Apostle Grace Lubega
 
Romans 8:14(KJV); For as many as are led by the Spirit of God, they are the sons of God.
 
—
 
To be positioned in the right place at the right time, you must yield yourself to the leading of the Spirit and understand how He speaks.
 
The Holy Spirit can instruct you to drive or walk to a very specific location and ask you to simply wait because He wants to position you to meet an individual you need.
 
I use this example because it has happened to me a number of times.
 
His voice will tell you to tarry in a building because a destiny helper will be coming along in the next two hours.
 
If you are not conscious of His voice, you will always be absent from divine appointments.
 
Learn to exercise yourself to hear Him in every place and at any time. By this wisdom, you will never miss the opportunities He has designed for your elevation.
 
Hallelujah!
 
FURTHER STUDY: Isaiah 30:21, Acts 10:19
 
GOLDEN NUGGET: To be positioned in the right place at the right time, you must yield yourself to the leading of the Spirit and understand how He speaks.
 
PRAYER: My Father, I thank You for Your precious Spirit. He is my counsellor and guide. My heart is attuned to His voice and my hearing is sharpened every day. I go where He leads and know when He convicts me to be silent or to speak. This is my life and story, in Jesus’ name, Amen.

EBINTU EBITUTEEKA MU KIFO EKITUUFU: OKUKULEMBERWA KW’OMWOYO OMUTUKUVU
Omutume Grace Lubega

Abaluumi 8:14 (KJV); Kubanga bonna abakulemberwa Omwoyo gwa Katonda, abo be baana ba Katonda.

Okuteekebwa mu kifo ekituufu mu kaseera akatuufu, oteekeddwa okwewaayo eri okukulemberwa kw’omwoyo era otegeere butya bw’ayogera.

Omwoyo omutukuvu asobola okukulagira okuvuga oba okutambula okugenda mu kifo ekimu n’akusaba olinde bulinzi kubanga ayagala akuteeke mu kifo w’onaasobolera okusisinkana omuntu gwe weetaaga.

Nkozesa eky’okulabirako kino kubanga kintuuseeko emirundi egiwera.

Eddoboozi lye lijja ku kugamba okulindirira mu kizimbe kubanga omuyambi w’amagenda go agenda kuba ng’ajja mu ssaawa ebbiri eziddako.

Bw’oba tomanyi ddoboozi lye, ojja kubeeranga nga toliiwo mu biseera ebironde eby’okusisinkana okw’obwaKatonda .

Yiga okwetendeka okumuwulira mu buli kifo era akadde konna. N’amagezi gano, tolisubwa myagaanya gy’ataddewo olw’okuyimusibwa kwo.

Aleruya!

YONGERA OSOME: Isaaya 30:21, Ebikolwa By’Abatume 10:19.

AKASUMBI KA ZAABU: Okuteekebwa mu kifo ekituufu mu kaseera akatuufu, oteekeddwa okwewaayo eri okukulemberwa kw’omwoyo era otegeere butya bw’ayogera.

ESSAALA: Kitange, nkwebaza olw’Omwoyo wo ow’omuwendo. Ye muwabuzi wange era omuluŋŋamya. Omutima gwange muzuukufu eri eddoboozi lye n’okuwulira kwange kuwagalwa bulijjo. Ŋŋenda gy’ankulembera era mmanya bw’annumiriza okusirika oba okwogera. Buno bwe bulamu bwange era olugero lwange, mu linnya lya Yesu, Amiina.

EBINTU EBITUSIMBA HARUNGI: OBWEBEMBEZI BW’OMWOYO ARUKWERA
Omukwenda Grace Lubega

Abarumi 8:14(KJV); Abo abanyakwebemberwa Omwoyo wa Ruhanga, nibo baana ba Ruhanga.

Okusimbwa omu kiikaro ekihikire ha kaire akahikire, oina kworobera obwebembezi bw’Omwoyo n’okwetegereza omulingo abaza.

Omwoyo Arukwera asobora okuhabura okuvuga orundi okulibata kugenda omu kiikaro eky’embaganiza kandi nakusaba okulinda bulinda habwokuba Akugonza okusimba oitirane omuntu owokwetaaga.

Nkozesa eky’okurrooraho kinu habwokuba kimbaireho emirundi nyingi.

Iraka Lye likwijja okugamba okuba omu kyombeko habwokuba omuyambi w’amagenda gawe aija kwijja omu saha ibiri ezikuhonderaho.

Bwokuba otakumanya iraka Lye, oija bukya bukya kuba n’oburaho hali okuragana okw’obwa Ruhanga.

Yega kwemanyiiza okumuhuura omu buli kiikaro na buli kaire. Habw’amagezi ganu, toli feerwa emigisa eyatekiireho habw’okwimukibwa kwawe.

Alleluya!

GALIHYA N’OSOMA: Isaya 30:21,Engeso Zabakwenda 10:19.

EBIKURU MUBYOONA: Okusimbwa omu kiikaro ekihikire ha kaire akahikire, oina kworobera obwebembezi bw’Omwoyo n’okwetegereza omulingo abaza.

ESAARA: Isenyowe, nkusiima habw’Omwoyo Wawe ow’omuhendo. Ali muhabuzi kandi omwebembezi. Omutima gwange guterekeriizibwe hali iraka Lye n’okuhuura kwange kuterekera bulikiiro. Ngenda hali Anyebembera kandi manya obwa ndumisiriza okuculera orundi okubaza. Bunu nibwo bwomezi kandi oruganikyo rwange, omw’ibara lya Yesu, Amiina.

MAMBO YANAYOTUWEKA KATIKA NAFASI FULANI: UONGOZI WA ROHO MTAKATIFU
Mtume Grace Lubega

Warumi 8:14(KJV); Kwa kuwa wote wanaoongozwa na Roho wa Mungu, hao ndio wana wa Mungu.

Ili kuwekwa katika nafasi fulani kwa wakati ufaao, lazima ujitiishe kwa uongozi wa Roho na kuelewa jinsi Anavyozungumza.

Roho Mtakatifu anaweza kukuelekeza kuendesha gari au kutembea hadi eneo fulani maalum na kukutaka usubiri kwa sababu anataka kukuweka katika nafasi ya kukutana na mtu unayemhitaji.

Ninatumia mfano huu kwa sababu imewahi kunitokea mara kadhaa.

Sauti yake itakuambia ukae ndani ya jengo kwa sababu msaidizi wa hatima yako atakuja katika saa mbili zijazo.

Ikiwa huna ufahamu wa sauti Yake, utakuwa haupo kwenye miadi ya kiungu kila wakati.

Jifunze kujizoeza kumsikia kila mahali na wakati wowote. Kwa hekima hii, hutawahi kukosa fursa ambazo Ametengeneza kwa ajili ya mwinuko wako.

Haleluya!

MASOMO YA ZIADA: Isaya 30:21, Matendo 10:19

UJUMBE MKUU: Ili kuwekwa katika nafasi fulani kwa wakati ufaao, lazima ujitiishe kwa uongozi wa Roho na kuelewa jinsi Anavyozungumza.

SALA: Baba yangu, nakushukuru kwa Roho wako wa thamani. Yeye ndiye mshauri wangu na kiongozi wangu. Moyo wangu umeshikamana na sauti yake na kusikia kwangu kunanolewa kila siku. Ninakwenda anaponiongoza na kujua anaponitaka ninyamaze au niongee. Haya ndiyo maisha yangu na hadithi, katika jina la Yesu, Amina.

JAMI MA KETO WA KAMA MYERO WABED IYE: TELA PA CWINY MALENG
Lakwena Grace Lubega

Jo Roma 8:14(KJV); Pien jo ducu ma Cwiny pa Lubaŋa telogi, gin aye litino pa Lubaŋa.

Me bedo kabedo ma opore dok i cawa ma opore, omyero imine bot tela pa Cwiny Maleng dok niang kitma En loko kwede.

Cwiny maleng twero waci ni idwo mutoka onyo iwot me cito kamoni kikome dok penyi ni ikur mot pien en mito keto in me kuru ngat ma imito ni.

An atiyo ki labol man pien otime i koma tyen mapol ata.

Dwone obiwaci me bedo i ot pien ngatma tye me konyi pi anyim bibino kenyo inge cawa aryo anyim.

Kace pe ingeyo dwone, ibi tyeko keng ginma polo oyubu ni omyero otime.

Pwonye me winyo en i kabedo ducu dok cawa mo keken. Ki ryeko man, pe ibi keng kare maber ma en oyubu me ilo rwomi malo.

Alelua!

KWAN MUKENE: Icaya 30:21, Tic pa lukwena 10:9

LWOD MADIT: Me bedo kabedo ma opore dok i cawa ma opore, omyero imine bot tela pa Cwiny Maleng dok niang kitma En loko kwede.

LEGA: Wora, apwoyi pi cwinyi ma mwonya mada. En aye lamina tam dok lanyuta yoo. Cwinya tye atera me winyo dwone dok ita doko bit mede ameda nino ducu. An acito kama en tela iye dok angeyo kace En ocwalo cwinya me bedo laling onyo me lok. Man aye kwona dok ododo na, inying Yesu, Amen.

ŊIBORO ŊULU IKITENIKINETE IWONI; AKITENO ŊINA KA ETAU AŊOLO ASEGAN
Apostle Grace Lubega

Ŋiromanin. 8:14 (KJV);* Ŋituŋa daadaŋ ŋulu erikit Etau ŋolo ka Akuj, ikes erae ŋidwe ŋulu ka Akuj.

Arakau akitenikina ŋina neni iyookino alosaa aŋolo iyookino, emaasi tocamaki akonikuan nakiteno ŋina ka etau ka Akuj ka aanyun epone ŋolo ikisirioria.

Ikilimokini iyoŋ etau ŋolo asegan amiaari amootoka kori arotokin aŋakejen anakibois ŋina ebala iŋesi ka akiŋitakin iyoŋ akiidarun anierae ecamit akitenikin iyoŋ akiriamakin ka ituŋanan ŋini iitanit iyoŋo.

Esitiyae ayoŋ akitanyikinet naga kotere itiyauna nenikaŋ ŋaruatin ŋuna alalak.

Ikilimokini iyoŋ eke toil atemari tolokakin iwadio naduketait anierae ebuni ekeŋarakinan alotooma ŋisaai ŋiaare.

Ani pa kiyenit iyoŋo eke’toil, imamukaunun iyoŋo jwijwi alotooma ŋarereŋisyo ŋuna ka Akuj.

Kisisau epite ŋolo iiranaria iŋesi alotooma nakiboisyo ka aŋolo saa dadaŋ. Ka aosou anaga, emame ŋikibucete iyoŋ ŋarereŋisyo ŋuna eyeunit iŋesi kotere akitopoloyoria iyoŋ. Hallelujah!

AKIATAKIN AKISIOM: Aisaiah 30:21, Ŋiticisyo 10:19

ŊUNA ACEBUN: Arakau akitenikina ŋina neni iyookino alosaa aŋolo iyookino, emaasi tocamaki akonikuan nakiteno ŋina ka etau ka Akuj ka aanyun epone ŋolo ikisirioria.

AKILIP: Papa, eketalakrit ayoŋ iyoŋ aŋuna ka ekonitau aŋolo ebusan. Erae eke kemaimaan ka eketenan. Itenikina ekatau neni ka eketoil ka ipieneta aka kipup aŋina koloŋit. Alosonene ayoŋo neni eketenanari iŋes ayoŋ ka ayeni ŋinapaki ekekedikedia iŋes ayoŋ akililiŋ kori akiriorikin. Akakiyar ka eke’eemut logo, Alokiro Ayesu, Amen.

LES CHOSES QUI NOUS POSITIONNENT : LA DIRECTION DU SAINT-ESPRIT
L’Apôtre Grace Lubega

Romains 8:14 (NBS); Car tous ceux qui sont conduits par l’Esprit de Dieu sont fils de Dieu.

Pour être placé au bon endroit au bon moment, vous devez vous soumettre à la direction de l’Esprit et comprendre comment Il parle.

Le Saint-Esprit peut vous demander de conduire ou de marcher jusqu’à un endroit très précis et vous demander simplement d’attendre parce qu’il veut vous positionner pour rencontrer une personne dont vous avez besoin.

J’utilise cet exemple car cela m’est arrivé plusieurs fois.

Sa voix vous dira de rester dans un bâtiment car un assistant du destin arrivera dans les deux prochaines heures.

Si vous n’êtes pas conscient de sa voix, vous serez toujours absent des rendez-vous divins.

Apprenez à vous exercer à l’entendre partout et à tout moment. Par cette sagesse, vous ne manquerez jamais les opportunités qu’Il a conçues pour votre élévation.

Alléluia!

APPROFONDISSEMENT: Ésaïe 30 : 21, Actes 10 : 19

PÉPITE D’OR: Pour être positionné au bon endroit au bon moment, il faut s’abandonner à la conduite de l’Esprit et comprendre comment Il parle.

PRIÈRE: Mon Père, je te remercie pour ton précieux Esprit. Il est mon conseiller et mon guide. Mon cœur est à l’écoute de sa voix et mon ouïe s’aiguise chaque jour. Je vais là où il me conduit et je sais quand il me convainc de me taire ou de parler. C’est ma vie et mon histoire, au nom de Jésus, Amen.

DE DINGEN DIE ONS POSITIONEREN: DE LEIDING VAN DE HEILIGE GEEST
Apostel Grace Lubega

Romeinen 8:14 (HSV); Immers, zovelen als er door de Geest van God geleid worden, die zijn kinderen van God.

Om op het juiste moment op de juiste plaats te zijn, moet u zich onderwerpen aan de leiding van de Geest en begrijpen hoe Hij spreekt.

De Heilige Geest kan je instrueren om naar een heel specifieke locatie te rijden of te lopen en je vragen gewoon te wachten omdat Hij je wil positioneren om een ​​persoon te ontmoeten die je nodig hebt.

