The Phaneroo Devotion: Be A Part Of The Knowledge Increase
Apostle Grace Lubega
Daniel 12:4 (KJV): But thou, O Daniel, shut up the words, and seal the book, even to the time of the end: many shall run to and fro, and knowledge shall be increased.
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Some believers tend to distance themselves from the increase of knowledge. They assume it only happens through things like new technology and scientific discoveries by men and women in the world or only by powerful sermons from spiritual leaders.
But it goes beyond that.
This increase isn’t just something you’re supposed to observe from afar—it’s something you’re meant to be part of. God wants knowledge to grow through you, not just around you.
Jesus said in John 7:38, “Out of your belly shall flow rivers of living water.” These rivers are not ordinary water. They represent wisdom, revelation, prophecy, and divine understanding flowing out from you.
Yes, knowledge is growing around the world—but if you’re a believer, God wants His knowledge to grow through you too.
The Holy Spirit lives in you. That means you have access to the mind of God and His hidden truths (1 Corinthians 2:10–12). You’re not just watching what God is doing in the world and the church—you are part of what He is doing.
Don’t think this is only for world experts or “very spiritual” people. If you are in Christ, you are a vessel God wants to use. When your heart is open, your mind is renewed, and your spirit is willing, you become a channel of new knowledge.
In these last days, the increase in the knowledge of God won’t just come from church pulpits—it will come from everyday believers like you, who are hungry to learn and willing to be used.
FURTHER STUDY: John 7:38; Habakkuk 2:14
GOLDEN NUGGET: In these last days, the increase in the knowledge of God won’t just come from church pulpits—it will come from everyday believers like you, who are hungry to learn and willing to be used.
PRAYER: Father, thank You for showing me that I am part of Your plan. I’m not just here to watch others grow in knowledge—I am a vessel You want to use. Wisdom, truth, and revelation flow through me. I stay open, willing, and ready to speak what You put in my heart. In Jesus’ name, Amen.
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BBA OMWE AHA BARIKWEYONGYERA OMU KUMANYA
Entumwa Grace Lubega
Danieli 12:4: “Kwonka iwe Danieli shweka ahari ebyo bigambo, ekitabo okiteerane n’kamanyiso, okuhitsya aha bunaku bw’aha mperu. Baingi baryairuka nibakora oku n’oku, n’okumanya kuryayeyongyera”
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Ab’eishe-mwe abamwe nibetantara okweyongyera omu kumanya. Nibateekateeka ngu kuri omu bintu ebi byonka nka obwengye obw’eby’okuhanga ebintu ebisya n’eby’omutindo ebizoirwe kuriga omu bashaija n’abakazi ab’omu nsi, ninga kurabira omu kuburira kw’amaani okurikuruga omu bebembezi beitu ab’Omwoyo.
Kwonka nikikira ahari ekyo.
Okweyongyera omu kumanya oku ti kintu eki oshemereire kureeba bureeba nk’ekiri hare – n’ekintu eki oshemereire kuba orimu. Ruhanga nayenda ngu okumanya kukurire omuriiwe, kutarikwetooroora.
Yesu akagira ati omuri Yohaana 7:38 “..emigyera y’amaizi g’amagara eryahimintuka omunda ye,..” Emigyera egi ti maizi ga butoosha. Nejweekyera obwengye, okushuuruurirwa, Ekigambo ky’obunabi n’okwetegyereza okw’obwa Ruhanga ebirikuhimintuka nibiruga omuri iwe.
Ego, okumanya nikweyongyera omunsi – kwonka ku oraabe ori Owe’ish-emwe, Ruhanga nayenda ngu okumanya kwe nakwo kweyongyere omuri iwe.
Omwoyo Orikwera atuura omuriiwe. Ekyo nikimanyisa ngu oine okwehikira okw’ebiteekateeko nangwa n’ebitarikumanywa eby’amazima ebya Ruhanga (1 Abakorinso 2:10-12). Torikureebesa maisho kwonka ebi Ruhanga ariyo nakora omunsi – ori omwe ahari ebyo ebi ariyo nakora.
