The Phaneroo Devotion: The Heart of the Father: The Call for Kingdom Labourers
Apostle Grace Lubega
Matthew 9:37-38: “Then He said to His disciples, ‘The harvest truly is plentiful, but the laborers are few. Therefore pray the Lord of the harvest to send out laborers into His harvest.'”
—
Today, the church’s greatest need is not simply more signs, miracles, or wonders, but an abundance of committed, available, and spiritually equipped labourers.
The harvest field is vast and ready, yet millions remain unreached because few step out to do the practical work of winning souls. Jesus highlighted this very need when He declared that while the harvest is indeed plentiful, the labourers are few.
This is why our efforts to mobilize people and bring them into God’s presence must be intentional. When you are asked to write a list of individuals to reach out to, approach the assignment with diligence and burning zeal.
Daily, make it your prayer: “Lord, make me a faithful and effective labourer.” At the same time, intercede for God to raise up an army of labourers across the world: in Uganda, Kenya, Burundi, Russia, Ukraine, Malaysia, and every corner of the earth. Gathering the harvest is where the Father’s heart truly lies.
FURTHER STUDY: 1 Corinthians 3:9; 2 Timothy 2:15
GOLDEN NUGGET: The church’s greatest need is not simply more signs, miracles, or wonders, but an abundance of committed, available, and spiritually equipped labourers.
PRAYER: Loving Father, I thank You for this word. Today, I offer myself to You as an available vessel for Your great work. Teach me and make me a worthy, effective, and spiritually discerning labourer in Your Kingdom. Use my voice, time, and resources to win and disciple souls. I also pray that You raise up faithful, Spirit-filled labourers across the nations. Unite Your workers and strengthen them for the great work of bringing souls into the Kingdom. In Jesus’ name, Amen.
OMUTIMA GWA TAATA: OKWETWA KW’ABAGYESI B’OBUKAMA
Entumwa Grace Lubega
Matayo 9:37: “Nikwo kugira abeegi be ati: Eby’okugyesha ni bingi munonga, kwonka abagyesi ni bakye; n’ahabw’ekyo mushabe Mukama w’eigyesha ayohereze abagyesi omu by’okugyesha bye.”
—
Erizooba, ekyeteengo kikuru ky’ekanisa tibumanyiso obundi, emirimo mikuru nari eby’okutangaaza, kureka enshaagi y’abagyesi abeheireyo, kandi abateekateekirwe omu mwoyo.
Omusiri gw’okugyesha nimuhango kandi gwezire, kandi obukaikuru bw’abantu tibukahikirwe ahabw’okuba bakye nibagyenda kukora omurimo gw’okujuna abantu. Yesu akoreka ekyeteengo eki kuyagizire ngu emisiri n’obu eyezire gye, abagyesi nibakye.
Nikyo ahabw’enki amaani gaitu kurundaana abantu tukabareeta omu maisho ga Ruhanga kishemereire kugyendererwa. Washabwa kuhandiika abantu b’okuburira, kikore n’obweziriki hamwe n’omujinya mwingi.
Buri eizooba, kora eki eshaara yaawe: “Mukama, nkora omugyesi omwesigwa kandi orikubaasa.” Kandi nabwo, yeshengyereza Ruhanga kwimutsya ihe ry’abagyesi omunsi yona: omu Uganda, Kenya, Burundi, Russia, Ukraine, Malaysia, n’enshonda zoona ez’ensi. Okurundaana egyesha nimwo omutima gwa Taata guri omu mazima.
SHOMA N’EBI: 1 Abakorinso 3:9; 2 Timoseo 2:15
EKY’OMUHENDO: Ekyeteengo kikuru ky’ekanisa tibumanyiso obundi, emirimo mikuru nari eby’okutangaaza, kureka enshaagi y’abagyesi abeheireyo, kandi abateekateekirwe omu mwoyo.