Ik gebruik dit voorbeeld omdat het mij een aantal keren is overkomen.

Zijn stem zal je vertellen dat je in een gebouw moet blijven, want in de komende twee uur komt er een bedtemmingshelper langs.

Als je je niet bewust bent van Zijn stem, zul je altijd afwezig zijn op goddelijke afspraken.

Leer jezelf te oefenen om Hem overal en altijd te horen. Door deze wijsheid zul je nooit de kansen missen die Hij voor jouw verheffing heeft ontworpen.

Hallelujah!

VERDERE STUDIE: Jesaja 30:21, Handelingen 10:19

HET GOUDKLOMPJE: Om op het juiste moment op de juiste plaats te zijn, moet je jezelf overgeven aan de leiding van de Geest en begrijpen hoe Hij spreekt.

GEBED: Mijn Vader, ik dank U voor Uw kostbare Geest. Hij is mijn raadgever en gids. Mijn hart is afgestemd op Zijn stem en mijn gehoor wordt elke dag scherper. Ik ga waar Hij leidt en weet wanneer Hij me overtuigt om te zwijgen of te spreken. Dit is mijn leven en verhaal, in Jezus’ naam, Amen.

EBINTU EBIRIKUTUTA OMU MWANYA OGUHIKIRE: OKWEBEMBERWA OMWOYO ORIKWEERA
Entumwa Grace Lubega

Abarooma 8:14; Manya, boona abeebemberwa Omwoyo wa Ruhanga, nibo baana ba Ruhanga;

Okututa omu mwanya oguhikire omu bwiire obuhikire, oshemereire kworobera obwebembezi bw’omwoyo kandi oketegyereza oku arikugamba.

Omwoyo orikweera nabaasa kukuhabura kuvuga nari kugyenda okaza aha mwanya gumwe kandi akakushaba kurinda kwonka ahabw’okuba nayenda kukuta omu mwanya kubugana omuntu ou orikweteenga.

Ninkozesa eky’okureeberaho eki ahabw’okuba kimbaireho emirundi mingi.

Eiraka rye niriza kukugambira kuguma omu kizimbe ahabw’okuba omuhweezi wa Ruhanga naija kwiija omu shaaha ibiri ezirikwiija.

Ku orikuba otarikuteekateeka ah’eiraka rye, noza kuguma nobura omu kubugabugana na Ruhanga.

Yeega okwemanyiiza kumuhurira omu myanya gwoona kandi obwiire bwoona. Ahabw’obwengye obu, torifeerwa migisha ei ateireho ahabw’okwimuka kwaawe.

Hallelujah!

SHOMA N’EBI: Isaaya 30:21, Ebyakozirwe Entumwa 10:19

EBIKURU MUNOONGA: Okututa omu mwanya oguhikire omu bwiire obuhikire, oshemereire kworobera obwebembezi bw’omwoyo kandi okwetegyereza oku arikugamba.

ESHAARA: Taata wangye, ninkusiima ahabw’omwoyo waawe ow’obuguzi bwiingi. Nomuhweezi wangye kandi omwebembezi. Omutima gwangye niguhurira eiraka rye kandi okuhurira kwangye nikutyazibwa buri eizooba. Ninza ahu arikuntooza kandi manya obu arikunshiinja kuhunama nari kugamba. Aga nigo magara gangye n’ekitebyo, omu eiziina rya Yesu, Amiina.

Apostle Grace Lubega

Psalm 92:13 (KJV); Those that be planted in the house of the Lord shall flourish in the courts of our God.

—

Positioning is a fundamental element of Christian growth. This positioning allows you access to various graces in the realm of spirits.

One of the things that positions you is the message you listen to. This is why, like our theme scripture says, it is important to be planted.

I know believers who have made a career out of hopping from one church to the next; one YouTube preacher to the other.

Today, they will listen to a teaching telling them they are more than conquerors in Christ Jesus, tomorrow they will listen to one where they are told that they are victims of the devil.

Today, they will listen to a sermon in which they are reminded that they have been given all things that pertain to life and godliness and tomorrow, they will listen to a man or woman of God pointing them to their lack and poverty.

You cannot listen to such conflicting interpretations of the Word and imagine that You will be positioned right! One message establishes you in present truth, the next uproots you; this Sunday you are positioned in divine health, the next you are cast into the realm where disease has access to you.

If you are serious about your salvation, find your shepherd and learn to mind the message you allow into your spirit.

Hallelujah!

FURTHER STUDY: Deuteronomy 22:9, 2 Peter 1:12

GOLDEN NUGGET: One of the things that positions you in the spirit is the message you listen to. This is why it is important to be planted.

PRAYER: Loving Father, I thank You for this truth. Thank You for opening my spirit to the right message; what I hear builds me and launches me deeper into the true oracles of heaven. I am edified by sound doctrine because I know my shepherd and from whom I feed, in Jesus’ name, Amen.

EBINTU EBITUTEEKA MU KIFO EKITUUFU: OBUBAKA
Omutume Grace Lubega

Zabbuli 92:13 (KJV); Abasimbirwa mu nnyumba ya Mukama Balyerera mu mpya za Katonda waffe.

Okussibwa mu kifo ekituufu kintu kya nkizo mu kukula kw’omukristaayo. Okussibwa mu kifo ekituufu kuno kukuyamba okutuuka ku bisa eby’enjawulo mu nsi ey’emyoyo.

Ekimu ku bintu ebikussa mu kifo ekituufu bwe bubaka bw’owuliriza. Eno y’ensonga lwaki, ng’ekyawandiikibwa kyaffe ekigguddewo bwe kigamba, kya mugaso okubeera ng’osimbiddwa.

Mmanyi abakkiriza abakoze omulimu mu kutambula okuva mu kkanisa emu okudda mu ndala; okuva ku mubuulizi owa YouTube omu okudda ku mulala.

Leero, bajja kuwuliriza enjigiriza emu ebagamba nti bawanguzi n’okukirawo mu Kristo Yesu, enkya bajja kuwuliriza eyo ebagamba nti bakosefu ba Setaani.

Leero, bajja kuwuliriza enjiri mwe bajjukizibwa nti baweereddwa buli kimu ekikwata ku bulamu n’obwakatonda ate enkya, bajja kuwuliriza omusajja oba omukazi wa Katonda abasongera ku kubulwa n’obwavu bwabwe.

Tosobola kuwuliriza kuvvuunula okukontana okw’Ekigambo n’olowooza nti ojja kussibwa bulungi mu kifo ekituufu! Enjiri emu ekussa mu mazima aga kaakati, endala ekusigulayo; Ssande eno ossibwa mu kifo ekituufu eky’okuwonyezebwa okw’obwakatonda, eddako okasukibwa mu nsi endwadde gye zisobolera okukutuukako.

Bw’oba nga tosaagira ku kikwatako ku bulamu bwo obw’obulokozi, zuula omusumba wo era oyige okufaayo eri enjiri gy’okkiriza okuyingira mu mwoyo gwo.

Aleruya!

YONGERA OSOME: Ekyamateeka 22:9, 2 Peetero 1:12

AKASUMBI KA ZAABU: Ekimu ku bintu ebikussa mu kifo ekituufu bwe bubaka bw’owuliriza. Eno y’ensonga lwaki, ng’ekyawandiikibwa kyaffe ekigguddewo bwe kigamba, kya mugaso okubeera ng’osimbiddwa.

ESSAALA: Kitange Omwagalwa, nkwebaza olw’amazima gano. Weebale kuggulawo mwoyo gwange eri obubaka obutuufu; bye mpulira binzimba era bintongoza mu buziba mu bigambo eby’amazima eby’omu ggulu. Nzimbibwa enjigiriza entuufu kubanga mmanyi omusumba wange era n’ani andiisa, mu linnya lya Yesu, Amiina.

EBINTU EBITUSIMBA HARUNGI: OBUTUMWA
Omukwenda Grace Lubega

Zabuli 92:13 (KJV); Abo ababyairwe omu nju ya MUKAMA Balime’ra omu zigati za Ruhanga waitu.

Okusimbwa harungi eba nyomyo y’amaani omu kukura kw’omukristayo. Kinu kikukonyera kuhikwaho embabazi ez’embaganiza omunsi y’emyoyo.

Ekimu hali ebyo ebikusimba harungi nikyo obutumwa obwohuliriza. Enu niyo nsonga habwaki nk’oku ekyahandikirwe kyaitu eky’omutwe nikigamba, kiba kikuru muno iwe kubyarwa.

Nimanya abaikiriza ab’ekoziremu omulimo gw’okugurukiza kuruga omu kanisa emu kugenda muli endi; okuruga hali omutebezi omu hamigera y’ebyakali magezi kugenda hali ondi.

Kiro kinu, nibagenda kuhuliriza omutebezi owakubagamba oku bakukiraho n’abasinguzi omuli Kristo Yesu, nenkya nibahuliriza owakubagamba nk’oku bali basibe ba setani.

Kiro kinu nibagenda kuhuliriza obutumwa mbere bakwijukizibwa ngu ubo bakamara ira kuhabwa ebintu byona ebikukwata h’abwomezi n’obwaruhanga kandi nyenkya nibagenda kuhuliriza omusaija rundi omukazi wa Ruhanga owakubooleka ebibakuburwaho hamu n’obunaku bwabo.

Tosobora kuhuliriza empindura z’ekigambo ezikurwanisangana kandi okanihira ngu nogenda kusimbwa harungi! Obutumwa obumu nibukubyara omu mazima agaahati, obundi nibukumeenyamu; Sabbiti enu osimbirwe omubwomezi bwokutarwara, eyekwongeraho nohungurwa omunsi mbere endwara zikusanga.

Obworaaba nogonza kujunwa kwawe, zoora omuliisa waawe kandi oyege kufaayo obwokutangirra kwija omu mwoyo gwawe.

Hallelujah!

GALIHYA N’OSOMA: Ekyebiragiro 22:9, 2 Petero 1:12

EBIKURU MUBYOONA:
Ekimu hali ebyo ebikusimba harungi nikyo obutumwa obwohuliriza. Enu niyo nsonga habwaki nk’oku ekyahandikirwe kyaitu eky’omutwe nikigamba, kiba kikuru muno iwe kubyarwa.

ESAARA: Taata Omugonzibwa, ninkusiima habw’amazima ganu. Webale kukingura omutima gwange hali obutumwa obuhikire; ebinkuhurra nibinyombeka kandi nibimbyara omuli ebigambo eby’amazima gonyini ag’iguru. Ninkura habw’obutumwa obuhikire habwokuba manyire omuliisa wange kandi okuruga haliwe ndiisibwa, omw’ibara lya Yesu, Amiina.

MAMBO YANAYOTUWEKA KATIKA NAFASI FULANI: UJUMBE
Mtume Grace Lubega

Zaburi 92:13(KJV); Waliopandwa katika nyumba ya BWANA Watasitawi katika nyua za Mungu wetu.

Kuwa katika nafasi fulani ni kipengele cha msingi cha ukuaji wa Kikristo. Kuwa katika nafasi hiyo hukuruhusu kupata neema mbalimbali katika ulimwengu wa roho.

Moja ya vitu vinavyokuweka katika nafasi fulani ni ujumbe unaosikiliza. Hii ndiyo sababu, kama andiko letu kuu linavyosema, ni muhimu kupandwa.

Ninawajua waumini ambao wameifanya kama kazi kuhama kanisa moja hadi lingine; kumsikiliza mhubiri mmoja wa YouTube hadi mwingine.

Leo, watasikiliza fundisho linalowaambia wao ni zaidi ya washindi katika Kristo Yesu, kesho watasikiliza mwingine ambapo wataambiwa kwamba wao ni waathirika wa shetani.

Leo, watasikiliza mahubiri ambayo ndani yake wanakumbushwa kwamba wamepewa mambo yote yahusuyo uzima na utauwa na kesho, watamsikiliza mwanamume au mwanamke wa Mungu akiwaonyesha upungufu na umaskini wao.

Huwezi kusikiliza tafsiri hizo zinazokinzana za Neno na kufikiria kwamba utakuwa katika nafasi sahihi! Ujumbe mmoja hukuweka katika kweli ya sasa, unaofuata unakung’oa; Jumapili hii umewekwa katika nafasi ya afya ya kimungu, ijayo unatupwa katika eneo ambalo ugonjwa unakupata.

Ikiwa uko makini kuhusu wokovu wako, tafuta mchungaji wako na ujifunze kuzingatia ujumbe unaouruhusu katika roho yako.

Haleluya!

MASOMO YA ZIADA: Kumbukumbu la Torati 22:9, 2 Petro 1:12

UJUMBE MKUU: Moja ya vitu vinavyokuweka katika nafasi fulani ni ujumbe unaosikiliza. Hii ndiyo sababu, kama andiko letu kuu linavyosema, ni muhimu kupandwa.

SALA: Baba Mpenzi, nakushukuru kwa kweli hii. Asante kwa kufungua roho yangu kwa ujumbe sahihi; kile ninachosikia hunijenga na kunizindua katika kina cha maneno ya kweli ya mbinguni. Ninajengwa na mafundisho yenye uzima kwa sababu namjua mchungaji wangu na kutoka kwake ninalishwa, katika jina la Yesu, Amina.

JAMI MA KETO WA KAMA OMYERO WABED IYE: LOK ME PWONY
Lakwena Grace Lubega

Jabuli 92:13(KJV); Jo ma gi pito gi i ot pa Rwot bi ryeny i ot pa Lubanga wa.

Bedo kama mite obedo gin acel ma piretek i dongo pa lakricitayo. Bedo kama mite ni weko in idonyo i kica ma patpat i kabedo me cwiny.

Gin acel ma keti kama omyero ibed iye en aye Lok me pwiny ma iwinyo. Man aye oweko, kitma gin acoya wa waco kwede, pire tek me bedo ma gipito in.

An angeyo Jo ma oye ma dog tic gi odoko kobo ki i Kanica acel me cito i mukene; kibot lapwony i YouTube acel me cito bot mukene.

