoku ka Akuj, aŋiruwa aŋapakio, ŋakikadidionokineta anakiyar emame ŋerae aŋuna ŋeminari kori amamukatari ŋadoketa ŋuna ka akwap anaga naait, erae kotere aŋuna ajamakinia iŋesi apaki ŋina ikitosegi anakibois ka Akuj. Halleujah!

AKIATAKIN AKISIOM: Ŋikirukisyo 27:4; Ŋiepicae 5:16

ŊUNA ACEBUN: Ikiuni apaki ŋina iyakaunori nakibois ka Akuj alotooma ŋikaru ŋulu ka atoelel ka asakasakat anakwap anaga. Kotere agogoŋu ŋina ka aiuno anaga, itiyakini aŋilapio ibore ŋini eyaari ŋuluce ŋikaru ka ŋikaru akitiyakin, aŋirua ibore ŋini eyaari ŋuluce ŋikaru ŋatomoniare asubakin kori akimilet ka esaa ibore ŋini ikujukujosi ŋuluce asubakin aŋirua.

AKILIP: Papa Ŋolo minat, eketalakrit aŋuna ka akirot ka akoloŋit anaga. Eketalakrit aŋuna ka akoni kibois aŋina ajokon ka apatanu ŋina ayakatari ayoŋo anenikon ikotere alelianu. Erae akoni yakaununi nakuj anenikaŋ. Ikwa Daudi, erae eka kibure ayakauna nakibois kon, akipuro akoni kibuses ka akiŋitun anakibois kon, alorua ka aka kiyar, Alokiro Ayesu, Amen

SA PRÉSENCE RÉDEMPTRICE

L’Apôtre Grace Lubega

Psaumes 84:11 (NBS); Mieux vaut en effet un jour dans les cours de ton temple que mille ailleurs ; j’ai choisi de me tenir sur le seuil de la maison de mon Dieu, plutôt que de résider sous les tentes de la méchanceté.

Aucun temps en présence de Dieu n’est jamais perdu. Lorsqu’une personne consacre du temps à communier avec le Seigneur et sa Parole, des aspects de sa vie sont changés, qu’elle le sache et le ressente ou non.

Plus important cependant, chaque instant en présence de Dieu rachète.

L’une des choses les plus importantes que Sa présence rachète est le TEMPS.

La comparaison dans notre écriture thématique est à l’effet qu’un jour véritablement passé en présence de Dieu équivaut à mille jours ailleurs.

Le temps passé en présence de Dieu peut vous éviter des années de poursuites dans le monde.

Par le pouvoir de cette rédemption, vous pouvez faire en quelques mois ce qu’il faut des décennies à d’autres pour accomplir, en jours ce qu’il faut à d’autres vingt ans pour faire ou en quelques secondes ce que d’autres luttent pour accomplir pendant des jours.

Enfant de Dieu, souvent le temps, les retards dans la vie ne sont pas dus au fait qu’une personne n’est pas favorisée ou n’a pas les bonnes références, mais parce qu’elle a ignoré la présence de Dieu qui rachète le temps.

Alléluia !

APPROFONDISSEMENT: Psaume 27:4 ; Ephésiens 5:16

PÉPITE D’OR: Le temps passé en présence de Dieu peut vous éviter des années de poursuites dans le monde. Par le pouvoir de cette rédemption, vous pouvez faire en quelques mois ce qu’il faut des décennies à d’autres pour accomplir, en jours ce qu’il faut à d’autres vingt ans pour faire ou en quelques secondes ce que d’autres luttent pour accomplir pendant des jours.

PRIÈRE: Père bien-aimé, je te remercie pour la parole d’aujourd’hui. Merci pour votre précieuse présence et l’accès que j’ai à Vous par grâce. Ta présence est le paradis pour moi. Comme David, c’est mon désir constant d’habiter dans tes parvis, de contempler ta beauté et de m’informer dans tes parvis, tous les jours de ma vie, au nom de Jésus, Amen.

ZIJN VERLOSSENDE AANWEZIGHEID
Apostel Grace Lubega

Psalm 84:11 (HSV); Want één dag in Uw voorhoven is beter dan duizend elders; ik verkoos liever te staan op de drempel van het huis van mijn God dan lang te wonen in de tenten van de goddeloosheid.

Geen tijd in de tegenwoordigheid van God is ooit verspild. Wanneer iemand tijd vrijmaakt om met de Heer en zijn Woord te communiceren, veranderen er aspecten van zijn leven, of hij het nu weet en voelt of niet.

Het meest belangrijke is echter dat elk moment in de aanwezigheid van God verlost/bevrijdt.

Een van de belangrijkste dingen die Zijn aanwezigheid verlost, is TIJD.

De vergelijking in onze thematekst is dat één dag werkelijk doorgebracht in Gods aanwezigheid gelijk staat aan duizend dagen elders.

Tijd in de aanwezigheid van God kan je redden van jarenlange bezigheden in de wereld.

Door de kracht van deze verlossing kun je in maanden doen waar anderen tientallen jaren over doen om te bereiken, in dagen waar anderen twintig jaar over doen of in seconden waar anderen dagen achtereen mee worstelen.

Kind van God, vaak zijn vertragingen in het leven niet omdat iemand niet begunstigd is of niet over de juiste geloofsbrieven beschikt, maar omdat hij de tijdverlossende aanwezigheid van God negeerde.

Hallelujah!

VERDERE STUDIE: Psalm 27:4; Efeziërs 5:16

HET GOUDKLOMPJE:
Tijd in de aanwezigheid van God kan je redden van jarenlange bezigheden in de wereld. Door de kracht van deze verlossing kun je in maanden doen waar anderen tientallen jaren over doen om te bereiken, in dagen waar anderen twintig jaar over doen of in seconden waar anderen dagen achtereen mee worstelen.

GEBED: Liefhebbende Vader, ik dank U voor het woord van vandaag. Dank u voor uw kostbare aanwezigheid en de toegang die ik door genade tot u heb. Uw aanwezigheid is hemels voor mij. Net als David, is het mijn voortdurende verlangen om in Uw hoven te wonen, Uw schoonheid te aanschouwen en te onderzoeken in Uw hoven, al de dagen van mijn leven, in Jezus’ naam, amen.

Apostle Grace Lubega

John 4:10 (KJV); Jesus answered and said unto her, If thou knewest the gift of God, and who it is that saith to thee, Give me to drink; thou wouldest have asked of him, and he would have given thee living water.

—

Our Lord and Master Jesus Christ told the Samaritan woman who is the subject of our theme scripture a fundamental truth. 

The Amplified Version frames his statement in this way, ” If you had only known and had recognized God’s gift and Who this is that is saying to you, Give Me a drink, you would have asked Him [instead] and He would have given you living water.”

Sometimes we miss God’s best for us because we do not recognise God’s gifts in our lives. Because of this, we seek the wrong things, ask the wrong questions and misuse the moments that have been designed by heaven for our elevation and progress.

Do you have the divine eye to see the people God places in your path for who they truly are?  What do you see? 

Do you see a mere pastor, a nagging supervisor or an annoying colleague? That is the wrong vision.

When God gives you the right sight, you will understand that some people are destiny helpers, doors of opportunity, and milestones.

Praise Him!

FURTHER STUDY: Luke 19:42-44; 2 Corinthians 5:16

GOLDEN NUGGET: When God gives you the right sight, you will understand that some people are destiny helpers, doors of opportunity, and milestones.

PRAYER: My Father, I thank You for this Word. Thank You for sharpening my vision and causing me to see with deeper clarity. I recognise the gifts You bring into my life and do everything I must do to receive what You have prepared for me, in Jesus’ name, Amen.

OKUTEGEERA EBIRABO BYA KATONDA
Omutume Grace Lubega

Yokaana 4:10 (KJV); Yesu n’addamu n’amugamba nti Singa obadde omanyi ekirabo kya Katonda n’oyo akugamba nti Mpa nnywe bw’ali, ggwe wandimusabye, naye yandikuwadde amazzi amalamu.

Katonda era Mukama waffe Yesu Kristo yagamba omukyala Omusamaliya nga ye mutwe omukulu ogw’ekyawandiikibwa kyaffe ekigguddewo amazima ag’enkalakkalira.

Enzivvuunula eya Amplified eyogera ku kye Yamugamba mu ngeri eno, “singa obadde omanyi era ng’otegedde ekirabo kya Katonda n’ani ono ali mu kwogera naawe, Mpa eky’okunywa, wandi musabye n’Akuwa amazzi ag’obulamu.”

Ebiseera ebimu tusubwa ekisinga ekya Katonda gye tuli kubanga tetutegeera birabo bya Katonda mu bulamu bwaffe. Olwa kino, tunoonya ebintu ebikyamu, tubuuza ebibuuzo ebikyamu n’okukozesa obubi ebiseera ebitegekeddwa eggulu ku lw’okuyimusibwa n’okweyongerayo kwaffe.

Olina eriiso ery’obwakatonda okulaba abantu Katonda b’atadde mu kkubo lyo ku lwa ki ekituufu kye bali? Ki ky’olaba?

Olaba musumba busumba kyokka, mukama wo akukyokooza buli kiseera oba munno anyiiza? Okwo kulaba kukyamu.

Katonda bw’akuwa endaba entuufu, ojja kutegeera nti abantu abamu bayambi ba ntuuko yo, nzigi za mikisa era madaala ag’enkizo.

Atenderezebwe!

YONGERA OSOME: Lukka 19:42-44, 2 Abakkolinso 5:16

AKASUMBI KA ZAABU: Katonda bw’akuwa endaba entuufu, ojja kutegeera nti abantu abamu bayambi ba ntuuko yo, nzigi za mikisa era madaala ag’enkizo.

ESSAALA: Kitange, nkwebaza ku lw’Ekigambo kino. Weebale kuwawula kulaba kwange n’okundeetera okulaba n’obulambulukufu obusingawo okubeera obw’ebuziba. Ntegeera ebirabo by’oleeta mu bulamu bwange era nkola buli kimu kye nnina okukola okufuna ekyo ky’ontegekedde, mu linnya lya Yesu, Amiina.

OKWETEGYEREZA EBICONCO BYA RUHANGA
Entumwa Grace Lubega

Yohaana 4:10; Yesu yaamugarukamu ati: Kuri noomanya ekiconco kya Ruhanga, n’Ogu orikukushaba ati, Mpa eky’okunywa, naiwe okaamushabire, nawe akaakuhaire amaizi g’amagara.

Mukama waitu kandi omwegyesa Yesu Kristo akagambira omukazi omu Samaria orikugambwaho omu mutwe gw’ebyahandiikirwe byaitu amazima makuru.

Envunuura eya Amplified n’eyombeka ekiyagambire omu muringo ogu, “kurinogira ngu wamanya kandi wayetegyereza ekiconco kya Ruhanga hamwe nogwo orikukushaba ati, Mpa eky’okunywa, naiwe okaamushabire, nawe akaakuhaire amaizi g’amagara.”

Obumwe nitufeerwa ebirungi bya Ruhanga ebyaitu ahabw’eki, nitusherura ebintu bitahikire, tubuuza ebibuuzo bitahikire kandi tushiisha emigisha eyakozirwe iguru kutwimutsya n’okutwongyerayo.

Oine erisho ry’obwa Ruhanga kureeba abantu Abu Ruhanga arikuta omu muhanda gwaawe ahabw’eki bari omumazima? Noreebaki?

Noreeba omuriisa kwonka, mukama waawe arikwetomboita nari mugyenzi waawe arikukugwiisa kubi? Oku n’okureeba kubi.

Ruhanga ku arikukuha okureeba okuhikire, noyetegyereza ngu abantu abamwe n’abahweezi b’obwa Ruhanga, enyigi z’emugisha hamwe namabaare agataryeebwa.

Muhimbise!

SHOMA N’EBI: Luka 19:42-44; 2 Abakorinso 5:16

EBIKURU MUNOONGA: Ruhanga ku arikukuha okureeba okuhikire, noyetegyereza ngu abantu abamwe n’abahweezi b’obwa Ruhanga, enyigi z’emugisha hamwe namabaare agataryeebwa.

ESHAARA: Taata wangye, ninkusiima ahabw’ekigaambo eki. Ninkusiima ahabw’okunshongora okworekwa kwangye nokundetera nareeba gye. Ninyetegyereza ebicoonco ebi orikureeta omu magara kandi nkora buri kimwe ekinshemereire kukora kwakiira ebi ontebekanisiize, omu eizina rya Yesu, Amiina.

OKUMANYIIRA EBISEMBO BYA RUHANGA
Omukwenda Grace Lubega
 
Yohaana 4:10(KJV); Yesu yagarukamu namugambira ati, kakuba omanyire ekisembo kya Ruhanga, kandi ninooha ogu akugambire iwe, Mpeereza nyweho; wakubaire iwe omusabire We, kandi yakubaire akuhaire iwe amaizi agomeezi.
 
Mukama waitu kandi Omusomesa Yesu Kristo akagambira omukazi omusamaliya ogu anyakuli orubazo rw’omutwe gw’ekyahandikirwe kyaitu amananu ag’omusingi.
 
Ebaibuli y’empindura ya Amplified egamba enkaara zinu omulingo gunu, ” kakuba obaire omanyire kandi omanyiriire ekisembo kya Ruhanga kandi nooha onu arukukugamba, Mpereza eky’okunywa, wakubaire omusabire We kandi yakubaire We akuheriize amaizi agomeezi”
 
Obwire obumu turabwaho ebya Ruhanga ebikusingayo habwa itwe habwokuba itwe titumanyiira ebisembo bya Ruhanga omu bwomeezi bwaitu. Habwa kinu, tuseera ebintu ebigwire, nitukaguza ebikaguzo ebigwire kandi nitukozesa kubi obwanya obwo obutekaniziibwe Iguru habw’okutwimukya kandi n’okugenda omaiso.
 
Iwe onyina eriiso ery’obwa Ruhanga kurora abantu Ruhanga abakuteeka omu muhanda gwawe habw’ekyo kyenyini ekibali?  Iwe okurora ki?
 
Iwe norora omuliisa buliisa, omurolerezi akumaraho obusinge, oba omukozi mugenzi waawe akubiihiza? Okwo kuli kurora okugwire.
 
Mukama obwakuhereza okurora okuhikire, oija kwetegereza ngu abantu abamu bali bakonyezi omumagenda gaawe, enyigi z’obugisa kandi n’abyoona osemeera kumaliriza omurugendo rw’obwomeezi.
 
Atenderezebwe!
 
GALIHYA N’OSOMA: Luuka 19:42-44; 2 Abakolinso 5:16
 
EKIKURU MUBYOONA:
Mukama obwakuhereza okurora okuhikire, oija kwetegereza ngu abantu abamu bali bakonyezi omumagenda gaawe, enyigi z’obugisa kandi n’abyoona osemeera kumaliriza omurugendo rw’obwomeezi.
 
ESAARA: Taata wange, nyowe ninkusiima habw’Ekigambo kinu. Webale habw’okutyekera endora yange kandi n’okundetereza kurora n’okuhweeza okw’omunda. Nyowe nimanyiira ebisembo Iwe ebyondetera omu bw’omeezi bwange kandi ninkora byoona ebinsemeera kukora kutunga ebyo Iwe eby’ontekaniriize, omu ibara lya Yesu, Amiina.

AYENUT ŊAINANAKINETA KA AKUJ
Apostle Grace Lubega

Yoana. 4:10 (KJV); Toboŋok Yesu tema, “Kerae toyeni iyoŋ ainakinet ŋina ecamit Akuj ainakin iyoŋ ka ŋolo ebala iyoŋ ‘Kitamatae,’ kiŋisit iyoŋ iŋes ka kikiinakinit ŋakipi ŋuna eteyarak.”

Ayoko kuj ka eyoko kapolon Yesu kristo alimokini aberu ŋina etau ŋolo atimoono ŋina erae ayoko losikinet anasiometait ŋayooi ŋuna itemokino.

Alotooma ebaibul ŋolo ka Amplified ebe “Ani toanyunite ka toripunite ainakinet ka Akuj ka toanyu atemari iŋae ŋini irioro ikoŋina, toinakinae ematenit, ŋolo iyoŋo kiŋitaki iŋesi [akilo] ka kikiinakinit ŋakipi ŋuna eteyarak.”

Ŋice saai ikibuceene ŋuna ajuak aneni ka Akuj anierae emame ŋeripuniyo iwoni ŋainanakineta ka Akuj anakiyar’a yok. Kotere aŋuna nuguu, ikiŋita ŋiboro ŋulu egialaaka, akiŋit ŋakiŋisiŋiseta ŋuna gialayeki ka akisitiyaari ŋapakio ŋuna eyeunit nakuj kotere ayoko kiatakinio ka alosio ŋaren.

Iyakatari iyoŋo akoŋu ka Akuj’a akiŋolekin ŋituŋa ŋulu iwanakini iŋesi lorot’o kon ka ataŋae kiire ikesi? Inyoni ite iyoŋo?

Ite iyoŋo ekesilipan ikoŋin’a, ekapolon ŋolo ikitililiyene kori ŋolo itiyaata ikitoŋoene? Erae ŋina akiŋolekinet ŋina ediakara.

Ani ikiinakini iyoŋ Akuj akiŋolekinet ŋina iyookino, iyanyuni iyoŋo atemari erae ŋice tuŋa ŋulu eŋarakinak anakiyar’a kon, ŋipukei ŋulu aŋabaatio ka ikitoekarete. Kipuro iŋes!

AKIATAKIN AKISIOM: Luka 19:42-44; 2 Ŋikorinto 5:16

ŊUNA ACEBUN: Ani ikiinakini iyoŋ Akuj akiŋolekinet ŋina iyookino, iyanyuni iyoŋo atemari erae ŋice tuŋa ŋulu eŋarakinak anakiyar’a kon, ŋipukei ŋulu aŋabaatio ka ikitoekarete.

AKILIP: Papa, eketalakrit aŋuna ka akirot anaga. Eketalakrit aŋuna ikipianaria aka kiŋolekinet ka akitorieŋun ayoŋ akiŋolekin kojokoten. Ayeni ayoŋo ŋainanakineta ŋuna iyaunui iyoŋo nakiyar’a kaŋ ka etiya ibore dadaŋ ŋini erae etiya aripunia ŋuna isubaki iyoŋo kotere ayoŋ, Alokiro Ayesu, Amen

DE GAVEN VAN GOD HERKENNEN
Apostel Grace Lubega

Johannes 4:10 (HSV); Jezus antwoordde en zei tegen haar: Als u de gave van God kende, en wist Wie Hij is Die tegen u zegt: Geef Mij te drinken, u zou het Hem hebben gevraagd en Hij zou u levend water gegeven hebben.

Onze Heer en Meester Jezus Christus vertelde de Samaritaanse vrouw die het onderwerp is van ons themaschrift een fundamentele waarheid.

De Amplified Versie formuleert zijn uitspraak als volgt: “Als je Gods geschenk had geweten en had herkend en Wie het is die tegen je zegt: Geef me te drinken, dan zou je het Hem [in plaats daarvan] hebben gevraagd en Hij zou je levend water hebben gegeven.”