ESHAARA: Tataitwe otukunda, Yebare ahabw’ekigambo eki. Erizooba, ninyehayo nk’orwaabya oruriho kukora omurimo gwaawe omukuru. Nyegyesa kandi onkore omugyesi w’obukama bwaawe oshemeire, ohikirire, kandi orikwetegyereza n’omwoyo. Kozesa eiraka ryangye, obwiire, n’ebintungire kujuna n’okwegyesa abantu. Kandi nabwo ninshaba ngu oyimutsye abagyesi omu mahanga gona abesigwa, abaijwiire Omwoyo. Gaita abakozi baawe kandi obagumye kukora omurimo omukuru ogw’okureeta abantu omu bukama. Omu eiziina rya Yesu, Amiina.
OMUTIMA GWA TAATA:OKWETWA KWABAKOZI BWOBUKAMA BWARUHANGA.
Omukwenda Grace Lubega
Matayo 9:37-38: “Aho yabagambira abegesebwa be, ‘mazima mbagamba nti amagesa maingi, baitu abakozi bakke. Nahabwekyo musabe mukama wa magesa asindika abakozi omumagesa gge”.
—
Kirokinu, ekyetago kyonka ekyamakanisa tikiri obwokuroraho abundi, ebyamahano, nebikuhuniriza baitu okubaho mubwingi kwa’bahereze abacwiremu, abaroho kandi abomwoyo.
Omusiri gwona gwengere. Kandi kunu obukumi nobukumi busigara butahikirweho habwokuba bakke abaturuka aheru okukora omulimo muburoho ogwokucungura emyoyo. Yesu akarabura hakyetago kinu oburangirire ngu kandi amagessa gali Maingi muno, abakozi bakke.
Kinu kikyo habwaki amani gaitu agokujugumbya abantu nitubaleta mukubaho kyaruhanga kwina kubba kwekigendwrerwa. Bworaba osabirwe okuhandikka orukarra rwabantu habwokubahikira habwokuhikiriza okutumibwa nobwesimbu nokuhyahyana.
Bulikiro, kifole esaara yawe:”Taata nfora omwesigwa kandi omukozi womugaso.” Mubwire nobwo bumu, nyesengereze Ruhanga okwimukya amahe gabakozi munsi yona: mu’Uganda, Kenya, Burundi, Russia, Ukraine, Malaysia nabulinsonda zonna ezzensi. Okusoroza amagessa niho omutima gwaruhanga mazimakwo gwikara.
GALIHYA NO’SOMA: 1 Abakorinso 3:9, 2 temiseo 2:15
EKIKURU MUBYOONA: Ekyetago ekikuru ekyekanisa tikiri obwokuroraho buhyaka ebyamahano nebikuhunirizza baitu okubaho mubwingi kw’abakozi abacwiremu, abaroho kandi abakuzire mumwoyo.
ESAARA: Isitwe ow’okugonza, nkusiima habwekigambo kinu. Kyalero nyehaireyo hali iwe nkekikozesebwa ekiroho habwomulimo gwawe omukuru. Nyegesa kandi onfole asemire, owamakuru kandi omukozi eyetegereza ebyomwoyo mubukama bwawe. Kozesa eiraka lyange, obwire bwange, nebikozesebwa bwange okucungura nokuhindura emyoyo. Kandi nkusaba oimukye abakozi abesigwa kandi abaijure Omwoyo munsi zonna. Teraniza abakozi bawe kandi obanyweze.Habwomulimo omukuru ogwokuleta emyoyo mubukama bwaruhanga. Omw’ibara lya’yesu Amiina.
CWINY WON: LWONGO PI LUTIC I GANG KER
Lakwena Grace Lubega
Matayo 9:37-38(KJV): “Lacen owaco ki lupwonnyene ni, “Kac dwoŋ, ento lutic nok. Pi meno, wuleg Won poto wek ocwal lutic ka kayo kacce.”