Otateekateeka ngu eki n’ekyabakugu b’ensi ninga “abakuru omu mwoyo” bonka. Ku oraabe ori omuri Kristo, ori orwabya oru Ruhanga arikwenda kukozesa. Omutima gwawe kugukuba gu’igwiire, ebiteekateeko byawe bigariirwe busya, Omwoyo wawe aikiriize, noba omufuregye gw’okumanya okusya.
Omu biro ebi ebya bwanyima, okumanya Ruhanga tikurikwija kuruga ahari za rutaari z’amakanisa kutyo – nikwiija kuruga omu B’eish-emwe aba butoosha nkaiwe, abaine enjara y’okweega n’abaikiriize ngu abakozese.
SHOMA N’EBI: Yohaana 7:38, Habakuuki 2:14
EBIKURU MUNONGA: Omu biro ebi ebya bwanyima, okumanya Ruhanga tikurikwija kuruga ahari za rutaari z’amakanisa kutyo – nikwiija kuruga omu B’eish-emwe aba butoosha nkaiwe, abaine enjara y’okweega n’abaikiriize ngu abakozese.
OKUSHABA: Taata, ninkusiima ahabw’okunyoreka ngu ndi omwe aha nteekateeka yaawe. Tindi aha kureeba bureeba abandi abarikukura omu kumanya – ndi orwabya oru orukwenda kukozesa. Obwengye, amazima n’okushuuruurirwa nibihimintuka nibiruga omuriinye. Ninyakiira, nyikiriize kandi nyetebekaniise kugamba kyona eki oraate omu mutima gwangye. Omu iziina rya Yesu, Amiina.
BA KICWEKA HALI OKWEYONGERA KW’OKUMANYA
Omukwenda Grace Lubega
Danieri 12:4(KJV): “Baitu iwe, Danieri, osweke ebigambo obohe ekitabu n’emanyikirizo, okuhikya akasumi akahampero: baingi baliirukairuka hoona, n’okumanya kulyeyongera.”
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Abaikiriza abamu bakira kwiira hara ha kweyongera kwokumanya. Batebereza kubaho kuraba omubya kali magezi ne bya basayansi ebihyaka ebizooirwe abasaijja na abakazi abomunsi orundi entebeza ezamani zonka kuruga omubekulembezi bomwoyo.
Baitu haroho ekikukirayo muno kuhingura ekyo.
Kunu okweyongera okw’okumanya nakwo kwina kubaho kuraba omuli iwe. Kinu kikumanyisa ngu toina kukirora burora nikibaho – oina kuba kicweka hali kyo.
Yesu Akagamba omu Yohana 7:38, “Okuruga omunda yawe niho halituruka ebyambu eby’amaizi agomiire. ” Ebyambu binu tigali maizi gabuli kiro, byolekya amagezi, okusukulirwa, obunabi kandi okwetegereza okw’obwa Ruhanga nigaturuka kuruga omuli iwe.
Ego, okumanya kukukura okwetorora ensi – baitu obworaba oli mwikiriza, Ruhanga Akugonza okumanya Kwe kukule okuraba omuli iwe naiwe. Omwoyo Arukwera ayomeera muli iwe. Ekyo kikumanyisa oina okuhika hali entekereza eya Ruhanga n’amananu Ge agaserekerwe (1 Abakolinso 2:10-12) . Toli mukurora burora ekya Ruhanga Akukora omunsi no’mukanisa – oli kicweka hali ekyo ekyakukora.
Otatekereza kinu kiri kya bakugu bensi rundi ” ab’omwoyo muno”. Obworaba oli omu Kristo, oli kikwato ekya Ruhanga Akugonza kukozesa. Omutima gwawe obuguba gukinkwirwe, ebitekerezo byawe bigarurwa buhyaka, kandi omwoyo gwawe kuba nigwetaaga, Ruhanga Akusobora kugamba ebintu eby’amaani okuraba omuli iwe.