Soms missen we Gods beste voor ons omdat we Gods gaven in ons leven niet herkennen. Hierdoor zoeken we de verkeerde dingen, stellen we de verkeerde vragen en misbruiken we de momenten die door de hemel zijn ontworpen voor onze verheffing en vooruitgang.

Heb jij het goddelijke oog om de mensen die God op je pad plaatst te zien voor wie ze werkelijk zijn? Wat zie je?

Zie je gewoon een pastoor, een zeurende leidinggevende of een vervelende collega? Dat is de verkeerde visie.

Wanneer God je het juiste zicht geeft, zul je begrijpen dat sommige mensen bestemminghelpers zijn, deuren naar kansen en mijlpalen.

Prijs Hem!

VERDERE STUDIE: Lucas 19:42-44; 2 Korintiërs 5:16

HET GOUDKLOMPJE: Als God je het juiste zicht geeft, zul je begrijpen dat sommige mensen bestemminghelpers zijn, deuren naar kansen en mijlpalen.

GEBED: Mijn Vader, ik dank U voor dit Woord. Bedankt dat U mijn visie hebt verscherpt en ervoor hebt gezorgd dat ik met diepere helderheid kan zien. Ik herken de geschenken die U in mijn leven brengt en doe alles wat ik moet doen om te ontvangen wat U voor mij hebt voorbereid, in Jezus’ naam, Amen.

Apostle Grace Lubega

Deuteronomy 32:12-13(KJV); So the Lord alone did lead him, and there was no strange god with him. He made him ride on the high places of the earth, that he might eat the increase of the fields; and he made him to suck honey out of the rock, and oil out of the flinty rock;

—

The context of our theme scripture is Jacob’s encounter with the Lord. 

Herein, God defines the three pillars that underlie the experience of a man who has seen God.

The Bible says the Lord made him ride on the high places of the earth. This means that the Lord elevated His vision of Him.

The scripture also says that he made him to suck honey out of the rock. This represents an experience with the person of His Word. 

Lastly, he also sucked oil out of the flinty rock. This oil is the anointing. 

One of these aspects is not enough to define the fullness of a divine encounter. That is why there are men who demonstrate the power of God by His anointing but teach the wrong doctrine yet they claim to have encountered God.

A true encounter with God must elevate you into higher realms of vision and how you see Him, open you to deeper experiences with His Word and launch you into deeper wells of His anointing.

Hallelujah!

FURTHER STUDY: 1 John 2:27; Ephesians 1:17-18

GOLDEN NUGGET: A true encounter with God must elevate you into higher realms of vision and how you see Him, open you to deeper experiences with His Word and launch you into deeper wells of His anointing.

PRAYER: My Father, I thank You for this truth. Thank You for experience upon experience in You. I see You from where You are and not where I am, the Word is open to me and the anointing flows freely from the crown of my head to the soles of my feet, in Jesus’ name, Amen.

ENSISINKANO NE KATONDA
Omutume Grace Lubega

Ekyamateeka 32:12-13 (KJV); Mukama yekka Ye Yamukulembera, So tewabanga katonda mulala wamu naye. Yamulinnyisa ku bifo ebigulumivu eby’ensi, N’alya eky’engera eky’ennimiro; N’amunuunyanga omubisi gw’enjuki okuva mu lwazi, N’amafuta okuva mu lwazi olw’embaalebaale.

Ekyabaawo mu kyawandiikibwa kyaffe ekigguddewo y’esisinkano ya Yakobo ne Mukama.

Mu kino, Katonda annyonnyola empagi essatu enkulu ezikola omusingi gw’ensisinkano y’omuntu alabye Katonda.

Bayibuli egamba Mukama yamuleetera okutambulira mu bifo ebigulumivu eby’ensi. Kino kitegeeza nti Mukama yayimusa okwolesebwa kwe okwa Katonda.

Ekyawandiikibwa era kigamba nti yamuleetera okunywa omubisi gw’enjuki okuva mu lwazi. Kino kikiikirira enkologana n’omuntu w’Ekigambo Kye.

Ekisembayo, yayonka amafuta okuva mu lwazi olw’embaalebaale. Gano ge mafuta.

Ekimu ku bino tekimala kunnyonnyola bujjuvu obw’ensisinkano ey’obwakatonda. Eyo y’ensonga lwaki waliyo abantu aboolesa amaanyi ga Katonda nga bayitira mu mafuta Ge naye nga basomesa enjigiriza enkyamu kyokka nga bakkaatiriza nti baasisinkana Katonda.

Ensisinkano entuufu ne Katonda erina okukuyimusa mu bifo ebisingawo okubeera ebya waggulu eby’okwolesebwa n’engeri gy’omulabamu, okukuggula eri ensisinkano n’Ekigambo Kye ezisingawo okubeera ez’ebuziba n’okukutwala mu nzizi ez’amafuta Ge ezisingawo okubeera ez’ebuziba.

Aleruya!

YONGERA OSOME: 1 Yokaana 2:27; Abaefeeso 1: 17-18

AKASUMBI KA ZAABU: Ensisinkano entuufu ne Katonda erina okukuyimusa mu bifo ebisingawo okubeera ebya waggulu eby’okwolesebwa n’engeri gy’omulabamu, okukuggula eri ensisinkano n’Ekigambo Kye ezisingawo okubeera ez’ebuziba n’okukutwala mu nzizi ez’amafuta Ge ezisingawo okubeera ez’ebuziba.

ESSAALA: Kitange, nkwebaza olw’amazima gano. Nkwebaza olw’ensisinkano ku nsisinkano mu Ggwe. Nkulaba nga nsinziira okuva w’Oli so si okuva wendi, Ekigambo kiggule gyendi n’amafuta gakulukuta okuva ku ngule y’omutwe gwange okutuuka ku ntobo y’ebigere byange, mu linnya erya Yesu, Amiina.

OKUBUGABUGANA NA RUHANGA
Entumwa Grace Lubega

Eky’Ebiragiro 32:12-13; Nikwo MUKAMA wenka yaamwebembeire atyo, Hatariho ruhanga ondiijo w’abanyamahanga owaakwataniise nawe. Akamutunguura, yaamugyendesa omu myanya y’ahaiguru ey’omu nsi, Yaarya aha byezire omu misiri, Yaamunyuunyutisa obwoki bw’omu rukiri, N’amajuta omu rukiri orugumire munonga.

Oku omutwe gw’ebyahandiikirwe byaitu guri ni Yakobo oku yabugabugaine na Mukama.

Omuri eki, Ruhanga nashoborora enyomyo ishatu ababandize kubaho nk’omuntu oreebire Ruhanga.

Baiburi negira eti Mukama akamugyendesa omu myanya y’ahaiguru ey’omu nsi. Eki nikimanyisa ngu Mukama akaimutsya okworekwa kwe omuriwe.

Ekyahandiikirwe nikyongyera kigira ngu akamunyuunyutisa obwoki bw’omu rukiri. Eki nikyoreka omwanya oguwamara n’omuntu w’Ekigambo kye.

Ekyahamuheru, akamunyuunyutisa amajuta omu rukiri orugumire munonga. Amashuta aga n’amushuta.

Kimwe aha bichweeka ebi tikirikumara kushoborora ebirikuruga omu kubugabugana kw’obwa Ruhanga. Niyo nshonga ahabw’enki hariho abantu abarikworeka amaani ga Ruhanga butunu ahabw’amashuta kwonka bakegyeesa enyegyesa etahikire kandi obwo bagira ngu bakabugana Ruhanga.

Okubugabugana na Ruhanga okw’amazima kushemereire kukwimutsya omu myanya y’okworekwa ey’ahaiguru n’oku orikumureeba, kukwigurire ebirikubaho by’ekika ky’ahaiguru n’Ekigambo kye kandi bukutwaare hare munoonga omu maziiba g’amashuta ge.

Hallelujah!

SHOMA N’EBI: 1 Yohaana 2:27; Abaefeeso 1:17-18

EBIKURU MUNOONGA: Okubugabugana na Ruhanga okw’amazima kushemereire kukwimutsya omu myanya y’okworekwa ey’ahaiguru n’oku orikumureeba, kukwigurire ebirikubaho by’ekika ky’ahaiguru n’Ekigambo kye kandi bukutwaare hare munoonga omu maziiba g’amashuta ge.

ESHAARA: Taata wangye, ninkusiima ahabw’amazima aga. Ninkusiima ahabw’ebiri kuba aha birikubaho omuriiwe. Ninkureebara ahu ori hatari ahundi ekigambo kinyiguriirwe kandi n’amashuta nigagyenda gye kuruga aha buso bw’omutwe gwangye kuhika ahansi y’ebigyere byangye, omu eizina rya Yesu, Amiina.

OKWITIRAITIRANA HAMU NA RUHANGA
Omukwenda Grace Lubega
 
Ekyebiragiro 32:12-13(KJV);
Mukama We wenka yamwebembera, kandi hatabeho ruhanga omunyamahanga ali nawe. We akamuhereza okugendera habiikaro byahaiguru muno eby’ensi, ngu nukwo asobole kulya ebinyakuruga omukweyongera kwemisiri; kandi yamuhereza okwiha obwoki kuruga omu mwandaara, kandi n’amagita kuruga omu mwandaara ogugumire;
 
Ekicweka ky’omutwe gw’ekyahandikirwe kyaitu kiri kya Yakobo obuyaitiraine hamu na Mukama.
 
Omuli kinu, Ruhanga akutusoboora enyomyo isatu ezo ezinyakuli hansi y’obumanyiizi obw’omusaija ogwo anyakurozere Ruhanga.
 
Baibuli ekugamba Mukama akamuhereza okugendera omubicweka bya haiguru ebyensi. Kinu kikumanyisa ngu Mukama akaimukya endora ye omulingo gw’okumuroramu We.
 
Ekyahandikirwe nakyo kikugamba ngu akamuhereza okwiha obwoki kuruga omu mwandaara. Kinu kikwoleka obumanyiizi hamu n’Omuntu omu Kigambo Kye.
 
Ekikusembayo, we akaiha amagita kuruga omumwandaara ogugumire. Amagita ganu nigo amafuta g’Omwoyo Arukwera.
 
Ekimu habintu binu tikikumara kusoboora obwijwire bw’okwitiraitirana hamu n’obwa Ruhanga. Nikyo okuroora habwaki haroho abasaija aboleka amaani ga Ruhanga kuraba omu Mafuta Ge, baitu nibegesa enyegesa egwire kunu nibagumya ngu bo bakaitirana Ruhanga.
 
Okwitiraitirana Ruhanga okw’amananu kuteekwa kukwimukya iwe kugenda omukiikaro ekyahaiguruho omu kurora kandi n’omulingo okumuroramu We, kikukinguraaho iwe hali obumanyiizi obw’omunziha hamu n’Ekigambi Kye kandi nibukusindika omu maziba agomunziha muno agamafuta Ge.
 
Alleluya!
 
GALIHYA N’OSOMA: 1 Yoahaana 2:27; Abefeeso 1:17-18
 
EKIKURU MUBYOONA:
Okwitiraitirana Ruhanga okw’amananu kuteekwa kukwimukya iwe kugenda omukiikaro ekyahaiguruho omu kurora kandi n’omulingo okumuroramu We, kikukinguraaho iwe hali obumanyiizi obw’omunziha hamu n’Ekigambi Kye kandi nibukusindika omu maziba agomunziha muno agamafuta Ge.
 
ESAARA: Taata wange, nyowe ninkusiima habw’amananu ganu. Webale habw’obumanyiizi ha bumanyiizi omuli Iwe. Nyowe ninkuroora hali oli Iwe kandi hatali hali nyowe ndi, Ekigambo kyesukwire hali nyowe kandi namafuta gagera nobugabe kuruga hakondo y’omutwe gwange kuhika ha sooro yebigere byange, omu ibara lya Yesu, Amiina.
 

KUKUTANA NA MUNGU
Mtume Grace Lubega

Kumbukumbu la Torati 32:12-13(KJV); BWANA peke yake alimwongoza, wala hapakuwa na mungu mgeni pamoja naye. Alimpandisha mahali pa nchi palipoinuka, naye akala mazao ya mashamba; akamnyonyesha asali iliyotoka jabalini, na mafuta yaliotoka katika mwamba wa gumegume;

Muktadha wa andiko letu kuu ni kukutana kwa Yakobo na Bwana.

Hapa, Mungu anafafanua nguzo tatu ambazo ndizo msingi wa uzoefu wa mtu ambaye amemwona Mungu.

Biblia inasema Bwana alimpandisha mahali palipoinuka pa inchi. Hii ina maana kwamba Bwana aliinua maono yake kumhusu Yeye.

Maandiko pia yanasema kwamba alimfanya kunyonya asali kutoka kwenye mwamba. Hii inawakilisha uzoefu na mtu wa Neno Lake.

Hatimaye, pia alinyonya mafuta kutoka kwenye mwamba wa gumegume. Mafuta haya ni upako.

Moja ya vipengele hivi haitoshi kufafanua utimilifu wa kukutana na Mungu. Ndio maana kuna watu wanaodhihirisha nguvu za Mungu kupitia upako wake lakini wanafundisha mafundisho potofu ila wanadai kuwa wamekutana na Mungu.

Kukutana kweli na Mungu lazima kukuinue katika nyanja za juu zaidi za maono na jinsi unavyomwona, kukufungulie uzoefu wa kina wa Neno Lake na kukuzindua kwenye visima virefu vya upako Wake.

Haleluya!

MASOMO YA ZIADA: 1 Yohana 2:27; Waefeso 1:17-18

UJUMBE MKUU: Kukutana kweli na Mungu lazima kukuinue katika nyanja za juu zaidi za maono na jinsi unavyomwona, kukufungulie uzoefu wa kina wa Neno Lake na kukuzindua kwenye visima virefu vya upako Wake.

SALA: Baba yangu, nakushukuru kwa kweli hii. Asante kwa uzoefu juu ya uzoefu ndani Yako. Ninakuona kutoka hapo ulipo na sio nilipo, Neno liko wazi kwangu na upako unatiririka kutoka utosi wa kichwa hadi kwenye nyayo za miguu yangu, katika jina la Yesu, Amina.

AKIRIAMAKIN KA AKUJ
Apostle Grace Lubega

Ŋikisila. 32:12‭-‬13 (KJV); Ikoŋinapei, abu Ekapolon kiyok Ŋisirael, mam akuj ace ŋinagela ŋina abu kiŋarak ikes. Abu Ekapolon inak ikes kipukata anakibois a ŋina aoyan, kitanu ikes a ŋikinyom a ŋimanikorin, kitopolou ikes a ao a ŋina ayai natabab ka a akimyet a ŋina a ayai natabab ŋuna idokok.

Ŋuna ka ayoko siometait erae ŋuna ka akiriamakinet Ayakob ka Akuj.

Alotooma nuguu, elimorit Akuj ŋipirin ŋiuni ŋulu isilereunito aanyunet ŋina ka ekile aŋolo eŋoleki Akuj.

Ebala ebaibul abu Akuj kitomia iŋes anakwapin aŋuna alokidiama amakwap anaga. Iŋes atemari abu Akuj kikeu ake kiŋolekinet anenikeŋ.

Ebala rika nabo akigiret ebe abu kisijuju iŋes ŋapune ka aoo anataaba. Eweikinito nugu aanyunet ka ituŋanan ŋini ka ake kirot.

Ŋina esidioni, abu iŋes kijuju akimiet anataaba aŋina ayeii.

Apei alotooma akirot naga emame ŋitemokino alomoria akileleba ka ajokis aŋakiriamanakineta ŋuna ka Akuj. Iŋes eyakatatari ŋituŋa ŋulu idodiuniyete apedori ka Akuj kotere ake kinyonyoikinet naait idio kitatamete akirot ŋina giella tobasi ebe ikiriamakina ka Akuj.

Maati akiriamakinet ka Akuj ŋina akiire ikikeu tooma nawini aŋikuamisinei anakiŋolekinet ka epite ŋolo iteo iyoŋo Iŋesi, aŋakin iyoŋ akiboiis ŋina ka aanyun ka ake kirot ka akisilerekin iyoŋ ŋakujae ŋuna ka ake kinyonyoikinet. Hallelujah!

AKIATAKIN AKISIOM: 1 Yoana 2:27; Ŋiepicae 1:17-18

ŊUNA ACEBUN: Maati akiriamakinet ka Akuj ŋina akiire ikikeu tooma nawini aŋikuamisinei anakiŋolekinet ka epite ŋolo iteo iyoŋo Iŋesi, aŋakin iyoŋ akiboiis ŋina ka aanyun ka ake kirot ka akisilerekin iyoŋ ŋakujae ŋuna ka ake kinyonyoikinet.

AKILIP: Papa, eketalakrit aŋuna ka akirot aŋina akiire anaga. Eketalakrit aŋuna ka akitanyikinet alotooma akitanyikinet aneni kon. Ekete ayoŋ iyoŋ aneni iyaii ka meere aneni ayeii, akaŋakina ayoŋ akirot ka elele akimiet ejok aloburin ka aka kou akitodolokin lotau aŋaka kejen, Alokiro Ayesu, Amen.

UNE RENCONTRE AVEC DIEU
L’Apôtre Grace Lubega

Deutéronome 32:12‭-‬13 (NBS); Le Seigneur (YHWH) seul le conduisait ; il n’y avait avec lui aucun dieu étranger. Il le faisait circuler sur les hauteurs du pays et manger le produit des champs ; il l’allaitait au miel de la roche, à l’huile du granit du rocher,

Le contexte de notre écriture thématique est la rencontre de Jacob avec le Seigneur.

Ici, Dieu définit les trois piliers qui sous-tendent l’expérience d’un homme qui a vu Dieu.

La Bible dit que le Seigneur l’a fait chevaucher sur les hauteurs de la terre. Cela signifie que le Seigneur a élevé Sa vision de Lui.

L’Écriture dit aussi qu’il l’a fait sucer le miel du rocher. Cela représente une expérience avec la personne de Sa Parole.

Enfin, il a également aspiré l’huile du silex. Cette huile est l’onction.

Un de ces aspects ne suffit pas à définir la plénitude d’une rencontre divine. C’est pourquoi il y a des hommes qui démontrent la puissance de Dieu par Son onction, mais enseignent la mauvaise doctrine et pourtant ils prétendent avoir rencontré Dieu.

Une véritable rencontre avec Dieu doit vous élever dans des domaines de vision plus élevés et dans la façon dont vous Le voyez, vous ouvrir à des expériences plus profondes avec Sa Parole et vous lancer dans des puits plus profonds de Son onction.

Alléluia!

APPROFONDISSEMENT: 1 Jean 2 :27 ; Ephésiens 1:17-18

PÉPITE D’OR: Une véritable rencontre avec Dieu doit vous élever dans des domaines de vision plus élevés et dans la façon dont vous Le voyez, vous ouvrir à des expériences plus profondes avec Sa Parole et vous lancer dans des puits plus profonds de Son onction.

PRIÈRE: Mon Père, je te remercie pour cette vérité. Merci pour expérience après expérience en vous. Je te vois d’où tu es et non d’où je suis, la Parole m’est ouverte et l’onction coule librement du sommet de ma tête à la plante de mes pieds, au nom de Jésus, Amen.

