Apostle Grace Lubega

KUKI TUBWIRIZA UBUNTU: KWEMEZWA GUKIRANUKA

Yohana 16:8-11 Ubwo azaza azatsinda ab’isi, abemeze iby’icyaha n’ibyo gukiranuka n’iby’amateka; iby’icyaha, kuko batanyizeye, n’ibyo gukiranuka kuko njya kwa Data, kandi namwe muzaba mutakimbona, n’iby’amateka kuko umutware w’ab’iyi si aciriweho iteka.

Icyanditswe twifashishije gihishura ko Imana yemeza isi icyaha kuko batizera. Rero ikibazo ni, ni gute ikorana n’abayizera? Iracyababara nk’abanyabyaha?

Igihe wavukaga ubwa kabiri, wabaye icyaremwe gishya muri Kristo hanyuma uba ugukiranuka kw’Imana (2 Abakorinto 5:17-21). Nago ikubaraho icyaha (Abaroma 4:6-8). Ahubwo ikubaraho gukiranuka.

Ijambo ry’ikigiriki ryo kwemezwa ni “elegcho” rishatse kuvuga “ku bwo kwemezwa ngo urumuri rwawe rwake, kurugaragaza.” Imana ni urukudo (1 Yohana 4:8) kandi urukundi rutwikira icyaha (Imigani 10:12). Imana nago ishaka kugaragaza cg kumurika icyaha. Imurika gukiranuka.

Gereranya ababyeyi babiri n’umwana utagira amanota menshi mu ishuri. Umubyeyi umwe agacaha umwana akavuga ngo, “wa gicucu we, ntiwakora byiza birenza aha?” Umubyeyi wa kabiri agacaha umwana akavuga ngo, “uri umunyabwenge ku buryo udakwiriye aya manota.’

Imana idufata nk’umubyeyi wa kabiri. Igihe cyose umuntu akosheje mu mwuka, Imana imubwira ko ari umukiranutsi cyane kugirango akore ibintu nkibyo.

Imana nago igufata nk’umunyabyaha; igufata nk’uwera kandi uwera ashinjwa gukiranuka.

IBINDI BYANDITSWE: 1 Yohana 3:9, Abaroma 4:22-25

ICYO WAKURAMO: Imana igufata nk’uwera kandi uwera ahora ashinjwa gukiranuka.

ISENGESHO: Urakoze Mana ku bw’Impano y’ubuntu yo gukiranuka. Mbega umugisha ukomeye kumenya ko ntabarwaho icyaha! Ko kidatwikiriwe gusa ariko cyajugunwe kure nkuko iburasirazuba ari kure y’iburengerazuba; ko cyajugunwe mu nyanja yo kwibagirwa. Ngendera mu bumenyi mfite gushira amanga ko nera, natuganijwe kandi nemejwe na Kristo. Mu iziba rya Yesu. Amen

Apôtre Grace Lubega

POURQUOI NOUS PRECHONS LA GRACE : CONDAMNE DE LA JUSTICE

Jean 16:8-11(KJV) Quand il viendra, il rétablira la vérité face au monde en matière de péché, de justice et de jugement. Où est le péché ? Ils ne croient pas en moi. Où est la justice ? Mais je m’en vais vers le Père tandis que vous ne me voyez plus ! Quel jugement ? Celui du gouverneur de ce monde : il est déjà condamné.

Notre écriture révèle que Dieu condamne le monde du péché parce qu’ils ne croient pas. La question est alors de savoir comment Il s’occupe de ceux qui croient ? Les compte-t-Il encore comme pécheurs ?

Lorsque vous êtes Né de Nouveau, vous êtes devenu une nouvelle créature en Christ et par conséquent la justice de Dieu (2 Corinthiens 5:17-21). Il n’impose pas de péché sur vous (Romains 4:6-8). Plutôt, Il vous condamne de la droiture.

Le mot grec pour réprimander dans l’écriture est « elegcho » qui se traduit par « par condamnation de porter la lumière, pour exposer ». Dieu est amour (1 Jean 4:8) et l’amour couvre le péché (Proverbes 10:12 ). Dieu ne cherche pas à exposer ou à porter le péché à la lumière. Il ne porte que la justice.