Omu biiro binu ebyahanyuma, okumanya kwa Ruhanga tikwijja bwijja kuruga ha bututi obw’ekanisa – kwijja kuruga hali buli abaikiriza nka iwe, abaina enjaara y’okwega kandi nibagonza okukozesebwa.
GALIHYA N’OSOMA: Yahana 7:38, Habakuki 2:14
EKIKURU MUBYONA: Omu biiro binu ebyahanyuma, okumanya kwa Ruhanga tikwijja bwijja kuruga ha bututi obw’ekanisa – kwijja kuruga hali buli abaikiriza nka iwe, abaina enjaara y’okwega kandi nibagonza okukozesebwa
ESAARA: Taata, webale habw’okunyolekya ngu ndi kicweka hali entekaniza yawe. Tindi hanu okurora burora abandi nibakura omu kumanya – ndi kikwato eky’okugonza kukozesa. Leka amagezi, amananu, n’okusukulirwa bituruke kuraba omuli nyowe. Nyamba okw’ikara nkingwirweho, ningonza, kandi nyetekaniize okubaza ekyoteeka omu mutima gwange. Omu ibara lya Yesu, Amiina.
BED I KIN NGEC MAMEDE
Lakwena Grace Lubega
Daniel 12:4(KJV): “Ento in Daniel, um lok man woko, ci imwon buk-ki woko, nio wa i kare me agik. Jo mapol gibibedo ka riŋo tuŋŋi ki tuŋŋi, ki ŋec bene bimedde.”
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Jo mukene ma ye ikom Yecu kare mukene gicako dire woko cen ki ikom mede pa ngec. Gitamo ni time wok ki jami macalo diro tic doko niang mabino wok ki ngec me science pa dano ma i wilobo onyo ki pwony matek ma a ki bot latela me cwiny.
Ento kato meno woko.
Mede pa ngec man omyero bene otime niwok ki in. Meno teloke ni pe omyero inen kace ginman time- omyero ibed ikine.
Yecu owaco ibuk pa Jon 7:38 ni, “Kulu me pii makwo bimol nia i iye’.”
Kulu magi pe obedo pii mogo ata. Gin cung pi ryeko, ngec, nebi dok niang niwok ki yoo pa Lubanga ma mol ki in.
Eyo, ngec tye ka dongo i wilobo – ento kace ibedo dano ma ye i kom Lubanga, Lubanga mito ni ngece odong niwok ki in.
Cwiny Maleng kwo i in. Meno teloke ni ityeki twero me neno tam pa Lubanga dok ada ma okane (1 Jo Korint 2:10-12). Pe ityeka neno anena ginma Lubanga tyeka tiyo ne iwilobo – in ityeka timo ginma en tyeka tiyo ne.
Pe itam ni man tye pi ludiro madongo me lobo onyo dano ma “tye icwiny” keken. Kace itye i Kricito, ibedo gin tic ma Lubanga mito tic kwede. Kace cwinyi tye ayaba, tami oroce odoco, dok cwinyi tye atera, idoko yo tic me ngec manyen.
Ikare man me agiki ni, ngec pa Lubanga pe obibino ki iwi abam pa Kanica keken – obibino kibot dano maye i kom Kricito nino ducu calo in, ma kec neko gi me pwonye dok gitye atera ni Lubanga oti kwedgi.
KWAN MUKENE: Jon 7:38; Habakkuk 2:14
LWOD MADIT: Ikare man me agiki ni, ngec pa Lubanga pe obibino ki iwi abam pa Kanica keken – obibino kibot dano maye i kom Kricito nino ducu calo in, ma kec neko gi me pwonye dok gitye atera ni Lubanga oti kwedgi.