Apostle Grace Lubega
 
1 Corinthians 9:25(KJV); And every man that striveth for the mastery is temperate in all things. Now they do it to obtain a corruptible crown; but we an incorruptible.
 
—
 
Laozi, the Chinese Philosopher is reputed to have said, “When the student is ready, the teacher will appear.”
 
Masters come to those that are positioned in readiness.
 
What this means is that when you are not ready, there is a level of mastery that will never come to you.
 
To the Christian, the ultimate teacher and Master is the person of the Holy Spirit.
 
In John 14:26, the Bible says, “But the Comforter, who is the Holy Ghost whom the Father will send in My name, He shall teach you all things and bring all things to your remembrance, whatsoever I have said unto you.”
 
While it is His primary mandate to teach you, there are things the Holy Spirit can only reveal to you when you are ready.
 
Not everyone can bear certain spiritual insights because of the weight they carry.
 
Indeed, you have asked God to show you more truths and to launch you deeper into His person, but are you ready for what you seek?
 
Your part as a student is to allow Him to build your inner man and strengthen your spirit. Once you are ready, He will unveil deeper and more glorious mysteries.
 
Hallelujah!
 
FURTHER STUDY: 1 Corinthians 3:2; John 16:12
 
GOLDEN NUGGET: Masters come to those that are positioned in readiness.  When you are not ready, there is a level of mastery that will never come to you.
 
PRAYER: Loving Father, I thank You for today’s Word. Thank You for continually leading me in the paths of mastery. Mediocrity is not my portion. I yield myself to the instructions of Your Spirit that ready me for greater things, in Jesus’ name, Amen.

OKUTEGEKEBWA KU LW’OBUKUGU
Omutume Grace Lubega

1 Abakkolinso 9:25 (KJV); Era buli muntu awakana (ku lw’obukugu) yeegendereza mu byonna. Kale bo bakola bwe batyo balyoke baweebwe engule eryonooneka, naye ffe etayonooneka.

(Ebiri mu bukomera mu Kyawandiikibwa ekigguddewo bigattiddwamu muwandiisi)

Laozi, Omufirosoofa Omuchayina amanyikiddwa olw’okugamba, “Omuyizi bw’anaabeera omwetegefu, omusomesa ajja kulabika.”

Abasomesa bajja eri abo abali mu kifo ky’obwetegefu.

Kino kye kitegeeza kiri nti bw’oba nga toli mwetegefu, waliwo eddaala ly’obukugu eritajja kujja gy’oli.

Eri Omukristaayo, omusomesa era omukugu ow’enkomeredde ye muntu w’Omwoyo Omutukuvu.

Mu Yokaana 14:26, Bayibuli egamba, “Naye Omubeezi, Omwoyo Omutukuvu, Kitange gw’alituma mu linnya lyange, oyo alibayigiriza byonna, alibajjukiza byonna bye nnabagamba.”

Newankubadde omulimu Gwe omukulu kwe kukuyigiriza, waliwo ebintu Omwoyo Omutukuvu by’atasobola kukubikkulira okuggyako ng’oli mwetegefu.

Si buli muntu nti asobola okusitula okubikkulirwa okumu okw’omu mwoyo olw’obuzito bwe kulina.

Mazima ddala, osabye Katonda Akubikkulire amazima agasingako n’okukutwala mu buziba bw’ekyo ky’Ali obusingawo, naye oli mwetegefu ku lw’ekyo ky’onoonya?

Ekitundu kyo ng’omuyizi kwe kumukkiriza okuzimba omuntu wo ow’omunda n’okunyweza omwoyo gwo. Bw’onaabeera mwetegefu, ajja kubikkula ebyama eby’obuziba obusingawo era eby’ekitiibwa ekisingawo.

Aleruya!

YONGERA OSOME: 1 Abakkolinso 3:2, Yokaana 16:12

AKASUMBI KA ZAABU: Abasomesa bajja eri abo abali mu kifo ky’obwetegefu. Bw’oba nga toli mwetegefu, waliwo eddaala ly’obukugu eritajja kujja gy’oli.

ESSAALA: Kitange omwagalwa, nkwebaza olw’Ekigambo kya leero. Weebale okunkulembera buli kiseera mu makubo g’okukuguka. Okubeera ow’ekiboggwe si mugabo gwange. Nneewaayo eri ebiragiro by’Omwoyo Wo ebintegeka ku lw’ebintu ebisingawo obunene, mu linnya erya Yesu, Amiina.

OKWETEREREZA OBUKUGU
Entumwa Grace Lubega

1 Abakorinso 9:25; Omuntu oyezirika omu mizaano egyo ayerinda omuri byona. Kandi abo babikora ahabw’okuheebwa ekirunga ekirikusiisikara, kwonka itwe ahabw’ekitarikusiisikara.

Laozi, Omunyabweengye w’omu china namanywa kuba yagizire ati, “Omwaana ku arikwetebekanisa, omwegyesa aija.

Abegyesa narishi abakugu nibaija ahari abo abetegire.

Eki eki kirikumanyisa ningu ku orikuba otetegire, hariho idaara ry’obukugu eritarikwijaho.

Aha Mukristaayo, orikukirayo okwegyesa kandi omukugu n’omuntu w’Omwoyo Orikweera.

Omu Yohaana 14:26, Baiburi negira eti, “Kwonka Omuhwezi, Omwoyo Orikwera, ou Isheboona aryohereza omu iziina ryangye, niwe aribegyesa byona, akabaijutsya byona ebi naabagambiire.”

N’obu gurabe guri omurimo gwe gw’okubanza kukwegyesa, hariho ebintu ebi Omwoyo Orikweera wenka arikubaasa kukushuuruurira ku orikuba oyetegire.

Tiburi omwe ngu nabaasa kwetegyereza ebintu by’omwoyo ahabw’amaani agu byaine.

Amazima go, oshabire Ruhanga kukworeka amazima agandi kandi akakutwaara hare omu muntu we, kwonka oyetegire eki oriyo nosherura?

Ekicweeka kyaawe nk’omweegi n’okumwikiriza akombeka omuntu waawe w’omunda kandi akahamya omwoyo waawe. Ku orikuheza kweteguura, naaza kukushuuruurira ebikuru kandi ebihama by’ekitiinisa kingi.

Hallelujah!

SHOMA N’EBI: 1 Abakorinso 3:2; Yohaana 16:12

EBIKURU MUNOONGA: Abegyesa narishi abakugu nibaija ahari abo abetegire. Ku orikuba otetegire, hariho idaara ry’obukugu eritarikwijaho.

ESHAARA: Taata omukundwa, ninkusiima ahabw’ekigambo ky’erizooba. Ninkusiima ahabw’okuguma nonyebembera omu mihanda y’okukuguka. Okuba owaburiijo timugabo gwangye. Ninyorobera obuhabuzi bw’Omwoyo waawe orikuntebekanisiza ebintu ebikuru, omu eizina rya Yesu, Amiina.

KWETEKANIRIZA OKULEMA
Omukwenda Grace Lubega

1 Abakolinso 9:25(KJV); Kandi omuntu wena anyakwekamba habw’obulemi ayetanga omu bintu byoona. Kandi abo bakora habw’enkondo erukuhotooka; baitu itwe enkondo etarukuhotooka.

Laozi, omuchiyina w’eby’obuhangwa amanyirwe muno kuba yagambire, “omwege obwakuba ayetekaniize, omusomesa aija kuzooka.”

Abalemi baija hali abo abatekerwe omu kutekanizibwa.

Kinu kimanyisa ngu obwokuba otetekaniize, haroho orulengo rw’okulema orutalijja hali iwe.

Hali omukristayo, omusomesa akusingayo kandi omulemi niwe omuntu w’Omwoyo Arukwera.

Omu Yohana 14:26, Baibuli ekugamba, “Baitu omuhumuza, ogwo Omwoyo Arukwera owa Taata alituma omw’ibara Lyange, Aija kubasomesa ebintu byona kandi alibakonyera kwijuka, buli kimu ekimbagambiire.”

Obwo omulimo ogukubandizakimu guli kukusomesa, haroho ebintu Omwoyo Arukwera akusobora kukusukuura bwokuba oyetekaniize.

Tihali buli omu asobora kuba n’okurora kw’omumwoyo habw’obulemezi bukitwara.

Mali,osabiire Ruhanga kwongera kukwoleka amazima n’okukuteeka munziha y’obuntu bwe, baitu oyetekaniize habw’ekyo ky’okuseera?

Ekicweka kyawe nk’omwegi kiri okumw’ikiriza okwombeka omuntu wawe ow’omunda n’okugumya omwoyo gwawe. Obwokuba oyetekaniize, Aija kwongera kukusukura ensita ez’omunziha kandi ezeyongiireho omukitinisa.

Alleluya!

GALIHYA N’OSOMA: 1 Abakolinso 3:2, Yohan 16:12.

EBIKURU MUBYOONA: Abalemi baija hali abo abetekere omu kutekanizibwa.
Kinu kimanyisa ngu obwokuba otetekaniize, haroho orulengo rw’okulema orutalijja hali iwe.

ESAARA: Taata ow’engonzi, nkusiima habw’ekigambo kyekyaleero. Webale habwokunkulembera obutalekera omu mihanda y’obulemi. Obutafaayo tiguli mugabo gwange. Ninyoroba hali okuhabura kw’Omwoyo Wawe antekaniza habw’ebintu ebikuru, omw’ibara lya Yesu, Amiina.

ASUBAKINA KOTERE ŊAUMONOKINETA
Apostle Grace Lubega

1 Ŋikorinto. 9:25 (KJV); Ekakeran daadaŋ ŋolo itatamio, ipukae iŋes ekibure daadaŋ, ikotere eryamunia ebokot ŋolo nyeropari; ikitiyae iwon daŋ ikwaŋinapei, ikotere oryamuniata ebokot ŋolo eropari.

Ekile ebe Laozi, ecainss ŋolo eketataman ka ebaibul iŋes elimoritae atemari kebu tolim ebe “Ani ketenito ŋidwe asukul, etakanuni emalimu”.

Ebe ebuni emastas neni aŋulu itenikina ka alotooma atenito.

Ŋuna ebasi nugu erae atemari ebe ani pa kitenit, eyaii adoketait ŋina aŋaumonokineta ŋina emame ŋebuni nenikon.

Neni ka ekristoit, emalim ŋolo epedori ka emasta erae ituŋanan ŋini ka erau aŋolo asegan.

Alotooma Yoana. 14:26, ebala ebaibul, “Ebuni nai ekeŋarakiniton, Etau ŋolo Asegan, ŋolo iyakuuni Papa alokiro kaŋ, ikitatam iyes ŋakiro daadaŋ ka ikitatamunite iyes ŋuna daadaŋ adau ayoŋ alimokin iyes”.

Ani erae akipedori ŋina ka ekiŋaren akitatam iyoŋ, eyakasi ŋiboro ŋulu erae etau ŋolo asegan bonot ikisileerekini ani kitenit.

Meere aŋini tuŋanan epedori aweikin ekiyan ŋolo ka etau kotere aŋina ka apotis edakito.

KIire jik, iŋitaki iyoŋo Akuj akidodikin iyoŋ ŋuna alalak alotooma akirot ka arenoru iyoŋ neni cukul tooma ituŋanan keŋ, naait itenit ba iyoŋo kotere ŋuna iŋita?

Ŋuna ikitapito iyoŋ ikwa ikasioman erae acamakin iŋes toduk tooma kon ka akitogogoŋ ekoni tau. Ŋina pei itenia, ikilacakoni ŋuna cukul ka ŋace umonokineta ŋuna elelianete. Hallelujah!

AKIATAKIN AKISIOM: 1 Ŋikorinto 3:2; Yoana 16:12

ŊUNA ACEBUN: Ebuni emastas neni aŋulu itenikina ka alotooma atenito. ani pa kitenit, eyaii adoketait ŋina aŋaumonokineta ŋina emame ŋebuni nenikon.

AKILIP: Papa ŋolo minat, eketalakrit aŋuna ka akirot aŋina ka akoloŋit anaga. Eketalakrit ikitenitori aŋina paki alorotin aŋulu aŋaumonokineta. Emame ŋerae akitojoka aka rukot. Etenikina ayoŋo nakiciketa ŋuna ka ekoni tau ebe kitotenae kotere ŋiboro ŋulu eponito, Alokiro Ayesu, Amen.

OYUBE PI TUKO
Lakwena Grace Lubega

1 Jo Korint 9:25(KJV); Dano acel acel ma pyem i tuko myero ogwokke kene i yo ducu. Gitimo meno wek ginoŋ lalukana ma balle woko, ento wan watimo pi noŋo lalukana ma pe ballene.

Laozi, lakwan madit me china wic po ikome ni owaco ni, “kace latin kwan tye atera, lapwonye bi bino.”

Lupwonye bino bot jo ma gitye ka mite makun nongo gu yube.

Man teloke ni kace pe iyube, tye rwom me tuku ma pe bibino boti matwal.

Bot lakricitayo, lapwony dok ladite en aye obedo Cwiny Maleng.

Ibuk pa Jon 14:26, Baibul waco ni, “Ento Lacuŋudwar, ma en Cwiny Maleŋ, ma Won bicwalo i nyiŋa, en bipwonyowu jami ducu, en bipoyo wiwu i lok ducu ma yam atittiwu.”

Makun obedo ticce mukwongo me pwonyi, tye jami mukene ma cwiny maleng twero nyutu keken kace itye atera.

Pe dano ducu twero bedo ki ngec i jami mogo i cwiny pi pek gi.

I ada, in ipenyo Lubanga me nyuti ada mukene dok me cwali matut i kom anga ma En obedo, ento in mono itye atera pi ginma ipenyo pire ni?

Ticci macalo latin kwan en aye me yee ki in me dongo dano me cwiny dok med kero pa cwinyi. Kace dong itye atera, en bi nyuti mung mukene ma tut dok opong ki deyo.

Alelua!

KWAN MUKENE: 1 Korint 3:2; Jon 16:12

LWOD MADIT: Lupwonye bino bot jo ma gitye ka mite makun nongo gu yube. Man teloke ni kace pe iyube, tye rwom me tuko ma pe bibino boti matwal.

LEGA: Wora me amara, apwoyi pi Lokki matin. Apwoyi pi mede ki tela i yo me tuko. Pe abedo dano ma tiyo jami ma tidi. An amine bot juk pa Cwiny meri Maleng ma weko abedo atera pi jami ma dito, inying Yesu, Amen.

KUANDALIWA KWA USTADI
Mtume Grace Lubega

1 Wakorintho 9:25(KJV); Na kila ashindanaye katika michezo hujizuia katika yote; basi hao hufanya hivyo kusudi wapate taji iharibikayo; bali sisi tupokee taji isiyoharibika.

Laozi, Mwanafalsafa wa Kichina anasifika kuwa alisema, “Mwanafunzi anapokuwa tayari, mwalimu atatokea.”

Walimu huja kwa wale walio tayari.

Maana yake ni kwamba unapokuwa hauko tayari, kuna kiwango cha ustadi ambacho hakitakuja kwako kamwe.

Kwa Mkristo, mwalimu mkuu na Bwana ni Roho Mtakatifu.

Katika Yohana 14:26, Biblia inasema, “Lakini huyo Msaidizi, huyo Roho Mtakatifu, ambaye Baba atampeleka kwa jina langu, atawafundisha yote, na kuwakumbusha yote niliyowaambia.”

Ingawa ni jukumu lake kuu la kukufundisha, kuna mambo ambayo Roho Mtakatifu anaweza kukufunulia tu unapokuwa tayari.

Si kila mtu anaweza kubeba maarifa fulani ya kiroho kwa sababu ya uzito wake.

Hakika, umemwomba Mungu akuonyeshe kweli zaidi na kukuzindua ndani zaidi katika utu Wake, lakini je, uko tayari kwa kile unachotafuta?

Sehemu yako kama mwanafunzi ni kumruhusu aujenge utu wako wa ndani na kuimarisha roho yako. Mara tu unapokuwa tayari, Yeye atafunua siri za kina na za utukufu zaidi.

Haleluya!

MASOMO YA ZIADA: 1 Wakorintho 3:2; Yohana 16:12

UJUMBE MKUU: Walimu huja kwa wale walio tayari. Unapokuwa hauko tayari, kuna kiwango cha ustadi ambacho hakitakuja kwako kamwe.

SALA: Baba Mpenzi, nakushukuru kwa Neno la leo. Asante kwa kuendelea kuniongoza katika njia za ustadi. Ukawaida sio sehemu yangu. Ninajitiisha kwa maagizo ya Roho wako yanayonitayarisha kwa mambo makubwa zaidi, katika jina la Yesu, Amina.

PRÉPARÉ POUR LA MAÎTRISE
L’Apôtre Grace Lubega

1 Corinthiens 9:25 (NBS); Or tout lutteur se maîtrise en tout ; ceux-là le font pour remporter une couronne périssable ; nous, pour une couronne impérissable.

Laozi, le philosophe chinois est réputé pour avoir dit : “Lorsque l’élève est prêt, le professeur apparaît.”

Les maîtres viennent à ceux qui sont positionnés en état de préparation.

Cela signifie que lorsque vous n’êtes pas prêt, il existe un niveau de maîtrise qui ne vous parviendra jamais.

Pour le chrétien, l’ultime enseignant et maître est la personne du Saint-Esprit.

Dans Jean 14 :26, la Bible dit : « Mais c’est le Défenseur, l’Esprit saint que le Père enverra en mon nom, qui vous enseignera tout et vous rappellera tout ce que, moi, je vous ai dit. “

Bien que son mandat principal soit de vous enseigner, il y a des choses que le Saint-Esprit ne peut vous révéler que lorsque vous êtes prêt.

Tout le monde ne peut pas supporter certaines idées spirituelles en raison du poids qu’elles portent.

En effet, vous avez demandé à Dieu de vous montrer plus de vérités et de vous lancer plus profondément dans sa personne, mais êtes-vous prêt pour ce que vous cherchez ?

Votre rôle en tant qu’étudiant est de lui permettre de construire votre homme intérieur et de renforcer votre esprit. Une fois que vous serez prêt, Il vous dévoilera des mystères plus profonds et plus glorieux.

Alléluia!

APPROFONDISSEMENT: 1 Corinthiens 3 :2 ; Jean 16:12

PÉPITE D’OR: Les maîtres viennent à ceux qui sont positionnés en état de préparation. Lorsque vous n’êtes pas prêt, il existe un niveau de maîtrise qui ne vous parviendra jamais.

PRIÈRE: Père bien-aimé, je te remercie pour la Parole d’aujourd’hui. Merci de me conduire continuellement sur les chemins de la maîtrise. La médiocrité n’est pas ma part. Je me soumets aux instructions de Ton Esprit qui me prépare pour de plus grandes choses, au nom de Jésus, Amen.

VOORBEREID OP MEESTERSCHAP
Apostel Grace Lubega

1 Korinthe 9:25 (HSV); En iedereen die aan een wedstrijd deelneemt, beheerst zich in alles. Zij nu doen dat om een vergankelijke krans te ontvangen, maar wij om een onvergankelijke te ontvangen.