Comparez deux parents avec un enfant qui travaille mal en classe. Un parent réprime l’enfant et dit : « Tu es un enfant stupide, est-ce le meilleur que tu peux faire ? » Le deuxième parent reproche à l’enfant et dit : « Tu es trop brillant pour avoir de telles notes. »

Dieu nous traite comme le second parent. Chaque fois que le croyant a des erreurs dans la chair, les condamnations de Dieu sont que vous êtes trop juste pour faire certaines choses.

Dieu ne s’occupe pas de vous en tant que pécheur ; Il s’occupe de vous en tant que saint et un saint est toujours reconnu coupable de justice.

ETUDE COMPLEMENTAIRE : 1 Jean 3:9, Romains 4:22-25

PEPITE D’OR : Dieu s’occupe de vous en tant que saint et un saint est toujours reconnu coupable de justice.

PRIERE : Merci Seigneur pour le don gratuit de la justice. Quelle bénédiction puissante pour savoir que le péché n’est pas compté sur moi ! Qu’il ne soit pas seulement couvert mais il a été jeté aussi loin que l’est est de l’ouest; qu’il a été noyé dans la mer de l’oubli. Je marche avec courage en sachant que je suis saint, sanctifié et justifié par le Christ. Au nom de Jésus. Amen.

Entumwa Grace Lubega

EBY’OKWEEGA: N’ENSHONGA Y’OMUHENDO

Enfumu 31:10 Omukazi w’omutima, n’oha owaakumuzoora? Ahakuba naakira amabaare g’obuguzi bwingi.

Omutwe gwaitu gw’ebyahandiikirwe nigugira guti omuhendo gw’omukazi w’omutima nigukira amabaare g’obuguzi bwingi.

Buri mukazi najwekyera omuhendo nk’oku buri mushaija arikujwekyera ekirooto.

Ekyo nikyo kirikuyamba omukazi yaba omukyara, n’omuhendo oguribakuta aha myoyo yabo.

Nimanya abakazi abarikukura, bakahwa amatsiko bakagyenda n’omushaija weena ou bareeba. Otahwa amatsiko; noseera kukira aho.

Omuhendo gw’abakazi abamwe nimukye kandi nikitwara akantu kakye kwikiriza. Kandi ahabw’ekyo ebigambo birungi nari ekirabo kikye nibibaretera baikiriza. Abamwe ahabw’okugira ngu n’abakazi abaine abaana, nibateekateeka ngu nibateekwa kwikiriza omushaija weena orikubaijaho. Waba ori omukazi oine abaana, manya ngu omuhendo gwawe tiguragwaire ngu ahabw’okuba okazaara abaana. 

Ndeebire abakazi abaine abaana barikushwerwa kandi obwo abatakazaraga abaana batarikushwerwa. Emyaka tiyo nshonga; omuhendo niyo enshonga. Manya eki ori n’omuhendo gwawe. 

Mukaziwe, omuhendo gwawe nigwo gurikusharamu ekika ky’omushaija oraije. Abashaija nibareeba kandi bashoma omuhendo ogwo. Nibashwera omuhendo.

SHOMA NEEBI: 1 Petero 3:1-4, Enfumu 18:22

EKY’OKUHAMIZA KIMWE: Mukazi we, omuhendo gwawe nigwo gurikusharamu ekika ky’omushaija oraije. Abashaija nibareeba kandi bashoma omuhendo ogwo. Nibashwera omuhendo.

OKUSHABA: Taata, ninkusiima ahabw’ekigambo eki; omuhendo gwangye nigukira amabaare g’obuguzi bwingi. Nimanya eki ndi. Nimpikibwaho omukago oguhikire. Omwiziina rya Yesu. Amiina.

Apôtre Grace Lubega

LECONS EN VERTU : C’EST UN PROBLEME DE PRIX

Proverbes 31:10 (KJV) Une femme de caractère, où la trouver ? Elle est de loin, plus précieuse qu’une perle.

Notre écriture dit que le prix d’une femme de caractère dépasse celui des rubis.

Chaque femme a un prix comme chaque homme une vision. C’est ce qui fait une transition d’une femme à l’autre, c’est le prix qu’elles dessinent sur leurs esprits.

Je connais des femmes qui ont vieilli, sont désespérées et s’installent pour n’importe quel homme. Ne soyez pas désespérée ; vous êtes plus chère que cela.