LEGA: Wora, apwoyi pi nyuta ni an atye ikin yubi. Pe atye kany me neno anena ka jo mukene dongo i ngec- an abedo gin tic ma itimo tic kwede ni. Wek ryeko, ada dok ngec omol niwok ki an. Kony cwinya me bedo twolo, kun ye dok me medo atera me waco ginma iketo icwinya. Inying Yecu, Amen.
BED IYI AKINA ŊEC AME TYE AMEDDE
Akwena Grace Lubega
Danieri 12:4 (Lango): Doŋ yin Danieri, wun buk ame ocoo iye kop man oko, mwon doge oko, tuno ka kare me agikki doŋ oromo. Jo apol bino riŋo kun wirre tuŋŋi i tuŋŋi, dok daŋ ŋec bino medde.”
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Jo okene ame oyee maro bedo abor kede ŋec ame tye amedde ni. Gin tamo ni ŋec medde pi jami acalo tet anyen, jami ame coo kede mon me wilobo anwoŋo anyen, onyo daŋ nyut atut ame okwat kede otela me cuny nywako.
Cite tye jami adoŋo akato man.
Medde a ŋec man myero daŋ timere pi yin. Mano tero ni yin myero mom ka inen anena ka jami man tye atimmere inyimmi—yin daŋ myero ibed iyi akina medde a ŋec man.
Yecu okobo iyi Lakana 7:38, “Kulli me pii me kwo bino mollo ya i yie.” Pii amol man mom obedo pii me rwom apiny. Obedo anyut me ryeko, nyut, dwarpiny, karacel niaŋ acil ame mol ya iyi.
Eyo, ŋec tye adoŋo amedde i wilobo—ento ka yin ibedo ŋat ame oye, Obaŋa mito ni ŋeccere doŋ pi yin.
Cuny Acil tye kwo iyi. Mano tero ni yin itye kede tam Obaŋa kede daŋ iŋeo ateni Mere ame okanne (1 Korinti 2:10-12). Yin mom itye ineno anena ŋo ame Obaŋa tye atio i wilobo kede iyi akina jo ame oyee—yin itye iyi akina jami ame En tye atio.
Mom itam ka ni obedo pi okwat, odwarpiny, onyo jo moro “me cuny”. Ka yin itye iyi Kricito, yin ibedo tabo ame Obaŋa tye amito tic kede. Ka cunyi tye oyabere, tammi te cako lokkere doko anyen, eka cunyi te bedo kede miti, Obaŋa twero kobo jami ame tye kede teko pi yin. Ikare man me agikki, ŋec Obaŋa mom aya ka iwi tutti me kanica—ayaa ibot jo ame oyee acalo yin, ame tye kede miti me nwoŋo pwonyere eka te ye ni oti kedgi.
MEDE IKWANO: Lakana 7:38; Abakuk 2:14
APIRE TEK: Ikare man me agikki, ŋec Obaŋa mom aya ka iwi tutti me kanica—ayaa ibot jo ame oyee acalo yin, ame tye kede miti me nwoŋo pwonyere eka te ye ni oti kedgi.
KWAC: Papo, apwoyi pi nyuta ni an atye iyi akina yuba ni. An mom atye kan me neno jo okene doŋo iyi ŋec—abedo tabo ame miti ni tye me tic kede. Wek ryeko, ateni, karacel kede anyut mom ya ikoma. Konya me bedo ame ayabere, kede miti, eka ate bedo ame ayubere me kobo ŋo ame yin iketo i cunya. Inyiŋ Yecu, Amen.
KORAUN ATUTUBET NAKA AIYATAKIN NAKA AIJEN
Ekiyakia Grace Lubega
Daniel 12:4 (AOV): Konye jo, wu Daniel, kimunon akiro, kipuc eitabo, aitodol apak nakawasia: ekerete luipu lailo ka laije, iyatakin da aijen.”