Laozi, de Chinese filosoof, zou gezegd hebben: “Als de student er klaar voor is, zal de leraar verschijnen.”

Meesters komen naar degenen die gepositioneerd zijn in gereedheid.

Wat dit betekent is dat wanneer je er niet klaar voor bent, er een niveau van meesterschap is dat nooit naar je toe zal komen.

Voor de christen is de ultieme leraar en meester de persoon van de Heilige Geest.

In Johannes 14:26 zegt de Bijbel: “Maar de Trooster, die de Heilige Geest is die de Vader in Mijn naam zal zenden, die zal u alles leren en u alles in herinnering brengen, wat Ik u ook heb gezegd. “

Hoewel het Zijn primaire opdracht is om u te onderwijzen, zijn er dingen die de Heilige Geest u alleen kan onthullen als u er klaar voor bent.

Niet iedereen kan bepaalde spirituele inzichten verdragen vanwege het gewicht dat ze dragen.

Inderdaad, je hebt God gevraagd om je meer waarheden te tonen en je dieper in Zijn persoon te lanceren, maar ben je klaar voor wat je zoekt?

Jouw rol als student is om Hem toe te staan ​​je innerlijke mens op te bouwen en je geest te versterken. Als je er eenmaal klaar voor bent, zal Hij diepere en meer glorieuze mysteries onthullen.

Hallelujah!

VERDERE STUDIE: 1 Korintiërs 3:2; Johannes 16:12

HET GOUDKLOMPJE: Meesters komen naar degenen die gepositioneerd zijn in gereedheid. Als je er niet klaar voor bent, is er een niveau van meesterschap dat nooit naar je toe zal komen.

GEBED: Liefhebbende Vader, ik dank U voor het Woord van vandaag. Dank U dat U mij voortdurend leidt op de paden van meesterschap. Middelmatigheid is niet mijn deel. Ik geef mezelf over aan de instructies van Uw Geest die mij voorbereiden op grotere dingen, in Jezus’ naam, amen.

Apostle Grace Lubega
 
Revelation 2:17(KJV); He that hath an ear, let him hear what the Spirit saith unto the churches; To him that overcometh will I give to eat of the hidden manna, and will give him a white stone, and in the stone a new name written, which no man knoweth saving he that receiveth it.
 
—
 
In the world of revelation, there are truths that are accessible to many men while others are only accessed by a few.
 
Take Elijah’s story as an example. In 2 Kings 2:5, the Bible says, “And the sons of the prophets that were at Jericho came to Elisha, and said unto him, Knowest thou that the LORD will take away thy master from thy head today? And he answered, Yea, I know it; hold ye your peace”
 
This fact was available to the sons of the prophets. It was the kind of revelation that could be known generically.
 
However, when it came to the true spiritual identity of Elijah, it was only revealed to Elisha(2 Kings 2:12). It is not recorded anywhere in the scriptures that other men understood Elijah as ‘the chariot of Israel and its horsemen thereof.’
 
God wants to take you beyond the realm of generic truths.
 
Why?
 
Because, with hidden revelation, comes distinction. With hidden revelation comes unique answers to the questions of your generation.
 
Hallelujah!
 
FURTHER STUDY: Jeremiah 33:3; Isaiah 45:3
 
GOLDEN NUGGET: With hidden revelation, comes distinction. With hidden revelation comes unique answers to the questions of your generation.
 
PRAYER: Loving Father, I thank You for this word. Thank You for Your precious Spirit that continually guides me in the paths of deeper truth. Revelation is mine. The hidden treasures of the secret places in You are mine, in Jesus’ name, Amen.

EBIKWATA KU MAANU EKWEKEDDWA
Omutume Grace Lubega

Okubikkulirwa 2:17 (KJV ); Alina okutu awulire Omwoyo ky’agamba ekkanisa. Awangula ndimuwa ku maanu eyakwekebwa, era ndimuwa, ejjinja ejjeru era ku jjinja kuwandiikiddwako erinnya eriggya: omuntu yenna ly’atamanyi wabula aweebwa.

Mu nsi ey’okubikkulirwa, waliwo amazima agatuukibwako abantu abangi wabula amalala nga gatuukibwako batono.

Twala olugero lwa Eriya ng’ekyokulabirako. Mu 2 Bassekabaka 2:5, Bayibuli egamba, “Awo abaana ba bannabbi abaali e Yeriko ne bafuluma eri Erisa, ne basemberera Erisa ne bamugamba nti Omanyi nga Mukama anaggya mukama wo ku mutwe gwo leero? N’addamu nti Weewaawo, mmanyi; mmwe musirike.”

Amazima gano gaali weegali eri abatabani ba bannabbi. Kyali kika kya kubikkulirwa ekyali kisobola okumanyibwa buli omu.

Naye, bwe kyajja ku ndagabutonde ey’omumwoyo entuufu eya Eriya, kyabikkulirwa Erisa yekka (2 Bassekabaka 2:12). Tekyateekebwa wantu wonna mu byawandiikibwa nti abantu abalala baategeera Eriya nga ‘amagaali ga Isiraeri n’embalaasi ze.’

Katonda ayagala okukwongerayo okusukka ku kifo ky’amazima aga buli omu.

Lwaki?

Kubanga, n’okubikkulirwa okukwekeddwa, obwawufu bujja. Okubikkulirwa okukwekeddwa kujjirako eby’okuddibwamu ebyawufu eri ebibuuzo by’omulembe gwo.

Aleruya!

YONGERA OSOME: Yeremiya 33:3, Isaaya 45:3

AKASUMBI KA ZAABU: N’okubikkulirwa okukwekeddwa, obwawufu bujja. Okubikkulirwa okukwekeddwa kujjirako eby’okuddibwamu ebyawufu eri ebibuuzo by’omulembe gwo.

ESSAALA: Kitange Omwagalwa, nkwebaza ku lw’Ekigambo kino. Nkwebaza ku lw’omwoyo Wo ow’omuwendo anuŋŋamya buli kaseera mu makubo ag’amazima ag’ebuziba. Okubikkulirwa kwange. Eby’obugagga ebikwekeddwa eby’omu bifo ebikusike mu Ggwe byange, mu linnya erya Yesu, Amiina.

EBYA MAANU ENYAKUSEREKERWE
Omukwenda Grace Lubega

Kusukulirwa 2:17 (KJV);
“Anyakwina okutu, ahurre Mwoyo ebi arukugambira ebitebe by’abaikiriza. Anyakusingura, ndimuha byokulya ebiserekerwe, niyo maanu; kandi ndimuha ibaale erirukwera erihandiikirweho ibara erihyaka eritamanyirwe muntu n’omu, okwihaho ogu anyakulirukirwe.”

Omu nsi y’okusukulirwa, haliyo amazima agatungwa buli omu kandi agamu gatungwa abantu bake muno.

Twara ekitebyo kya Eriya nk’ekyokurorraho. Omu 2 Eky’abakama 2:5, Baibuli egamba, “Abaana b’abarangi abakaba bali Yeriko, bairra haihi Erisa baamukaguza bati: “Omanyire kiro kya hati, MUKAMA nkooku arukwija kukwihaho mukama wawe?” Erisa yagarukamu ati: “Ego, eki nkimanyire; Eriya yagamba ati oculeere, otakigamba.”

Amazima ganu gakaba garoho kutungwa abaana b’abarangi. Gaali kika ky’okusukulirwa ekyali nikisobora kutungwa buli muntu.

Kwihaho, obukyahikire hamanyikirizo ya Eriya ey’omwoyo yonyini, ekasukulirwa Erisa (2 Eky’abakama 2:12). Tikihandikirwe hantu hoona omubyahandikirwe ngu abantu abandi bak’etegereza Eriya nka ‘ihe lya Isaleri hamu n’ebigaali byalyo.’

Ruhanga nagonza akutwale okuhingura ensi ey’amazima agamanyirwe buli omu.

Habwaki?

Habwokuba, n’okusukulirwa okuserekerwe, haiziraho embaganizo. N’okusukulirwa okuserekerwe haiziraho ebigarukwamu eby’embaganizo hali ebikaguzo by’obusinge bwawe.

Alleluya!

GALIHYA N’OSOMA: Yeremiya 33:3, Isaaya 45:3

EBIKURU MUBYOONA: N’okusukulirwa okuserekerwe, haiziraho embaganizo. N’okusukulirwa okuserekerwe haiziraho ebigarukwamu eby’embaganizo hali ebikaguzo by’obusinge bwawe.

ESAARA: Taata Omugonzibwa, ninkusiima habw’ekigambo kinu. Webale habwa Omwoyo Waawe ow’omuhendo owaikara nampabura omu mihanda y’amazima ag’enziha. Okusukulirwa kwange. Eby’obuguuda ebiserekerwe eby’omubiikaro eby’ensita omuli Iwe byange, omw’ibara lya Yesu, Amiina.

MANNA MA ONONGO GI KANO WOKO
Lakwena Grace Lubega

Niyabo 2:17(KJV); Ŋat ma ite tye myero owiny lok ma Cwiny Maleŋ oloko bot lwak ducu ma guye an. Ŋat ma oloyo abimiye manna moyo ma onoŋo gikano woko, abimiyo got matar bene bote, ki nyiŋ manyen ma gicoyo i kom got meno ma ŋat mo pe ŋeyo, kono en ŋat ma gamo ni keken aye ŋeyo.

I kabedo me niyabo, tye Ada mogo ma jo mapol twero nongo ne dok bene mukene jo manok keken aye ma twero nongo ne.

Kwany ododo pa Elia calo labol. Ibuk pa 2 Luker 2:5, baibul waco ni, “Lwak lunebi ma gitye i Jeriko gubino bot Elica cok, guwacce ni, “In mono iŋeyo ni tin Rwot bi kwanyo rwodi ki boti ci tero woko?” En ogamo ni. “Iyo, aŋeyo lokke; doŋ Wuliŋ mot.”

Ada man onongo lwak lunebi gingeyo. Obedo lakit niyabo ma dano ducu no twero nongo ne.

Ento, kace obino ikom anga kikome ma Elia obedo, ginyutu ki Elica keken (2 Luker 2:12). Pe gicoyo kamo keken i gin acoya ni jo mukene ni guniang ikom Elia macalo en obedo ‘gadigadi pa Icrael ki wegi aguragurane.’

Lubanga mito cwali makato kabedo me Ada manen-ni.

Pingo?

Pieni, ki niyabo ma okane, bino apoka poka ikin wu. Ki niyabo ma okane bino lagam madok kite pat pi lapeny pi jo ma ikare ni.

Alelua!

KWAN MUKENE: Jeremia 33:3; Icaya 45:3

LWOD MADIT: ki niyabo ma okane, bino apoka poka ikin wu. Ki niyabo ma okane bino lagam madok kite pat pi lapeny pi jo ma ikare ni.

LEGA: Wora me amara, apwoyi pi lok man. Apwoyi pi cwinyi ma mwonya ma mede ki telo an i yoo me ada mogo matut. Niyabo tye mega. Jami ma wele tek ma okane i kabedo me mung i in obedo mega, Inying Yesu, Amen.

ŊINA KA AKIMUK AŊINA IWAITAE
Apostle Grace Lubega

Akisilerekinet. 2:17 (KJV);“Iŋes ŋini eya ŋaki, kiira ŋuna irworo Etau natukon ŋuna a Ŋikristo! “Iŋes ŋini ilouni, ainakini Manna adio ŋina iwuaitae. Ainakini nabo ayoŋ iŋes amoru ŋina akwaŋan ŋina igiritae ekiro ŋolokitete, ŋolo emam ituŋanan eyeni, mati ŋini einakinio amoru ŋin.

Alotooma akwap ŋina ka akisilerekinet, eyakasi ŋayooi ŋuna ilereununi lotuŋa ŋulu alalak torae nabo ŋidi eriamununete ŋice.

Toya eemut ka eliya ikwa akitanyikinet. Alotooma akitabo 2 Ŋiriosin 2:5, ebala ebaibul, “a nen, abu atukot ŋina a ŋikadwarak a ŋulu alo Yeriko bu neni ke Elisa kiŋit atukot iŋes tema, “Iyeni iyoŋ atemar akoloŋit na eyaari Ekapolon ekapolon kon aneni kon a?” Toboŋok Elisa ikes tema, “Ee, ayeni, nai kililiŋiyaasi ŋakiro ŋun.”

Ayaii ka ayapikinit akirot’o naga ŋisapa aŋikadwarak. Arae akisilerekinet ŋina apatana aanyun atioei.

Naait, ani edoli ayenut ka etau ŋolo akiire ka eliya, area elisa bonot esilerwkinitoe (2 Ŋiriosin 2:12). Emame ŋigiritae iwadio nakigirigireta ebe eyenete ŋuluce tuŋa eliya ikwa Acanai ŋaŋolei a Isirael ka ŋikametok kec!” Nai ani eŋopiyari Eliya aneni keŋ, tolacu iŋes ŋilowi keŋ, kiberet alokidiŋ.’

Ecamit Akuj ayaari iyoŋ adepari ŋikuamisinei ŋulu aŋikiro aŋuna iyookino.

Kotere Inyoni?

Anierae, ka akisilerekinet aŋina iwaitae, ebuni acopianut ka ajokis. ka akisilerekinet aŋina iwaitae, epote ŋaboŋonokineta ŋuna ŋepetuna nakiŋisiŋiseta ŋuna ka akini nyamet. Hallelujah!

AKIATAKIN AKISIOM: Yeremiah 33:3; Isaiah 45:3

ŊUNA ACEBUN: ka akisilerekinet aŋina iwaitae, ebuni acopianut ka ajokis. ka akisilerekinet aŋina iwaitae, epote ŋaboŋonokineta ŋuna ŋepetuna nakiŋisiŋiseta ŋuna ka akini nyamet.

AKILIP: Papa ŋolo minat, eketalakrit aŋuna ka akirot anaga. Eketalakrit aŋuna ka ekoni gau aŋolo arubakinit akitenit ayoŋ alorot aŋolo aŋakiro aŋuna iyookino. Erae akisilerekinet ŋina kaŋ. Ŋiboro ŋulu iŋadakinitae ka eŋicinitae anakiboisyo aŋuna iwaitae anenikon dadaŋ erae ŋulu kaŋ, Alokiro Ayesu, Amen.

KUHUSU MANA ILIYOFICHWA
Mtume Grace Lubega

Ufunuo 2:17(KJV); Yeye aliye na sikio, na alisikie neno hili ambalo Roho ayaambia makanisa. Yeye ashindaye nitampa baadhi ya ile mana iliyofichwa, nami nitampa jiwe jeupe, na juu ya jiwe hilo limeandikwa jina jipya asilolijua mtu ila yeye anayelipokea.

Katika ulimwengu wa ufunuo, kuna kweli ambazo zinaweza kupatikana kwa watu wengi huku zingine zikifikiwa na wachache tu.

Kwa mfano, fikiria kisa cha Eliya. Katika 2 Wafalme 2:5, Biblia inasema, “Basi wana wa manabii waliokuwako Yeriko, wakamkaribia Elisha, wakamwambia, Je! Unajua ya kuwa BWANA atamwondoa bwana wako leo, asiwe mkubwa wako? Akajibu, Naam, najua; nyamazeni.”

Wana wa manabii walijua ukweli huo. Ilikuwa aina ya ufunuo ambao ungeweza kujulikana kwa ujumla.

Hata hivyo, ilipokuja kwa utambulisho wa kweli wa kiroho wa Eliya, ulifunuliwa tu kwa Elisha (2 Wafalme 2:12). Hakuna mahali popote katika maandiko palipoandikwa kwamba watu wengine walimwona Eliya kuwa ‘gari la Israeli na wapanda farasi wake.’

Mungu anataka kukuongoza zaidi ya ulimwengu wa ukweli wa jumla.

Kwa nini?

Kwa sababu, kupitia ufunuo uliofichika, huja utofauti. Kupitia ufunuo uliofichwa huja majibu ya kipekee kwa maswali ya kizazi chako.

Haleluya!

MASOMO YA ZIADA: Yeremia 33:3; Isaya 45:3

UJUMBE MKUU: Kupitia kwa ufunuo uliofichika, huja utofauti. Kupitia ufunuo uliofichwa huja majibu ya kipekee kwa maswali ya kizazi chako.

SALA: Baba Mpenzi, nakushukuru kwa neno hili. Asante kwa Roho Wako wa thamani ambaye huniongoza daima katika njia za kweli za ndani zaidi. Ufunuo ni wangu. Hazina zilizofichwa za mahali pa siri kwako ni zangu, katika jina la Yesu, Amina.

DE LA MANNE CACHÉE
L’Apôtre Grace Lubega

Apocalypse 2:17 (NBS); Que celui qui a des oreilles entende ce que l’Esprit dit aux Eglises ! Au vainqueur, je donnerai de la manne cachée et un caillou blanc ; sur ce caillou est écrit un nom nouveau que personne ne connaît, sinon celui qui le reçoit.

Dans le monde de la révélation, il y a des vérités qui sont accessibles à beaucoup d’hommes tandis que d’autres ne sont accessibles qu’à quelques-uns.

Prenez l’histoire d’Elie comme exemple. Dans 2 Rois 2:5, la Bible dit : « Les fils des prophètes qui étaient à Jéricho vinrent à Élisée, et lui dirent : Sais-tu que l’Éternel ôtera aujourd’hui ton maître de dessus ta tête ? Et il répondit : Oui, je le sais; taisez-vous”

Ce fait était disponible pour les fils des prophètes. C’était le genre de révélation qui pouvait être connue de manière générique.

Cependant, en ce qui concerne la véritable identité spirituelle d’Elie, elle n’a été révélée qu’à Elisée (2 Rois 2:12). Il n’est enregistré nulle part dans les Écritures que d’autres hommes aient compris Élie comme ‘le char d’Israël et ses cavaliers’.

Dieu veut vous emmener au-delà du domaine des vérités génériques.

Pourquoi?

Car, avec la révélation cachée, vient la distinction. La révélation cachée apporte des réponses uniques aux questions de votre génération.

Alléluia!

APPROFONDISSEMENT: Jérémie 33 : 3 ; Esaïe 45:3

PÉPITE D’OR: Avec la révélation cachée, vient la distinction. La révélation cachée apporte des réponses uniques aux questions de votre génération.

PRIÈRE: Père bien-aimé, je te remercie pour cette parole. Merci pour ton précieux Esprit qui me guide continuellement sur les chemins d’une vérité plus profonde. La révélation est mienne. Les trésors cachés des lieux secrets en Toi sont à moi, au nom de Jésus, Amen.

OVER VERBORGEN MANNA
Apostel Grace Lubega

Openbaring 2:17 (HSV); Wie oren heeft, laat hij horen wat de Geest tegen de gemeenten zegt. Aan wie overwint, zal Ik van het verborgen manna te eten geven, en Ik zal hem een witte steen geven met op die steen een nieuwe naam geschreven, die niemand kent dan wie hem ontvangt.

In de wereld van openbaring zijn er waarheden die voor veel mensen toegankelijk zijn, terwijl andere slechts voor enkelen toegankelijk zijn.