Tin, gubiwinyo pwony ma wacigi ni gin gubedo luloyo i Yecu Kricito, diki gubiwinyo mo ma giwacigi ni gitye ite atweya pa Catan.

Tin, gubiwinyo pwony ma ki poyo wigi ni gityeko minigi jami ducu ma lube ki kwo dok bedo i Lubanga dok diki, gubiwinyo pwony pa dako onyo laco mo matye ka nyutigi ni gipeke ki ginmo dok gubedo lucan.

Pe itwero winyo gonyo telok aryo man ma patpat ilok pa Lubanga dok itamo ni ibi bedo kama omyero ibed iye! Lok me pwony acel dongo in i ada me kare ni, mukene ni puti ki iye; ceng cabit man in itye i bedo labongo two, i mukene ni ki cwali i kabedo ma two twero nongi iye.

Kace imaro lare ni, nong lakwat ni dok ipwonye me paro pi kit Lok me pwony ango ma in iye donyo i cwinyi.

Alelua!

KWAN MUKENE: Nwoyo cik 22:9, 2 Petero 1:12

LWOD MADIT: Gin acel ma keti kama omyero ibed iye en aye Lok me pwony ma iwinyo. Man aye oweko, kitma gin acoya wa waco kwede, pire tek me bedo ma gipito in.

LEGA: Wora me amara, apwoyi pi ada man. Apwoyi pi yabo cwinya i kom Lok pe pwony ma opore; ginma awinyo dongo an dok cwala matut i mung me polo me ada. Pwony ma awinyo medo ginmo ikoma pien angeyo lakwata dok ki kama acamo iye, inying Yesu, Amen.

ŊIBORO ŊULU IKITENIKINETE IWONI; EBE EEMUT
Apostle Grace Lubega

Ŋikirukisyo. 94:13 (KJV); Iinanakini iyoŋ ikes akieŋar alocan alorwa a ŋulu a ŋican, akitodol ŋina imunyarya iyoŋ ŋulu aronok kitoloma kwap,

Erae akiyenikin ibore ŋini eseunitae sake apoloo alotooma akristoonu. Erae akitenikinet naga kotere acamakinia iyoŋ ariamunia ŋarereŋisyo ŋuna egelegelia alokuamisinei ka etau.

Ipei bore ŋini ikitenikini iyoŋ erae eemut ŋolo ipupi iyoŋo logo. Erae kotere, ikwa ebeekari ayoko siometait, epol nooi adupakinio.

Ayeni ŋikristo ŋulu etenikis akece kiayara alotooma akidarit alokelesiya ka’epei kitodoloki ŋoloce; epei alo YouTube ka kitodoloki ecee.

Nakooloŋit nagaa, epupokinete akirot ebala ikec irakasi iyes ŋulu ilout alotooma Yesu kristo, moii taparacu topupokis nabo ece eemut ŋolo alimokinere ikec atemari irakasi ŋimabus asiitan.

Nakoloŋit nagaa, epupunete akitatamet ŋolo itatamunteere ikec ebe ainakin ikec ŋiboro dadaŋ ŋulu iitana ana kiyar ka akujoonut ka moii taparacu, epupokinere esacardotin ebala ikeci ebe icanaka ka ikuliakaka.

Emame ŋemaasi iyoŋ topup aliokon ŋina ikoni neni anierae ileere akirot ma Akuj ka totamaki ebe ikitenikinio iyoŋ iyookino! Ikitenikinit iyoŋ epei eemut anakirot ka Akuj, ani aŋoloce, ikirutorit iyoŋ; esabit logoo, itenikina iyoŋo naŋaleu ka Akuj, ani anenice, ikigataritae iyoŋ neni ikiriamunia siitan.

Ani kiire kimunikinit akoni akiyar ŋina ka akristoonu, toriamu ekoni keyekon ka tosiom akimukekinit eemut ŋolo icamakinit iyoŋo alotooma ekoni tau. Hallelujah!

AKIATAKIN AKISIOM: Ŋikis. 22:9, 2 Petero 1:12

ŊUNA ACEBUN: Ipei bore ŋini ikitenikini iyoŋ erae eemut ŋolo ipupi iyoŋo logo. Erae kotere, ikwa ebeekari ayoko siometait, epol nooi adupakinio.

AKILIP: Papa ŋolo minat, eketalakrit ayoŋ iyoŋ aŋuna ka akirot anaga. Eketalakrit aŋuna iŋakinia eka tau loemut ŋolo iyookino; akadukut ayoŋ ŋuna apupi ka ekewakis ayoŋ neni cukul losaa ŋolo iyookino anakuj. Aburu ayoŋ ka etoil ka eemut anierae ayeni eka keyekon ka neni emuja ayoŋ, Alokiro Ayesu, Amen.

LES CHOSES QUI NOUS POSITIONNENT : LE MESSAGE
L’Apôtre Grace Lubega

Psaumes 92:13 (NBS); Les justes fleurissent comme le palmier, ils croissent comme le cèdre du Liban.

Le positionnement est un élément fondamental de la croissance chrétienne. Ce positionnement vous permet d’accéder à diverses grâces dans le domaine des esprits.

L’une des choses qui vous positionne est le message que vous écoutez. C’est pourquoi, comme le dit notre écriture thématique, il est important d’être planté.

Je connais des croyants qui ont fait carrière en sautant d’une église à l’autre ; un prédicateur YouTube à l’autre.

Aujourd’hui, ils écouteront un enseignement leur disant qu’ils sont plus que vainqueurs en Jésus-Christ, demain ils en écouteront un où on leur dira qu’ils sont victimes du diable.

Aujourd’hui, ils écouteront un sermon dans lequel on leur rappellera qu’ils ont reçu tout ce qui concerne la vie et la piété et demain, ils écouteront un homme ou une femme de Dieu leur indiquant leur manque et leur pauvreté.

interprétations contradictoires de la Parole et imaginer que Vous serez bien placé ! Un message vous établit dans la vérité présente, le suivant vous déracine ; ce dimanche vous êtes placé dans la santé divine, le lendemain vous êtes jeté dans le royaume où la maladie a accès à vous.

Si vous êtes sérieux au sujet de votre salut, trouvez votre berger et apprenez à vous soucier du message que vous permettez dans votre esprit.

Alléluia!

APPROFONDISSEMENT: Deutéronome 22 :9, 2 Pierre 1 :12

PÉPITE D’OR: Une des choses qui vous positionne dans l’esprit est le message que vous écoutez. C’est pourquoi il est important d’être planté.

PRIÈRE: Père bien-aimé, je te remercie pour cette vérité. Merci d’avoir ouvert mon esprit au bon message; ce que j’entends me construit et me lance plus profondément dans les vrais oracles du ciel. Je suis édifié par la saine doctrine car je connais mon berger et de qui je me nourris, au nom de Jésus, Amen.

DE DINGEN DIE ONS POSITIONEREN: DE BOODSCHAP 
Apostel Grace Lubega

Psalmen 92:14 (Statenvertaling); Die in het huis des HEEREN geplant zijn, dien zal gegeven worden te groeien in de voorhoven onzes Gods.

Positionering is een fundamenteel onderdeel van christelijke groei. Deze positionering geeft je toegang tot verschillende genaden in het rijk van de geesten.

Een van de dingen die je positioneert, is de boodschap waarnaar je luistert. Daarom is het, zoals ons themaschrift zegt, belangrijk om geplant te zijn.

Ik ken gelovigen die hun beroep hebben gemaakt door van de ene kerk naar de andere te huppelen; de ene YouTube-prediker naar de andere.

Vandaag zullen ze luisteren naar een leer die hen vertelt dat ze meer dan overwinnaars zijn in Christus Jezus, morgen zullen ze luisteren naar een leer waarin hen wordt verteld dat ze slachtoffers van de duivel zijn.

Vandaag luisteren ze naar een preek waarin ze eraan worden herinnerd dat ze alles hebben gekregen wat met het leven en de godsvrucht te maken heeft en morgen luisteren ze naar een man of vrouw van God die hen wijst op hun gebrek en armoede.

U kunt niet luisteren naar zulke tegenstrijdige interpretaties van het Woord en u voorstellen dat u op de juiste plaats komt te staan! De ene boodschap vestigt je in de huidige waarheid, de volgende ontwortelt je; deze zondag bevindt u zich in goddelijke gezondheid, de volgende zondag wordt u in het rijk geworpen waar ziekte toegang tot u heeft.

Als je serieus bent over je verlossing, zoek dan je herder en leer je te houden aan de boodschap die je in je geest toelaat.

Hallelujah!

VERDERE STUDIE: Deuteronomium 22:9, 2 Peter 1:12

HET GOUDKLOMPJE: Een van de dingen die je in de geest positioneert, is de boodschap waarnaar je luistert. Daarom is het belangrijk om geplant te worden.

GEBED: Liefhebbende Vader, ik dank U voor deze waarheid. Dank U voor het openen van mijn geest voor de juiste boodschap; wat ik hoor bouwt me op en lanceert me dieper in de ware orakels van de hemel. Ik ben gesticht door de gezonde leer omdat ik mijn herder ken en van wie ik me voed, in Jezus’ naam. Amen.

Apostle Grace Lubega
 
1 Peter 1:7(KJV); That the trial of your faith, being much more precious than of gold that perisheth, though it be tried with fire, might be found unto praise and honour and glory at the appearing of Jesus Christ:
 
—
 
God values the trial of your faith. He says it is much more precious than gold.
 
Some Christians wish to live in a world where their faith is never subjected to fire.
 
They want to sail through life with no hiccups to upset their perfect existence.
 
If that is the version of Christianity you ascribe to, I assure you it is not the one our Lord and Saviour died for.
 
In John 16:33, He says, “These things I have spoken unto you, that in me ye might have peace. In the world ye shall have tribulation: but be of good cheer; I have overcome the world.”
 
In Mark 10:30, He says, “But he shall receive an hundredfold now in this time, houses, and brethren, and sisters, and mothers, and children, and lands, with PERSECUTIONS; and in the world to come eternal life.”
 
At every stage of your life, your faith will be tried because this trial is a cornerstone in the patterns of divine consecration and the basis of qualification for your elevation in God.
 
Hallelujah!
 
FURTHER STUDY: Luke 22:31-32, James 1:2-4
 
GOLDEN NUGGET: At every stage of your life, your faith will be tried because this trial is a cornerstone in the patterns of divine consecration and the basis of qualification for your elevation in God.
 
PRAYER: Loving Father, I thank You for this truth. I count it all joy when I face any trials and temptations because I know that You are preparing great things for my sake. My attitude in the hard places in life is one of anticipation because I expect more blessings from the hand of the Father, in Jesus’ name, Amen.

OKUGEZESEBWA KW’OKWIKIRIZA KWANYU
Omukwenda Grace Lubega

1 Petero 1:7(KJV); Ngu okugezesebwa kw’ okwikiriza kwanyu, kuli okukusingira kimu omuhendo ezaabu enyakuhwerekeera, n’obukwakuba kugezesebwa omuuro, kusobole kusangibwa kuli kw’okuhaisanizibwa kandi kw’ekitinisa hakuzookaho kwa Yesu:

Ruhanga atwara okugezesebwa kw’okwikiriza kwanyu kuli kwomuhendo. We agamba kuli kw’omuhendo kusingaho ezaabu.

Aba Kristaayo abamu nibagonza kwomerera omunsi hali okwikiriza kwabu kutalitekebwa ha muuro.

Nibagonza kuseyeya barabe omu bwomeezi batanyinamu kutalibanizibwa okukuhinduramu enyikara yaabu eterekeriire.

Obworaaba onyina obu kristaayo bw’enyisana nkeegyo nibwo noikiririzamu, nyowe ninkugumya ngu teri niyo Mukamu waitu kandi omujuni yafweriire.

Omu Yohaana 16:33, We agamba, “Ebintu binu mbibagambiire, ngu nukwo omuli Nyowe mube nobusinge. Omunsi nimwijakuba nemitalibaine: baitu inywe mube bagumu kandi musemeriirwe, Nyowe nsingwire ensi.”

Omu Marako 10:30, We agamba, “Baitu naija kutunga ekikumi hati omubwire bunu, amaju, abenebaabungana, kandi nabanyanyazi, kandi nabanyina, kandi n’abaana kandi n’amataka ahamu NOKUHIGANIZIBWA; kandi nomunsi ekugenda okwija obwomeezi obutahwaho.”

Hali buli rulengo rw’obwomeezi bwawe, okwikiriza kwawe nikwija kugezesebwa habwokuba okwikiriza kunu liri ibaale eryomunsonda omu kuhonderangana kwebintu bye iguru omukwahurwaho kwawe kandi nomusingi ogw’okukurabyaho habw’okwimukibwa kwawe omu Ruhanga.

Alleluya!

GALIHYA N’OSOMA: Luuka 22:31-32, Yakobo 1:2-4

EKIKURU MUBYOONA:
Hali buli rulengo rw’obwomeezi bwawe, okwikiriza kwawe nikwija kugezesebwa habwokuba okwikiriza kunu liri ibaale eryomunsonda omu kuhonderangana kwebintu bye iguru omukwahurwaho kwawe kandi nomusingi ogw’okukurabyaho habw’okwimukibwa kwawe omu Ruhanga.

ESAARA: Taata arukugonza, nyowe ninkusiima habw’amananu ganu. Nyowe byoona nimbitwalira omukusemererwa obunyitirana okugezesebwa kandi n’okwohebwa habwokuba Nyowe manyire ngu Iwe okutekaniza ebintu eby’amaani habwange. Enyehuura kandi nentekereza yange omu bicweka ebigumangaine omu bwomeezi eri egyo ey’okunihira habwokuba nyowe nyina okunihira kutunga emigisa nyingi kukiraho kuruga omu mukono gwa Taata. Omu ibara lya Yeau, Amiina.