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Eyuunak icie eminasi aisukunyar akes awate kane ejai eiyate loka aijen. Eomitos ebe iswamaun bon koiboro kwape ilagoi keda aŋicuneta nuka ikiliok and aŋor kotoma akwap arai bon keda alimonokineta nuka agogoŋu kane ejaasi eŋarenok nuka omoyo.
Konye edeparit ŋun.
Mam aiyatakin na erai ibore yen ebeit jo asesen elwanat – erai ibore yen ibusakinit jo araute yen ijai tomake. Ekoto Edeke aijen apolo kitorite mamakon, mere kolukinite jo bon.
Kobu Yesu kolim kotoma Yokana 7:38, “Eleleete icorin luka akipi nukajarak kotomakeŋ.” Mam nueraasi icorin nuakipi nuka aŋiniduc. Epoloikitos acoa, apukokino, aidwar keda amisiikin nalaunan elelei kane ijai jo.
Eebo, ejai aijen apolo akwap – konye arai iraijo eyuunan, ekoto Edeke aijen Ke da apolo kanekon. Ejari Emoyo Lokalaunan kotoma kon. Epoloikinit ŋin ebe ijaatatar jo adolokin aomom naka Edeke keda abeito Ke nuiŋadad (1 Ikorinton 2:10-12). Mam jo ijai asesen bon nuejai Edeke aswam kotoma akwap – iraijo atutubet naka anuejai Ŋesi aswam.
Mam iomomoi ebe erai na naka ipiriotin nuka akwap arai ituŋa “nuidulokina noi omoyo” bon. Arai ijaijo tomaka Kristo, iraijo ibore yen ekoto Edeke aitosom. Epukoro etau kon, isiteteun aomom kon, kosodi ecamunit emoyo kon, epedori Edeke einer iboro nuapedor kanekon.
Kotoma apaarasia nuawasia nu, mam aiyatakin naka aijen Edeke ebuni alomun kotuutin nuka okanisa – ebuni alomun kane ejai iyuunan yen aŋiniduc ka jo, yen ikoto aisisiaun kocamunite aitosomao.
ASIOMAN NAIYATAKINA: Yokana 7:38; Kabakuk 2:14
NUEPOSIK BALA ESABU: Kotoma apaarasia nuawasia nu, mam aiyatakin naka aijen Edeke ebuni alomun kotuutin nuka okanisa – ebuni alomun kane ejai iyuunan yen aŋiniduc ka jo, yen ikoto aisisiaun kocamunite aitosomao.
AILIP: Papa, Eyalama kanuka aitodinikin eoŋ ebe arai eoŋ atutubet naka apetetait Kon. Mam eoŋ ajai ne asesen luce bon epoloete kotoma aijen – arai eoŋ ibore yen ikoto Jo aitosom. Elelei acoa, abeit, keda apukokino kaneka. Asalakini eoŋ apukoro, acamunit ido akapakina einer nuibwaik Jo otauka. Ko okiror ka Yesu, Amen.
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SOIS UNE PARTIE DE L’AUGMENTATION DE LA CONNAISSANCE
L’apôtre Grace Lubega
Daniel 12:4 (LSG): Toi, Daniel, tiens secrètes ces paroles, et scelle le livre jusqu’au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera.
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Certains croyants ont tendance à se distancer de l’augmentation de la connaissance. Ils pensent que cela ne concerne que les avancées technologiques, les découvertes scientifiques, ou encore les puissantes prédications des grands leaders spirituels.
Mais cela va bien au-delà.
Cette augmentation ne doit pas seulement être observée de loin — elle est censée passer par toi. Dieu veut que la connaissance grandisse à travers toi, et pas seulement autour de toi.
Jésus a dit dans Jean 7:38 : « Des fleuves d’eau vive couleront de son sein. » Ces fleuves ne sont pas de l’eau ordinaire. Ils représentent la sagesse, la révélation, la prophétie et l’intelligence divine qui sortent de toi.