—
Ikom kareni, ginma dong Kanica mito loyo pe obedo lanyut mukene, tango onyo gin awura, ento lutic ma mapol ma gimine, gibedo tye dok gupong ki Cwiny Maleng.
Ngom me kac dit dok tye atera, ento kun dano million mapol ata tye ma ngatmo pe bino botgi pien jo manok keken aye kato woko ka timo kom tic me weko gulare woko. Yecu oloko i kom miti man ikare ma en otucu ni kunma kac tye mapol ni, lutic nok.
Man aye oweko kero wa me lwongo dano dok kelo gi itye pa Lubanga omyero obed ginma waket iye cwiny wa. Kace ki waci ni ico nying dano ma ibicito ka tucu jiri botgi, mak tic atima meno ki kwiri dok miti ma opong.
Nino ducu, wek obed lega ni ni: “Rwot, wek abed latic ma gene dok tiyo kitma mite.”Dok bene, bak dogi bot Lubanga me ilo mony me lutic iwilobo kulu: i Uganda, Kenya, Burundi, Russia, Ukraine, Malaysia dok but lobo ducu. Coko kac aye kama cwiny won kikome tye iye.
KWAN MUKENE: 1 Jo Korint 3:9; 2 Temceo 2:15
LWOD MADIT: Ginma dong Kanica mito loyo pe obedo lanyut mukene, tango onyo gin awura, ento lutic ma mapol ma gimine, gibedo tye dok gupong ki Cwiny Maleng.
LEGA: Wora me amara, apwoyi pi Lok man. Tin, amine boti calo gin tic ma tye atera me tiyo ticci madit ni. Pwonya dok wek abed latic ma opore, kwiri, dok opong ki ngec icwiny i gang ker ni. Ti ki dwona, cawa na dok jami ma atye kwede me laro jo murweny dok konyo gi lokke. Alego bene ni i il malo lutic ma gene, ma gupong ki Cwiny Maleng ilobo kulu. Rib kin liticci dok minigi kero pi ticci madit me kelo jo murweny i ker pa Lubanga. Inying Yecu, Amen.
Loading…
ETAU LOKA PAPA: NUISISIAUNA KOTOMA ANYARAUNET MAMA EJAI IKESWAMAK NUKA AJAKAANUT
Ekiyakia Grace Lubega
Matayo 9:37-38(AOV): ” Kosodi kotema ikekesisiak atiar, “Ipu idwenyan, konye ikidioko ikeswamak; aso kilipa Ejakait loka aidweny kijuk ikeswamak toma aidwenyeke.””
—
Lolo mam ipudesia nuepolok noi nuka ekanisa eraasi aanyuneta konye abarara naka ikeswamak nu ekupup nukomoyo.
Esali aidweny icokit, konye kosalitosi imilionin mam edolokina narai idis elosenete alimonokin kanu aitajar imoyoi. Etatamunit Yesu akiro nu ne alimuna ebe ipu idwenyan konye ikidioko ikeswamak.
Ngesi ekotor ooni apeleikin alimonokin itunga alomun toma ajakaanut naka Edeke. Ne elimokinere jo aiwadikaun itunga nu ekoto jo adolokin, atopoloo akiro nu.
Duc, itarau na ailip kon: “Wu ejakait itarau eong adwenyan lo emunoono ido loedwenyi.” Koipone bobo kangopokangol, kilip kanu Edeke aipepeun ajore naka ikeswamak kotoma akwap kere: kotoma akwap wok naka Uganda, naka Kenya, Burundi, Russia, Ukrain, Malaysia keda isoodai kere nuka akwap. Aituk idwenyan ngesi eperio etau loka Edeke.
ASIOMAN NAIYATAKINA: 1 Ikorinton 3:9; 2 Timoteo 2:15
NUEPOSIK BALA ESABU: Lolo mam ipudesia nuepolok noi nuka ekanisa eraasi aanyuneta konye abarara keda ikeswamak nu ekupup komoyo.