TEMO NIYEWU
Lakwena Grace Lubega

1 Petero 1:7 (KJV); Wek ginen niyewu, ka ce tye niye me ada. Pien kadi jabu ma gitemo ki mac pe ri nakanaka, ento niyewa pire dit kato jabu, dok bene bikelo botwu pak ki deyo ki woro i kare ma Yecu Kricito binen iye.

Lubanga tero temo niyewu ni calo ginma piretek. En waco ni ber loyo wa jabu.

Lukricitayo mukene nongo calo gibed ilobo kama niye gi peya okato wa ki i mac.

Gin mito wot i kwo labongo gek mo me balo tye gi.

Kace meno aye kit bedo Lakricitayo ma imito, ci wek aniangi ni pe en aye ma Rwot dok lalarwa oto pire ni.

I buk pa Jon 16:33, en waco ni, “Awaco lok man botwu wek wubed ki kuc i an I lobo wutye ki can; ento wudi cwinywu, an doŋ aloyo lobo.” l

I buk pa Marako 10:30, en waco ni, “Ma en pe bilimo lwak jami makato meno tyen miya i kare man, gin aye odi, omego, lamego, mego, litino, ki potti, kacel ki LIBO; ka dok wa i kare me anyim en binoŋo kwo ma pe.

I rwom wot me kwo ducu, niye ni Gibitemo pien en temo neni obedo kidi me ito i yo me lonye i jami pa Lubanga dok kama ki neno ni itwero pi ile ni malo i Lubanga.

KWAN MUKENE: Luka 22:31-31, Yakobo 1:2-4

LWOD MADIT: I rwom wot me kwo ducu, niye ni Gibitemo pien en temo neni obedo kidi me ito i yo me lonye i jami pa Lubanga dok kama ki neno ni itwero pi ile ni malo i Lubanga.

LEGA: Wora me amara, apwoyi pi ada man. An abedo ki yomcwiny madwong ka gitema i yo ma patpat pien angeyo ni ityeka yubu jami ma dongo pira. Kitma abedo kwede i kabedo matek ikwo en aye ginma piretek pien amito gum mapol ki icing won, inying Yesu, Amen.

AKITEMIO ŊINA KA AKONI NUPIT
Apostle Grace Lubega

1 Petero. 1:7 (KJV); Erae ikes ŋakikatanakinet anupit kus kerae ŋina a kire. Tari egolid daŋ ŋolo epedoryo akinyasun, ikatakinio ka akim; anupit kus daŋ ŋina ejok nooi akilo egolid, itemokino torotae, ikotere etitinyikini. Aŋun, iryamunete iyes akipuro ka apolou ta akereru apaki ŋina isileereunere Yesu Kristo.

Ikinyomit Akuj akitenio ka akoni nupit. Ebala ebe ikinyoma nooi akilo enyota.

Ecamito ŋice kristo ayakaun nakwap ŋina emame ŋitemeenere akece nupit.

Ecamito ajiboi nalembo emame akiguanakin anierae eyauni akialoloŋ nakiyar kec.

Anikerae ibore ŋini akristoonu ŋina icamito, ekebelaki jik, emame ŋerae ayoko kuj Akuj ka epei saa ka ŋina abu kristo totuania.

Alotooma Yoana 16:33, ebale akigiret ebe, “Akalimok ayoŋ iyes ŋun, ikotere toryamut iyes ekisil alotooma kaŋ. Ikiteryamuni akwap iyes ŋican, nai toena ŋitai! Elou ayoŋ akwap.”

Alotooma Mariko. 10:30, ebala akigiret ebe, “ŋini nyeryamuni ŋarwa amiat anakwap a na, ŋakais, ŋikaitotoi, ŋakaitotoi, atatoto, ŋidwe ka ŋamanat, nai ka AKISICENO daŋ. Eryamuni daŋ iŋes rwanu akiyar ŋina nyedaun.”

Alotooma aŋolo leperua ka akoni kiyar, itemio akoni nupit anierae erae akitemio naga ibore ŋini ikitodokari iyoŋ kidiama ka akinyonyoikinet ŋina ka Akuj ka erae adoketait ŋina erae iyoŋ kilam kotere ikitopolori Akuj. Hallelujah!

AKIATAKIN AKISIOM: Luka 22:31-32, Yakobo 1:2-4

ŊUNA ACEBUN: Alotooma aŋolo leperua ka akoni kiyar, itemio akoni nupit anierae erae akitemio naga ibore ŋini ikitodokari iyoŋ kidiama ka akinyonyoikinet ŋina ka Akuj ka erae adoketait ŋina erae iyoŋ kilam kotere ikitopolori Akuj.

AKILIP: Papa ŋolo minat, eketalakrit ayoŋ iyoŋ aŋuna ka akirot anaga. Emarakinit ayoŋ dadaŋ ikwa alelianu ani ebuni adio kitemio ka akisicenio anierae ayeni ebe isubanakini ŋuna apolok kotere ayoŋ. Ŋikapitesyo ana kisicenio ka ana’akiyar erae ŋuna ayeni ka daŋ eponito ŋarereŋisyo ŋuna alalak anakan
Apapa, Alokiro Ayesu, Amen.

KUJARIBIWA KWA IMANI YENU
Mtume Grace Lubega

1 Petro 1:7(KJV); ili kwamba kujaribiwa kwa imani yenu, ambayo ina thamani kuu kuliko dhahabu ipoteayo, ijapokuwa hiyo hujaribiwa kwa moto, kuonekane kuwa kwenye sifa na utukufu na heshima, katika kufunuliwa kwake Yesu Kristo.

Mungu anathamini kujaribiwa kwa imani yenu. Anasema ina thamani kuu kuliko dhahabu.

Baadhi ya wakristo wanatamani kuishi katika ulimwengu ambao imani yao haitawahi kujaribiwa kwa moto.

Wanataka kupitia maisha bila changamoto yoyote yenye kusumbua uwepo wao kamili.

Ikiwa hilo ndilo toleo la Ukristo unalodai, ninakuhakikishia sio lile Bwana na Mwokozi wetu alikufa kwa ajili yake.

Katika Yohana 16:33, Anasema, “Hayo nimewaambia mpate kuwa na amani ndani yangu. Ulimwenguni mnayo dhiki; lakini jipeni moyo; mimi nimeushinda ulimwengu.”

Katika Marko 10:30, anasema, “Lakini atapokea mara mia sasa wakati huu, nyumba, na ndugu wa kiume na wa kike, na mama, na watoto, na mashamba, pamoja na MATESO; na katika ulimwengu ujao uzima wa milele. “

Katika kila hatua ya maisha yako, imani yako itajaribiwa kwa sababu jaribio hili ni jiwe kuu la msingi katika muundo wa kuwekwa wakfu kimungu na msingi wa sifa ya kuinuliwa kwako katika Mungu.

Haleluya!

MASOMO YA ZIADA: Luka 22:31-32, Yakobo 1:2-4

UJUMBE MKUU: Katika kila hatua ya maisha yako, imani yako itajaribiwa kwa sababu jaribio hili ni jiwe kuu la msingi katika muundo wa kuwekwa wakfu kimungu na msingi wa sifa ya kuinuliwa kwako katika Mungu.

SALA: Baba Mpenzi, nakushukuru kwa kweli hii. Ninahesabu kuwa ni furaha yote ninapokumbana na majaribu yoyote kwa sababu najua kwamba Unatayarisha mambo makuu kwa ajili yangu. Mtazamo wangu katika maeneo magumu maishani ni wa kutarajia kwa sababu natarajia baraka zaidi kutoka kwa mkono wa Baba, katika jina la Yesu, Amina.

L’ÉPREUVE DE VOTRE FOI
L’Apôtre Grace Lubega

1 Pierre 1:7 (NBS); afin que la qualité éprouvée de votre foi – bien plus précieuse que l’or périssable, quoique éprouvé par le feu – se trouve être un sujet de louange, de gloire et d’honneur à la révélation de Jésus-Christ.

Dieu apprécie l’épreuve de votre foi. Il dit que c’est beaucoup plus précieux que l’or.

Certains chrétiens souhaitent vivre dans un monde où leur foi n’est jamais soumise au feu.

Ils veulent naviguer dans la vie sans accroc pour perturber leur existence parfaite.

Si c’est la version du christianisme que vous attribuez, je vous assure que ce n’est pas celle pour laquelle notre Seigneur et Sauveur est mort.

Dans Jean 16:33 (NBS), Il dit : « Je vous ai parlé ainsi pour que vous ayez la paix en moi. Dans le monde, vous connaissez la détresse, mais courage ! Moi, j’ai vaincu le monde.

Dans Marc 10:30 (NBS), Il dit : « et qui ne reçoive au centuple, dans le temps présent, maisons, frères, sœurs, mères, enfants et terres – avec des PERSÉCUTIONS – et, dans le monde qui vient, la vie éternelle.”

A chaque étape de votre vie, votre foi sera mise à l’épreuve car cette épreuve est la pierre angulaire des modèles de consécration divine et la base de la qualification pour votre élévation en Dieu.

Alléluia!

APPROFONDISSEMENT: Luc 22 : 31-32, Jacques 1 : 2-4

PÉPITE D’OR: À chaque étape de votre vie, votre foi sera mise à l’épreuve car cette épreuve est une pierre angulaire dans les schémas de consécration divine et la base de la qualification pour votre élévation en Dieu.

PRIÈRE: Père bien-aimé, je te remercie pour cette vérité. Je considère que c’est une joie quand je fais face à des épreuves et à des tentations parce que je sais que tu prépares de grandes choses pour moi. Mon attitude dans les moments difficiles de la vie est une attitude d’anticipation parce que j’attends plus de bénédictions de la main du Père, au nom de Jésus, Amen.

DE BEPROEVING VAN JE GELOOF
Apostel Grace Lubega

1 Petrus 1:7 (HSV); opdat de beproeving van uw geloof – die van groter waarde is dan die van goud, dat vergaat en door het vuur beproefd wordt – mag blijken te zijn tot lof en eer en heerlijkheid, bij de openbaring van Jezus Christus.

God waardeert de beproeving van je geloof. Hij zegt dat het veel kostbaarder is dan goud.

Sommige christenen willen in een wereld leven waar hun geloof nooit aan vuur wordt blootgesteld. 

Ze willen door het leven zeilen zonder haperingen die hun perfecte bestaan ​​verstoren.

Als dat de versie van het christendom is die u toeschrijft, dan verzeker ik u dat het niet de versie is waarvoor onze Heer en Verlosser stierf.

In Johannes 16:33 zegt Hij: “Deze dingen heb Ik tot u gesproken, opdat u in Mij vrede zult hebben. In de wereld zult u verdrukking hebben, maar houdt goede moed: Ik heb de wereld overwonnen.”

In Markus 10:30 zegt Hij: “Maar hij zal nu in deze tijd honderdvoudig ontvangen, huizen, en broeders, en zusters, en moeders, en kinderen, en landerijen, met VERVOLGINGEN; en in de komende wereld het eeuwige leven. “

In elke fase van je leven zal je geloof op de proef worden gesteld, omdat deze beproeving een hoeksteen is in de patronen van goddelijke toewijding en de basis van kwalificatie voor je verheffing in God.

Hallelujah!

VERDERE STUDIE: Lukas 22:31-32, Jakobus 1:2-4

HET GOUDKLOMPJE: In elke fase van je leven zal je geloof op de proef worden gesteld, omdat deze beproeving een hoeksteen is in de patronen van goddelijke toewijding en de basis van kwalificatie voor je verheffing in God.

GEBED: Liefhebbende Vader, ik dank U voor deze waarheid. Ik beschouw het als een en al vreugde als ik met beproevingen en verleidingen te maken krijg, omdat ik weet dat U grote dingen voorbereidt voor mijn bestwil. Mijn houding op de moeilijke plekken in het leven is er een van anticipatie omdat ik meer zegeningen verwacht van de hand van de Vader, in Jezus’ naam, amen.

Apostle Grace Lubega

Matthew 4:23-24(KJV); And Jesus went about all Galilee, teaching in their synagogues, and preaching the gospel of the kingdom, and healing all manner of sickness and all manner of disease among the people. And his fame went throughout all Syria: and they brought unto him all sick people that were taken with divers diseases and torments, and those which were possessed with devils, and those which were lunatick, and those that had the palsy; and he healed them.

—

The scriptures reveal that no disease proved to be too difficult to heal for our Lord and Master Jesus Christ.

He healed ALL MANNER of sickness. It did not matter how complicated and advanced the condition, the Bible says He healed them ALL.

Is He not the same yesterday, today and forever?(Hebrews 13:8).

If He healed all diseases then, He heals all diseases now.

He makes no exceptions based on the name science has given the illness. He is not limited by whether it is in its infancy or advanced stages.

In Psalm 103:3, the Bible says He heals ALL thy diseases.

He heals cancers, brain damage, chronic depression, heart complications, blood diseases, bone diseases, skin diseases, eye diseases, nerve diseases, and even those which the doctors cannot diagnose.

He heals ALL.

Hallelujah!

FURTHER STUDY: Hebrews 13:8. Psalm 103:3

GOLDEN NUGGET: If Jesus healed all diseases then, He heals all diseases now. He makes no exceptions based on the name science has given the illness.

PRAYER: My great Lord, I thank You. Thank You because by Your stripes I was healed. Thank You for Your power that does not discriminate between situations. There is nothing You cannot do and no circumstance You cannot change. I live always in this blessed assurance, in Jesus’ name, Amen.

AWONYA ENDWADDE ZONNA
Omutume Grace Lubega

Matayo 4:23-24 (KJV); Yesu n’abuna Ggaliraaya yonna, ng’abayigiririza mu makuŋŋaaniro gaabwe, era ng’abuulira enjiri ey’obwakabaka, era ng’awonya endwadde zonna n’obunafu bwonna mu bantu. Ebigambo bye ne bibuna Obusuuli bwonna: ne bamuleetera bonna abaali balwadde, abaali bakwatiddwa endwadde ezitali zimu, n’ebibonyoobonyo, n’ab’emizimu, n’ab’ensimbu, n’abaali bakoozimbye; n’abawonya.

