[restabs alignment=”osc-tabs-left” responsive=”false” tabcolor=”#81d742″ seltabcolor=”#eeee22″][restab title=”English” active=”active”]

Apostle Grace Lubega

1 Corinthians 14:4 (KJV); He that speaketh in an unknown tongue edifieth himself; but he that prophesieth edifieth the Church.

The Greek word used in our theme scripture for edify is “oikodomeo” which is translated to mean building up. He that speaks in tongues builds himself up.

However, the speaking of tongues must be done in revelation and in understanding. You must know the power behind and how they build your faith.

This is by one understanding: the Word of God, who they are in Him and what He has done through Christ and carrying that mind in prayer. If one doesn’t have their mind aligned to truth while speaking in tongues, there is a contradiction in the spirit.

For example one might be saying by tongues that he is strong and cannot fail yet in his mind, he is saying that he is desperate and in fear of failure.

That is double mindedness. And of a double minded man, the Bible says he should not expect to receive from God(James 1:6-8).

FURTHER STUDY: Romans 8:15AMP, 1 Corinthians 14:2

GOLDEN NUGGET:
The speaking of tongues must be done in revelation and in understanding. You must know the power behind and how they build your faith.

PRAYER: Father, I thank you for this wisdom and knowledge. I pray in revelation and understanding. I never pray in reaction to circumstances but in rest. In bliss do I cry out to Abba Father. This wisdom teaches me how to draw, with joy from the wells of salvation. This is how I overcome all that comes my way. In Jesus’ name. Amen.

[/restab][restab title=”Runyankole”]

Okugamba Endimi

Entumwa Grace Lubega

1 Abakorinso 14:4 Orikugamba ” orurimi”  naaba naayeyombeka wenka; kwonka orikubuurira naaba naayombeka 

Ekigambo okweyombeka omurugriika nikimanyisa okwombeka. Orikugamba “orurimi” naaba naayeyombeka. 

Kwonka, okugamba endimi kyaine kukorwa omu kushuuruurwa n’okwetegyereza. Notekwa kumanya amaani agarimu n’okuzirikwombeka okwikiriza kwawe.

Eki kiri ahabw’okwetegyereza kumwe: Ekigambo kya Ruhanga, eki bari omuriwe n’ekyakozire omu Kristo n’okugira enteekateeka egyo omu kushaba. Omuntu yaba ataine enteekateeka ye omu mazima yaba nagamba endimi, nihaba hariho okwehakanisa omu mwoyo.

Reeba eky’okureeberaho, omuntu nabaasa kuba nagamba endimi arikugira ngu aine amaani ngu kandi tarikubaasa kuremwa kandi obwo omu nteekateeka ye, nagira ngu ashobeirwe kandi ngu aine obwoba bw’okugwa.

Okwo n’okubanganisa. Kandi omuntu ogwo arekye kuteekateeka ngu Mukama naija kumuha ekintu kyona (Yakobo 1:6-8).

SHOMA NEEBI: Abarooma 8:15, 1 Abakorinso 14:2

EKY’OKUHAMIZA KIMWE: 
Kwonka, okugamba endimi kyaine kukorwa omu kushuuruurwa n’okwetegyereza. Notekwa kumanya amaani agarimu n’okuzirikwombeka okwikiriza kwawe.

OKUSHABA: Taata, ninkusiima ahabw’obwengye obu n’okumanya oku. Ninshaba omu kushuuruurwa n’okwetegyereza. Tindikushaba ntinire ebindikurabamu, ninshaba mpumwire. Omu kushemererwa nintakira Ruhanga. Obwengye obu nibunyegyesa kutahira amaizi omu maziba g’okujunwa nshemereirwe. Oku nikwo ndikusingura byona ebirikwija omu maisho gangye. Omwiziina rya Yesu. Amiina.

[/restab][restab title=”Kinyarwanda”]

Ibyo Kuvuga Indimi

Apostle Grace Lubega

1 Abakorinto 14:4 Uvuga ururimi rutamenyekana ariyungura, ariko uhanura yungura Itorero.

Ijambo ry’ikigiriki ryo kwiyungura ni “oikodomeo”bishatse kuvuga kwiyubaka. Uvuga indimi ariyubaka

Gusa, kuvuga indimi bigomba gukorerwa mu guhishurirwa no gusobanukirwa. Ugomba kumenya imbaraga ziziri inyuma ni uko zubaka kwizera kwawe.