AILIP: Papa lominat, eyalama kanu akirot kana. Lolo, ejaikini aijaraka mamakon kwape ikeswaman loekapakina aswam Kon. Kisisianak eong keda aijaikin eong araut lo edolit, loiswamai kopedori da kangicun ikeswamak kotoma ajakaanut Kon. Itwasam eporoto ka, apak ka, iboro ka kanu adumun ikatupitok. Elipi da bobo ebe ipepeuni Jo ikeswamak luemunooko , luileleba keda Emoyo loka Edeke kotoma akwap kere. Kimorikik ikeswamak Kon kosodi aitogogong kesi kanu aswam na aidweny. Kokiror loka Yesu, Amen.
Loading…
MOYO WA BABA: WITO WA WATENDA KAZI WA UFALME
Mtume Grace Lubega
Mathayo 9:37-38: “Ndipo alipowaambia wanafunzi wake, Mavuno ni mengi, lakini wafanya kazi ni wachache. Basi mwombeni Bwana wa mavuno, atume wafanya kazi katika mavuno yake.”
—
Leo, hitaji kuu la kanisa si tu kuwa na ishara, miujiza, au maajabu zaidi, bali ni kuwa na wingi wa watenda kazi wenye dhamira ya dhati, walio tayari, na waliojengeka kiroho.
Shamba la mavuno ni kubwa na liko tayari, lakini mamilioni bado hawajafikiwa kwa sababu ni wachache wanaojitokeza kufanya kazi ya kueneza injili kwa vitendo. Yesu alisisitiza hitaji hili aliposema kwamba ingawa mavuno ni mengi, watenda kazi ni wachache.
Hii ndiyo sababu juhudi zetu za kuwahamasisha watu na kuwaleta katika uwepo wa Mungu lazima iwe kwa nia na ya dhati. Unapoombwa kuandika orodha ya watu wa kuwafikia, tekeleza jukumu hilo kwa bidii na kwa shauku kubwa ndani yako.
Fanya hii kuwa sala yako: “Bwana, nifanye kuwa mtenda kazi mwaminifu na mwenye ufanisi.” Wakati huo huo, mwombe Mungu aininue jeshi la watenda kazi ulimwenguni kote: Uganda, Kenya, Burundi, Urusi, Ukraine, Malaysia, na kila pembe ya dunia. Kukusanya mavuno ndipo moyo wa Baba ulipo kweli.
MASOMO YA ZIADA: 1 Wakorintho 3:9; 2 Timotheo 2:15
UJUMBE MKUU: Hitaji kuu la kanisa si tu kuwa na ishara, miujiza, au maajabu zaidi, bali ni kuwa na wingi wa watenda kazi wenye dhamira ya dhati, walio tayari, na waliojengeka kiroho.
SALA: Baba mpenzi, nakushukuru kwa neno hili. Leo, najitoa Kwako kama chombo kinachopatikana kwa ajili ya kazi Yako kuu. Nifundishe na unifanye kuwa mtenda kazi anayestahili, mwenye ufanisi, na mwenye utambuzi wa kiroho katika Ufalme Wako. Tumia sauti yangu, muda wangu, na rasilimali zangu kushinda na kuwahubiri watu na kuwafanya kuwa wanafunzi. Pia ninaomba uwainue watenda kazi waaminifu, waliojawa na Roho katika mataifa yote. Waunganishe watenda kazi Wako na uwatie nguvu kwa ajili ya kazi kuu ya kuwaleta watu katika Ufalme. Kwa jina la Yesu, Amina.
LE CŒUR DU PÈRE : L’APPEL À DES OUVRIERS POUR LE ROYAUME
L’Apôtre Grace Lubega
Matthieu 9:37-38 (LSG), « Alors il dit à ses disciples : La moisson est grande, mais il y a peu d’ouvriers. Priez donc le maître de la moisson d’envoyer des ouvriers dans sa moisson. »
—
Aujourd’hui, le plus grand besoin de l’Église n’est pas simplement d’avoir davantage de signes, de miracles ou de prodiges, mais une abondance d’ouvriers engagés, disponibles et spirituellement équipés.