Neem het verhaal van Elia als voorbeeld. In 2 Koningen 2:5 zegt de Bijbel: “En de zonen van de profeten die in Jericho waren, kwamen bij Elisa en zeiden tot hem: Weet u dat de HERE vandaag uw heer van uw hoofd zal wegnemen? En hij antwoordde: Ja, ik weet het; houdt je stil”

Dit feit was beschikbaar voor de zonen van de profeten. Het was het soort openbaring dat generiek bekend kon zijn.

Echter als het om de ware spirituele identiteit van Elia ging, werd het alleen aan Elisa geopenbaard (2 Koningen 2:12). Nergens in de Schrift staat dat andere mannen Elia begrepen als ‘de strijdwagen van Israël en zijn ruiters’.

God wil je voorbij het bereik van algemene waarheden brengen.

Waarom?

Omdat, met verborgen openbaring, onderscheid komt. Met verborgen openbaring komen unieke antwoorden op de vragen van uw generatie.

Hallelujah!

VERDERE STUDIE: Jeremia 33:3; Jesaja 45:3

HET GOUDKLOMPJE: Met verborgen openbaring komt onderscheid. Met verborgen openbaring komen unieke antwoorden op de vragen van uw generatie.

GEBED: Liefhebbende Vader, ik dank U voor dit woord. Dank U voor Uw dierbare Geest die mij voortdurend leidt op de paden van diepere waarheid. Openbaring is van mij. De verborgen schatten van de geheime plaatsen in U zijn van mij, in Jezus’ naam, Amen.

Apostle Grace Lubega
 
Matthew 6:11 (KJV); Give us this day our daily bread.
 
—
 
When the Lord taught the disciples to pray for daily bread, He was not referring to physical bread. He meant revelation.
 
This means that our experience and relationship with revelation is not weekly or monthly, it is daily.
 
Are you the kind of Christian who only waits for the week’s sermon during the church service to receive your dose of revelation?
 
That is not how God wishes your life to be. He wants to feed you new insights into His person and His ways every day.
 
You must have this mindset if you are to receive from Him daily.
 
God is bottomless. So, wake up with the expectation that God is about to teach you something new about life and His Kingdom.
 
Get into the habit of asking the Holy Spirit, ‘What is new today?’
 
Open your spirit to His convictions, instructions and urges because there is something fresh for you every day.
 
Hallelujah!
 
FURTHER STUDY: Matthew 4:4, Ephesians 1:17
 
GOLDEN NUGGET: Our experience and relationship with revelation is not weekly or monthly, it is daily.
 
PRAYER: My Father, I thank You for the priceless gift of revelation. I am launched daily into the bottomless depths of who You are. Just when I think I have seen enough, You show me more. Just when I feel I have experienced enough, You reveal more. This is my story and portion, in Jesus’ name, Amen.

EBY’OKURYA BYAITU BY’OBUTOSHA

Entumwa Grace Lubega

Matayo 6:11; Otuhe hati eby’okurya ebi otuha obutoosha.

Mukama ku yayegyeise abeegi be kushabira eby’okurya by’obutosha, akaba atarikumanyisa eby’okurya ebiri kureebwa. Akaba namanyisa Okushuuruurirwa.

Eki nikimanyisa ngu ebi turikurabamu hamwe n’omukago n’okushuuruurirwa tikwa buri sabiiti nari okweezi, n’okw’obutosha.

Ori ekika ky’Omukristaayo orikuriinda engiri ya sabiiti yonka omu kushaba kw’ekanisa kutunga akachweeka kaawe k’okushuuruurirwa?

Oku nikwo Ruhanga arikweenda amagara gaawe kuba. Nayenda kukuhazya n’okwetegyereza kusya omu muntu we hamwe n’emihanda ye buri eizooba.

Oshemereire kuguma n’enteekateeka egi waaba nooza kumutungaho ekintu buri eizooba.

Ruhanga taine bukomo. Mbwenu, oyimukye oyetebenekaniise ngu Ruhanga ari haihi kukwegyesa ekintu kisya aha magara hamwe n’Obukama bwe.

Taaha omu muze gw’okushaba Omwoyo Orikweera, ‘Niki ekisya erizooba?’

Yigurira omwoyo waawe okushiinja kwe, obuhabuzi hamwe n’okwehanangiriza ahabw’okuba hariho ekintu kyaawe ekisya buri eizooba.

Hallelujah!

SHOMA N’EBI: Mathew 4:4, Abaefeeso 1:17

EBIKURU MUNOONGA: Ebi turikurabamu hamwe n’omukago n’okushuuruurirwa tikwa buri sabiiti nari okweezi, n’okw’obutosha.

ESHAARA: Taata wangye, ninkusiima ahabw’ekicoonco kiteine muhendo ky’okushuuruurirwa. Buri eizooba nintwaarwa omu kwetegyereza okutaine bukomo kw’eky’ori. Kundikuteekateeka ngu ndeebire ebirikumara, onyoreka ebiri kikiraho. Kundikuteekateeka ngu ndabire omu biri kumara, oshuuruura ebindi bingi. Eki nikyo kitebyo kyangye n’omugabo, omu eizina rya Yesu, Amiina.

EBYOKULYA BYAITU EBYA BULI KIRO
Omukwenda Grace Lubega

Matayo 6:11 (KJV); Otuhe hati ebyokulya byaitu ebya buli kiro.

Mukama obu yasomeseze abegesibwa kusaba habwa ebyokulya bya buli kiro. Akamanyisa okusukulirwa.

Kinu nikimanyisa ngu okumanya kwaitu hamu n’enkoragana yaitu hamu n’okusukulirwa tibiri bya buli Sabbiti rundi buli kwezi, bya buli kiro.

Oli mukristayo owalindiriza obutumwa bwa Sabbiti omu kusaba kw’ekanisa nukwo otunge akacweka kaawe ak’okusukulirwa?

Ruhanga tinukwo nagonza obwomezi bwawe bube buti. Nagonza akuliise okusukulirwa okuhyaka oku kumukwataho hamu n’enkoraye buli kiro.

Nosemerra kuba n’entekereza enu obu oraaba oli w’okutunga kuruga hali Uwe buli kiro.

Ruhanga tanyina nziha. Nahabwekyo imukaga n’okunihira ngu Ruhanga ali haihi kukusomesa ekintu ekihyaka ekikukwata ha bwomezi hamu N’obukamabwe.

Tandika engeso y’okukaguza Omwoyo Arukwera, ‘ Kihyakaki ekiroho kiro kinu?’

Kingura omwoyo gwawe hali okurumirizakwe, okuhabura hamu n’okuragirrakwe habwokuba haroho ekintu ekihyaka buli kiro.

Alleluya!

GALIHYA N’OSOMA: Matayo 4:4, Abefeso 1:17

GALIHYA N’OSOMA: Okumanya kwaitu hamu n’enkoragana yaitu hamu n’okusukulirwa tibiri bya buli Sabbiti rundi buli kwezi, bya buli kiro.

ESAARA: Ise nyowe, ninkusiima habw’ekisembo ekitanyina muhendo eky’okusukulirwa. Nimbyarwa butoosa omu nziha etanyina bugarukiro ey’ekyo Ekyoli. Obumba natekereza nti ndozire ebikumara, Onyoleka ebikukiraho. Obumba nahurra manyire ebikumara, osukurura ebikukiraho. Runu ruganikyo rwange kandi kicweka hali nyowe, omw’ibara lya Yesu, Amiina.
 

CAMWA ME TIN
Lakwena Grace and

Matayo 6:11(KJV); Miwa tin camwa me tin.

Ikare ma Rwot opwonyo lupwonyene me lega pi camwa ma tin, pe obedo kalok i kom mugati manen ni. En onongo tyeka waco niyabo.

Man teloke ni ngec wa kwede dok watwa ki niyabo pe obedo i cabit onyo i dwe, obedo me tin.

In mono ibedo kit lakricitayo ma kuru pwony ma gipwonyo i kanica cabit ki cabit me nongo niyabo ma megi?

Man aye pe kitma Lubanga mito ni kwoni obed kwede. En mito pito in ki jami manyen i kom nga ma en ebedo dok yoo ne nino ducu.

Omyero ibed ki tam man kace omyero inong kibot En jwi.

Lubanga agikki ne peke. Cidong, coo ki gen ni Lubanga obi pwonya ginmo manyen i kom kwo dok ker ne.

Dony i tic me penyo cwiny maleng, ‘Ngo manyen tin?’

Yab cwinyi me jolo ginma en keto i cwinyi, juk dok ginma iwinyo pien tye ginmo manyen piri nino ducu.

Alelua!

KWAN MUKENE: Matayo 4:4, Jo Epeco 1:17

LWOD MADIT: ngec wa kwede dok watwa ki niyabo pe obedo i cabit onyo i dwe, obedo jwi.

LEGA: Wora, apwoyi pi mic me niyabo ma lapore peke. Nino ducu an adonyo matut i ngeyo anga ma ibedo. En madong atamo ni oromoni, in inyuta mukene mapol. Man aye Lok koma dok ginma iyubu pira, inying Yesu, Amen.

AKOSI KIMUJ ŊINA’A JWIJWI
Apostle Grace Lubega

Matayo. 6:11 (KJV); Inakinae isua nakoloŋit na akosikimuj ŋina a jwi jwi;

Ŋina etatamikinia Akuj ŋikiakia akilip akimuj ŋina ajwijwi, emame pa arae akimuj ŋina ipoo. Arae akisilerekinet.

Iŋesi atemari, emame ŋerae ayoko aanyunet ka ayan ka akisilerekinet ŋina ka esabit kori elap kori aŋirwa.

Mare ba iyoŋo ekristoit ŋolo epedori akidari ŋakilipasinei ŋuna aŋisabitio aŋakilipasinei alokelesia ariamun akisilerekinet ka akirot?

Meere epite ŋolo ecamitori Akuj akoni kiyar toyakaunori ŋolo. Ecamit akitan iyoŋ ka akisilerekinet anenikeŋ ka anyun epite ŋolo itiyaa Akuj ŋike bore aŋina koloŋit.

Emaasi iyoŋ eyakatari atametait kicamit ariamun akirot anenikeŋ aŋina koloŋit.

Emame Akuj asalunet. Nait, tokenyu ka ayenut ebe aapuu Akuj akitatamikin iyoŋ idiobore ŋini kitere alotooma akiyar ka aŋuna ka ebuku la Akuj.

Tolooma lopitesyo ŋulu ka akiŋitiŋit etau ŋolo asegan, ‘inyoni ekitetena akoloŋit naga?’

Toŋa’a ekoni tau napwakununeta keŋ, nakitatameta ka nakitenianakineta keŋ anierae eyaii ibore ŋini kitete kotere iyoŋ ŋina koloŋit. HALLELUJAH!

AKIATAKIN AKISIOM: Matayo 4:4, Ŋiepicae. 1:17

ŊUNA ACEBUN: Emame ŋerae ayoko aanyunet ka ayan ka akisilerekinet ŋina ka esabit kori elap kori aŋirwa.

AKILIP: Papa, eketalakrit aŋuna ka akitalakaret ka akisilerekinet aŋina erae ikoŋin anaga. Eketolomanario ayoŋ aŋina koloŋit loboro ŋulu emame asalunet alotooma ŋini irae iyoŋo. Ani abala kori itemokino ŋuna eŋoleki, ikidodik ŋace. Ani abala kori aanyu itemokino, ikitaanyu ŋace. Erae logo ekaemut ka erae daŋ akarukot, Alokiro Ayesu, Amen

RIZIKI YETU
Mtume Grace Lubega

Mathayo 6:11(KJV); Utupe leo riziki yetu.

Bwana alipowafundisha wanafunzi kuombea riziki, hakuwa akimaanisha riziki za kimwili. Alimaanisha ufunuo.

Hii ina maana kwamba uzoefu na uhusiano wetu na ufunuo si wa wiki au mwezi, ni wa kila siku.

Je, wewe ni aina ya Mkristo ambaye hungoja tu mahubiri ya juma wakati wa ibada ya kanisa ili kupokea dozi yako ya ufunuo?

Hivyo sivyo Mungu anatamani maisha yako yawe. Anataka kukulisha maarifa mapya kuhusu nafsi yake na njia zake kila siku.

Ni lazima uwe na mtazamo huu ikiwa utapokea kutoka Kwake kila siku.

Mungu hana mwisho. Kwa hiyo, amka ukiwa na matarajio kwamba Mungu anakaribia kukufundisha jambo jipya kuhusu maisha na Ufalme Wake.

Kuwa na tabia ya kumuuliza Roho Mtakatifu, ‘Je, ni nini kipya leo?’

Fungua roho yako kwa ajili ya uhakikisho Wake, maagizo na matakwa Yake kwa sababu kuna kitu kipya kwako kila siku.

Haleluya!

MASOMO YA ZIADA: Mathayo 4:4, Waefeso 1:17

UJUMBE MKUU: Uzoefu na uhusiano wetu na ufunuo si wa wiki au mwezi, ni wa kila siku.

SALA: Baba yangu, nakushukuru kwa zawadi isiyokadirika ya ufunuo. Ninazinduliwa kila siku katika kina kisicho na mwisho cha wewe Ulivyo. Wakati tu ninapofikiria nimeona vya kutosha, Unanionyesha zaidi. Wakati tu ninapohisi nimepata uzoefu wa kutosha, Unafichua zaidi. Hii ni hadithi yangu na sehemu yangu, katika jina la Yesu, Amina.

NOTRE PAIN QUOTIDIEN
L’Apôtre Grace Lubega

Matthieu 6:11 (NBS); Donne-nous, aujourd’hui, notre pain pour ce jour ;

Lorsque le Seigneur a enseigné aux disciples à prier pour le pain quotidien, il ne faisait pas référence au pain physique. Il voulait dire révélation.

Cela signifie que notre expérience et notre relation avec la révélation ne sont pas hebdomadaires ou mensuelles, elles sont quotidiennes.

Êtes-vous le genre de chrétien qui n’attend que le sermon de la semaine pendant le service religieux pour recevoir sa dose de révélation ?

Ce n’est pas ainsi que Dieu veut que votre vie soit. Il veut vous donner chaque jour de nouvelles idées sur sa personne et ses voies.

Vous devez avoir cet état d’esprit si vous voulez recevoir de lui quotidiennement.

Dieu est sans fond. Alors, réveillez-vous avec l’attente que Dieu est sur le point de vous enseigner quelque chose de nouveau sur la vie et Son Royaume.

Prenez l’habitude de demander au Saint-Esprit : ‘Qu’y a-t-il de nouveau aujourd’hui ?’

Ouvrez votre esprit à ses convictions, instructions et envies car il y a quelque chose de nouveau pour vous chaque jour.

Alléluia!

APPROFONDISSEMENT: Matthieu 4 : 4, Éphésiens 1 : 17

PÉPITE D’OR: Notre expérience et notre relation avec la révélation ne sont pas hebdomadaires ou mensuelles, elles sont quotidiennes.

PRIÈRE: Mon Père, je te remercie pour le don inestimable de la révélation. Je suis lancé quotidiennement dans les profondeurs sans fond de qui Tu es. Juste au moment où je pense en avoir assez vu, Tu m’en montres plus. Juste au moment où je sens que j’en ai assez expérimenté, Tu en révèles plus. Ceci est mon histoire et ma portion, au nom de Jésus, Amen.

ONS DAGELIJKS BROOD
Apostel Grace Lubega

Mattheüs 6:11 (HSV); Geef ons heden ons dagelijks brood.

Toen de Heer de discipelen leerde bidden om dagelijks brood, verwees Hij niet naar fysiek brood. Hij bedoelde openbaring.

Dit betekent dat onze ervaring en relatie met openbaring niet wekelijks of maandelijks is, maar dagelijks.

Ben jij het soort christen dat alleen wacht op de preek van de week tijdens de kerkdienst om je dosis openbaring te ontvangen?

Zo wil God niet dat je leven is. Hij wil je elke dag nieuwe inzichten geven in Zijn persoon en Zijn wegen.

Je moet deze mentaliteit hebben als je dagelijks van Hem wilt ontvangen.

God is bodemloos. Dus word wakker met de verwachting dat God op het punt staat je iets nieuws te leren over het leven en Zijn Koninkrijk.

Maak er een gewoonte van om de Heilige Geest te vragen: ‘Wat is er nieuw vandaag?’

Stel uw geest open voor Zijn overtuigingen, instructies en aandrang, want er is elke dag iets nieuws voor u.

Hallelujah!

VERDERE STUDIE: Matteüs 4:4, Efeziërs 1:17

HET GOUDKLOMPJE: Onze ervaring en relatie met openbaring is niet wekelijks of maandelijks, het is dagelijks.

GEBED: Mijn Vader, ik dank U voor het onbetaalbare geschenk van openbaring. Ik word dagelijks gelanceerd in de bodemloze diepten van wie U bent. Net als ik denk dat ik genoeg heb gezien, laat U me meer zien. Net als ik voel dat ik genoeg heb ervaren, onthult U meer. Dit is mijn verhaal en deel, in Jezus’ naam, Amen.

Apostle Grace Lubega

Proverbs 27:18(NLT); As workers who tend a fig tree are allowed to eat the fruit, so workers who protect their employer’s interests will be rewarded.

—

The Bible through our theme scripture teaches us the importance of protecting your employer’s interests.

This comes with the promise of a reward. Mind you, this is not merely a reward from your company but from God Himself.

Why is this so important?

God did not give you a job for you to laze around and claim promotions through the power of confessions alone.

As a faithful steward, you must also protect what you have been trusted with through that job.

Does showing up late protect the interests of your employer? No, it means that you are being paid for time you did not bother to put in.

Does a poisonous and gossipy attitude protect your employer’s interests? No, it contributes to a corrosive culture that erodes the fabric of your organisation’s core values.

Does recklessly using company resources protect your employer’s interest? No, it affects the bottom line in more ways than you can imagine because the bill does not sit on your table.

Today, I urge you to be a faithful steward in whatever organisation the Lord has allowed you to serve. If you are faithful in another man’s, God will trust you with your own(Luke 16:12).

Hallelujah!

FURTHER STUDY: Luke 16:12; Luke 12:42

GOLDEN NUGGET: Be a faithful steward in whatever organisation the Lord has allowed you to serve. If you are faithful in another man’s, God will trust you with your own.

PRAYER: My Father, I thank You for this word. Thank You for sharpening me daily in the arena of responsibility. I heed to Your instruction today and respond as a faithful steward in all that I do, in Jesus’ name, Amen.

ENNEEYISA YO KU MULIMU EY’OBWAKATONDA
Omutume Grace Lubega

Engero 27:18(NLT); Buli alina omutiini anaalyanga ku bibala byagwo; N’olwekyo abakozi abakuuma ebigendererwa bya bakama baabwe biliweebwa empeera.

Bayibuli okuyita mu kyawandiikibwa kyaffe ekigguddewo etuyigiriza omugaso gw’okukuuma ebigendererwa bya mukama wo.