Ibi ni mu gihe umuntu asobanukiwe:ijambo ry’Imana,uwo ariwe mu Mana nicyo Imana yakoze binyuze muri Kristo no gusengera muri iyo myumvire. Niba ibitekerezo by’umuntu uvuga ukuri bitari mu murongo w’ukuri mu gihe avuga indimi. Hari ukudahuza mu mwuka.

Urugero umuntu ashobora kuvuga ko ku bw’indimi akomeye adashobora kunanirwa kandi mu bitekerezo bye, ari kuvuga ko akeneye ubutabazi kandi atinya gutsindwa.

Uko ni ukugira imitima ibiri. Kandi umuntu w’imitima ibiri, bibiliya ivuga ko ntacyo azabona ku Mana(Yakobo 1:6-8)

IBINDI BYANDITSWE: Abaroma 8:15, 1 Abakorinto 14:2

ICYO WAKURAMO: 
Kuvuga indimi bigomba gukorerwa mu guhishurirwa no gusobanukirwa. Ugomba kumenya imbaraga ziziri inyuma ni uko zubaka kwizera kwawe.

ISENGESHO: Data, ngushimiye ubu bwenge n’ubumenyi. Nsengera mu guhishurirwa no gusobanukirwa. Nago nsenga kubera ibihe bihindutse ahubwo nsengera mu ituze. Nko guhumbya ndataka nti Abba Data. Ubu bumenyi bunyigisha uko mvoma, ni umunezero mu mariba y’agakiza. Uku niko nesha ibinsanga byose. Mu izina rya Yesu. Amen

[/restab][restab title=”French”]

De Parler En Langues

Apôtre Grace Lubega

1 Corinthiens 14:4 (KJV) Celui qui parle en langue s’édifie lui-même; celui qui prophétise édifie l’Eglise.

Le mot grec utilisé dans notre écriture pour édifier est « oikodomeo » qui signifie construire. Celui qui parle en langues se construit lui-même.

Cependant, le parler des langues doit être fait dans la révélation et dans la compréhension. Vous devez connaître le pouvoir derrière et comment ils construisent votre foi.

C’est par une compréhension : la Parole de Dieu, qui ils sont en Lui et ce qu’Il a fait à travers le Christ et en portant cet esprit dans la prière. Si l’on n’a pas l’esprit aligné à la vérité pendant que l’on parle en langues, il y a une contradiction dans l’esprit.

Par exemple on peut dire qu’il est fort et ne peut pas échouer encore dans son esprit, il dit qu’il est désespéré et dans la peur de l’échec.

C’est un double esprit. Et d’un homme à double mentalité, la Bible dit qu’il ne devrait pas s’attendre à recevoir de Dieu (Jacques 1: 6-8).

ÉTUDE COMPLÉMENTAIRE : Romains 8:15AMP, 1 Corinthiens 14:2

PÉPITE D’OR :
le parler des langues doit être fait dans la révélation et dans la compréhension. Vous devez connaître le pouvoir derrière et comment ils construisent votre foi.

PRIÈRE : Père, je te remercie pour cette sagesse et cette connaissance. Je prie dans la révélation et la compréhension. Je ne prie jamais en réaction aux circonstances mais en repos. Dans la béatitude je pleure à Abba Père. Cette sagesse m’apprend à dessiner, avec joie des puits du salut. C’est ainsi que je surmonte tout ce qui vient à ma rencontre. Au nom de Jésus. Amen.

[/restab][/restabs]

[restabs alignment=”osc-tabs-left” responsive=”false” tabcolor=”#81d742″ seltabcolor=”#eeee22″][restab title=”English” active=”active”]

Apostle Grace Lubega

2 Corinthians 2:14 (AMP); But thanks be to God, Who in Christ always leads us in triumph [as trophies of Christ’s victory] and through us spreads and makes evident the fragrance of the knowledge of God everywhere.

The knowledge of God in your spirit has a fragrance.

When you learn to emit that fragrance, you can feed men who are already “satisfied”. That is, men who assume that they have heard enough of God and thus cannot learn anything new.

Take the analogy of a man who has just had a heavy meal and thinks he cannot take any more. However, when he smells the appetizing aroma of a wonderful meal being prepared, he starts to crave for it even though he has just eaten.

This physical experience can be spiritual too. The Word in you can be smelt.

This is the grace upon your life that causes you to speak or do anything in the service of the gospel that provokes men to a genuine hunger for God.

This grace creates appetite in the man who assumes he is full. Because you emit the fragrance of God, you cause men to seek him deeper. They listen to you and the testimony in their spirits is that, despite the fact that they have been in the gospel for years and listened to countless sermons, what you speak is different and that indeed, there is more in God. Hallelujah!