La valeur de certaines femmes est si faible qu’il faut trop peu pour les pousser à compromettre. En tant que simple compliment ou un cadeau peut les gagner. D’autres parce qu’elles sont des mères célibataires, elles pensent qu’elles doivent s’établir avec quiconque veut les accepter. Si vous êtes une mère célibataire, notez que votre valeur n’a pas baissé simplement parce que vous avez des enfants.

J’ai également vu des mères célibataires se marier tandis que celles qui n’avaient jamais eu d’enfants ne se marient pas.
L’âge n’est pas le problème ; le prix l’est. Sachez qui vous êtes et votre valeur.

Femme, votre prix détermine le type d’homme que vous attirez. Les hommes voient et lisent ce prix. Ils se marient à la valeur.

ETUDE COMPLEMENTAIRE : 1 Pierre 3:1-4, Proverbes 18:22

PEPITE D’OR : Femme, votre prix détermine le type d’homme que vous attirez. Les hommes voient et lisent ce prix. Ils se marient à la valeur.

PRIERE : Père, je te remercie de cette Parole ; mon prix est bien au-dessus de celui des rubis. Je sais qui je suis. Je ne peux jamais me contenter de moins que je ne le mérite en tant qu’enfant de Dieu. J’attire uniquement la bonne relation. Au nom de Jésus. Amen.

Entumwa Grace Lubega

EBY’OKWEEGA: T’AHANSI EKITIINISA KYAAWE

Abaefeso 5:22 Imwe abakazi, mworobere baabaroimwe nk’oku mworobera Mukama. 

Omuhwezi ohikire tarikusherura kureebwa nk’oriyo nakora. N’abensi egi bakakyetegyereza: nibagira ngu enyima y’omushaija wena orikugongyera hariyo omukazi. Nikimanyisa ngu n’obu engaro ye etarikureebwa n’amaisho, n’ekyamazima ngu n’omuhwezi w’omushaija orikuretera ekirooto kye kyagongyera.

Ekyo nikyo kimwe eki omuntu arikubaasa kukozesa n’Omwoyo Orikweera: naza kutambira, akize, abingye za daimoni. Nitureeba abantu barikugwa ahansi ahabw’amaani ga Ruhanga rero bakateera enduru za daimoni zirikubarugamu kwonka titurikureeba Omwoyo Orikweera n’amaisho gaitu. N’omuhwezi w’omuheereza wa Ruhanga. N’obu atarikureebwa, niwe arikuretera amaani ga Ruhanga gabaho. 

Enshonga ahabwenki obushwere obumwe buremire nahabw’okuba omukazi naguma arikugyezaho kworeka ngu nakira omushaija we ngu kandi omushaija nariira omungaro ze. Nikirungi abakazi kugongyera kwonka ekitiinisa kyabo kyaine kworobera eky’omushaija, ahabw’okuba okugongyera kw’omukazi tikurikushazamu eiteka erikugira ngu omushaija we akiri omutwe gwe. Ruhanga ahimbisibwe! 

SHOMA NEEBI: Okutandika 2:18, 1 Abakorinso 11:3

EKY’OKUHAMIZA KIMWE: Okugongyera kw’omukazi tikurikushazamu eiteka erikugira ngu omushaija we akiri omutwe gwe.

OKUSHABA: Ninkusiima Mukama ahabw’ekigambo kyawe. Ndi omukazi orikworobera omushaija wangye, kitari omu bigambo byonka kwonka n’omubikorwa. Nyine emitwarize murungi kandi ningamba ntagambire n’ebigambo. Omushaija wangye namanywa omu marembo ahabw’ekitiinisa kindikumuha. Omwiziina rya Yesu. Amiina.  

Apôtre Grace Lubega

LEÇONS EN VERTU : SOUMETTRE VOTRE GLOIRE

Ephésiens 5:22 (KJV) Femmes, soyez soumises à vos maris, comme au Seigneur.

Une véritable aide ne cherche pas à être considérée comme étant la seule responsable. Même ceux de ce monde ont compris ce principe : l’adage commun est que derrière chaque homme prospère il y a une femme. Cela signifie que bien que sa main ne soit pas physiquement visible, c’est un fait qu’elle contribue grandement à la réussite de la vision de l’homme

C’est la même analogie que l’on peut utiliser avec le Saint-Esprit : Il livrera, guérira, éloignera les démons etc. Nous voyons des gens tomber sous le pouvoir de Dieu et crier à mesure que les démons fuient mais nous ne voyons pas physiquement le Saint-Esprit. Il est un assistant du ministre de Dieu. Bien qu’il ne soit pas vu, il est celui de toute manifestation de pouvoir.