Kino kijja n’ekisuubizo ky’empeera. Ate no, eno si mpeera okuva mu kampuni yo kyokka naye okuva eri Katonda Yennyini.

Lwaki kino kya mugaso nnyo?

Katonda teyakuwa mulimu kugayaala bugayaazi omale olangirire okukuzibwa okuyita mu maanyi g’okwatula kyokka.

Ng’omuwanika omwesigwa, oteekeddwa era okukuuma ekyo ekikwesigisiddwa okuyita mu mulimu ogwo.

Okutuuka ekikeerezi kikuuma ebigendererwa bya mukama wo? Nedda, kitegeeza nti osasulibwa olw’obudde bw’otafuddeeyo kuteekamu.

Okubeera n’empisa ey’obusagwa n’eyolugambo kikuuma ebigendererwa bya mukama wo? Nedda, kyongera ku nneeyisa embi emalawo ekinyusi ky’ennono enkulu ez’ekitongole kyo.

Okukozesa obubi ebintu by’ekitongole kyo kikuuma ebigendererwa bya mukama wo? Nedda, kikosa omusingi gw’ebintu omukulu mu ngeri nnyingi n’okusinga bw’oyinza okuteebereza kubanga ebbanja teriteekebwa ku mmeeza yo.

Olwaleero, nkukubiriza okubeera omuwanika omwesigwa mu buli kitongole Mukama ky’akuganyizza okuweerezaamu. Bw’obeera omwesigwa mu by’omuntu omulala, Katonda ajja kwesigisa ebibyo (Lukka 16:12).

Aleruya!

YONGERA OSOME: Lukka 16:12; Lukka 12:42

AKASUMBI KA ZAABU: Beera omuwanika omwesigwa mu buli kitongole Mukama ky’akuganyizza okuweerezaamu. Bw’obeera omwesigwa mu by’omuntu omulala, Katonda ajja kwesigisa ebibyo.

ESSAALA: Kitange, nkwebaza ku lw’ekigambo kino. Weebale kumpagala buli lunaku mu nsiike y’obuvunaanyizibwa. Mpuliriza ebiragiro byo leero era nyanukula ng’omuwanika omwesigwa mu byonna bye nkola, mu linnya erya Yesu, Amiina.

ENGESO Y’OBUKOZI OBW’OBWA RUHANGA
Omukwenda Grace Lubega
 
Enfumu 27:18(NLT); Nk’omulingo abakozi abaroleera omuti omutiini baikirizibwa kulya habijuma, nukwo kityo nabakozi abalinda okugonza kwabo ababaheriize emirimo bara sasurwaga.
 
Ebaibuli kuraba omumutwe gw’ekyahandikirwe kyaitu ekutusomesa omugaso gw’okulinda okugonza kw’abo abatuhereza emirimo.
 
Kinu kiija hamu nekiragaano ky’okusasurwa. Kankwijukize, kinu tikiri kusasurwa busasurwa kuruga omu kampuni yaawe baitu kuruga hali Ruhanga We wenyini.
 
Habwaki kinu kiri ky’omugaso muno?
 
Ruhanga atakuhereze mulimo iwe kumara obwire noyetoroora kandi hanyuma okasaba kukuzibwa kuraba omumaani g’okwatura honka.
 
Nk’omukeeto omwesigwa, naiwe oteekwa kulinda ekyo ekikwesigisiibwe kuraba omumulimo ogwo.
 
Okwija okereriirwe hamulimo nikulinda okugonza kw’ogwo akuhaire omulimo? Nangwa, kikumanyi oli omukusasurwa habw’obwire obwotafireyo kuteekamu.
 
Enyehuura yobusagwa n’orugambo nibirinda okugonza kw’ogwo akuhaire omulimo? Nangwa, nikyongerereza hanyetwaara ekumomya kandi nemaraho ekijwaro ky’engeso enungi ez’omunda ez’ekitongole kyanyu.
 
Okumara gakozesa ebikwate bya kampuni yaanyu nibirinda okugonza kw’ogwo akuhaire omulimo? Nangwa, ekyo nikisiisa orukaara rwokubanza omumiringo nyingi eyotakusobora kutekerezamu habw’okuba omuhendo gw’okusasura tigwikaara hameeza yaawe.
 
Kiro kinu, Nyowe ninkwekambisa kuba omukeeto omurungi omubuli kitongole Ruhanga ekyakwikiriize kuherezamu, obworaaba oli mwesigwa omu ky’omuntu ondi, Ruhanga naija kukwesiga n’ekyawe (Luuka 16:12).
 
Alleluya!
 
GALIHYA N’OSOMA: Luuka 16:12; Luuka 12:42
 
EKIKURU MUBYOONA:
B’omukeeto omurungi omu buli kitongole Ruhanga ekyakwikiriize kuherezamu, obworaaba oli mwesigwa omu ky’omuntu ondi, Ruhanga naija kukwesiga n’ekyawe.
 
ESAARA: Taata arukugonza, Nyowe ninkusiima habw’ekigambo kinu. Webale habw’okuntyekera buli kiro omukisaahe ky’obujunanizibwa. Nyowe nimpuliriza okuhaburwa Kwawe kiro kinu kandi ningarukamu kukora nk’omukeeto omwesigwa omuli byoona ebinkukora, omu ibara lya Yesu, Amiina.
 

ŊIPITESYO ŊULU AJOKAK ALOTIC
Apostle Grace Lubega

Ŋakitadapeta. 27:18 (NLT); Ituŋanan ŋini edupi ŋiboboryo, enyami ŋaraito a ŋiboboryo a ŋul, ituŋanan ŋini iyokit ekapolon keŋ ejok, einakinio apolou.

Ikitatami iwoni ebaibul anasiometait yok ajokis ŋina ka akiuriarit alakara aŋiyoko ketiyak.

Erukunito nugu ka akiikinet ka ainakinet. Naait iyoŋ, emame ŋerae ainakinet ikoŋin anarioŋet koni naait Akuj elope.

Inyooni ikinyoma nugu nooi?

Emame pa abu Akuj ikinaki iyoŋ etic alejeonori ka akiŋita akitopolorio kotere alomonori bonot.

Ikwa ekejaanakinan ŋolo iyakatari anupit, emaasi iyoŋ dadaŋ kikinyomite ibore ŋini ikiinakinitae alotooma ekoni tic.

Ikiretakini iyoŋ abunenen lotic kelunyari esaa? Emame, iŋes atemari ebe ikitacio iyoŋ esaa ŋolo ibu kicanicanaya.

Ikiretakinete kiire iyoŋ ŋisiomen ka aluŋaanuta? Emame, eyauni etali ŋolo ka adikilil ŋina inyasuni ŋipitesyo ka ŋikisila ŋulu ka akoni rioŋet.

Epedori kite ajamaanut’a akisitiya ŋiboro ka arioŋet akiretakin iyoŋ alakara ka ekoni ketiyan’a? Emame, inyasuni ajokis alotooma ŋiwaitin ŋulu alalak akiloun ekoni tame anierae emame ŋiboii ekisil alomesa kon.

Nakoloŋit nagaa, ekiŋitakinit atemari tokerite ka kikinyomite akoni rioŋet altic. Ikicamaki iyoŋ Akuj akijaanakin. Ani kikinyomit iyoŋ ibore aŋinice ikikinyomi iyoŋo daŋ Akuj aŋinikon (Luka 16:12). Hallelujah!

AKIATAKIN AKISIOM: Luka. 16:12; Luka. 12:42

ŊUNA ACEBUN: ekiŋitakinit atemari tokerite ka kikinyomite akoni rioŋet altic. Ikicamaki iyoŋ Akuj akijaanakin. Ani kikinyomit iyoŋ ibore aŋinice ikikinyomi iyoŋo daŋ Akuj aŋinikon

AKILIP: Papa, eketalakrit aŋuna ka akirot anaga. Eketalakrit aŋuna ikiyookiyo aŋina koloŋit anakodet aŋiticosyo. Acamunit ŋuna ikilimonokini Nakoloŋit naga ka etiyaki ŋuna ibala ikwa eketiyan ŋolo anupan alotooma ŋuna etiyae dadaŋ, Alokiro Ayesu, Amen

KIT ME TIC IYO PA LUBANGA
Lakwena Grace Lubega

Carolok 27:18(NLT); Ŋat ma pito yat oduro ka ogwoko maber bicamo nyige, ki ŋat ma kuro piny kun gwoko laditte maber dano biwore.

Malube ki kwan wa matin Baibul pwonyo wan ki ber pa gwoko miti pa ladit ticci.

Man bino ki cike me nongo pwoc. Me poyo wii, man pe obedo pwoc kibot campany ni keken ento kibot en Lubanga kikome.

Pingo lok man piretek?

Lubanga pe omini tic wek komi obed wac dok ituc mede pa rwomi idog tic ki teko me waco woko jami keken.

Macalo latic ma gene, omyero bene igwok ginma kimini ni kun wok ki i dog tic man.

Bino lacen ka tic mono gwoko ginma ladit ticci mito ni itim? Ku, teloke ni kityeka culi pi cawa ma pe iyele ka tic pire.

Kit marac dok boko nying mono gwoko miti pa ladit ticci? Ku, en medo tim marac ma balo ber pa cik ma mite ni omyero ilub itic i gang ticci ni.

Tic ki jami pa campany ni iyo marac mono gwoko miti pa ladit ticci? Ku, en kelo adwoki marac i agikki ne iyo mapol ma pe itwero tamo ne pien wel cul ni pe bedo iwi meja ni.

Tin, amini tam me bedo ngatma gene i gang tic mo keken ma wilobo otyeko yee ki in me tic iye. Kace i gene i tic pa ngat mukene, Lubanga bene bi mini megi (Luka 16:12).

Alelua!

KWAN MUKENE: Luka 16:12; Luka 12:42

LWOD MADIT: bed ngatma gene i gang tic mo keken ma wilobo otyeko yee ki in me tic iye. Kace i gene i tic pa ngat mukene, Lubanga bene bi mini megi

LEGA: Wora, apwoyi pi lok man. Apwoyi pi pwonya jwi i kabedo me tiyo ginma ki mina. An awinyo Lokki tin dok atiyo iye call latic ma gene i jami ducu ma atimo, Inying Yesu, Amen.

MAADILI YA KIMUNGU YA KAZI
Mtume Grace Lubega

Mithali 27:18(NLT); Yeye autunzaye mtini atakula matunda yake; Naye amhudumiaye bwana wake ataheshimiwa.

Biblia kupitia andiko letu kuu inatufundisha umuhimu wa kulinda maslahi ya mwajiri wako.

Haya yanakuja na ahadi ya malipo. Kumbuka, hii si thawabu tu kutoka kwa kampuni yako bali kutoka kwa Mungu Mwenyewe.

Kwa nini hili ni muhimu sana?

Mungu hakukupa kazi ili ulegee na kudai kupandishwa vyeo kupitia nguvu ya maungamo pekee.

Kama msimamizi mwaminifu, lazima pia ulinde kile ambacho umeaminiwa nacho kupitia kazi hiyo.

Je, kuchelewa kufika kunalinda maslahi ya mwajiri wako? Hapana, inamaanisha kuwa unalipwa kwa muda ambao haukujisumbua kuuweka.

Je, mtazamo wenye sumu na porojo hulinda maslahi ya mwajiri wako? Hapana, unachangia utamaduni wenye kudhuru ambao unamomonyoa muundo wa maadili ya msingi ya shirika lako.

Je, kutumia rasilimali za kampuni bila kujali kunalinda maslahi ya mwajiri wako? Hapana, inaathiri msingi kwa njia nyingi zaidi kuliko unavyoweza kufikiria kwa sababu malipo hayakufikii katika meza yako.

Leo, ninakusihi uwe msimamizi mwaminifu katika shirika lolote ambalo Bwana amekuruhusu utumikie. Ukiwa mwaminifu katika mali ya mtu mwingine, Mungu atakuamini kwa kukupa mali zako (Luka 16:12).

Haleluya!

MASOMO YA ZIADA: Luka 16:12; Luka 12:42

UJUMBE MKUU: Uwe msimamizi mwaminifu katika shirika lolote ambalo Bwana amekuruhusu utumikie. Ukiwa mwaminifu katika mali ya mtu mwingine, Mungu atakuamini kwa kukupa mali zako.

SALA: Baba yangu, nakushukuru kwa neno hili. Asante kwa kuninoa kila siku katika medani ya uwajibikaji. Ninatii maagizo Yako leo na kujibu kama msimamizi mwaminifu katika yote ninayofanya, katika jina la Yesu, Amina.

UNE ÉTHIQUE DIVINE DE TRAVAIL

L’Apôtre Grace Lubega

Proverbes 27:18 (NBS); Celui qui veille sur un figuier en mange le fruit ; celui qui garde son maître est honoré.

La Bible à travers notre écriture thématique nous enseigne l’importance de protéger les intérêts de votre employeur.

Cela vient avec la promesse d’une récompense. Remarquez que ce n’est pas simplement une récompense de votre compagnie, mais de Dieu lui-même.

Pourquoi est-ce si important?

Dieu ne vous a pas donné un travail pour que vous paressiez et réclamiez des promotions par le seul pouvoir des confessions.

En tant que fidèle intendant, vous devez également protéger ce qui vous a été confié dans le cadre de ce travail.

Arriver en retard protège-t-il les intérêts de votre employeur ? Non, cela signifie que vous êtes payé pour le temps que vous n’avez pas pris la peine d’investir.

Une attitude venimeuse et médisante protège-t-elle les intérêts de votre employeur ? Non, cela contribue à une culture corrosive qui érode le tissu des valeurs fondamentales de votre organisation.

L’utilisation imprudente des ressources de l’entreprise protège-t-elle les intérêts de votre employeur ? Non, cela affecte le résultat net de bien plus de façons que vous ne pouvez l’imaginer, car la facture ne repose pas sur votre table.

Aujourd’hui, je vous exhorte à être un intendant fidèle dans toute organisation que le Seigneur vous a permis de servir. Si vous êtes fidèle à un autre homme, Dieu vous confiera le vôtre (Luc 16:12).

Alléluia!

APPROFONDISSEMENT: Luc 16:12 ; Luc 12:42

PÉPITE D’OR: Soyez un intendant fidèle dans toute organisation que le Seigneur vous a permis de servir. Si vous êtes fidèle dans celui d’un autre homme, Dieu vous confiera le vôtre.

PRIÈRE: Mon Père, je te remercie pour cette parole. Merci de m’aiguiser quotidiennement dans le domaine de la responsabilité. Je tiens compte de vos instructions aujourd’hui et réponds en tant qu’intendant fidèle dans tout ce que je fais, au nom de Jésus, Amen.

Apostle Grace Lubega
 
John 12:26(KJV); If any man serve me, let him follow me; and where I am, there shall also my servant be: if any man serve me, him will my Father honour.
 
—
 
In our theme scripture, God reveals to us that any man who serves the Lord is honoured by Him.
 
If God honours His servants, it is important that you also do so as a child of God.
 
In this regard, I do not make reference to only the men and women on the pulpit but to everyone that has dedicated their time, effort and resources to the expansion of the kingdom of God.
 
The usher who welcomes you into the church is a servant of God, honour him or her. Treat her with courtesy and respect as one who stands in service to the God of heaven and earth.
 
The man or woman who arranges the chairs for you to be comfortable during the service is a servant of the Lord, honour him or her too. Don’t disparage her work because it does not fit in your definition of ‘attractive and attention-worthy.’
 
The security personnel that is looking out for your property and the safety of your car as you attend the service is a servant of the Lord, honour him too.
 
We do not reserve honour only for those in the spotlight.
 
Honour the Lord’s servants regardless of their rank, position, status or material possessions.
 
Hallelujah!
 
FURTHER STUDY: 1 Thessalonians 5:12-13; Romans 14:18
 
GOLDEN NUGGET: Any man who serves the Lord is honoured by Him. If God honours His servants, it is important that you also do so as a child of God.
 
PRAYER: My Father, I thank You for this word. Lord, I have received it with humility. Be it far from me to disregard and ill-treat any man or woman You have marked as Your servant. I walk in love towards all people and offend none because this wisdom is at work in me, in Jesus’ name, Amen.

OBUWEEREZA N’EKITIIBWA
Omutume Grace Lubega

Yokaana 12:26 (KJV): Omuntu bw’ampeereza, angobererenga; nange gye ndi, eyo omuweereza wange naye gy’anaabanga: omuntu bw’ampeereza, Kitange alimussaamu ekitiibwa.

Mu kyawandiikibwa kyaffe ekigguddewo, Katonda atubikkulira nti omuntu yenna aweereza Katonda Amussaamu ekitiibwa.

Katonda bw’aba ng’assaamu abaweereza be ekitiibwa, kya mugaso nti naawe okola bw’otyo ng’omwana wa Katonda.

Mu kino, soogera ku basajja n’abakazi ku kituuti bokka naye ku buli omu awaddeyo obudde bwe, amaanyi n’ebintu eri okugaziya kw’obwakabaka bwa Katonda.

Omukebezi akwaniriza mu Kkanisa muweereza wa Katonda, muwe ekitiibwa. Muyise mu ngeri ey’egonjebwa n’ekitiibwa ng’oyo ayimirira mu buweereza eri Katonda w’eggulu n’ensi.

Omusajja oba omukazi akutereereza obutebe obeere muteefu mu kusaba muweereza wa Katonda, naye muwe ekitiibwa. Toyisaamu maaso mulimu gwe kubanga teguja mu kuvvuunula kwo okw’ekyo ‘ekisikiriza n’ekisaanidde okukissaako omwoyo.’

Ow’ebyokwerinda alabirira ebintu byo n’obukuumi bw’emmotoka yo nga bw’oli mu kusaba muweereza wa Katonda, naye musseemu ekitiibwa.

Tetuwa kitiibwa eri abo abali mu kitangaala bokka.

Abaweereza ba Katonda bawe ekitiibwa ssi nsonga ddaala kki lye baliko, kifo ki kye balimu, mbeera ki gye balimu oba ebyo bye balina.

Aleruya!

YONGERA OSOME: 1 Abasessaloniika 5:12-13, Abaruumi 14:18

AKASUMBI KA ZAABU: Omuntu yenna aweereza Katonda Amussaamu ekitiibwa. Katonda bw’aba ng’assaamu abaweereza be ekitiibwa, kya mugaso nti naawe okola bw’otyo mwana wa Katonda.

ESSAALA: Kitange, nkwebaza ku lw’Ekigambo kino. Mukama, nkifunye n’obuwombeefu. Kimbeerenga wala okubuusa amaaso n’okuyisa obubi omuntu yenna gwe ndabye nga muweereza Wo. Ntambulira mu kwagala eri buli muntu era sinyiiza n’omu yenna kubanga gano amagezi gakola mu nze, mu linnya lya Yesu, Amiina.

OBUHEREEZA N’EKITIINISA
Entumwa Grace Lubega

Yohaana 12:26; Omuntu weena ku araabe nampeereza, ankuratire; kandi ahi ndi, n’omuheereza wangye niho ariba; omuntu weena ku ampeereza, Tata aryamuha ektiinisa.

Omu mutwe gw’ebyahandiikirwe byaitu, Ruhanga natushuuruurira ngu omuntu weena orikuhereeza Mukama namuha ekitiinisa.