FURTHER STUDY: 2 Corinthians 2:15, Ephesians 5:1-2

GOLDEN NUGGET:
The knowledge of God in your spirit has a fragrance. When you learn to emit that fragrance, you can teach men who assume that they know enough of God.

PRAYER: Father, I thank you for this knowledge. I am the savour of Christ, a sweet smelling fragrance that causes many to desire you. In every place I go, I provoke men to seek depths in you. What I speak is that which no ear has heard, to the glory of your name. Amen.

[/restab][restab title=”Kinyarwanda”]

Impumpuro Y’Imana

Apostle Grace Lubega

2 Abakorinto 2:14 Ariko Imana ishimwe kuko ihora iturangaje imbere, ikaduha kuneshereza muri Kristo no gukwiza hose impumuro nziza yo kuyimenya.

Ubumenyi bw’Imana mu mwuka bufite impumpuro.

Iyo wize kurekura iyo mpumpuro, ushobora kugaburira abantu “bahaze” kera. Ni ukuvuga, abantu bazi ko bumvise Imana ku bw’ibyo nta gishya bakwiga.

Fata urugero rw’umuntu ukimara kurya cyane akagirango nta bindi yarya. Gusa, yakumva impumpuro y’indyo nziza iri gutegurwa, atangira kuyishaka nubwo akirangiza kurya.

Ibi bifatika mu mubiri byaba no mu mwuka. Ijambo riri muri wowe rirahumura.

Ubu nibwo buntu buri ku buzima bwawe butuma uvuga cg ukora icyo aricyo cyose mu butumwa bwiza bituma abantu bashaka Imana nyabyo.

Ubuntu butera appetit mu muntu wibwira ko ahaze. Kuko burekura impumpuro y’Imana, utera abantu gushaka Imana byimbitse. Barakumvira n’ubuhamya buri mu mwuka wabo ni uko, hirengagijwe ko bamaze igihe mu gakiza bakanumva inyigisho nyinshi, ibyo uvuga biratandukanye kandi koko, hari ibindi mu Mana. Hallelujah!

IBINDI BYANDITSWE: 2 Abakorinto 2:15, Abefeso 5:1-2

ICYO WAKURAMO:
Ubumenyi bw’Imana mu mwuka bufite impumpuro. Iyo wize kurekura iyo mpumpuro, ushobora kwigisha abantu bibwira ko bazi bihagije.

ISENGESHO: Data, ngushimiye ubu bumenyi. Ndi uwa Kristo, impumpuro ihumura neza ituma benshi bakwifuza. Aho njya hose, ntuma abantu bagushaka byimbitse. Icyo mvuga nta gutwi kuracyumva, ku bw’icyubahiro cyawe. Amen

[/restab][restab title=”French”]

Le Parfum De Dieu

Apôtre Grace Lubega

2 Corinthiens 2:14 (AMP) Grâces soient rendues à Dieu, qui nous fait toujours triompher en Christ [comme des trophées de la victoire du Christ] et qui répand par nous en tout lieu l’odeur de sa connaissance.

La connaissance de Dieu dans votre esprit a un parfum.

Lorsque vous apprenez à émettre ce parfum, vous pouvez nourrir les hommes qui sont déjà « satisfaits ». C’est-à-dire, des hommes qui supposent qu’ils ont suffisamment entendu parler de Dieu et ne peuvent donc rien apprendre de nouveau.

Prenez l’analogie d’un homme qui vient de prendre un gros repas et pense qu’il ne peut plus en prendre. Cependant, quand il sent l’odeur appétissante d’un merveilleux repas en préparation, il commence à en avoir envie même s’il vient de manger.

Cette expérience physique peut être spirituelle aussi. La Parole en vous peut être sentie.

C’est la grâce sur votre vie qui vous amène à parler ou à faire quelque chose au service de l’évangile qui provoque les hommes à une véritable faim de Dieu.

Cette grâce crée l’appétit chez l’homme qui assume qu’il est plein. Parce que vous dégagez le parfum de Dieu, vous incitez les hommes à le chercher plus profondément. Ils vous écoutent et le témoignage dans leur esprit est que, malgré le fait qu’ils ont été dans l’évangile pendant des années et qu’ils ont écouté d’innombrables sermons, ce que vous dites est différent et qu’en effet, il y a plus en Dieu. Alléluia !

ÉTUDE COMPLÉMENTAIRE : 2 Corinthiens 2:15, Ephésiens 5:1-2

PÉPITE D’OR :
Quand vous apprenez à émettre cette odeur, vous pouvez enseigner les hommes qui assument qu’ils connaissent Dieu suffisamment.