Ebyawandiikibwa biraga nti tewali kirwadde kyakakasa kubeera kizibu kuwonya eri Mukama era omuyigiriza waffe Yesu Kristo.

Yawonya ENDWADDE ZONNA. Tekyali nsonga ngeri mbeera gye yali ekaluba oba esukkulumye, Bayibuli egamba Yaziwonya ZONNA.

Si Y’omu jjo, leero n’emirembe gyonna? (Abaebbulaniya 13:8).

Bw’aba nga yawonya endwadde zonna kw’olwo, Awonya endwadde zonna leero.

Takola kulondamu kwonna ng’asinziira ku linnya saayansi ly’ewadde obulwadde. Takugirwa oba buli ku mutendera gwa buwere oba gwa bukulu.

Mu Zabbuli 103:3, Bayibuli egamba Awonya endwadde zo ZONNA.

Awonya kookolo, obukosefu ku bwongo, ennaku etawona, obuzibu ku mutima, obulwadde bw’omusaayi, obulwadde bw’amagumba, obulwadde bw’olususu,o obulwadde bw’amaaso, obulwadde bw’obusimu bw’omubiri n’obwo abasawo bwe batasobola kumanya ki kye buli.

Awonya ZONNA.

Aleruya!

YONGERA OSOME: Abaebbulaniya 13:8. Zabbuli 103:3

AKASUMBI KA ZAABU: Bw’aba nga yawonya endwadde zonna kw’olwo, Awonya endwadde zonna leero. Takola kulondamu kwonna ng’asinziira ku linnya saayansi ly’awadde obulwadde.

ESSAALA: Mukama wange omulungi, nkwebaza. Webale kubanga olw’okukubibwa kwo nawonyezebwa. Webale ku lw’amaanyi agatasosola mu mbeera. Teriiyo ky’otasobola kukola era tewali mbeera gy’otasobola ku kyuusa. Buli kiseera mbeera mu kukakasibwa okuliko omukisa, mu linnya lya Yesu, Amiina.

WE AKIZA ENDWAIRE ZOONA
Omukwenda Grace Lubega
 
Matayo 4:23-24(KJV); kandi Yesu yagenda hoona hoona Galiraaya, nasomesa omuyekaaru zaabu, kandi natebeza enjiri ey’Obukama, kandi nakiza endwaire zoona kandi nabuli kika kyokurwara kwoona omu bantu. Kandi okumanywa kwe kwamanyibwaa omu Siriya hoona: kandi bamuletera boona abantu abarwaire abakaba batwairwe endwara ezahukaine kandi nokutomerwa kwoona, kandi naabo abakaba bakwasirwe amasitaani, kandi naabo abakaba bagwire iraru, kandi naabo abakaba banyina ensimbu; kandi yabakiza boona.
 
Ebyahandikirwe nibyoleka ngu busaho ndwaire eyayeyolekeze kuba nzibu kukizibwa Mukama kandi Mukamu waituhe Yesu Kristo.
 
We akakiza ENDWAIRE ZOONA. Kitabe ky’okufaayo oba zigumangaine kwingana nkaha oba zikuzire kuhika omumbera ki, ebaibuli ekutugamba We akakiza ZOONA.
 
Tali Nuwe omu ijo, kiro kinu kandi n’ebiro byoona?(Abaheburaniya 13:8).
 
Obwaraaba yakirize endwaire zoona obusumi obwo, We nakiza endwaire zoona hati.
 
We takora okusorooramu akalekaho ezimu kusigikira ha ibara aba sayansa eribaheriize oburwaire. We takugiirwe kuraba omu rulengo ngu oba nibwo bukyatandika oba bukuzire muno buli hamadaara ga haiguru.
 
Omu Zabuli 103:3, baibuli egamba We akiza endwaire zaawe ZOONA.
 
Akiza kookoro, okusisikara habwongo, okumigirizibwa omubitekerezo okutalekiire, ebizibu by’omutima, endwaire zamagufa, endwaire zorususu rw’omubiri, endwaire z’amaiso, endwaire z’obunywa kandi n’ezo aba dakitaali batakusobora kuzoora bakahereza amabara.
 
We akiza ZOONA.
 
Alleluya!
 
GALIHYA N’OSOMA: Abaheburaniya 13:8. Zabuli 103:3
 
EKIKURU MUBYOONA:
Obwaraaba Yesu yakirize endwaire zoona obusumi obwo, We nakiza endwaire zoona hati. We takora okusorooramu akalekaho ezimu kusigikira ha ibara aba sayansa eribaheriize oburwaire.
 
ESAARA: Mukama wange Omukuru, nyowe ninkusiima. Webale habwokuba kuraba omu mbooko ezakuteirwe nyowe nkakizibwa. Webale habw’amaani Gaawe ago agatasoroora hagati y’embeera. Tiharoho kintu kyoona eky’otasobora kukora kandi tiharoho mbeera yoona ey’otasobora kuhindura. Nyowe butoosa nyomerera omukugumizibwa kunu okuhairwe omugisa, omu ibara lya Yesu, Amiina.

EN CANGO TWO DUCU
Lakwena Grace Lubega

Matayo 4:23-24(KJV); Yecu owoto orumo lobo Galilaya ducu, kun pwonyo i kacokkegi, dok bene onoŋo tito lok me kwena maber me ker pa Lubaŋa, ocaŋo bene kit two ducu ki kit goro ducu ki i kin dano. Mumiyo nyiŋe oywek i lobo Ciria ducu, ci dano gukelo jo ducu ma komgi lit bote, jo ma gitwo kit two mapatpat ki jo ma arem obwoyogi, jo ma tye ki cen maraco, jo ma twoyo two alili, ki jo ma twoyo two akweya, ci en ocaŋogi.

Gin acoya nyutu ni petye two mo ma cango ne obedo tek twatwal pi Rwot wa dok laditwa Yecu Kricito.

En ocango kit two ducu. Pire pe obedo tek kitma two pa ngate onongo tye kwede, Baibul waco ni en ocango gin ducu.

En mono pe tye ngat acel-li laworo, tin dok pi naka?(Jo Ibru 13:8).

Kace en ocango kit two ducu ikare meno, ci en cango two ducu kombedi bene.

En pe weko two mukene woko ma lube ki nying ma science omine. En pe genge ki kadi dong oo i rwom ma pwod ocake acaka onyo irwom ma oito malo.

Ibuk pa Jabuli 103:3, Baibul waco ni en cango two ni DUCU.

En cango cancer, bale pa wic, par irwom ma rac, two adunu, two remo, two cogo, two me kom, two wang, two le dok wa mukene ma dactari petwero nongo nyinge.

En cango DUCU.

Aleluia!

KWAN MUKENE: Jo Ibru 13:8, Jabuli 103:3

LWOD MADIT: Kace en ocango kit two ducu ikare meno, ci en cango two ducu kombedi bene.
En pe weko two mukene woko ma lube ki nying ma science omine.

LEGA: Rwoda ma dit, apwoyi. Apwoyi pien ki pwod ma gipwodi an acang. Apwoyi pi teko ni ma pe keto apoka poka i kom jami. Pe tye ginmo ma pe itwero timo ne dok pe tye tekare mo ma pe itwero loko ne. An akwo kare ducu i tek cwiny, inying Yesu, Amen.

ITOŊALE ŊIDEKESYO DADAŊ
Apostle Grace Lubega

Matayo. 4:23‭-‬24 (KJV);* Tolot Yesu kirimo Galileya daadaŋ itatami alosinagogae kec ka tolimonokini Ŋakiro ŋuna Ajokak ŋuna ka Apukan ka Akuj, kitaŋaleununuye ŋituŋa alodekesyo a daadaŋ. Tokeikin ŋakiro keŋ nakwap a Siria daadaŋ. Yaut ŋituŋa neni keŋ ŋikadyakak daadaŋ ŋulu adyakasi ŋidekesyo ŋulu agelegelya: ŋulu ekamunito ŋipyan, ŋulu erakanarosi ka ŋulu aŋwalak, kitaŋaleu Yesu ikes daadaŋ.

Isilereunit akigiret ebe, emame edeke isiemetoi ka eripunitae atemari egogoŋ ayoko Kuj ka eyoko kapolon Yesu kristo akitoŋaleun.

Itoŋaleuni ŋarekia aŋidekesyo adadaŋ. Emame pa amitakinit ŋolo aresiaritotori ka amunarotori epite, ebala ebaibul ebe Abu kitoŋaleu ikes dadaŋ.

Emame ŋikoni iŋesi nenipeiya beyen, tokona ka ŋikaru ka ŋikaru’aa?(Ŋiburaniai 13:8).

Ani kitoŋaleunit iŋesi ŋidekesyo dadaŋ ŋooni, iŋesi atemari, itoŋaleuni ŋidekesyo dadaŋ tokona.

Emame ŋeyananakin kotere ŋirorwa aŋulu einakinit akwap naga ŋidekesyo. Emame edio kukori eyaii nenikeŋ aŋuna editia kori kepolounio edeke ŋolo.

Alotooma Ŋikirukisyo 103:3, ebala ebaibul ebe Abu kitoŋaleu ŋikece dekesyo dadaŋ.

Itoŋaleuni ekansa, ŋadam ŋuna kinyasuni akialoloŋ ka ŋatameta, ŋidekesyo ka etau, elwaari, edeka aŋakonyen, edeke aŋakepwa ka ŋulu emame ŋepedori edakitari akimukeun ka akinuakun.

Itoŋaleuni DADAŊ. Hallelujah!

AKIATAKIN AKISIOM: Ŋiburaniai 13:8. Ŋikirukisio 103:3

ŊUNA ACEBUN: Ani kitoŋaleunit Yesu ŋidekesyo dadaŋ ŋooni, iŋesi atemari, itoŋaleuni ŋidekesyo dadaŋ tokona.
Emame ŋeyananakin kotere ŋirorwa aŋulu einakinit akwap naga ŋidekesyo.

AKILIP: Akuj kaŋ ŋina apolon, eketalakrit ayoŋ iyoŋ aŋuna aŋakoni jomei aponi eketoŋaleun ayoŋ. Eketalakrit aŋuna ka akoni pedori aŋina ŋetiakatiakat alokidiŋ ŋatiokisyo. Emame ibore ŋini ŋipedori iyoŋo asubakin ka emame ationis ŋina ŋipedori iyoŋo akilocokine. Ebooii ayoŋ anakimwaimwakino aŋina ekeiikinitatae anaga, Alokiro Ayesu, Amen

ANAPONYA MAGONJWA YOTE
Mtume Grace Lubega

Mathayo 4:23-24(KJV); Naye alikuwa akizunguka katika Galilaya yote, akifundisha katika masinagogi yao, na kuihubiri Habari Njema ya ufalme, na kuponya ugonjwa na udhaifu wa kila namna katika watu. Na habari zake zikaenea katika Shamu yote; wakamletea wote waliokuwa hawawezi, walioshikwa na maradhi mbalimbali na mateso, wenye pepo, na wenye kifafa, na wenye kupooza; akawaponya.

Maandiko yanafunua kwamba hakuna ugonjwa uliothibitika kuwa mgumu sana kuponya kwa Bwana wetu Yesu Kristo.

Aliponya aina ZOTE za magonjwa. Haikujalisha hali hiyo ilikuwa ngumu na ya hali ya juu kiasi gani, Biblia inasema aliwaponya WOTE.

Je, Yesu si yeye yule jana, leo na hata milele? (Waebrania 13:8).

Ikiwa aliponya magonjwa yote wakati huo, anaponya magonjwa yote sasa.

Yeye hafanyi ubaguzi kulingana na jina ambalo sayansi imetoa kwa ugonjwa huo. Hawekewi mipaka ikiwa ni katika hatua ya uchanga au hatua za juu.

Katika Zaburi 103:3, Biblia inasema anakuponya magonjwa yako YOTE.

Anaponya saratani, uharibifu wa ubongo, sonona sugu, matatizo ya moyo, magonjwa ya damu, magonjwa ya mifupa, magonjwa ya ngozi, magonjwa ya macho, mishipa ya fahamu na hata yale ambayo madaktari hawawezi kuyatambua.

Anaponya YOTE. 

Haleluya!

MASOMO YA ZIADA: Waebrania 13:8, Zaburi 103:3

UJUMBE MKUU: Ikiwa Yesu aliponya magonjwa yote basi, anaponya magonjwa yote sasa. Yeye hafanyi ubaguzi kulingana na jina ambalo sayansi imetoa kwa ugonjwa huo.

SALA: Bwana wangu mkuu, nakushukuru. Asante kwa sababu kwa kupigwa Kwako niliponywa. Asante kwa uwezo wako ambao haubagui kati ya hali. Hakuna kitu ambacho huwezi kufanya na hakuna hali ambayo huwezi kubadilisha. Ninaishi daima katika uhakikisho huu uliobarikiwa, katika jina la Yesu, Amina.

IL GUÉRIT TOUTES LES MALADIES
L’Apôtre Grace Lubega

Matthieu 4:23‭-‬24 (NBS); Il parcourait toute la Galilée, enseignant dans leurs synagogues, proclamant la bonne nouvelle du Règne et guérissant toute maladie et toute infirmité parmi le peuple. Sa renommée se répandit dans toute la Syrie. On lui amenait tous ceux qui souffraient, en proie à toutes sortes de maladies et de tourments – démoniaques, lunatiques, paralytiques – et il les guérit.

Les Écritures révèlent qu’aucune maladie ne s’est avérée trop difficile à guérir pour notre Seigneur et Maître Jésus-Christ.

Il a guéri TOUTES LES MANIÈRES de maladie. Peu importe à quel point la condition était compliquée et avancée, la Bible dit qu’il les a TOUS guéris.

N’est-il pas le même hier, aujourd’hui et éternellement ? (Hébreux 13:8).