Oui, la connaissance augmente dans le monde — mais si tu es croyant, Dieu veut que Sa connaissance croisse aussi à travers toi.
Le Saint-Esprit habite en toi. Cela signifie que tu as accès à l’intelligence de Dieu et à Ses vérités cachées (1 Corinthiens 2:10–12). Tu n’es pas juste un spectateur de ce que Dieu fait — tu fais partie de Son œuvre.
Ne pense pas que cela soit réservé aux experts ou aux « très spirituels ». Si tu es en Christ, tu es un canal que Dieu veut utiliser. Lorsque ton cœur est ouvert, que ton intelligence est renouvelée et que ton esprit est disposé, tu deviens un vecteur de la nouvelle connaissance.
Dans ces derniers jours, l’augmentation de la connaissance de Dieu ne viendra pas seulement des chaires d’églises — elle viendra aussi de croyants ordinaires comme toi, affamés d’apprendre et disposés à être utilisés.
ÉTUDE PLUS APPROFONDIE: Jean 7:38 ; Habakuk 2:14
PASSAGE EN OR: Dans ces derniers jours, l’augmentation de la connaissance de Dieu ne viendra pas seulement des chaires d’églises — elle viendra aussi de croyants ordinaires comme toi, affamés d’apprendre et disposés à être utilisés.
PRIÈRE: Père, merci de me montrer que je fais partie de Ton plan. Je ne suis pas ici seulement pour regarder les autres croître en connaissance — je suis un canal que Tu veux utiliser. La sagesse, la vérité et la révélation coulent à travers moi. Je reste ouvert, disposé et prêt à proclamer ce que Tu mets dans mon cœur. Au nom de Jésus, Amen.
Wees Onderdeel Van De Kennistoename
Apostel Grace Lubega
Daniël 12:4 (HSV): “Maar u, Daniël, houd deze woorden geheim en verzegel dit boek tot de tijd van het einde. Velen zullen het onderzoeken en de kennis zal toenemen.”
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Sommige gelovigen willen zich geen deel nemen aan de toename van kennis. Ze gaan ervan uit dat dit alleen bedoeld is voor mannen en vrouwen die in de wereld zijn of geestelijk leiders, namelijk nieuwe technologie en wetenschappelijke ontdekkingen en ontwikkelingen.
Maar het gaat verder dan dat.
Deze toename is niet iets wat je alleen van een afstandje moet observeren – het is iets waar je deel van uit moet maken. God wil dat kennis door jou heen groeit, niet alleen om je heen.
Jezus zei in Johannes 7:38: “Stromen van levend water zullen uit je binnenste vloeien.” Deze rivieren zijn geen gewoon water. Ze vertegenwoordigen wijsheid, openbaring, profetie en goddelijk begrip die uit jou stromen.
Ja, kennis groeit over de hele wereld, maar als je een gelovige bent, wil God dat Zijn kennis ook door jou heen groeit.
De Heilige Geest leeft in jou. Dat betekent dat je toegang hebt tot Gods gedachten en Zijn verborgen waarheden (1 Korinthe 2:10-12). Je kijkt niet alleen naar wat God doet in de wereld en de kerk – je maakt deel uit van wat Hij doet.
Denk niet dat dit alleen is voor werelddeskundigen of “zeer spirituele” mensen. Als je in Christus bent, ben je een instrument dat God wil gebruiken. Wanneer je hart openstaat, je geest vernieuwd wordt en je geest gewillig is, word je een kanaal van nieuwe kennis.
In deze laatste dagen zal de toename in Gods kennis niet alleen van de kerkelijke kansels komen – het zal komen van gewone gelovigen zoals jij, die hongerig zijn om te leren en bereid zijn om gebruikt te worden.