PRIÈRE : Père, je te remercie pour cette connaissance. Je suis la saveur du Christ, un parfum odorant qui fait que beaucoup de gens te désirent. Dans tous les endroits où je vais, je provoque les hommes à chercher des profondeurs en toi. Ce que je dis est ce que nulle oreille n’a entendu, à la gloire de ton nom. Amen.

[/restab][/restabs]

[restabs alignment=”osc-tabs-left” responsive=”false” tabcolor=”#81d742″ seltabcolor=”#eeee22″]
[restab title=”English” active=”active”]

Apostle Grace Lubega

Exodus 3:3-4 (KJV); And Moses said, I will now turn aside, and see this great sight, why the Bush is not burnt. And when the Lord saw that he turned aside to see, God called unto him, out of the midst of the bush and said, Moses, Moses. And he said, Here am I.

In our theme scripture, the Bible reveals that “when God saw that Moses turned aside to see, God called him.”

This means that if Moses had not turned to see, he would have missed this experience.

There are many people who are meant to have made great strides in the things of the spirit; for such, “bushes have burned” but they did not turn to see.

For some, it is because their attention was set on the permissible and not the expedient things of the spirit.

For others, it is because they were not taught how to identify “burning bushes.”

As a child of God, you ought to cultivate a sensitivity in your spirit to the actions and promptings of the Holy Spirit.

This will teach you to identify “burning bushes.” When you learn to turn to these “burning bushes”, God will expose you to remarkable experiences that will define your life and your ministry. Hallelujah!

FURTHER STUDY: Mathew 16:3, 1 Thessalonians 5:19

GOLDEN NUGGET:
When you learn to “turn to burning bushes”, God will expose you to remarkable experiences that will define your life and your ministry.

PRAYER: Father, I thank you for this knowledge. I know how to respond to spiritual experiences and the promptings of the Spirit. I cannot miss the timings of the Spirit because I understand spiritual signs and I am quickened in response. In Jesus’ name. Amen.

[/restab]
[restab title=”Kinyarwanda”]

Guhura N’Imana Ku Rundi Rwego

Apostle Grace Lubega

KUVA 3:3-4 Mose aribwira ati”Reka ntambike ndebe iri shyano riguye, menye igituma igihuru kidakongoka.” Uwiteka abonye yuko atambikishwa no kubireba, Imana imuhamagara iri hagati muri icyo gihuru, iti”Mose, Mose.” Aritaba ati”Karame.”

Mu cyanditswe twifashishije, bibiliya ihishura ko “igihe Imana yabonye ko Mose ahindukiye kureba, Imana yaramuhamagaye.”

Ibi bivuze ko iyo Mose adahindukira kureba, yari kurata uyu mwanya.

Hari abantu benshi bagombaga kuba barageze ku bintu byinshi mu bintu bw’umwuka; kuri aba, “ibihuru byatsemo umuriro” ariko ntibahindukira ngo barebe.

Kuri bamwe, ni uko ibyo bitayeho ari ibyemewe gusa atari ibyo gushakisha mu mwuka.

Abandi, ni uko batigishijwe uko babona ibihuru byakamo umuriro.”

Nk’umwana w’Imana, ukwiye kwitoza kumenya ibihe bigezweho mu mwuka wawe kugeza ku bikorwa n’ibyo umwuka ashaka ko ukora.

Ibi bizakwigisha kubona “Ibihuru byaka umuriro.” Iyo wize guhindukira kuri ibi “bihuru byaka umuriro”, Imana izakwereka ibihe bitazibagirana bizahindura ubuzima bwawe n’umurimo w’Imana ukora. Hallelujah!

IBINDI BYANDITSWE: Matayo 16:3, 1 Abatesalonika 5:19

ICYO WAKURAMO:
Niwiga guhindukira “Ibihuru byaka umuriro”, Imana izakwereka ibihe bitazibagirana bizahindura ubuzima bwawe n’umurimo w’Imana ukora.

ISENGESHO: Data, ngushimiye ubu bumenyi. Nzi kwakira ibihe byo mu mwuka no kwumva ibyo umwuka ampatira gukora. Sinshobora kurata ibihe by’umwuka kuko nsobanukiwe ibimenyetso byo mu mwuka kandi nihutishwa mu kubyakira. Mu izina rya Yesu. Amen

[/restab]
[restab title=”French”]

Des Rencontres Marquantes

Apôtre Grace Lubega

Exode 3:3-4 (KJV) Moïse dit : Je veux me détourner pour voir quelle est cette grande vision, et pourquoi le buisson ne se consume point. L’Eternel vit qu’il se détournait pour voir ; et Dieu l’appela du milieu du buisson, et dit : Moïse ! Moïse ! Et il répondit : Me voici !