S’Il a guéri toutes les maladies alors, Il guérit toutes les maladies maintenant.

Il ne fait aucune exception basée sur le nom que la science a donné à la maladie. Il n’est pas limité par le fait qu’il en soit à ses débuts ou à un stade avancé.

Dans le Psaume 103:3, la Bible dit qu’Il guérit TOUTES tes maladies.

Il guérit les cancers, les lésions cérébrales, la dépression chronique, les complications cardiaques, les maladies du sang, les maladies des os, les maladies de la peau, les maladies des yeux, les maladies des nerfs et même celles que les médecins ne peuvent pas diagnostiquer.

APPROFONDISSEMENT: Hébreux 13 : 8. Psaume 103:3

PÉPITE D’OR: Si Jésus a guéri toutes les maladies alors, Il guérit toutes les maladies maintenant. Il ne fait aucune exception basée sur le nom que la science a donné à la maladie.

PRIÈRE: Mon grand Seigneur, je te remercie. Merci car par tes meurtrissures j’ai été guéri. Merci pour Ta puissance qui ne fait pas de distinction entre les situations. Il n’y a rien que vous ne puissiez faire et aucune circonstance que vous ne puissiez changer. Je vis toujours dans cette assurance bénie, au nom de Jésus, Amen.

HIJ GENEEST ALLE ZIEKTEN
Apostel Grace Lubega

Mattheüs 4:23-24 (HSV); En Jezus trok rond in heel Galilea, gaf onderwijs in hun synagogen en predikte het Evangelie van het Koninkrijk, en Hij genas elke ziekte en elke kwaal onder het volk. En het gerucht over Hem verspreidde zich over heel Syrië; en zij brachten bij Hem allen die er slecht aan toe waren en door allerlei ziekten en pijnen bevangen waren, en die door demonen bezeten waren, en maanzieken en verlamden; en Hij genas hen.

Uit de Schriften blijkt dat geen enkele ziekte te moeilijk bleek te zijn om te genezen voor onze Heer en Meester Jezus Christus.

Hij genas ALLE SOORTEN van ziekte. Het maakte niet uit hoe gecompliceerd en vergevorderd de aandoening was, de Bijbel zegt dat Hij ze ALLEMAAL genas.

Is Hij niet dezelfde gisteren, vandaag en voor altijd? (Hebreeën 13:8).

Als Hij toen alle ziekten genas, geneest Hij nu alle ziekten.

Hij maakt geen uitzonderingen op basis van de naam die de wetenschap aan de ziekte heeft gegeven. Hij wordt niet beperkt door of het in de kinderschoenen staat of in een vergevorderd stadium is.

In Psalm 103:3 zegt de Bijbel dat Hij AL uw ziekten geneest.

Hij geneest kankers, hersenbeschadigingen, chronische depressies, hartcomplicaties, bloedziekten, botziekten, huidziekten, oogziekten, zenuwziekten en zelfs ziekten waarvan de doktoren geen diagnose kunnen stellen.

Hij geneest ALLES.

Hallelujah!

VERDERE STUDIE: Hebreeën 13:8. Psalm 103:3

HET GOUDKLOMPJE: Als Jezus toen alle ziekten genas, geneest Hij nu alle ziekten. Hij maakt geen uitzonderingen op basis van de naam die de wetenschap aan de ziekte heeft gegeven.

GEBED: Mijn grote Heer, ik dank U. Dank U, want door Uw striemen ben ik genezen. Dank U voor Uw kracht die geen onderscheid maakt tussen situaties. Er is niets dat u niet kunt doen en geen enkele omstandigheid die u niet kunt veranderen. Ik leef altijd in deze gezegende zekerheid, in Jezus’ naam, Amen.

Apostle Grace Lubega

Mark 11:20-22(KJV); And in the morning, as they passed by, they saw the fig tree dried up from the roots. And Peter calling to remembrance saith unto him, Master, behold, the fig tree which thou cursedst is withered away. And Jesus answering saith unto them, Have faith in God.

—

In Mark 11:12-14, Jesus cursed a fig tree that did not have figs when He turned to it for provision.

In this account of the story, the fig tree did not dry up immediately. This notwithstanding, He never even paused to confirm if His words had worked or not.

The next morning, He passed by the same tree without bothering to check if it had dried. He was so convinced of the words that He had spoken that Peter had to draw His attention to the withered tree.

If Peter had not pointed it out, Jesus would still have passed by it without sparing it a glance, fully confident of the fact that what He spoke had come to pass.

What an attitude!

Men of faith do not check to see if God is working or not; they know He works.

When a man of faith buries something by the confession of His mouth, He does not need evidence to prove that it is buried, He knows it is buried.

Hallelujah!

FURTHER STUDY: Mark 11:12-14, Job 22:28

GOLDEN NUGGET: Men of faith do not check to see if God is working or not; they know He works. When a man of faith buries something by the confession of His mouth, He does not need evidence to prove that it is buried, He knows it is buried.

PRAYER: My great and loving Father, thank You for this word. Thank You for the wonderful example of faith that Christ set for us all. Lord I believe! I am not led by feelings, I believe! I am not led by what I see, I believe, in Jesus’ name, Amen.

ENNEEYISA Y’ENDABA N’EMPULIRA Y’OKUKKIRIZA
Omutume Grace Lubega

Makko 11:20-22(KJV); Awo bwe bwakya enkya bwe baali nga bayita, ne balaba omutiini nga guvudde ku kikolo okukala. Peetero bwe yajjukira n’amugamba nti Labbi, laba, omutiini gwe wakolimira gukaze. Yesu n’addamu n’abagamba nti Mube n’okukkiriza mu Katonda.

Mu Makko 11:12-14, Yesu yakolimira omutiini ogutaalina ettiini bwe yagukyukira okufuna obugabirizi.

Mu kugera olugero luno, omutiini tegwakalirawo. Kino wadde kyali kityo, teyayimiriramu kulaba oba ebigambo Bye bikoze oba si kyo.

Amakya agaddako, Yayitira ku muti gwe gumu nga tafuddeeyo kukebera oba gwakaze. Yali mumativu ku bigambo bye yayogera era Peetero yeeyalina okumujjukiza omuti ogukaze.

Singa Peetero teyakisongako, Yesu era yandiyiseewo nga tagutunuulidde wadde, nga mukakafu eri amazima nti ekyo kye yayogera kituukiridde.

Nneeyisa y’endaba y’ebintu nabbaki eyo!

Abantu ab’okukkiriza tebakebera kulaba Katonda akola oba nedda; bakimanyi nti Akola.

Omuntu ow’okukkiriza bw’aziika ekintu n’okwatula kw’akamwa ke, teyeetaaga bujulizi kukakasa nti kiziikiddwa, amanyi kiziikiddwa.

Aleruya!

YONGERA OSOME: Makko 11:12-14, Yobu 22:28

AKASUMBI KA ZAABU: Abantu ab’okukkiriza tebakebera kulaba Katonda akola oba nedda; bakimanyi nti Akola. Omuntu ow’okukkiriza bw’aziika ekintu n’okwatula kw’akamwa ke, teyeetaaga bujulizi kukakasa nti kiziikiddwa, amanyi kiziikiddwa.

ESSAALA: Kitange omukulu era omwagalwa, nkwebaza olw’ekigambo kino. Webale ku lw’ekyokulabirako ekirungi eky’okukkiriza Kristo kye yatuteerawo ffena. Mukama nzikiriza! Sikulemberwa mpulira, nzikiriza! Sikulemberwa n’ekyo kye ndaba, nzikiriza, mu linnya erya Yesu, Amiina.

KIT ME NIYE
Lakwena Grace Lubega

Marako 11:20-22(KJV); Odiko ka gitye ka wot i yo meno, guneno oduro otal nia wa i lwite. Petero ocako po pire, ci owacci, “Lapwony, nen yat oduro ma iceno-ni otal woko.” Yecu ogamo ni, “Wuye Lubanga.

Ibuk pa Marako 11:12-14, Yecu oceno yat oduru woko ma pe obedo ki nyige i kare ma en oloke bote me mine nyig yat.

I kom gin man ma otime ni, yat oduru ni pe otwo woko cut cut. Labongo ngeng i man, en pe ocung me moko caden kace lokke otiyo onyo ku.

Odiko mukene, en okato ki inget yat acel-lu labongo yele me roto kace onongo otwo woko. En onongo ongeyo kun moko ada ni ginma eloko ni tiyo ma Petero oyele dok me dwoko tame adwoka i kom yat ma dong otwo ni.

Kace Petero onongo pe owaco pire, kono Yecu okato ki ingete labongo gayo ne, ki gen ma opong i kom ada ni ginma en eloko dong otime woko.

Kit tam ango!

Dano ma tye ki niye pe ngiyo me neno kace Lubanga tyeka tic onyo ku; gi ngeyo ni en tiyo.

Ka ngatma tye ki niye oyiko ginmo ki lok dogge, pe mite ni omyero onen lanyut mo me yee ni dong giyiko woko, en ngeyo ni dong giyiko.

Alelua!

KWAN MUKENE: Marako 11:12-14, Job 22:28

LWOD MADIT: Dano ma tye ki niye pe ngiyo me neno kace Lubanga tyeka tic onyo ku; gi ngeyo ni en tiyo. Kace ngatma tye ki niye oyiko ginmo ki lok dogge, pe mite ni omyero onen lanyut mo me ye ni dong giyiko woko, en ngeyo ni dong giyiko.

LEGA: Wora ma dit dok me amara, apwoyi pi lok man. Apwoyi pi labol ma pire tek i kom niye ma Kricito oketo bot wa ducu. Rwot, an aye! An pe awoto ki ginma awinyo, an aye! An pe awoto ki ginma aneno, an aye, inying Yesu, Amen.

ŊIPITESYO ŊULU KA ANUPIT
Apostle Grace Lubega

Mariko. 11:20‭-‬22 (KJV); Ani taparacu itorete ikes diye ebobore, toanyuwasi keono deu, ameun anataagor. Totamu Petero ŋakiro a Yesu neni ke ekitoe, tema, “Eketataman, toanyuwa, keono ebobore ŋolo iceni iyoŋ.” Toboŋok Yesu ikes tema, “Toyakatar anupit neni ka Akuj.

Alotooma Mariko 11:12-14, abu Yesu kilam jik ekitoe ŋolo amamukatari ŋaraito apaki ŋina eŋoliyaria iŋes nenikeŋ ŋiitanit arait.

Alotooma akirot ŋina ka eemut alogoo, emame pa abu akitoe tooniyo atipei. Emamu pa eŋayaŋayat, emame pa tari abu towo akiŋolekin kitiyakinito ŋake kiiro kori mamu.

Ataparacu ŋina cee, abu kitoru lokitoe ŋolopei emamu pa emitakinit akisiem keoniyorit kiire ekitoe. Ayeni iŋes nooi akirot ŋina abu tolimu ka abu petero kiricaki ka toeipunia atemari ke u kire ekitoe tooniyo.

Tim kantarae ŋiŋolekinite petero ka alimori, kelunyari ca jik Yesu alodiyete ekitoe emamu pa emitakinit akiŋolekin tari ka’ekori ka akoŋu. Ayeni ejok atimari etiyaun akirot ŋina abu iŋes olimu. Woitakoi epite!

Emame ŋisiemeete ŋituŋa ŋulu ka anupit aanyun kitiyae Akuj kori kemamu; eyenet atemari itiyae.

Ani kenuk ituŋanan ŋini ka anupit ibore ka alimun ka akituk, emame ŋitani ekisibit anupia ebe enukuk, eyeni atemari enukuk. Hallelujah!

AKIATAKIN AKISIOM: Mariko 11:12-14, Yob 22:28

ŊUNA ACEBUN: Emame ŋisiemeete ŋituŋa ŋulu ka anupit aanyun kitiyae Akuj kori kemamu; eyenet atemari itiyae. Ani kenuk ituŋanan ŋini ka anupit ibore ka alimun ka akituk, emame ŋitaani ekisibit anupia atemari enukuk, eyeni jik atemari enukuk.

AKILIP: Papa ŋolo apolon ka ŋolo ikimina eketalakrit aŋuna ka akirot anaŋa. Eketalakrit aŋuna ka akidodikinet aŋina ebusan ikitaanyik isua Yesu. Papa anupit! Emame ŋeketenit ayoŋ ekibure, anupit ebe emame ŋeketenit ayoŋ ibore ŋini ete, anupit, Alokiro Ayesu, Amen.

MTAZAMO WA IMANI

Mtume Grace Lubega

Marko 11:20-22(KJV); Na asubuhi walipokuwa wakipita, waliuona ule mtini umenyauka toka shinani. Petro akakumbuka habari yake, akamwambia, Rabi, tazama, mtini ulioulaani umenyauka. Yesu akajibu, akamwambia, Mwaminini Mungu.

Katika Marko 11:12-14, Yesu aliulaani mtini ambao haukuwa na tini alipougeukia ili kupata chakula.
 
Katika simulizi hii ya hadithi, mtini haukukauka mara moja. Ingawa, Hakusimama hata kidogo ili kuthibitisha kama maneno Yake yalikuwa yamefanya kazi au la.
 
Asubuhi iliyofuata, alipita karibu na mti huo huo bila kujisumbua kuangalia kama ulikuwa umekauka. Alikuwa amesadiki sana maneno ambayo alikuwa amesema hivi kwamba Petro alilazimika kuvuta fikira Zake kwenye mti ulionyauka.
 
Kama Petro hangeonyesha hilo, bado Yesu angalipita karibu na mtini bila kuutazama, akiwa na uhakika kabisa kwamba kile Alichosema kilikuwa kimetimia.
 
Mtazamo ulioje!
 
Watu wa imani hawachunguzi kuona kama Mungu anatenda au la; wanajua anatenda.
 