La raison pour laquelle certains mariages se brisent est que la femme essaie toujours d’EXPOSER qu’elle est meilleure que son mari et qu’il se nourrit de sa main. Il est bon pour les femmes d’être un succès mais leur gloire doit être soumise à la gloire, parce que le succès d’une femme ne disqualifie pas le fait que son mari continue d’être la tête. Louons Dieu !

ETUDE COMPLEMENTAIRE : Genèse 2:18, 1 Corinthiens 11:3

PEPITE D’OR : le succès d’une femme ne disqualifie pas le fait que son mari continue d’être la tête.

PRIERE : Merci, Seigneur pour ta Parole. Je suis une femme soumise, pas seulement dans le discours, mais aussi dans les actions. J’ai une conversation chaste et je parle sans mots. Mon mari est connu dans les portes à cause de l’honneur que je lui apporte. Au nom de Jésus. Amen.

Apostle Grace Lubega

IGIHUZA: UBWENGE NIBWO BW’INGENZI

Imigani 24:3-4 Ubwenge ni bwo bwubaka urugo, Kandi rukomezwa no kujijuka. Kumenya ni ko kuzuza amazu yo muri rwo, Mo ibintu byose by’igiciro cyinshi n’iby’igikundiro.

Kumva inyigisho cg gusoma ijambo ntibivuze ko wakiriye ubumenyi. Gusa, ikizibiti cyo kwakira ubumenyi ni ukugira gusobanukirwa; kandi uku gusobanukirwa guturutse mu bwenge.

Kwizera kuzanwa no kumva kandi kumva ijambo ry’Imana (Abaroma 10:17). Niwakira kwizera cg ubumenyi ariko ntiwakire gusobanukirwa n’ubwenge, uzaba umu Kristo wakira ibintu bitamukorera.

Igihe cyose ijambo rivuzwe, Imana ishaka ko wumva ubwenge mbere.

Imana iratubwira mu Migani 4:7 ngo ubwenge nicyo cyintu cy’ingenzi: rero shyikira ubwenge: mu byo ubona byose bona gusobanukirwa.

IBINDI BYANDITSWE: Imigani 3:13, Imigani 19:8

ICYO WAKURAMO: Igihe cyose ijambo rivuzwe, Imana ishaka ko wumva ubwenge mbere!

ISENGESHO: Data, ngushimiye ijambo ryawe. Ndakira ubwenge kandi ndashikamye mu gusobanukirwa. Ku bw’ibi, buri bwenge bunzaho bubyara inyungu. Mu izina rya Yesu. Amen

Apostle Grace Lubega

SHAKA KUJIJUKA

Imigani 14:33 Ubwenge buba mu mutima w’ujijutse, Ariko ibiri mu mutima w’umupfapfa biramenyekana.

Kujijuka ni umwuka wo gukiranuka uca urubanza ku bintu wakira mu mwuka. Iyo umuntu ashikamye mu kujijuka, acira ibintu urubanza nkuko Imana yabirucira

Icyanditswe twifashishije kiravuga ngo ubwenge buba mu mutima w’ujijutse. Niba udafite kujijuka, ubwenge ntibukuzaho kandi iyo ubwenge butakujeho, ubaho mu buzima budafatika mu bintu by’Imana.

Icyo ibi bivuze ni uko hari ibitagenda neza mu buryo wifata mu mwuka no mu mubiri. Urugero, hari abantu bakora ikintu cy’ubwenge hanyuma umunsi ukurikira bagakora ikintu kitarimo ubwenge. Ni uko ubwenge buri muri bo butari mu mutima kubera ko badafite gusobanukirwa.

Iyo wakiriye umutima usobanukiwe, ubwenge buzatura muri wowe; uzabaho mu buzima buzamuka umunsi ku wundi. Uzatera imbere. Imana ishimwe!

IBINDI BYANDITSWE: Imigani 4:7, Imigani 24:3-4

ICYO WAKURAMO:
Kujijuka ni umwuka wo gukiranuka uca urubanza ku bintu wakira mu mwuka.