Dans notre écriture, la Bible révèle que « quand Dieu vit que Moïse se détournait pour voir, Dieu l’appela ».

Cela signifie que si Moïse ne s’était pas retourné pour voir, il aurait manqué cette expérience.

Il y a beaucoup de gens qui sont censés avoir fait de grands progrès dans les choses de l’esprit ; pour tout cela, « des buissons ont brûlé » mais ils ne se sont pas retournés pour voir.

Pour certains, c’est parce que leur attention était portée sur les choses permises et non sur les expédients de l’esprit.

Pour d’autres, c’est parce qu’on n’a pas appris à identifier les « buissons brûlants ».

En tant qu’enfant de Dieu, vous devez cultiver une sensibilité dans votre esprit aux actions et aux incitations du Saint-Esprit.

Cela vous apprendra à identifier les « buissons brûlants ». Lorsque vous apprendrez à vous tourner vers ces « buissons brûlants », Dieu vous exposera à des expériences remarquables qui définiront votre vie et votre ministère. Alléluia !

ÉTUDE COMPLÉMENTAIRE: Matthieu 16:3, 1 Thessaloniciens 5:19

PÉPITE D’OR:
Lorsque vous apprendrez à vous tourner vers ces « buissons brûlants », Dieu vous exposera à des expériences remarquables qui définiront votre vie et votre ministère.

PRIÈRE: Père, je te remercie pour cette connaissance. Je sais comment répondre aux expériences spirituelles et aux incitations de l’Esprit. Je ne peux pas manquer les moments de l’Esprit parce que je comprends les signes spirituels et je suis accéléré en réponse. Au nom de Jésus. Amen.

[/restab][/restabs]

[restabs alignment=”osc-tabs-left” responsive=”false” tabcolor=”#81d742″ seltabcolor=”#eeee22″][restab title=”English” active=”active”]

Apostle Grace Lubega

Isaiah 10:27 (KJV); And it shall come to pass in that day, that his burden shall be taken away from off thy shoulder and his yoke from off they neck, and the yoke shall be destroyed because of the anointing.

From our theme scripture, we understand that yokes are broken because of the anointing. Here, we look at the WEIGHT of the anointing.

The anointing upon each of our lives differs in weight depending on how yielded we are to the Holy Spirit.

Some people have remained at the same level of the anointing and as such, certain yokes have failed to break off their lives.

As a child of God, you ought to master the patterns that increase the weight of the anointing because that weight is proportionate to how much of what you have of Him actually works in your life. Hallelujah!

FURTHER STUDY: Acts 10:38, Psalms 23:5

GOLDEN NUGGET:
As a child of God, you ought to master the patterns that increase the weight of the anointing because that weight is proportionate to how much of what you have of Him actually works in your life.

PRAYER: Father, I am grateful for the anointing; the power that breaks yokes. The anointing upon my life is increasing every day. My circumference of influence in the spirit in expanding. As I grow in this experience, I change my world and the lives of those around me. In Jesus’ name. Amen.

[/restab][restab title=”Kinyarwanda”]

Uburemere Bw’Amavuta

Apostle Grace Lubega

Yesaya 10:27 Uwo munsi umutwaro baguhekeshaga uzakuva ku bitugu, kandi uzakurwa no ku buretwa bagushyizeho, uburetwa buzamarwa no gusigwa.

Mu cyanditswe twifashishije, dusobanukirwa ko umutwaro ukurwaho n’amavuta. Aha, tureba UBUREMERE bw’amavuta.

Amavuta ari ku buzima bwacu aratandukanye mu buremere bitewe n’ikigero tugandukiramo Umwuka Wera.

Abantu bamwe baheze ku rwego rumwe rw’amavuta kandi ku bw’ibyo, imitwaro imwe yanze kuva ku buzima bwabo.

Nk’umwana w’Imana, ugomba kwiga uko ibintu bikorwa kugirango uburemere bw’amavuta bwiyongere kuko ubwo buremere buhwana n’ikigero cyo gukora kwayo(Imana)muri wowe. Hallelujah!

IBINDI BYANDITSWE: Ibyakozwe n’intumwa 10:38, Zaburi 23:5

ICYO WAKURAMO: 
Nk’umwana w’Imana, ugomba kwiga uko ibintu bikorwa kugirango uburemere bw’amavuta bwiyongere kuko ubwo buremere buhwana n’ikigero cyo gukora kwayo(Imana)muri wowe.