Mtu mwenye imani anapozika kitu kwa kukiri kwa kinywa Chake, hahitaji ushahidi kuthibitisha kwamba kimezikwa, anajua kwamba kimezikwa.
 
Haleluya!
 
MASOMO YA ZIADA: Marko 11:12-14, Ayubu 22:28

UJUMBE MKUU: Watu wa imani hawachunguzi kuona kama Mungu anatenda au la; wanajua anatenda. Mtu mwenye imani anapozika kitu kwa kukiri kwa kinywa Chake, hahitaji ushahidi kuthibitisha kwamba kimezikwa, anajua kwamba kimezikwa.
 
SALA: Baba yangu mkuu na mpenzi, asante kwa neno hili. Asante kwa mfano mzuri wa imani ambao Kristo alituwekea sisi sote. Bwana naamini! Siongozwi na hisia, naamini! Siongozwi na ninachokiona, naamini, katika jina la Yesu, Amina.

L’ATTITUDE DE FOI

L’Apôtre Grace Lubega

Marc 11:20‭-‬22 (NBS); Le matin, en passant, les disciples virent le figuier desséché depuis les racines. Pierre, se rappelant ce qui s’était passé, lui dit : Rabbi, regarde, le figuier que tu as maudit s’est desséché. Jésus leur dit : Ayez la foi de Dieu.

Dans Marc 11:12-14, Jésus a maudit un figuier qui n’avait pas de figues lorsqu’il s’est tourné vers lui pour s’approvisionner.

Dans ce récit de l’histoire, le figuier ne s’est pas desséché immédiatement. Malgré cela, il ne s’est même jamais arrêté pour confirmer si ses paroles avaient fonctionné ou non.

Le lendemain matin, Il passa devant le même arbre sans prendre la peine de vérifier s’il avait séché. Il était tellement convaincu des paroles qu’il avait prononcées que Pierre dut attirer son attention sur l’arbre desséché.

Si Pierre ne l’avait pas signalé, Jésus serait quand même passé à côté sans lui accorder un regard, pleinement confiant que ce qu’il a dit s’est réalisé.

Quelle attitude !

Les hommes de foi ne vérifient pas si Dieu travaille ou non ; ils savent qu’Il travaille.

Quand un homme de foi enterre quelque chose par la confession de Sa bouche, Il n’a pas besoin de preuve pour prouver que c’est enterré, Il sait que c’est enterré.

Alléluia!

APPROFONDISSEMENT: Marc 11:12-14, Job 22:28

PÉPITE D’OR: Les hommes de foi ne vérifient pas si Dieu travaille ou non ;ils savent qu’Il travaille. Quand un homme de foi enterre quelque chose par la confession de Sa bouche, Il n’a pas besoin de preuve pour prouver que c’est enterré, Il sait que c’est enterré.

PRIÈRE: Mon grand et aimant Père, merci pour cette parole. Merci pour le merveilleux exemple de foi que Christ a donné à nous tous. Seigneur je crois ! Je ne suis pas guidé par les sentiments, je crois ! Je ne suis pas guidé par ce que je vois, je crois, au nom de Jésus, Amen.

DE HOUDING VAN GELOOF 
Apostel Grace Lubega

Markus 11:20-22 (HSV); En toen zij er ‘s morgens vroeg voorbijgingen, zagen zij dat de vijgenboom verdord was, van de wortels af. En Petrus, die het zich herinnerde, zei tegen Hem: Rabbi, kijk, de vijgenboom die U vervloekt hebt, is verdord. En Jezus antwoordde en zei tegen hen: Heb geloof in God.

In Markus 11:12-14 vervloekte Jezus een vijgenboom die geen vijgen had toen Hij zich tot hem wendde voor voedsel.

In dit verslag van het verhaal droogde de vijgenboom niet onmiddellijk uit. Desondanks pauzeerde Hij zelfs nooit om te bevestigen of Zijn woorden hadden gewerkt of niet.

De volgende ochtend passeerde Hij dezelfde boom zonder de moeite te nemen om te controleren of hij was opgedroogd. Hij was zo overtuigd van de woorden die Hij had gesproken dat Petrus Zijn aandacht moest vestigen op de verdorde boom.

Als Petrus het niet had aangegeven, zou Jezus er nog steeds voorbij zijn gegaan zonder er een blik op te werpen, volledig overtuigd van het feit dat wat Hij had gesproken was gebeurd.

Wat een houding!

Gelovige mensen controleren niet of God werkt of niet; ze weten dat Hij werkt.

Wanneer een gelovige iets begraaft door de belijdenis van Zijn mond, heeft Hij geen bewijs nodig om te bewijzen dat het begraven is, Hij weet dat het begraven is. 

Hallelujah!

VERDERE STUDIE: Markus 11:12-14, Job 22:28

HET GOUDKLOMPJE: Gelovige mannen controleren niet of God werkt of niet; ze weten dat Hij werkt. Wanneer een gelovige iets begraaft door de belijdenis van Zijn mond, heeft Hij geen bewijs nodig om te bewijzen dat het begraven is, Hij weet dat het begraven is. 

GEBED: Mijn grote en liefhebbende Vader, dank U voor dit woord. Dank U voor het prachtige voorbeeld van geloof dat Christus ons allemaal heeft gegeven. Heer, ik geloof! Ik laat me niet leiden door gevoelens, ik geloof! Ik laat me niet leiden door wat ik zie, ik geloof, in Jezus’ naam, amen.

Apostle Grace Lubega

Hebrews 11:1 (KJV);  Now faith is the substance of things hoped for, the evidence of things not seen.

—

When you study Jesus’ life, you will realise this one truth; He never delayed a miracle for a man who was ready to believe Him.

His response to faith was always prompt action. 

When the Roman Centurion petitioned Him on behalf of his sick servant, Jesus did not allow distance to occasion a delay. The man’s healing was instant(Luke 7:2-10).

How about Mary His mother at the wedding at Cana? Here, He even went so far as to act before His own spiritual time because there are no delays when faith places a demand on the anointing(John 2:4-5).

God has not postponed your miracle, neither should you! 

Believe that He is ready and fully willing to heal, deliver and transform you NOW!

Hallelujah!

FURTHER STUDY: Luke 7:2-10, John 2,:4-5

GOLDEN NUGGET: God has not postponed your miracle, neither should you! Believe that He is ready and fully willing to heal, deliver and transform you NOW!

PRAYER: Loving Father, I thank You for this word for today. Thank You for the power of faith and what it can do! I exercise myself consistently in NOW faith because I know that heaven is more than ready to do great things for those that believe, in Jesus’ name, Amen.

KATONDA W’OKUKKIRIZA OKWA KAAKATI

Omutume Grace Lubega

Abaebbulaniya 11:1 (KJV): Okukkiriza (okwa kaakati) kye kinyweza ebisuubirwa, kye kitegeereza ddala ebigambo ebitalabika.

(Weetegereze; ebiri mu bukomera mu kyawandiikibwa ekigguddewo bigattidwaamu muwandiisi)

Bwe wekkaanya obulamu bwa Yesu, ojja kuzuula amazima agamu gano; Teyalwisaawo kyamagero kya muntu eyali yeetegese okumukkiriza.

Okwanukula kwe eri okukkiriza buli kaseera kwali kukolerawo.

Omwami w’ekitongole Omuruumi bwe yamusaba ku lw’omukozi we omulwadde, Yesu teyakkiriza bbanga kuleetawo kulwaawo. Okuwonyezebwa kw’omusajja kwali kwa mbagirawo (Lukka 7:2-10).

Ate Mariya maama we ku mbaga e Kaana? Wano, yagenda na wala okutuuka ku ssa ly’okukola ng’obudde bwe obw’omu mwoyo tebunatuuka kubanga tewaba kulwaawo singa okukkiriza kuteeka obwetaavu ku mafuta (Yokaana 2:4-5).

Katonda tayongezaayo kyamagero kyo, naawe tosaanye ku kyongerayo!

Kkiriza nti Mwetegefu era Ayagala mu bujjuvu okukuwonya, okukusumulula n’okukukyusa KATI!

Aleruya!

YONGERA OSOME: Lukka 7:2-10, Yokaana 2:4-5

AKASUMBI KA ZAABU: Katonda tayongezaayo kyamagero kyo, naawe tosaanye ku kyongerayo! Kkiriza nti Mwetegefu era Ayagala mu bujjuvu okukuwonya, okukusumulula n’okukukyusa KATI!

ESSAALA: Kitange Omwagalwa, nkwebaza olw’eKigambo kino leero. Nkwebaza olw’amaanyi ag’okukkiriza na ki kye gasobola okukola! Neetendeka buli kaseera mu kukkiriza okwa KATI kubanga mmanyi nti eggulu lyetegefu n’okukirawo okukola ebintu ebinene eri abo abakkiriza, mu linnya erya Yesu, Amiina.

RUHANGA W’OKWIKIRIZA OKWA HATI BUNU

Omukwenda Grace Lubega

Abaheburaniya 11:1(KJV); Baitu okwikiriza nukwo kurukugumya ebinihizibwa, nukwo kurukumanyisa ebitarukurorwa.

Obwokusoma obwomezi bwa Yesu, oija kuzoora amazima gamu ganu; atakererezeho eky’amahano habw’omuntu akaba ayetekanize okumw’ikiriza.

Okugarukamu Kwe hali okwikiriza kukaba kw’okukoleraho ahon’aho bukya bukya.

Omunyoro ow’ekihanda obuyamusabire habw’omwuiru we akaaba arwaire, Yesu ataikirize omwanya okuletaho okukererwa. Okukizibwa kwe kukaba kw’aho n’aho (Luka 7:2-10).

Kandi Malyamu nyina ha bugenyi obw’obugole Kana?Hanu, Akeyongerayo kukora akaire Ke okw’omwoyo’katakahikire habwokuba tihabaho okukererwa okwikiriza obukutekaho okutonga hali amagita (Yohana 2:4-5).

Ruhanga tayongiizeyo eky’amahano kyawe, naiwe toina kukyongezayo!

Ikiriza ngu Ayetekanize kandi Akugondezakimu okukiza, kukusumura n’okukuhindura HATI BUNU!

Alleluya!

GALIHYA N’OSOMA: Luka 7:2-10, Yohana 2:4-5.

EBIKURU MUBYOONA: Ruhanga tayongiizeyo eky’amahano kyawe, naiwe toina kukyongezayo! Ikiriza ngu Ayetekanize kandi Akugondezakimu okukiza, kukusumura n’okukuhindura HATI BUNU!

ESAARA: Taata ow’engonzi, nkusiima habw’ekigambo kinu ekya leero. Webale habw’amaani ag’okwikiriza n’ekyo ekigakusobora kukora!Ninyemanyiiza obutalekeera omu kwikiriza okwa HATI BUNU habwokuba manyire ngu iguru lyetekanize n’okukiraho kukora ebintu ebikuru habw’abo abaikiriza, omw’ibara lya Yesu, Amiina.

LUBANGA ME NIYE MA KOMBEDI

Lakwena Grace Lubega

Jo Ibru 11:1(KJV); Niye aye ma moko gin ma dano geno, en gin ma niaŋowa maber ni, jami ma pe gineno komgi gitye.

Ka ce ikwano kwo pa Yecu, ibi niang ada acel man; En pe oweko lagam pa ngatmo ma onongo tye atera me ye i kome ogale.

Kitma En dok kwede i niye obedo timo ginmoni cut cut.

I kare ma latela ma la Centuri me Rom obino me kaka laticce ma nongo kome lit ni, Yecu pe oye ki bor piny me kelo rii pa caden. Ni cango pa laco meno obedo cut cut (Luka 7:2-10).

Cidong mine Maliam inyom ma i cana ni kono? Kany, en bene omede wa ka timo ginmo ma pwod peya kare ne me cwiny oromo pien gale mo peke kace niye oketo ginma cwinye mito i kom niwire meno (Jon 2:4-5).

Lubanga pe odiro lagam tango ni, in bene pe omyero idir!

Bed ki yeyo ni en tye atera dok mito me cangi kwiji kwiji, me gonyi dok me lokki KOMBEDI!

Alelua!

KWAN MUKENE: Luka 7:2-10, Jon 2:4-5

LWOD MADIT: Lubanga pe odiro lagam tango ni, in bene pe omyero idir!Bed ki yeyo ni en tye atera dok mito me cangi kwiji kwiji, me gonyi dok me lokki KOMBEDI!

LEGA: Wora me amara, apwoyi pi lok man pi tini. Apwoyi pi teko me niye dok ginma en twero timo ne! An apwonye tere tere i niye ma KOMBEDI pien angeyo ni polo tye atera kitmo keken me timo jami ma dongo pi jo ma ye, inying Yesu, Amen.

AKUJ ŊINA KA ANUPIT AŊINA TOOKONA

Apostle Grace Lubega

Ŋiburaniai. 11:1 (KJV); Anupit iŋes ayenut kire atemar erae ŋakiro ŋuna ikigeno iwon ŋuna a kire, anupit iŋes amamukau ka aŋayaŋayat aloboro a ŋulu nyikite iwon.

Anikisiom iyoŋo akiyar Ayesu, iripuni iyoŋo apei kirot ŋina akiire naga; emame pa etoŋeli aumokinet ŋina aituŋanan aŋini atenit akinup iŋesi.

Arae ake kiikinet nanupit akitiyakinet atipei.

Ani isitakinete iŋesi ŋapolon ŋuna aŋiromanin aŋuna adiakari eke’ketiyan, emame pa abu yesu tocamaki ekukoru itodidikini eketic. Arae ekitoŋaleune ituŋanan atipei (Luka 7:2-10).

Anibo maria toto keŋ anasuban ka epeta alo kana? Anegee, abu todoloki neni alwanan akitiya eroko ŋedolo ekesaa ŋolo keetau ageunia anierae amame akikadid ani itana anupit anakinyonyoikin (Yoana 2:4-5).

Emame ŋikacara Akuj akoni umokinet, koru tari ikwa iyoŋo!