ISENGESHO: Data, ngushimiye gusobanukirwa. Ndakwakiriye mu mwuka wanjye kandi nkomejwe muri ko. Ubwenge buri muri njye. Kuko mfite gusobanukirwa, nzi uko mvana inam mu mazi y’umwuka. Izi nama zirandinda mu cyemezo cyose mfite gufata; intego zanjye ntizinanizwa. Mu izina rya Yesu. Amen⁠⁠⁠⁠

Apôtre Grace Lubega

A LA RECHERCHE DE LA COMPREHENSION

Proverbes 14:33 (KJV) La sagesse habite au cœur des hommes de bon sens, la sottise se trouve parmi les insensés.

La compréhension est l’esprit de l’exactitude du jugement dans les choses que vous percevez spirituellement.

Lorsqu’un homme est établi dans la compréhension, il juge de manière spirituelle des choses de la même manière que Dieu voudrait.

Notre écriture dit que la sagesse reste où la compréhension se trouve. Si vous n’avez pas la compréhension, la sagesse ne reste pas et quand la sagesse ne reste pas, vous vivez une vie instable dans les choses de Dieu.

Ce que veut dire qu’il y a des hauts et des bas à la fois dans votre personnalité spirituelle et physique. Par exemple, il y a des gens qui démontrent que la sagesse dans quelque chose et le lendemain ils font quelque chose tellement pas sage. C’est parce que la sagesse en eux est en repos pour des raisons de manque de la compréhension.

Lorsque vous recevez un cœur de compréhension, la sagesse reposera ; vous vivrez une vie qui vous conduit constamment vers le haut. Vous serez un exemple du succès. Louons Dieu !

ETUDE COMPLEMENTAIRE : Proverbes 4 :7, Proverbes 24 :3-4

PEPITE D’OR :
La compréhension est l’esprit de l’exactitude du jugement dans les choses que vous percevez spirituellement.

PRIERE : Père, je te remercie de la compréhension. Je la reçois dans mon esprit et je suis renforcé par elle. La sagesse repose en moi. Parce que j’ai la compréhension, je sais comment retirer les bons conseils des eaux de l’esprit. Ce sage conseil me préserve dans toutes les décisions que je fais ; je ne suis jamais frustré de mes objectifs. Au nom de Jésus. Amen.

Omutume Grace Lubega

OKUKKIRIZA NSONGA YA KIFO

Mataayo 21:21-22 Yesu n’addamu n’abagamba nti Mazima mbagamba nti Bwe munaabanga n’okukkiriza, nga temubuusabuusa, temuukolenga kino kyokka eky’omutiini,naye bwe muligamba olusozi luno nti Situlibwa osuulibwe mu nnyanja, kirikolebwa.Ne byonna byonna bye munaayagalanga nga musaba, nga mukkiriza,munaabiweebwanga

Okukkiriza si kuteebereza kwa ndowooza; Bwoba wakkiriza, kirina okola. Ekibuzo kkiri: wakkiriza? Katonda si mulimba.

Mu kyawandiikibwa kyaffe eky’omutwe, yagamba, byonna byonna bye munaayagalanga nga musaba, nga mukkiriza,munaabiweebwanga. Okukkiriza tekulemererwa.

Okukkiriza nsonga ya kifo: Kisinziira wa woli mu mwoyo. Ebifo bino mu mwoyo bifo bya kumaya. Abantu abamu balimu kifo nga bateebereza nti ekintu bwe kibba tekikkoze, si kwagala kwa Katonda. Abantu bano,tebakimanyi nti yatumanyisa ekyama ky’okwagala kwe (Abaefeso 1:9) era ebisuubizo Bye bibeera Ye era Amiina (2 Abakkolinso 1:20).

Tunnulira Yesu engeri gye yakwatamu Abafarisaayo, Yatabuza oyo eyali akoozimbye nga mugamba ebibi byo bimusonyizidwa. Abafalisaayo bakirabanga kuvoola: Ekyo kye kyali ekifo kyabwe eky’okukkiriza kubanga tebategera busobozi byakuwoonya ng’omuntu asonyiyidwa. Mukama bweyakitegera, yasalaawo okubakwatiira ku daala edala nti ekyangu kye kiruwa ekyali okugamba omusajja okwatta obuliri bwe atambule (Lukka 5:20-23).