ISENGESHO: Data, nshimye amavuta, imbaraga avunagura iby’agahato. Amavuta ari ku buzima bwanje ariyongera buri munsi. Ndi kwaguka mu byo guhindura ibintu mu mwuka. Uko nkura muri ibi bihe, mpindura isi yanjye n’ubuzima bw’abantu bazengurutse. Mu izina rya Yesu. Amen

[/restab][restab title=”French”]

Le Poids De L’Onction

Apôtre Grace Lubega

Isaïe 10:27 (KJV) En ce jour, son fardeau sera ôté de dessus ton épaule, et son joug de dessus ton cou ; et la graisse fera éclater le joug.

De nos écritures, nous comprenons que les jougs sont brisés à cause de l’onction. Ici, nous regardons le POIDS de l’onction.

L’onction sur chacune de nos vies diffère en poids selon la façon dont nous sommes rendus au Saint-Esprit.

Certaines personnes sont restées au même niveau d’onction et de ce fait, certains jougs n’ont pas réussi à rompre leur vie.

En tant qu’enfant de Dieu, vous devez maîtriser les modèles qui augmentent le poids de l’onction parce que ce poids est proportionnel à la quantité de ce que vous avez de Lui dans votre vie. Alléluia !

ÉTUDE COMPLÉMENTAIRE: Actes 10:38, Psaumes 23:5

PÉPITE D’OR:
En tant qu’enfant de Dieu, vous devez maîtriser les modèles qui augmentent le poids de l’onction parce que ce poids est proportionnel à la quantité de ce que vous avez de Lui dans votre vie

PRIÈRE: Père, je suis reconnaissant de l’onction ; le pouvoir qui brise les jougs. L’onction sur ma vie augmente chaque jour. Ma circonférence d’influence dans l’esprit est en expansion. En grandissant dans cette expérience, je change mon monde et la vie de ceux qui m’entourent. Au nom de Jésus. Amen.

[/restab][/restabs]

[restabs alignment=”osc-tabs-left” responsive=”false” tabcolor=”#81d742″ seltabcolor=”#eeee22″]
[restab title=”English” active=”active”]

Apostle Grace Lubega

Mark 9:4-8 (KJV); And there appeared unto them Elias with Moses: and they were talking with Jesus. And Peter answered and said, Master, it is good for us to be here: and let us make tabernacles ; one for thee and one for Moses and one for Elias. For he wist not what to say; for they were sore afraid. And there was a cloud that overshadowed them: and a voice came out of the cloud saying , This is my beloved son: hear him. And suddenly, when they looked round about, they saw no man any more , save Jesus only with themselves.

When Peter saw Elijah and Moses, his first inclination was to build tents for them. He sought to preserve this experience by the “building of monuments.”

However, glory and the experiences we access in God are not preserved by the “building of monuments.”

These monuments are traditions and some have built them around the dispensation of the law (represented by Moses) and the dispensation of prophets (represented by Elijah).

Experiences are preserved by continuous fellowship with the person of the Christ.

This is why in our theme scripture, the voice of God instructs the apostles to ‘hear him.’ The amplified Bible renders it as, ‘Be constantly listening to and obeying Him.’

Following this instruction from God, the Bible says that suddenly, they no longer saw any one with them except Jesus.

The mind of the Spirit herein is that all you need is to have the Christ, listen to his Word and obey Him.

He is the reconciliation and the fulfillment of the law and the prophets, the source and sum total of our experiences in glory. Hallelujah!

FURTHER STUDY: Hebrews 1:1-3, Matthew 11:13

GOLDEN NUGGET:
Glory and the experiences we access in God are preserved by continuous fellowship with the person of the Christ.

PRAYER: Father, thank you for the Christ, the ultimate gift. My eyes are set on him. He is the testimony of my glory and of all my experiences. I have touched, heard, seen and tasted Him, the Word of life. In Jesus’ name. Amen.

[/restab]
[restab title=”Kinyarwanda”]

Kristo: Niwe Butumwa

Apostle Grace Lubega

Mark 9:4-8 Maze Eliya na Mose barababonekera: bavugana na Yesu.
Petero abwira Yesu ati”Mwigisha, ni byiza ubwo turi hano. Reka duce ingando eshatu, imwe yawe, indi ya Mose n’indi ya Eliya.” Petero abwira Yesu ati”Mwigisha, ni byiza ubwo turi hano. Reka duce ingando eshatu, imwe yawe, indi ya Mose n’indi ya Eliya.”Ntiyari azi icyo akwiriye kuvuga, kuko bari batinye rwose. Bakebaguza vuba, ariko ntibagira undi babona keretse Yesu gusa uri kumwe na bo.