Le champ de la moisson est vaste et prêt, pourtant des millions de personnes restent sans être atteintes parce que peu de personnes se lèvent pour accomplir le travail pratique de gagner des âmes. Jésus a souligné ce besoin lorsqu’Il a déclaré que la moisson est véritablement grande, mais que les ouvriers sont peu nombreux.
C’est pourquoi nos efforts pour mobiliser les gens et les amener dans la présence de Dieu doivent être intentionnels. Lorsqu’on vous demande d’établir une liste de personnes à contacter, accomplissez cette tâche avec diligence et un zèle ardent.
Chaque jour, faites-en votre prière : « Seigneur, fais de moi un ouvrier fidèle et efficace. » En même temps, intercédez pour que Dieu suscite une armée d’ouvriers à travers le monde : en Ouganda, au Kenya, au Burundi, en Russie, en Ukraine, en Malaisie et dans chaque coin de la terre. Rassembler la moisson est véritablement au cœur du Père.
ÉTUDE PLUS APPROFONDIE: 1 Corinthiens 3:9 ; 2 Timothée 2:15
PASSAGE EN OR: Le plus grand besoin de l’Église n’est pas simplement d’avoir davantage de signes, de miracles ou de prodiges, mais une abondance d’ouvriers engagés, disponibles et spirituellement équipés.
PRIÈRE: Père bien-aimé, je Te remercie pour cette parole. Aujourd’hui, je m’offre à Toi comme un vase disponible pour Ta grande œuvre. Enseigne-moi et fais de moi un ouvrier digne, efficace et spirituellement discernant dans Ton Royaume. Utilise ma voix, mon temps et mes ressources pour gagner des âmes et en faire des disciples. Je prie également pour que Tu suscites des ouvriers fidèles et remplis du Saint-Esprit à travers les nations. Unis Tes ouvriers et fortifie-les pour la grande œuvre qui consiste à amener des âmes dans le Royaume. Au nom de Jésus, Amen.
HET HART VAN DE VADER: DE ROEP OM ARBEIDERS VOOR HET KONINKRIJK
Apostel Grace Lubega
Mattheüs 9:37-38(HSV): “Toen zei Hij tegen Zijn discipelen: De oogst is wel groot, maar er zijn weinig arbeiders. Bid daarom tot de Heere van de oogst dat Hij arbeiders in Zijn oogst uitzendt.”
—
De grootste behoefte van de kerk is vandaag de dag niet simpelweg meer tekenen, wonderen of wonderbaarlijke daden, maar een overvloed aan toegewijde, beschikbare en geestelijk toegeruste arbeiders.
Het oogstveld is uitgestrekt en rijp, en toch blijven miljoenen mensen onbereikt omdat slechts weinigen opstaan om het praktische werk van zielenwinst te doen. Jezus wees precies op deze noodzaak toen Hij verklaarde dat, hoewel de oogst groot is, de arbeiders schaars zijn.
Daarom moeten onze inspanningen om mensen te mobiliseren en in Gods aanwezigheid te brengen, doelgericht zijn. Wanneer je gevraagd wordt een lijst op te stellen van personen die je wilt bereiken, voer die opdracht dan uit met zorgvuldigheid en brandende ijver.
Maak er dagelijks je gebed van: “Heere, maak mij tot een trouwe en effectieve arbeider.” Bid tegelijkertijd dat God een leger van arbeiders doet opstaan over de hele wereld: in Oeganda, Kenia, Burundi, Rusland, Oekraïne, Maleisië en in elke uithoek van de aarde. Het binnenhalen van de oogst is waar het hart van de Vader werkelijk naar uitgaat.