Ruhanga ku arikuha abahereeza be ekitiinisa, n’eky’omugasho ngu naiwe okore otyo nk’omwana wa Ruhanga.

Omuri eki, tindikugamba aha bashaija n’abakazi abari aha kituute bonka kureka na buri omwe oheireyo obwiire bwe, amaani hamwe n’ebintu kuhangutsya obukama bwa Ruhanga.

Omukyebezi orikukwakiira omu kanisa n’omuheereza wa Ruhanga, muhe ekitiinisa. Mutwarize omu muringo murungi nekitiinisa nk’ogwo orikwemerera omu buheereza bwa Ruhanga w’iguru n’ensi.

Omushaija nari omukazi orikukuterereza entebe kushutama gye omu kushaba n’omuheereza wa Mukama, nawe muhe ekitiinisa. Otarigaya omurimo gwe ngu ahabw’okuba tuguri omu munteekateeka yaawe y’ekyo ‘ekirikusikiriza n’ekishemereire kusika omwoyo.’

Owebyokwerinda orikureberera ebintu byaawe n’oburinzi bw’emotoka yaawe waaba ori omukushaba n’omuheereza wa Mukama, nawe muhe ekitiinisa.

Titurikuha kitiinisa abo abari omu mushana bonka.

Heereza abaheereza ba Ruhanga ekitiinisa oihireho idaara eri bariho, omwanya ogu barimu, orurengo nari ebi baine.

Hallelujah!

SHOMA N’EBI: 1 Abatesalonika 5:12-13; Abarooma 14:18

EBIKURU MUNOONGA: Omuntu weena orikuheereza Mukama namuha ekitiinisa. Ruhanga ku arikuha abaheereza be ekitiinisa, n’eky’omugasho ngu naiwe okore otyo nk’omwana wa Ruhanga.

ESHAARA: Taata wangye, ninkusiima ahabw’ekigambo eki. Mukama, nakyakiira n’obucureezi. Reka kibe hare nanye kureeba nkabusha n’okukora kubi omuntu nari omukazi ou otaireho akamanyiso nk’omuheereza waawe. Ningyendera omuri rukundo aha bantu boona kandi tindikugwiisa kubi nomwe ahabw’okuba obwengye obu nibunkoreramu, omu eizina rya Yesu, Amiina.

OBUHEREZA N’EKITINISA
Omukwenda Grace Lubega
 
Yohaana 12:26(KJV); Omuntu weena obwa mpereza, leka ampodere; kandi hali ndi Nyowe, nuho n’omuhereza wange araaba: omuntu weena obwampereza, nawe Ise Nyowe alimutekamu ekitinisa.
 
Omu mutwe gw’ekyahandikirwe kyaitu, Ruhanga natusukuura itwe ngu omuntu weena anyakuhereza Mukama amutekamu ekitinisa We.
 
Ruhanga obwaraaba atekamu abahereza Be ekitinisa, Kiri kyomugaso ngu naiwe okole otyo nk’omwana wa Ruhanga.
 
Omuli kinu, Nyowe tindikwolekeera hali abasaija n’abakazi abali ha katuuti bonka baitu hali buli omu anyakuhaireyo obwire bwe, amaani kandi hamu n’ebikwate habw’okugazihya Obukama bwa Ruhanga.
 
Omukebezi akutangiira omu Kanisa muhereza wa Ruhanga, mutemu ekitinisa. Mukoleho n’obwebundaazi kandi n’ekitinisa nk’ogwo anyakwemeera omu buhereza hali Ruhanga we’Iguru kandi n’ensi.
 
Omusaija oba omukazi anyakutegeka entebe habwawe oikaare ocuraane kuraba omu buhereza bwa Mukama, nawe mutekemu ekitinisa. Otarabyamu amaiso omulimo gwe habwokuba tigukuhikaana n’okusoboora kwawe ‘okukusikiriza n’okugutwalizaho amaiso nkokugusemiire.’
 
Omuntu oweby’okwerinda ogwo anyakuroleera ebintu byawe n’okuba kurungi kw’emotoka yaawe obwo iwe oli omukusaba nawe ali muhereza wa Mukama, mutekemu ekitinisa nawe.
 
Ekitinisa titukirindira abo abanyakuzokera omukyererezi bonka.
 
Tekamu ekitinisa abahereza ba Mukama otafiireyo hali amadaara gaabu, ekiikaro, embeera yaabu omubantu oba eby’obuguuda ebibanyina..
 
Alleluya!
 
GALIHYA N’OSOMA: 1 Abasesalonika 5:12-13; Abaruumi 14:18
 
EKIKURU MUBYOONA:
Omuntu weena anyakuhereza Mukama amutekamu ekitinisa We. Ruhanga obwaraaba atekamu abahereza Be ekitinisa, Kiri kyomugaso ngu naiwe okole otyo nk’omwana wa Ruhanga.
 
ESAARA: Taata wange, nyowe ninkusiima habw’Ekigambo kinu. Mukama, nyowe nkitwaire n’obwebundaazi. Kimbe haraira nyowe eky’obutafaayo n’okukora kubi omuntu weena owotekereho emanyikirizo nk’omuhereza Waawe. Nyowe nindubatira omukugonza hali abantu boona kandi hataroho owunkubihiza habwokuba amagezi ganu nigakoora omuli nyowe, omu ibara lya Yesu, Amiina.
 

TIC PI LUBANGA DOK WORO
Lakwena Grace Lubega

Jon 12:26(KJV); ka ŋat mo tiyo pira, myero oluba; ka ma an abedo iye, laticca bene bibedo kunnu; ka ŋat mo tiyo pira, ci Won binyuto worone i kome.

I kwan wa matin, Lubanga nyutiwa ni ngatmo keken ma tiyo pi Lubanga nongo woro kibot En.

Kace Lubanga woro lutice, piretek ni in bene omyero itim meno macalo latin pa Lubanga.

I lokman, pe atyeka lok bot mon ki coo ma cung iwi abam keken ento ki dano ducu ma gutiko miyo cawa gi, yele gi dok ginmo keken ma gumiyo me medo lac me ker pa Lubanga.

Lajol dano ma joli kalega obedo latic pa Lubanga, mine woro. Mine woro calo ngatma cung i tic pa Lubanga bot Lubanga me polo ki lobo.

Dano ma yubu boti kom wek ibed maber ka lega ni obedo latic pa Rwot, wor en bene. Pe icaa ticce pien en pe rwate ki ginma ilwongo ni ‘mwonya dok pe pore me miyo bote kare.’

Ngatma gwoko ber bedo ma tyeka gwoko jami ni dok ber bedo pa mutoka ni kun nongo ibedo ka lega ni obedo latic pa Rwot, mi woro bote bene.

Pe wa gwoko woro pi jo ma ticgi nen kamaleng keken.

Mi woro bot lutic pa Lubanga labongo neno rwomgi, kabedo gi itic pa Lubanga, kitma gitye kwede onyo jami ma gitye kwede.

Aleluia!

KWAN MUKENE: 1 Jo Tecalonica 5:12-13; Jo Roma 14:18

LWOD MADIT: ngatmo keken ma tiyo pi Lubanga nongo woro kibot En. Kace Lubanga woro lutice, piretek ni in bene omyero itim meno macalo latin pa Lubanga.

LEGA: Wora, apwoyi pi Lok man. Rwot, an atyeko jolo ne ki mwolo. Wek cayo dano onyo tero ngatmo keken ma iketo calo laticci obed bor kibot an. An awoto i mar pi dano ducu dok pe acwero cwiny gi pien ryeko man tyeka tic i an, inying Yesu, Amen.

AKIJAANAKIN KA AKERERU
Apostle Grace Lubega

Yoana. 12:26 (KJV); Ŋini itiyae etic kaŋ, itemokino ekewuapak ayoŋ; neni ayai ayoŋ, itemokino toyai iŋes daŋ; ŋini eruwor eketiyan kaŋ, ebuni Papa akitopoloor iŋes.

Alotooma ayoko siometait, ikilimokinit iwoni Akuj ebe idio tuŋanan dadaŋ ŋini ijaanakini Akuj ikinyomit iŋesi elope.

Ani ikinyomit Akuj elope ŋike kejaanakinak, iyookino ebe iyoŋo daŋ ikwa ikoku ka Akuj.

Alotooma alosikinet nagaa, emame ŋaluminit ayoŋ akidodikinet kotere ŋikiliok ka ŋaberu ŋuna isilipete bonot naait ŋulu dadaŋ ainakis akece paki, agogoŋu ka ŋiboro napolou ka ebuku ka Akuj.

Erae akejaanakinan ŋina ikijauunui iyoŋ lokelesia aka Akuj, kikinyom iŋes. Totiŋite iŋes ka akereru ikwa ipei ŋini ijaanakini Akuj ŋina alokidiama ka kwap.

Erae ekile kori aberu ŋina esubanakini ŋikicoloŋo kotere kiboikin iyoŋ ejok apaki ŋina isilipere akejanakinan ka Akuj, kikinyomite iŋes daŋ. Ŋimen eke tic aŋuna ŋeriyanakatari ka akoni limoret ka epite aŋolo eyakatari ekoni kibooye.’

Epolisit ŋolo ite ŋikoniboro ka akoni motooka iyaii iyoŋ nakilip, erae iŋes daŋ ekejanakinan Akuj, kikinyomite iŋesi daŋ.

Emame ŋeŋicaritau kori ŋiwaitae iwoni akikinyoma kotere ŋulu ikiyeni bonot.

Kikinyomite canaii ŋikejanakinak ka Akuj emamu pa ite akece polou, ŋadoketa ekece kibooye kori ekece bari. Hallelujah!

AKIATAKIN AKISIOM: 1 Ŋitesolonikae 5:12-13; Ŋiromanin 14:18

ŊUNA ACEBUN: Idio tuŋanan dadaŋ ŋini ijaanakini Akuj ikinyomit iŋesi elope. Ani ikinyomit Akuj elope ŋike kejaanakinak, iyookino ebe iyoŋo daŋ ikwa ikoku ka Akuj.

AKILIP: Papa, eketalakrit aŋuna ka akirot anaga. Akuj, ejau ayoŋ iŋes ka akereru. Toluana jik anenikaŋ amenit ka ajamunit idio tuŋanan ŋini iseu iyoŋo ikwa ekejaanakinan. Alosi anamina alotuŋa adadaŋ ka emame ŋajamun idio anierae itiyaa aosou naga anenikaŋ, Alokiro Ayesu, Amen.

bit.ly/BoldnessOfTheSpirit
#PhanerooDevotion📜

HUDUMA NA HESHIMA

Mtume Grace Lubega

Yohana 12:26(KJV); Mtu akinitumikia, na anifuate; nami nilipo, ndipo na mtumishi wangu atakapokuwapo. Tena mtu akinitumikia, Baba atamheshimu.

Katika andiko letu kuu, Mungu anatufunulia kwamba mtu yeyote anayemtumikia Bwana anaheshimiwa naye.

Ikiwa Mungu anawaheshimu watumishi wake, ni muhimu kwamba wewe pia ufanye hivyo kama mtoto wa Mungu.

Kuhusiana na hili, sirejelei tu wanaume na wanawake kwenye mimbari bali kwa kila mtu ambaye amejitolea muda wake, juhudi na rasilimali katika upanuzi wa ufalme wa Mungu.

Mwangalizi anayekukaribisha kanisani ni mtumishi wa Mungu, mheshimu. Mtendee kwa adabu na heshima kama mtu anayesimama kumtumikia Mungu wa mbinguni na duniani.

Mwanaume au mwanamke anayepanga viti ili ukae vizuri wakati wa ibada ni mtumishi wa Bwana, mheshimu pia. Usidharau kazi yake kwa sababu haiendani na ufafanuzi wako wa ‘kuvutia na kustahiki.’

Mtu aliye katika kitengo cha usalama anayeangalia mali yako na usalama wa gari lako unapohudhuria ibada ni mtumishi wa Bwana, mheshimu pia.

Hatuwaheshimu wale wanaoonekana tu.

Waheshimu watumishi wa Bwana bila kujali daraja, cheo, hadhi au mali zao.

Haleluya!

MASOMO YA ZIADA: 1 Wathesalonike 5:12-13; Warumi 14:18

UJUMBE MKUU: Mtu yeyote anayemtumikia Bwana anaheshimiwa naye. Ikiwa Mungu anawaheshimu watumishi wake, ni muhimu kwamba wewe pia ufanye hivyo kama mtoto wa Mungu.

SALA: Baba yangu, nakushukuru kwa neno hili. Bwana, nimelipokea kwa unyenyekevu. Iwe mbali na mimi kutomjali na kumtendea ubaya mwanamume au mwanamke yeyote ambaye umemtia alama kuwa mtumishi wako. Ninaenenda kwa upendo kwa watu wote na simkwazi yeyote kwa sababu hekima hii inafanya kazi ndani yangu, katika jina la Yesu, Amina.

SERVICE ET HONNEUR
L’Apôtre Grace Lubega

Jean 12:26 (NBS); Si quelqu’un veut me servir, qu’il me suive, et là où moi, je suis, là aussi sera mon serviteur. Si quelqu’un veut me servir, c’est le Père qui l’honorera.

Dans notre écriture thématique, Dieu nous révèle que tout homme qui sert le Seigneur est honoré par lui.

Si Dieu honore ses serviteurs, il est important que vous le fassiez également en tant qu’enfant de Dieu.

À cet égard, je ne fais pas référence uniquement aux hommes et aux femmes en chaire, mais à tous ceux qui ont consacré leur temps, leurs efforts et leurs ressources à l’expansion du royaume de Dieu.

L’huissier qui vous accueille dans l’église est un serviteur de Dieu, honorez-le. Traitez-la avec courtoisie et respect comme quelqu’un qui se tient au service du Dieu du ciel et de la terre.

L’homme ou la femme qui arrange les chaises pour que vous soyez à l’aise pendant le service est un serviteur du Seigneur, honorez-le aussi. Ne dénigrez pas son travail parce qu’il ne correspond pas à votre définition de “attrayant et digne d’attention”.

Le personnel de sécurité qui veille sur votre propriété et la sécurité de votre voiture pendant que vous assistez au service est un serviteur du Seigneur, honorez-le aussi.

Nous ne réservons pas l’honneur uniquement à ceux qui sont sous les projecteurs.

Honorez les serviteurs du Seigneur, quels que soient leur rang, leur position, leur statut ou leurs possessions matérielles.

Alléluia!

APPROFONDISSEMENT: 1 Thessaloniciens 5 :12-13 ; Romains 14:18

PÉPITE D’OR: Tout homme qui sert le Seigneur est honoré par Lui. Si Dieu honore ses serviteurs, il est important que vous le fassiez également en tant qu’enfant de Dieu.

PRIÈRE: Mon Père, je te remercie pour cette parole. Seigneur, je l’ai reçu avec humilité. Qu’il soit loin de moi de mépriser et de maltraiter un homme ou une femme que vous avez désigné comme votre serviteur. Je marche dans l’amour envers tout le monde et n’offense personne car cette sagesse est à l’œuvre en moi, au nom de Jésus, Amen.

DIENST EN EER
Apostel Grace Lubega

Johannes 12:26 (NBV21); Wie Mij dient moet Mij volgen: waar Ik ben zal ook mijn dienaar zijn, en wie Mij dient zal door de Vader geëerd worden.

In onze thematekst openbaart God ons dat ieder mens die de Heer dient, door Hem geëerd wordt.

Als God Zijn dienaren eert, is het belangrijk dat jij dat ook doet als kind van God.

In dit verband verwijs ik niet alleen naar de mannen en vrouwen op de preekstoel, maar naar iedereen die zijn tijd, moeite en middelen heeft gewijd aan de uitbreiding van het koninkrijk van God.

De zaalwachter die u verwelkomt in de kerk is een dienaar van God, eer hem of haar. Behandel haar met hoffelijkheid en respect als iemand die in dienst staat van de God van hemel en aarde.

De man of vrouw die de stoelen neerzet zodat u comfortabel zit tijdens de dienst is een dienaar van de Heer, eer ook hem of haar. Breng haar werk niet in diskrediet, omdat het niet past in uw definitie van ‘aantrekkelijk en aandachtwaardig’.

Het beveiligingspersoneel dat op uw eigendommen en de veiligheid van uw auto let terwijl u de dienst bijwoont, is een dienaar van de Heer, eer hem ook.

We reserveren niet alleen eer voor degenen die in de schijnwerpers staan.

Eer de dienstknechten van de Heer, ongeacht hun rang, positie, status of materiële bezittingen.

Hallelujah!

VERDERE STUDIE: 1 Tessalonicenzen 5:12-13; Romeinen 14:18

HET GOUDKLOMPJE: Elke man die de Heer dient, wordt door Hem geëerd. Als God Zijn dienaren eert, is het belangrijk dat jij dat ook doet als kind van God.

GEBED: Mijn Vader, ik dank U voor dit woord. Heer, ik heb het met nederigheid ontvangen. Het zij verre van mij om elke man of vrouw die U als Uw dienaar hebt gemarkeerd, te negeren en slecht te behandelen. Ik wandel in liefde voor alle mensen en beledig niemand omdat deze wijsheid in mij aan het werk is, in Jezus’ naam, amen.

Apostle Grace Lubega

Genesis 24:1 (KJV); And Abraham was old, and well stricken in age: and the Lord had blessed Abraham in all things.

—

The blessing of God is not limited to specific aspects of your life. 

God does not want to bless you in one area while you struggle in another. 

He confirms this truth through Abraham, the father of all us who believe.

Our theme scripture reveals that God blessed him in ALL things.

As Abraham’s seed, this is your portion too. God has pronounced a blessing over every thing you do and touch.

The Bible says in Ephesians 1:3, “Blessed be the God and Father of our Lord Jesus Christ, who hath blessed us with ALL spiritual blessings in heavenly places in Christ.”

Take your eyes off anything in your life that gives the impression that it is not working.  Claim this blessedness as your portion!

Your ministry is blessed, your children are blessed, your marriage is blessed, your career is blessed, your business is blessed, your crops are blessed, your animals are blessed, your ideas and innovations are blessed, your hands are blessed, your feet are blessed, your eyes are blessed.

Everything about you is blessed!

Hallelujah!

FURTHER STUDY: Ephesians 1:3, 2 Peter 1:3

GOLDEN NUGGET: God has pronounced a blessing over everything you do and touch.

PRAYER: My Father, I thank You for this truth. Thank You for Your great blessings that pursue and overtake me. I am blessed in the city and blessed in the country. The fruit of my womb and the young of my livestock are blessed. My barns are blessed. I am blessed when I go in and when I go out. This is my story and song, in Jesus’ name, Amen.

OKUWEEBWA OMUKISA MU BINTU BYONNA
Omutume Grace Lubega

Olubereberye 24:1 (KJV); Ibulayimu yali akaddiye, ng’ayitiridde obukadde: era Mukama yawanga Ibulayimu omukisa mu bigambo byonna.

Omukisa gwa Katonda tegukugiddwa kubeera mu bintundu bimu na bimu eby’obulamu bwo.