Petero abonye Eliya na Mose, igitekerezo cye cya mbere kwari ukubacira ingando. Yashatse kurinda uyu mwanya(ibyo babonye) binyuze mu “kububakira ingando.”

Gusa, icubahiro n’ibyo tubona mu Mana nago birindwa no “kubyubakira ingando.”

Izi ngando ni imigenzo kandi bamwe bayubatse mu gihe cy’amategeko(gihagarariwe na Mose) no mu gihe cy’abahanuzi(gihagarariwe na Eliya).

Ibihe byiza ugira birindwa no guhora usabana na Kristo.

Niyo mpamvu mu cyanditswe twifashishije, ijwi ry’Imana riburira intumwa ‘ku mwumvira.’ Bibiliya ya Amplified yo ivuga, ‘Muzahore mu mwumvira kandi mu mwubaha.’

Kumvira iri bwire riva ku Mana, bibiliya ivuga ko ako kanya, batongeye kubona undi muntu keretse Yesu.

Icyo umwuka yerekana hano ni uko icyo ukeneye gusa ari Kristo, ukumva ijambo rye kandi ukamwubaha.

Niwe muhuza ndetse niwe usohoza amategeko n’abahanuzi, isoko ndetse n’uwuzuza ibyo tubona mu cyubahiro. Hallelujah!

IBINDI BYANDITSWE: Abaheburayo 1:1-3, Matayo 11:13

ICYO WAKURAMO
Icubahiro n’ibyo tubona mu Mana birindwa cg bohozwaho no guhora dusabana na Kristo.

ISENGESHO: Data, urakoze ku bwa Kristo, impano ikwiye. Amaso yanjye ari kuri we. Niwe buhamya bw’icubahiro cyanjye n’ibyo mbona byose. Nakoze, ndumva, mbona ndetse ndamusogongera, ijambo ry’ubuzima. Mu izina rya Yesu. Amen

[/restab][restab title=”French”]

Jésus : L’Ultime Message

Apôtre Grace Lubega

Marc 9:4-8 (KJV) Elie et Moïse leur apparurent, s’entretenant avec Jésus. Pierre, prenant la parole, dit à Jésus : Rabbi, il est bon que nous soyons ici ; dressons trois tentes, une pour toi, une pour Moïse, et une pour Elie. Car il ne savait que dire, l’effroi les ayant saisis. Une nuée vint les couvrir, et de la nuée sortit une voix : Celui-ci est mon Fils bien-aimé : écoutez-le ! Aussitôt les disciples regardèrent tout autour, et ils ne virent que Jésus seul avec eux.

Quand Pierre a vu Élie et Moïse, sa première inclination était de construire des tentes pour eux. Il a cherché à préserver cette expérience par la « construction de monuments ».

Cependant, la gloire et les expériences auxquelles nous accédons en Dieu ne sont pas préservées par la « construction des monuments ».

Ces monuments sont des traditions et certains les ont construits autour de la dispensation de la loi (représentée par Moïse) et de la dispensation des prophètes (représentés par Elie).

Les expériences sont préservées par une communion continue avec la personne du Christ.

C’est pourquoi, dans notre écriture, la voix de Dieu instruit les apôtres à « l’entendre ». La Bible amplifiée le rend comme « Sois constamment attentif et obéissant à Lui ».

Suivant cette instruction de Dieu, la Bible dit que tout à coup, ils ne voyaient plus personne avec eux sauf Jésus.

La pensée de l’Esprit ici est que tout ce dont vous avez besoin est d’avoir le Christ, d’écouter sa Parole et de Lui obéir.

Il est la réconciliation et l’accomplissement de la loi et des prophètes, la source et la somme totale de nos expériences dans la gloire. Alléluia !

ÉTUDE COMPLÉMENTAIRE : Hébreux 1:1-3, Matthieu 11:13

PÉPITE D’OR :
La gloire et les expériences auxquelles nous accédons en Dieu sont préservées par une communion continue avec la personne du Christ.

PRIÈRE : Père, merci pour le Christ, le don ultime. Mes yeux sont fixés sur lui. Il est le témoignage de ma gloire et de toutes mes expériences. J’ai touché, entendu, vu et goûté, la Parole de vie. Au nom de Jésus. Amen.