VERDERE STUDIE: Johannes 7:38; Habakuk 2:14
HET GOUDKLOMPJE: In deze laatste dagen zal de groei in Gods kennis niet alleen van de kansels komen – het zal komen van gewone gelovigen zoals u, die hongerig zijn om te leren en bereid zijn om gebruikt te worden.
GEBED: Vader, dank U dat U mij laat zien dat ik deel uitmaak van Uw plan. Ik ben hier niet alleen om te zien hoe anderen groeien in kennis – ik ben een instrument dat U wilt gebruiken. Wijsheid, waarheid en openbaring stromen door mij heen. Ik blijf open, bereid en klaar om te spreken wat U in mijn hart legt. In Jezus’ naam, Amen.
NIMM AN DER VERMEHRUNG DER ERKENNTNIS TEIL
Apostel Grace Lubega
Daniel 12,4 (SLT): „Du aber, Daniel, verschließe diese Worte und versiegle das Buch bis zur Zeit des Endes! Viele werden darin forschen, und die Erkenntnis wird zunehmen.“
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Einige Gläubige neigen dazu, sich von der Zunahme an Erkenntnis zu distanzieren. Sie nehmen an, dass dieses nur durch Dinge wie neue Technologien und wissenschaftliche Entdeckungen von Männern und Frauen in der Welt oder ausschließlich durch tiefgreifende Predigten von geistlichen Führern zustande kommt.
Aber es steckt viel mehr dahinter.
Diese Vermehrung der Erkenntnis soll auch durch dich geschehen. Das bedeutet, dass du nicht nur zusehen sollst, wie es geschieht, sondern dass du selbst ein Teil davon sein sollst.
Jesus sagt in Johannes 7,38: „Aus seinem Leib werden Ströme lebendigen Wassers fließen.“ Diese Ströme sind kein gewöhnliches Wasser. Sie stehen für Weisheit, Offenbarung, Prophezeiung und göttliches Verständnis, das aus dir herausfließt.
Ja, die Erkenntnis auf der Welt nimmt immer mehr zu − aber wenn du gläubig bist, will Gott, dass Seine Erkenntnis auch mit deiner Hilfe wächst.
Der Heilige Geist lebt in dir. Das bedeutet, dass du Zugang zu den Gedanken Gottes und Seinen verborgenen Wahrheiten hast (1. Korinther 2,10-12). Du schaust nicht nur zu, was Gott in der Welt tut − du bist ein Teil von dem, was Er bewirkt.
Glaube nicht, dass dies nur für Pastoren, Propheten oder „besonders geistliche“ Menschen gilt. Wenn du in Christus bist, bist du ein Gefäß, das Gott gerne benutzen möchte. Wenn dein Herz offen, dein Verstand erneuert und dein Geist willig ist, kann Gott mächtige Dinge durch dich verkünden. In diesen letzten Tagen wird die Erkenntnis Gottes nicht nur von den Kanzeln der Kirchen kommen − sie wird von gewöhnlichen Gläubigen wie dir kommen, die hungrig sind zu lernen und willens sind, sich von Gott benutzen zu lassen.
WEITERFÜHRENDE STUDIE: Johannes 7,38; Habakuk 2,14
FAZIT: In diesen letzten Tagen wird die Erkenntnis Gottes nicht nur von den Kanzeln der Kirchen kommen − sie wird von gewöhnlichen Gläubigen wie dir kommen, die hungrig sind zu lernen und willens sind, sich von Gott benutzen zu lassen.
GEBET: Lieber Vater, danke, dass Du mir gezeigt hast, dass ich Teil deines Plans bin. Ich bin nicht nur hier, um zuzusehen, wie andere an Erkenntnis zunehmen − ich bin ein Gefäß, das du benutzen willst. Lass Weisheit, Wahrheit und Offenbarung durch mich hindurch fließen. Hilf mir, offen und bereit zu sein, das zu sagen, was Du mir aufs Herz legst. In Jesu Namen, Amen.