VERDERE STUDIE: 1 Korinthe 3:9; 2 Timotheüs 2:15
GOUDEN KERNBOODSCHAP: De grootste behoefte van de kerk is niet simpelweg meer tekenen, wonderen of wonderbaarlijke daden, maar een overvloed aan toegewijde, beschikbare en geestelijk toegeruste arbeiders.
GEBED: Liefdevolle Vader, ik dank U voor dit woord. Vandaag stel ik mijzelf aan U beschikbaar als instrument voor Uw grote werk. Leer mij en maak mij tot een waardige, effectieve en geestelijk onderscheidende arbeider in Uw Koninkrijk. Gebruik mijn stem, tijd en middelen om zielen te winnen en discipelen te maken. Ik bid ook dat U trouwe, met de Geest vervulde arbeiders doet opstaan onder alle volken. Verenig Uw arbeiders en versterk hen voor het grote werk om zielen in het Koninkrijk te brengen. In Jezus’ naam, Amen.
DAS HERZ GOTTES: DIE BERUFUNG DER ARBEITER FÜR DAS REICH GOTTES
Apostel Grace Lubega
Matthäus 9,37-38 (LUT): „Da sprach er zu seinen Jüngern: Die Ernte ist groß, aber wenige sind der Arbeiter. Darum bittet den HERRN der Ernte, daß er Arbeiter in seine Ernte sende.‘“
—
Der größte Bedarf der Kirche ist heute nicht noch mehr Zeichen, Heilungen oder Wundertaten, sondern eine ausreichende Anzahl an engagierten, einsatzbereiten und geistlich gut gerüsteten Erntehelfern.
Die Ernte ist groß und schon reif, doch Millionen von Menschen können nicht erreicht werden, weil sich nur wenige dazu entschließen, die praktische Arbeit der Seelengewinnung zu leisten. Jesus hat genau diesen Bedarf hervorgehoben, als er betonte, dass die Ernte zwar reichlich sei, aber es nur wenige Arbeiter gäbe.
Deshalb sollten unsere Anstrengungen, Menschen zu mobilisieren und sie in Gottes Gegenwart zu bringen, zielgerichtet sein. Wenn du gebeten wirst, eine Liste von Personen zu erstellen, die du ansprechen solltest, dann stelle dich dieser Aufgabe mit Fleiß und brennendem Eifer.
Das sollte dein tägliches Gebet sein: „Herr, bitte mache aus mir einen treuen und produktiven Erntearbeiter.“ Bete aber gleichzeitig dafür, dass Gott überall auf der Welt Armeen von Erntehelfern aussendet: in Uganda, Kenia, Burundi, Russland, der Ukraine, Malaysia und in jedem Winkel der Erde. Die Ernte einzubringen – das ist genau das, was dem Vater im Himmel wirklich am Herzen liegt.
WEITERFÜHRENDE STUDIE: 1. Korinther 3,9; 2. Timotheus 2,15
FAZIT: Der größte Bedarf der Kirche ist heute nicht noch mehr Zeichen, Heilungen oder Wundertaten, sondern eine ausreichende Anzahl an engagierten, einsatzbereiten und geistlich gut gerüsteten Erntehelfern.
GEBET: Lieber Gott, ich danke dir für dieses Wort. Heute biete ich mich Dir als ein einsatzbereites Sprachrohr für Dein großes Werk an. Unterrichte mich und mache aus mir einen würdigen, effektiven und geistig weisen Arbeiter in Deinem Königreich. Benutze meine Stimme, meine Zeit und meine Ressourcen, um Seelen zu gewinnen und diese zu Jüngern zu machen. Ich bete auch dafür, dass Du treue, vom Heiligen Geist erfüllte Arbeiter in allen Nationen erweckst. Vereine Deine Arbeiter und stärke sie für das große Werk, Seelen ins Königreich Gottes zu bringen. In Jesu Namen, Amen.