Okumanya mumwoyo wo kulina okuleteera okukkiriza n’okwolesa amaanyi ga Katonda mu ngeri ezenjawulo. Wayitiibwa eri ebifo bya waggulu mu kukkiriza. Aleluya!

WEKENEENYE: Abaebbulaniya 11:6, Abaruumi 10:17

EKINYUSI: Okukkiriza nsonga ya kifo: Kisinziira wa woli mu mwoyo.

OKUSABA: Kitange, okumanya kuno kunyezeza buziba mu kukkiriza .Nzikkiriza ebinene, nzikkiriza eby’ewunyisa. Buli bwe neyongera okuwulira ekigambo,bwe neyongera okukkiriza.Ndaba ebintu ebikolebwa ebinene era eby’amaanyi okuyita mu maanyi go agakoleramu nze.Mu linnya lya Yesu. Amiina

Entumwa Grace Lubega

OKWIKIRIZA N’ENSHONGA Y’OMWANYA

Matayo 21:21-22
Yesu yaabagarukamu ati: Buzimazima nimbagambira nti: Ku murigira okwikiriza, mutarikubanganisa, timurikora eki ekyakorwa aha mutiini ogwo kyonka; nangwa n’obu muriragiira orushozi oru muti, Tsinduka onagwe omu nyanja, nikwo kiriba kityo. Byona ebi muryenda omu kashaba kwanyu, mwabishaba mwine okwikiriza, muryabiheebwa.

Okwikiriza ti biteekateeko; Waba oikiriize nikitekwa kukora. Ekibuuzo kiri kiti: okaikiriza omariire? Ruhanga tarikubaiha.

Omu mutwe gwaitu gw’ebyahandiikirwe, akagira ati byona ebi muryenda omu kushaba kwanyu, mwabishaba mwine okwikiriza, muryabiheebwa. Okwikiriza tikuremwa.

Okwikiriza n’enshonga y’omwanya: n’ahu ori omu mwoyo. Emyanya egyo omu mwoyo n’emyanya y’okumanya. Abantu abamwe bari omu mwanya ahu barikuteekateeka ngu ekintu kyaba kitarikukora, ngu kikaba kitari kigyendererwa kya Ruhanga. Abo tibarikumanya ngu akatumanyisa enaama y’okukunda kwe (Abaefeso1:9) kandi ngu byona ebi Ruhanga yaaraganiise biba Eego omuriwe; kandi nikyo tugirira omuriwe tuti, Amiina ( 2 Abakorinso 1:20).

Reeba Yesu arikukoragana n’abafarisaayo. Akakiza omuntu owabaire azingazingirwe arikumugira ati ebibi bye byasaasirwa. Abafarisaayo bakakireeba nk’okurogota aha mwoyo orikweera; ogwo gukaba guri omwanya gwabo gw’okwikiriza ahabw’okuba bakaba batarikwetegyereza okukizibwa kirikuruga omu kusaasirwa ebibi. Mukama kuyareebire ekyo, akasharaho kukoragana nabo aha eidara eryabaire riborobaire nikwo kugambira omushaija ati imuka ogyende (Luka 5:20-23). 

Okumanya omu mwoyo wawe kushemereire kukuretera waikiriza n’okworeka amaani ga Ruhanga omu miringo myingi. Oyetsirwe omu myanya eyahaiguru eyokwikiriza. Hallelujah!

SHOMA NEEBI: Abaheburaayo 11:6, Abarooma 10:17

EKY’OKUHAMIZA KIMWE: Okwikiriza n’enshonga y’omwanya: n’ahu ori omu mwoyo.

OKUSHABA: Taata wangye, okumanya oku kunyongyeire munonga omu kwikiriza. Ninyikiriza munonga. Kundikuhurira ekigambo kingi, nyikiriza munonga. Ninza kureeba ebintu bikuru kandi eby’amaani ebikozirwe amaani gaawe omuriinye. Omwiziina rya Yesu. Amiina. 

ApôGrace Lubega  

LA FOI EST UNE QUESTION D’ENDROIT 
 
Matthieu 21:21-22 (KJV) Alors Jésus leur dit : “En vérité, je vous le dis, si vous avez la foi au point de ne pas hésiter, vous ferez beaucoup plus de dessécher ce figuier ; vous direz à la montagne : Enlève-toi de là et jette-toi dans la mer, cela se fera. Tout ce que vous pouvez demander dans la prière, avec la foi vous l’obtiendrez. 
 