Katonda tayagala kukuwa mukisa mu kifo ekimu naye ate ng’olafuubana mu kirala.

Akakasa amazima gano ng’ayita mu Ibulayimu, Kitaffe ffenna abakkiriza.

Ekyawandiikibwa kyaffe ekigguddewo kitubikkulira nti Katonda yamuwa omukisa mu bintu BYONNA.

Ng’ensigo ya Ibulayimu, guno mugabo gwo naawe. Katonda alangiridde omukisa eri buli kintu ky’okola ne ky’okwatako.

Bayibuli egamba mu Abaefeeso 1:3, “Yeebazibwe Katonda Kitaawe wa Mukama waffe Yesu Kristo, eyatuwa buli mukisa gwonna ogw’Omwoyo mu bifo eby’omu ggulu mu Kristo.”

Jja amaaso go ku kintu kyonna mu bulamu bwo ekiwa endowooza nti tekikola. Twala omukisa guno ng’omugabo gwo!

Obuweereza bwo bwa mukisa, abaana bo ba mukisa, obufumbo bwo bwa mukisa, by’okola bya mukisa, emirimu gyo gya mukisa, ebirime byo bya mukisa, ebisolo byo bya mukisa, ebirowoozo byo ne by’oyiiya bya mukisa, emikono gyo gya mukisa, ebigere byo bya mukisa, amaaso go ga mukisa.

Buli kimu ku ggwe kya mukisa!

Aleruya!

YONGERA OSOME: Abaefeeso 1:3, 2 Peteero 1:3

AKASUMBI KA ZAABU: Katonda alangiridde omukisa eri buli kintu ky’okola ne ky’okwatako.

ESSAALA: Kitange, nkwebaza olw’amazima gano. Nkwebaza olw’emikisa gyo emisukkulumu egingoba ne ginsookayo. Ndi wa mukisa mu kibuga era ne mu ggwanga. Ekibala ky’enda yange era n’ennyana z’ente zange nazo za mukisa. Ndi wa mukisa bwe nyingira era nga nfuluma. Luno lwe lugero era oluyimba lwange, mu linnya erya Yesu, Amiina.

OKUHEEBWA OMUGISHA OMU BINTU BYOONA
Entumwa Grace Lubega

Okutandika 24:1; Abrahamu akaba akuzire, ahikire omu ngingo zaabukuru; kandi MUKAMA akaba amuhaire omugisha omuri byona.

Omugisha gwa Ruhanga tigurikukoma aha bintu by’omutaano omu magara gaawe.

Ruhanga tarikweenda kukuha omugisha omu mwanya gumwe obwo orikubonabona omu gundi.

Nahamya amazima aga arikurabira omuri Abrahamu, Taata itwe tweena abarikwikiriza.

Omutwe gw’ebyahandiikirwe byaitu nigushuuruura ngu Ruhanga akamuha omugisha omu bintu BYOONA.

Nk’Embibo ya Abrahamu, ogu nomugabo gwaawe naiwe. Ruhanga arangiriire omugisha ahari buri kimwe eki orikukora kandi okakwata.

Baiburi negira eti omu Abaefeso 1:3 eti, “Ruhanga asiimwe, Ishe wa Mukama waitu Yesu Kristo, owaatuhaire emigisha yoona ey’Omwoyo omu myanya y’omu iguru omuri Kristo,”

Yiiha amaisho gaawe aha kintu kyoona omu magara gaawe ekiri kugyezaho kworeka ngu tikiri kukora. Twaara omugisha ogu nkomugabo gwaawe!

Obuhereeza bwaawe buhairwe omugisha, abaana baawe bahairwe omugisha, obushweere bwaawe buhairwe omugisha, omurimo gwaawe guhairwe omugisha, emishuuburo yaawe ehairwe omugisha, ebihingwa byaawe biharwe omugisha, enyamiswa zaawe zihairwe omugisha, ebiteekateeko bwaawe n’ebi orikutunguura bihairwe omugisha, emikoono yaawe ehairwe omugisha ebigyere byaawe amaisho gaawe hahairwe omugisha.

Buri kimwe ahariiwe kihairwe omugisha!

Hallelujah!

SHOMA N’EBI: Abaefeeso 1:3, 2 Petero 1:3

EBIKURU MUNOONGA: Ruhanga arangiriire omugisha ahari buri kimwe eki orikukora kandi okakwata.

ESHAARA: Taata wangye, ninkusiima ahabw’amazima aga. Ninkusiima ahabw’omugisha gwaawe omukuru oguri kundonda kandi gukampingura. Mpiirwe omugisha omu rurembo kandi mpiirwe omugisha omu eihanga. Ebyaana byenda yangye hamwe nabaana bente zangye bahiirwe omugisha. Ebibanja bangye bihairwe omugisha. Mpiirwe omugisha omu magyenda hamwe n’omu magaruka. Eki nikyo kitebyo kyangye kandi ekyeshongoro, omu eizina rya Yesu, Amiina.

OHAIRWE OMUGISA OMU BINTU BYOONA
Omukwenda Grace Lubega
 
Okubanza 24:1 (KJV); Kandi Aburahamu akaba akuzire, kandi agurusihaire omumyaka: kandi Mukama akaba aheriize omugisa Aburahamu omu bintu byoona.
 
Omugisa gwa Ruhanga tigukangira habintu ebimu eby’obwomeezi bwawe.
 
Ruhanga takugonza kukuhereza omugisa omukicweka ekimu kandi kunu norwanangana omukicweka ekindi.
 
We nagumiza amananu ganu kuraba omu Aburahamu, taata waitu itweena abaikiriza.
 
Omutwe gw’ekyahandikirwe kyaitu nigwoleka ngu Ruhanga akamuhereza omugisa omubintu BYOONA.
 
Nk’embibo ya Aburahamu, gunu mugabo gwawe naiwe. Ruhanga arangiriire omugisa hali buli kintu kyoona okora kandi okwataho.
 
Baibuli egamba omu Abefeeso1:3, “Ahairwe omugisa abe Ruhanga kandi Taata wa Mukama waitu Yesu Kristo, ogwo anyakutuhaire nabuli mugisa GWOONA ogw’Omwoyo ogw’omubikaro bye iguru omu Kristo.”
 
Amaiso gaawe gaihe hali buli kintu omubwomeezi bwawe ekyo ekikuhereza entekereza ngu tikikukora. Rwanirira kutunga omugisa gunu nk’omugabo gwawe!
 
Obuhereza bwawe buhairwe omugisa, abaana bahairwe omugisa, obuswezi bwawe buhairwe omugisa, ebyemirimo yaawe osomeriire bihairwe omugisa, eby’obusubuzi bwawe bihairwe omugisa, ebirime byawe bihairwe omugisa, itungo lyawe lihairwe omugisa, ebitekerezo byawe kandi nebyokuheesa bihairwe omugisa, kandi nengaro zaawe zihairwe omugisa, ebigere byawe bihairwe omugisa, amaiso gaawe gahairwe omugisa.
 
Buli kimu kyoona hali iwe kihairwe omugisa!
 
Allleluya!
 
GALIHYA N’OSOMA: Abefeeso 1:3, 2 Petero 1:3
 
EKIKURU MUBYOONA:
Ruhanga arangiriire omugisa hali buli kintu kyoona okora kandi okwataho.
 
ESAARA: Taata wange, nyowe ninkusiima habw’amananu ganu, webale habw’omugisa Gwaawe omukuru ogunyirukya kandi nigundabaho. Nyowe mpairwe omugisa omu rubuga kandi n’omunsi. Ebijuma by’enda yange kandi n’obwaana bw’amatungo gange buhairwe omugisa. Enguli zange zihairwe omugisa. Nyowe mpairwe omugisa obumba ninturuka kandi nobumba nintaaha. Runu nirwo oruganikyo kandi
ekizina kyange, omu ibara lya Yesu, Amiina.
 

BEDO KI GUM I GIN DUCU
Lakwena Grace Lubega

Acakki 24:1(KJV); I kare ma Abraim doŋ oti, ma mwaka me ditte doŋ dwoŋ, dok onoŋo Lubaŋa doŋ otyeko miyo gum ki Abraim i gin ducu.

Gum pa Lubanga pe gik i kabedo me kwoni mukene keken.

Lubanga pe mito mini gum i kabedo acel keken makun nongo ityeka yele ayela i mukene ni.

En omoko Caden ikom ada man i Abraim, won dano ducu ma gi ye i kome.

Kwan wa matin nyutu ni Lubanga omine gum i jami DUCU.

Macalo kodi pa Abraim, man obedo ginma Lubanga omini bene. Lubanga otyeko waco gum i kom jami ducu ma itimo dok igudo.

Baibul waco ibuk pa Jo Epeco1:3 ni, “Myero gipwo Lubaŋa, Won Rwotwa Yecu Kricito, pien i Kricito doŋ omiyowa kit gum me cwiny ducu ma tye i polo.”

Kwany wangi woko ki i kom ginmo keken ikwoni ma weko nen calo jami petye ka time. Tuc gum man ikomi calo ginma giyubo piri!

Tic pa Lubanga ni tye ki gum, lutino ni tyeki gum, nyomi tyeki gum, dog ticci tyeki gum, biacara ni tyeki gum, lee ni tyeki gum, tam ni dok jami ma iyubu nyen tyeki gum, cingi tyeki gum, tyeni tyeki gum, wangi tyeki gum.

Jami ducu ma gudo komi tyeki gum!

Alelua!

KWAN MUKENE: Jo Epeco 1:3, 2 Petero 1:3

LWOD MADIT: Lubanga otyeko waco gum i kom jami ducu ma itimo dok igudo.

LEGA: Wora, Apwoyi pi ada man. Apwoyi pi gumi madit ma yenya dok kato an woko. An tyeki gum i city dok atyeki gum i lobo na. Adwoki pa nywal na dok lutino lee na tyeki gum. Ot lee na tyeki gum. Atyeki gum kace adonyo i ot dok kace akato woko. Man aye ododo dok wer na, inying Yesu, Amen.

AREREŊU ALOTOOMA ŊIBORO DADAŊ
Apostle Grace Lubega

Akisyakinet. 24:1 (KJV); Apaki ŋin, aris Aburaam kemojoŋ kelalata ŋikaru nooi, ido aris Ekapolon kiterereŋ iŋes a ŋiboro a daadaŋ.

Emame asalunet alotooma ŋarereŋisyo ka Akuj alowaitin adadaŋ aŋulu ka akiyar.

Emame ŋecamit Akuj akitorereŋ iyoŋ alowae ke’epei iriamunit ŋican alowae ka ece.

Isiyokinit akirot naga alotooma Aburamu, papa yok aŋikanupak adadaŋ.

Elimorit ayoko siometait ŋina ka akoloŋit anaga ebe abu Akuj kimwaimwaaki iŋesi alowaitin ADADAŊ.

Ikwa ikinyomit ŋini ka Aburamu, arae naga akoni rukot daŋ. Elimorit Akuj akimwaimwakinet aloboro adadaŋ aŋulu itiyae iyoŋo.

Ebala ebaibul alokitabo ka Ŋiep. 1:3 ebe “Olakaros neni ka Akuj a ŋina erae daŋ Papa ke Ekapolon yok Yesu Kristo! Anerae anakimorikina yok ka Kristo, ikiterereŋ iŋes iwon anainakin ŋarereŋisyo daadaŋ ŋuna ke Etau ŋuna anakuj.”

Tolema ŋakoni konyen aloboro adadaŋ aŋulu ikiinakinito atametait atemari emame ŋitiyae. Toŋata canaii ŋarereŋisyo nugu ikwa akoni rukot!

Erereŋ akoni rioŋet, erereŋ ŋikoni dwe, erereŋ ekoni kali, erereŋ akoni kiyar, erereŋ akoni mucurusi, erereŋ ŋikoni kinyom, erereŋ ŋikoni baren, erereŋ ŋikoni tameta ka ŋiboro dadaŋ ŋulu itiyae iyoŋ, erereŋ ŋikoni kan, erereŋ ŋikoni kejen, erereŋ ŋikoni konyen.

Erereŋ ikoni bore dadaŋ! Hallelujah!

AKIATAKIN AKISIOM: Ŋiep. 1:3, 2 Petero 1:3

ŊUNA ACEBUN: Elimorit Akuj akimwaimwakinet aloboro adadaŋ aŋulu itiyae iyoŋo.

AKILIP: Papa, eketalakrit aŋuna ka akirot anaga. Eketalakrit aŋuna aŋakoni rereŋisyo aŋuna apolok ka ŋuna ekewarut ka akaditasi ayoŋ. Arereŋ qnaburi ka arereŋ aloreria. Erereŋ ŋaraito ka aka perit ka ŋitak aŋikaa baren’e daŋ erereŋ. Erereŋ akawii. Arrerereŋ ayoŋ alosi kiŋa ka aboŋuni tooma. Erae logo eka eemut ka ekaete, Alokiro Ayesu, Amen.

UMEBARIKIWA KATIKA MAMBO YOTE
Mtume Grace Lubega

Mwanzo 24:1(KJV); Basi Abrahamu alikuwa mzee mwenye miaka mingi, na BWANA alikuwa amembariki Abrahamu katika vitu vyote.

Baraka za Mungu hazina ukomo katika vipengele maalum vya maisha yako.

Mungu hataki kukubariki katika eneo fulani huku ukihangaika katika eneo lingine.

Anathibitisha kweli hii kupitia Abrahamu, baba wa sisi sote tunaoamini.

Andiko letu kuu linafunua kwamba Mungu alimbariki katika mambo YOTE.

Kama uzao wa Abrahamu, hili ni fungu lako pia. Mungu ametamka baraka juu ya kila jambo unalofanya na kugusa.

Biblia inasema katika Waefeso 1:3, “Atukuzwe Mungu, Baba wa Bwana wetu Yesu Kristo, aliyetubariki kwa baraka ZOTE za rohoni, katika ulimwengu wa roho, ndani yake Kristo.

Ondoa macho yako kwenye kitu chochote katika maisha yako ambacho kinatoa hisia kwamba hakifanyi kazi. Dai baraka hii kama sehemu yako!

Huduma yako imebarikiwa, watoto wako wamebarikiwa, ndoa yako imebarikiwa, kazi yako imebarikiwa, biashara yako imebarikiwa, mazao yako yamebarikiwa, wanyama wako wamebarikiwa, mawazo na ubunifu wako umebarikiwa, mikono yako imebarikiwa, miguu yako imebarikiwa, macho yako yamebarikiwa.

Kila kitu kuhusu wewe kimebarikiwa!

Haleluya!

MASOMO YA ZIADA: Waefeso 1:3, 2 Petro 1:3

UJUMBE MKUU: Mungu ametamka baraka juu ya kila jambo unalofanya na kugusa.

SALA: Baba yangu, nakushukuru kwa kweli hii. Asante kwa baraka zako kuu zinazonifuata na kunipita. Nimebarikiwa katika mji na kubarikiwa nje ya mji. Uzao wa tumbo langu na vichanga vya mifugo yangu vimebarikiwa. Ghala zangu zimebarikiwa. Nimebarikiwa ninapoingia na ninapotoka. Hii ni hadithi na wimbo wangu, katika jina la Yesu, Amina.

BÉNI EN TOUTES CHOSES
L’Apôtre Grace Lubega

Genèse 24:1 (NBS); Abraham était vieux, avancé en âge, et le Seigneur l’avait béni en tout.

La bénédiction de Dieu ne se limite pas à des aspects spécifiques de votre vie.

Dieu ne veut pas vous bénir dans un domaine pendant que vous luttez dans un autre.

Il confirme cette vérité par Abraham, le père de tous ceux qui croient.

Notre écriture thème révèle que Dieu l’a béni en TOUTES choses.

En tant que semence d’Abraham, c’est aussi votre part. Dieu a prononcé une bénédiction sur tout ce que vous faites et touchez.

La Bible dit dans Éphésiens 1:3, “Béni soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui nous a bénis de toute bénédiction spirituelle dans les lieux célestes, dans le Christ.”

Détachez des yeux tout ce qui dans votre vie donne l’impression que cela ne fonctionne pas. Réclamez cette béatitude comme votre part !

Votre ministère est béni, vos enfants sont bénis, votre mariage est béni, votre carrière est bénie, votre entreprise est bénie, vos récoltes sont bénies, vos animaux sont bénis, vos idées et innovations sont bénies, vos mains sont bénies, vos pieds sont bénis, tes yeux sont bénis.

Tout en vous est béni !

Alléluia!

APPROFONDISSEMENT: Éphésiens 1 : 3, 2 Pierre 1 : 3

PÉPITE D’OR: Dieu a prononcé une bénédiction sur tout ce que vous faites et touchez.

PRIÈRE: Mon Père, je te remercie pour cette vérité. Merci pour tes grandes bénédictions qui me poursuivent et me dépassent. Je suis béni en ville et béni à la campagne. Le fruit de mon ventre et les petits de mon bétail sont bénis. Mes granges sont bénies. Je suis béni quand j’entre et quand je sors. Ceci est mon histoire et ma chanson, au nom de Jésus, Amen.

GEZEGEND IN ALLE DINGEN
Apostel Grace Lubega

Genesis 24:1 (HSV); Abraham nu was oud en op dagen gekomen en de HEERE had Abraham in alles gezegend.

De zegen van God is niet beperkt tot specifieke aspecten van je leven.

God wil je niet zegenen op het ene gebied terwijl je worstelt op het andere.

Hij bevestigt deze waarheid door Abraham, de vader van ons allen die geloven.

Onze thematekst onthult dat God hem in ALLE dingen zegende.

Als Abrahams zaad is dit ook jouw deel. God heeft een zegen uitgesproken over alles wat je doet en aanraakt.

De Bijbel zegt in Efeziërs 1:3: “Gezegend zij de God en Vader van onze Heer Jezus Christus, die ons heeft gezegend met ALLE geestelijke zegeningen in de hemelse gewesten in Christus.”

Kijk weg van alles in je leven dat de indruk wekt dat het niet werkt. Eis deze zaligheid op als uw deel!

Uw bediening is gezegend, uw kinderen zijn gezegend, uw huwelijk is gezegend, uw carrière is gezegend, uw bedrijf is gezegend, uw gewassen zijn gezegend, uw dieren zijn gezegend, uw ideeën en innovaties zijn gezegend, uw handen zijn gezegend, uw voeten zijn gezegend gezegend, uw ogen zijn gezegend.

Alles aan jou is gezegend!

Hallelujah!

VERDERE STUDIE: Efeziërs 1:3, 2 Petrus 1:3

HET GOUDKLOMPJE: God heeft een zegen uitgesproken over alles wat je doet en aanraakt.

GEBED: Mijn Vader, ik dank U voor deze waarheid. Dank U voor Uw grote zegeningen die mij achtervolgen en inhalen. Ik ben gezegend in de stad en gezegend op het platteland. De vrucht van mijn schoot en de jongen van mijn vee zijn gezegend. Mijn schuren zijn gezegend. Ik ben gezegend als ik naar binnen ga en als ik naar buiten ga. Dit is mijn verhaal en lied, in Jezus’ naam, Amen.