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Apostle Grace Lubega

Galatians 3:12 (KJV); And the law is not of faith: but, The man that doeth them shall live in them

The Bible reveals that when men were under the law, they were shut up from the faith that was to be revealed (Galatians 3:23). It means that any man under the law has no access to certain levels and places of faith.

Like our theme scripture shows, the law is not of faith. You cannot claim to be under the law and yet walk in faith. 

No man who demonstrates the power of God or desires to do so should fight the spirit of grace or take it lightly because the miraculous power of God works by faith and grace.

The degree of your inclination to the law equals to the death of faith in your spirit. The more legalistic you become, the more your faith is frustrated. Faith is not of the law and the law is not of faith. Praise God!

FURTHER STUDY: Romans 9:32, Galatians 2:16

GOLDEN NUGGET:
The degree of your inclination to the law equals to the death of faith in your spirit. 

PRAYER: Father, I thank you for your grace. I understand that it is of faith that it may be by grace. I grow in grace every day and as I do, I increasingly walk in the miraculous and manifestation of divine power. In Jesus’ name. Amen.

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Kuki Tubwiriza Ubuntu:Amategeko Ntaho Ahuriye No Kwizera

Apostle Grace Lubega

Abagalatiya 3:12 Nyamara amategeko ntagira icyo ahuriyeho no kwizera, ariko rero uyakomeza azabeshwaho na yo.

Bibiliya ihishura ko igihe abantu bari mu mategeko, bahishwe kwizera kwari guhishurwa (Abagalatiya 3:23). Bivuze ko buri muntu wese uri munsi y’amategeko adashyikira inzego n’imyanya imwe yo kwizera.

Nkuko icyanditswe kibyerekana, amategeko naho ahuriye no kwizera. Nago wavuga ko uri munsi y’amategeko ngo na none ugendere mu kwizera.

Nta muntu ugaragaza imbaraga z’Imana cg wifuza kuzigaragaza ugomba kurwanya umwuka w’ubuntu cg ngo abifate nk’ibyoroshye kuko imbaraga z’Imana zikora ibitangaza zikorera mu kwizera no mu buntu.

Ikigero wumviramo amategeko gihwanye n’ikigero cyo gupfa kwawe mu kwizera mu mwuka. Uko urushaho kuba umunyamategeko, niko urushaho kunaniza kwizera kwawe. Kwizera nago ari ukw’amategeko kandi amategeko nago ari ayo kwizera. Imana ishimwe!

IBINDI BYANDITSWE: Abaroma 9:32, Abagalatiya 2:16

ICYO WAKURAMO
Ikigero wumviramo amategeko gihwanye n’ikigero cyo gupfa kwawe mu kwizera mu mwuka.

ISENGESHO
Data, ngushimiye ubuntu bwawe. Nsobanukiwe ko ari kubwo kwizera kugirango bibe ku bw’ubuntu. Ndakura mu buntu buri munsi kandi uko nkura, ngendera mu kwizera no kugaragaza imbaraga z’ubu Mana. Mu izina rya Yesu. Amen

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Pourquoi Nous Prêchons La Grâce : La Loi Ne Procède Pas La Foi

Apôtre Grace Lubega

Galates 3:12 (KJV) Or la loi ne procède pas de la foi ; mais elle dit : Celui qui mettra ces choses en pratique vivra par elles.

La Bible révèle que lorsque les hommes étaient sous la loi, ils étaient enfermés dans la foi qui devait être révélée (Galates 3:23). Cela signifie que tout homme sous la loi n’a pas accès à certains niveaux et lieux de foi.

Comme notre écriture montre, la loi ne procède pas de la foi. Vous ne pouvez pas prétendre être sous la loi et pourtant marcher dans la foi.

Aucun homme qui démontre le pouvoir de Dieu ou désire le faire devrait combattre l’esprit de la grâce ou le prendre à la légère parce que la puissance miraculeuse de Dieu agit par la foi et la grâce.

Le degré de votre inclination à la loi est égal à la mort de la foi dans votre esprit. Plus vous devenez légaliste, plus votre foi est frustrée. La foi ne procède pas de la loi et la loi ne procède pas de la foi. Louons Dieu !

ÉTUDE COMPLÉMENTAIRE : Romains 9:32, Galates 2:16

PÉPITE D’OR :
Le degré de votre inclination à la loi est égal à la mort de la foi dans votre esprit.

PRIÈRE : Père, je te remercie de ta grâce. Je comprends que c’est de la foi que cela peut être par la grâce. Je grandis dans la grâce chaque jour et comme je fais, je marche de plus en plus dans la miraculeuse et la manifestation du pouvoir divin. Au nom de Jésus. Amen.

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