La foi n’est pas un assentiment mental ; si vous croyiez, cela doit fonctionner. La question est : avez-vous vraiment cru ? Dieu n’est pas un menteur. 
 
Dans notre écriture, Il a dit : Tout ce que vous demandez lorsque vous croyez, vous le recevrez. La foi échoue jamais. 
 
La foi est une question d’endroit : c’est à propos de l’endroit où vous êtes dans l’esprit. Ces lieux dans l’esprit sont des lieux de connaissance. Certaines personnes sont à l’endroit où elles assument si quelque chose ne fonctionne pas, ce n’était pas la volonté de Dieu. Ceux-ci ne savent pas qu’Il nous a fait connaître le mystère de Sa volonté (Ephésiens 1:9) et que toutes ses promesses sont vous et amen (2 Corinthiens 1:20). 
 
Regardez Jésus en traitant avec les pharisiens. Il a fait un paralytique pour marcher en lui disant que ses péchés lui avaient été pardonnés. Les pharisiens le considéraient comme un blasphème: c’était leur endroit de foi parce qu’ils ne pouvaient pas comprendre la possibilité de guérir par simple pardon. Lorsque le Seigneur a compris cela, Il a choisi de les traiter du niveau de ce qui était plus facile pour eux ce qui lui disait d’avoir son lit et de marcher (Luc 5:20-23). 
 
La connaissance dans votre esprit doit vous faire croire et démontrer le pouvoir de Dieu par des moyens extraordinaires. Vous êtes appelés à des lieux supérieurs de foi. Alléluia ! 
 
ETUDE COMPLEMENTAIRE : Hébreux 11:6, Romains 10:17 

PEPITE D’OR : La foi est une question d’endroit : c’est à propos de l’endroit où vous êtes dans l’esprit.

PRIERE : Mon père, cette connaissance m’a fondé plus profondément dans la foi. Je crois fort, je crois fou. Plus je écoute la Parole, plus je crois. Je verrai de grandes et puissantes choses faites par ton pouvoir à travers moi. Au nom de Jésus. Amen.

Apostle Grace Lubega

IBINTU BITEGEREJE UWIZERA

Mariko 16:17-18 Kandi ibimenyetso bizagumana n’abizera ngibi: bazirukana abadayimoni mu izina ryanjye, bazavuga indimi nshya, bazafata inzoka, kandi nibanywa ikintu cyica nta cyo kizabatwara na hato, bazarambika ibiganza ku barwayi bakire.

Umwizera ntakwiye gushaka ibitangaza; bigomba kumukurikira.

Nk’itorero rya Kristo, tugomba kuzirikana kwigisha ibi bintu biri imbere yacu atari ibidukurikira gusa. Kuko twigishije ibintu bikurikira abantu gusa, twagabanije ibyifuzo by’abakozi b’Imana mu kinyejana cyacu: nago bagisingira umuhamagaro ukomeye wa Kristo.

Ni iki rero kiri imbere y’umu Kristo? Ibi ni bya bintu amaso atarabona, ugutwi kutarumva kandi bitarinjira mu mutima w’umuntu (1 Abakorinto 2:9); ni ibitugeza mu bihoraho; ukuri ko gutegeka kwacu nk’abami n’abatambyi (Ibyahishuwe 5:10); isi tugomba kurema ku bw’imbaraga z’ijambo ry’Imana (Abaheburayo 11:3). Hallelujah!

IBINDI BYANDITSWE: Abaheburayo 6:9, Abefeso 3:20

ICYO WAKURAMO: Umu Kristo nago agomba gushaka ibitangaza, bigomba kumukurikira.

ISENGESHO: Data, nzi ko nta maso arabona, nta gutwi kurumva, kandi ntibirinjira mu mitima y’abantu ibyo wateguriye abagukunda; ngushimiye kubihishura mu mwuka wanjye. Ndabona ibiri imbere; icubahiro kirenze. Amaso yanjye ari kuri uku kuri kandi uko mbyakira, mbaho mu buzima buhoraho nubwo nkiri muri uyu mubiri. Mu izina rya Yesu.  Amen

Entumwa Grace Lubega

EBINTU EBIRIKWEBEMBERA ABAIKIRIZA

Mako 16:17-8
Obumanyiso oburiguma nibureebwa omu barikwikiriza n’obu: omu iziina ryangye baryabinga baadaimoni, baryagamba endimi nsya; baryakwata enjoka, kandi ku barinywa ekirikwita kyona, tikiribarwaza; baryata engaro aha barwaire, bakire.

Omwikiriza tashemereire kusherura obumanyiso; bushemereire kumukuratira.

Nk’ekanisa ya Kristo, tushemereire kwegyesa ebintu ebyo ebirikutwebembera bitari ebirikutukuratira byonka. Ahabw’okuba twegyeise ebintu ebyebembeire abantu byonka, kisisire ebirooto by’abaheereza baingi omu bunaku bwaitu: tibarikureeba okwetwa kwa Kristo okukuru.

Mbwenu shi niki ekyebembeire omwikiriza? Ebi nibyo eriisho ritakareebaga, n’okutu ebi kutakahuriraga, Ebitakataahaga mu mutima gw’omuntu, (1 Abakorinso 2:9); n’ebintu bikuru by’amagara agatahwaho; ebintu ebirikureebwa omubutegyeki n’obunyamurwa bwaitu (Okushuuruurwa 5:10); ensi ezitushemereire kuhanga ahabw’amaani g’ekigambo kya Ruhanga (Abaheburaayo 11:3). Hallelujah!

SHOMA NEEBI: Abaheburaayo 6:9, Abaefeso 3:20

EKY’OKUHAMIZA KIMWE: Omwikiriza tashemereire kusherura ebirikutangaza; bishemereire kumukuratira.

OKUSHABA: Taata, nimanya ngu: Ebi eriisho ritakareebaga, n’okutu ebi kutakahuriraga, Ebitakataahaga mu mutima gw’omuntu, Byona ebi Ruhanga yaacumiire abamukunda, ninkusiima ahabwokunshuuruura ebintu ebi omu mwoyo wangye. Nindeeba ebintu ebi ebiri omu maisho gangye; ekitiinisa ekirikukirayo. Amaisho gangye ngateire aha mazima aga, kandi naba ningareeba, nintuura omu magara agatahwaho n’obundabe ndi omu mubiri ogu. Omwiziina rya Yesu. Amiina. 

Apôtre Grace Lubega

LES CHOSES DEVANT LE CROYANT

Marc 16:17-18(KJV) Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru : en mon nom, ils chasseront les démons ; ils parleront de nouvelles langues ; ils saisiront des serpents ; s’ils boivent quelque breuvage mortel, il ne leur fera point de mal ; ils imposeront les mains aux malades, et les malades seront guéris.

Un croyant n’est pas censé chercher des miracles ; ces derniers sont censés le suivre.

En tant qu’Église du Christ, nous devons envisager d’enseigner les choses qui nous sont devant nous et non seulement les choses qui nous suivent. Parce que nous avons enseigné les choses qui suivent les hommes, cela a diminué les aspirations de nombreux ministres dans notre génération : ils ne voient pas l’appel supérieur dans le Christ.

Qu’est-ce qui est avant le croyant ? Ce sont les choses qu’aucun œil n’a vu, aucune oreille n’a entendu et n’a pas entré dans les cœurs des hommes (1 Corinthiens 2:9); Ce sont les jalons de l’éternité ; les réalités de notre règne comme notre royauté et notre sacerdoce (Apocalypse 5:10); Les mondes que nous devons créer par le pouvoir de la Parole de Dieu (Hébreux 11:3). Alléluia !

ETUDE COMPLEMENTAIRE : Hébreux 6:9, Ephésiens 3:20

PEPITE D’OR : Un croyant n’est pas censé chercher des miracles ; ces derniers sont censés le suivre.

PRIERE : Père, je sais qu’aucun œil n’a vu, qu’aucune oreille n’a entendu, et qu’il n’est pas entré dans le cœur des hommes ce que tu as préparé pour ceux qui t’aiment ; je te remercie d’avoir révélé ces choses à mon esprit. Je vois les choses qui précèdent ; La gloire qui excelle. Mes yeux sont mis sur ces vérités et comme je les vois, je vis la réalité de la vie éternelle même si je suis encore dans ce corps. Au nom de Jésus. Amen.