Tonup atemar etenit iŋesi ka ecamit jik akitoŋaleun, aiiun ka akilocokin iyoŋ TOKONA! Hallelujah!

AKIATAKIN AKISIOM: Luka 7:2-10, Yoana 2,:4-5

ŊUNA ACEBUN: Emame ŋikacara Akuj akoni umokinet, koru tari ikwa iyoŋo kori tari iyoŋ akinup atemar etenit iŋesi ka ecamit jik akitoŋaleun, aiiun ka akilocokin iyoŋ TOKONA!

AKILIP: Papa ŋolo, eketalakrit ayoŋ iyoŋ aŋuna ka akirot aŋini ka akoloŋit anaga. Eketalakrit aŋuna ka apedori ka anupit ka ŋuna epedori asubakin! Esisanakini ayoŋ aka kuan jikijik alotooma anupit ŋina ATOKONA anierae ayeni ebe etenit nakuj akiyakin ŋuna apolok neni aŋulu enupito, Alokiro Ayesu, Amen.

MUNGU WA IMANI YA SASA

Mtume Grace Lubega

Waebrania 11:1(KJV); Basi imani ni kuwa na hakika ya mambo yatarajiwayo, ni bayana ya mambo yasiyoonekana.

Unapojifunza maisha ya Yesu, utatambua kweli hii; Hakuwahi kuchelewesha muujiza kwa mtu ambaye alikuwa tayari kumwamini.

Jibu lake kwa imani lilikuwa daima tendo la haraka.

Afisa wa Kirumi alipomwomba kwa niaba ya mtumishi wake mgonjwa, Yesu hakuruhusu umbali ucheleweshe. Uponyaji wa mtu huyo ulikuwa wa papo hapo (Luka 7:2-10).

Vipi kuhusu Mariamu mama yake kwenye harusi huko Kana? Hapa, hata alifikia hatua ya kutenda kabla ya wakati wake mwenyewe wa kiroho kwa sababu hakuna kukawia wakati imani inaweka hitaji la upako (Yohana 2:4-5).

Mungu hajaahirisha muujiza wako, na wewe pia hupaswi kuahirisha!

Amini kwamba yupo tayari na yupo tayari kukuponya, kukukomboa na kukubadilisha SASA!

Haleluya!

MASOMO YA ZIADA: Luka 7:2-10, Yohana 2,:4-5

UJUMBE MKUU: Mungu hajaahirisha muujiza wako, na wewe pia hupaswi kuahirisha! Amini kwamba yupo tayari na yupo tayari kukuponya, kukukomboa na kukubadilisha SASA!

SALA: Baba Mpenzi, nakushukuru kwa neno hili la siku ya leo. Asante kwa nguvu ya imani na kile inaweza kufanya! Ninajizoeza mara kwa mara katika imani ya SASA kwa sababu najua kwamba mbingu iko tayari zaidi kufanya mambo makuu kwa wale wanaoamini, katika jina la Yesu, Amina.

LE DIEU DE LA FOI “MAINTENANT“
L’Apôtre Grace Lubega

Hébreux 11:1 (NBS); Or la foi, c’est la réalité de ce qu’on espère, l’attestation de choses qu’on ne voit pas.

Lorsque vous étudiez la vie de Jésus, vous réalisez cette seule vérité ; Il n’a jamais retardé un miracle pour un homme qui était prêt à croire en lui.

Sa réponse à la foi était toujours une action rapide.

Lorsque le centurion romain lui a adressé une pétition au nom de son serviteur malade, Jésus n’a pas permis que la distance occasionne un retard. La guérison de l’homme a été instantanée (Luc 7:2-10).

Et Marie sa mère aux noces de Cana ? Ici, Il est même allé jusqu’à agir avant Son propre temps spirituel parce qu’il n’y a pas de délai lorsque la foi impose une exigence à l’onction (Jean 2:4-5).

Dieu n’a pas reporté votre miracle, vous ne devriez pas non plus !

Croyez qu’Il est prêt et pleinement disposé à vous guérir, vous délivrer et vous transformer MAINTENANT !

Alléluia!

APPROFONDISSEMENT: Luc 7:2-10, Jean 2,:4-5

PÉPITE D’OR: Dieu n’a pas reporté votre miracle, vous ne devriez pas non plus ! Croyez qu’Il est prêt et pleinement disposé à vous guérir, vous délivrer et vous transformer MAINTENANT !

PRIÈRE: Père bien-aimé, je te remercie pour cette parole d’aujourd’hui. Merci pour le pouvoir de la foi et ce qu’elle peut faire ! Je m’exerce constamment dans la foi MAINTENANT parce que je sais que le ciel est plus que prêt à faire de grandes choses pour ceux qui croient, au nom de Jésus, Amen.

DE GOD VAN HET NU GELOOF
Apostel Grace Lubega

Hebreeën 11:1 (HSV); Het geloof nu is een vaste grond van de dingen die men hoopt, en een bewijs van de zaken die men niet ziet.

Wanneer je Jezus’ leven bestudeert, zul je deze ene waarheid beseffen; Hij stelde nooit een wonder uit voor een man die bereid was Hem te geloven.

Zijn reactie op geloof was altijd snelle actie. 

Toen de Romeinse centurio Hem namens zijn zieke dienaar een verzoek smeekte, liet Jezus niet toe dat de afstand tot oponthoud leidde. De genezing van de man was onmiddellijk (Lucas 7:2-10).

Hoe zit het met zijn moeder Maria op de bruiloft in Kana? Hier ging Hij zelfs zo ver dat Hij vóór Zijn eigen geestelijke tijd handelde, omdat er geen vertragingen zijn wanneer het geloof een eis stelt aan de zalving (Johannes 2:4-5).

God heeft je wonder niet uitgesteld, dat zou jij ook niet moeten doen! 

Geloof dat Hij klaar en volledig bereid is om je NU te genezen, te bevrijden en te transformeren!

Hallelujah!

VERDERE STUDIE: Lukas 7:2-10, Johannes 2,:4-5

HET GOUDKLOMPJE: God heeft uw wonder niet uitgesteld, en dat zou u ook niet moeten doen! Geloof dat Hij klaar en volledig bereid is om je NU te genezen, te bevrijden en te transformeren!

GEBED: Liefhebbende Vader, ik dank U voor dit woord voor vandaag. Dank U voor de kracht van het geloof en wat het kan doen! Ik oefen mezelf consequent in het NU-geloof omdat ik weet dat de hemel meer dan klaar is om grote dingen te doen voor degenen die geloven, in Jezus’ naam, Amen.

Apostle Grace Lubega

1 Corinthians 2:9(KJV); But as it is written, Eye hath not seen, nor ear heard, Neither have entered into the heart of man, The things which God hath prepared for them that love him.

God is a specialist in distinction. He is not in the business of making cheap copies of great originals.

This is why He can do something in your life that has never been done since the world began.

John 9:32 is an expression of this truth. In this portion of scripture, Jesus performed a miracle that was summarised in these terms, “Since the world began was it not heard that any man opened the eyes of one that was born blind.”

God can give you an idea that has never been conceived by any human being since the beginning of time.

He can show you truths in the scriptures that no man no matter how many times He has read the Bible has ever seen.

You must open your spirit to these possibilities. May He reveal to you the most unique concepts and insights, may people look at your successes and conclude that surely they are out of this world.

Hallelujah!

FURTHER STUDY: John 9:32, 1 Kings 3:12

GOLDEN NUGGET: God is a specialist in distinction. He is not in the business of making cheap copies of great originals.

PRAYER: My loving Father and great God, I thank You for everything that You are to me. I thank You for the great depths in which I am launched every day. I see what no eye has seen and hear what no ear has heard. I translate the greatest ideas from the realm of spirits to the world of men. In this, I greatly demonstrate Your power, in Jesus’ name, Amen.

KATONDA ATUFUULA AB’ENJAWULO

Omutume Grace Lubega

1 Abakkolinso 2:9 (KJV); Naye nga bwe kyawandiikibwa nti Eriiso bye litalabangako, n’okutu bye kutawuliranga, N’ebitayingiranga mu mutima gwa muntu, Byonna Katonda bye yategekera abamwagala.

Katonda mukugu mu kukola eby’enjawulo. Tali mu nkola ey’okukola ebyokeddwamu ebya layisi eby’ebintu ebikulu ebyasooka mu kika kya byo.

Eno y’esonga lwaki asobola okukola mu bulamu bwo ekitakolebwangako kuva ku ntandikwa y’ensi.

Yokaana 9:32 eraga okunnyonnyola kw’amazima gano. Mu kitundu kino eky’ekyawandiikibwa, Yesu yakola ekyamagero ekyafunzibwa mu njogera zino, “Okuva edda n’edda tewawulirwanga nga waaliwo omuntu eyazibula amaaso g’omuntu eyazaalibwa nga muzibe wa maaso.”

Katonda asobola okukuwa ekirowoozo ekitafunibwangako muntu yenna okuva edda n’edda.

Asobola okukulaga amazima mu byawandiikibwa nga tewali muntu yali agalabyeko si nsonga mirundi emeka gy’asomye Bayibuli.

Olina okuggulawo omwoyo gwo eri okusoboka kw’ebintu bino. Leka Akubikkulire endowooza n’okutegeera ebisinga okuba eby’enjawulo, leka abantu batunuulire obuwanguzi bwo bakomekkereze nga bagamba nti mazima ddala si bwa mu nsi eno.

Aleruya!

YONGERA OSOME: Yokaana 9:32, 1 Bassekabaka 3:12

AKASUMBI KA ZAABU: Katonda mukugu mu kukola eby’enjawulo. Tali mu nkola ey’okukola ebyokeddwamu ebya layisi eby’ebintu ebikulu ebyasooka mu kika kya byo.

ESSAALA: Kitange omwagalwa era Katonda omusukkulumu, Nkwebaza ku lwa buli ky’oli gyendi. Nkwebaza ku lw’obuziba obw’amaanyi mwe ntwalibwa buli lunaku. Ndaba amaaso bye gatalabangako era okutu bye kutawulirangako. Nzivvuunula ebirowoozo okuva mu nsi ey’emyoyo okudda mu nsi y’abantu. Mu kino, ngyolesa nnyo amaanyi Go, mu linnya erya Yesu Amiina.

RUHANGA ORIKUTUTAANISA
Entumwa Grace Lubega

1 Abakorinso 2:9; kwonka nk’oku kyahandiikirwe ngu: Ebi eriisho ritakareebaga, n’okutu ebi kutakahuriraga, Ebitakataahaga mu mutima gw’omuntu, Byona ebi Ruhanga yaacumiire abamukunda.

Ruhanga n’omukugu omu kutaho entaaniso. Tari omu murimo gw’okukora ebicupuri by’abakuru abariho.

Eki nikyo ahabw’enki nabaasa kukora ekintu omu magara gaawe ekitakakorwaga kwiiha ensi netandika.

Yohaana 9:32 neyoreka amazima aga. Omu kyahandiikirwe eki, Yesu akakora eky’okutangaaza eki bacwiire bugufu omu muringo ogu, “Okuruga aha kuhangwa kw’ensi tikikahurirwaga ngu hariho orahumwire amaisho g’omuntu owaazairwe ari empumi.”

Ruhanga nabaasa kukuha ekiteekateeko ekitakateekateekwahoga omuntu weena kuruga obwiire nibutandika.

Nabaasa kukworeka amazima omu byahandiikirwe agu hatariho muntu n’obu yakushoma Baiburi emirundi engahi atakareebaga.

Oshemereire kwigurira omwoyo waawe ebirikubaasika ebi. Nkabasibwaki akushuuruurira ebintu n’okwetegyereza, abantu reka bareebe okugogyeera bahendere barikugira ngu buzima bari aheeru y’ensi egi.

Hallelujah!

SHOMA N’EBI: Yohaana 9:32, 1 Abagabe 3:12

EBIKURU MUNOONGA: Ruhanga n’omukugu omu kutaho entaaniso. Tari omu murimo gw’okukora ebicupuri by’abakuru abariho.

ESHAARA: Taata wangye omukundwa kandi omukuru, ninkusiima ahabwa buri kimwe eki ori ahariinye. Ninkusiima ahabw’amazima makuru agu orikuntwaramu buri eizooba. Nindeeba eki erisho ritakareebaga n’eki okutu kutakahuriraga. Ninvunurira enteekateeka ezirikukirayo kuruga omunsi y’emwoyo kuza omunsi y’abantu. Omuri eki, ninyoreka gye butunu amaani gaawe, omu eiziina rya Yesu, Amiina.

Omukwenda Grace Lubega.

1 Abakolinso 2:9 (KJV);
Baitu kikahandiikwa kiti: “Eriiso ebi litakaroraga, n’okutu ebi kutakahurraga, kandi n’ebitakataahaga omu mutima gw’omuntu, nibyo Ruhanga yateekaniriize abarukumugonza.”

Ruhanga aba mukugu omu kutaho embaganiza.Tali mubyokukora ebikwangara by’ebyo ebyabandize.

Enu niyo nsonga habwaki Asobora kukora ekintu omu bwomezi bwawe ekitakakorwaga ensi kuruga nebaho.

Yohana 9:32 eyoleka amazima ganu. Omukicweka ky’ekyahandikirwe kinu, Yesu akakora ekyamahano ekibabalizeho bati hakumalirra ” Ensi yakaba kubaho tikikahulirwaga nkooku haroho ayaigwire amaiso g’omuntu ayazairwe ali mufu w’amaiso.”

Ruhanga asobora kukuhereza ekitekerezo ekitakatungwaga omuntu ondi weena kwiha obwire nibubaho.

Asobora kukwoleka amazima omu byahandikirwe agatakarorwaga omuntu weena nobwakuba Baibuli yakagisoma emirundi nyingi.

Nosemerra kukingura omwoyo gwange hali ebikusoboka binu. Asobora kukusukurra ebihanuro hamu n’amagezi ebikwesisana byonka, leka abantu barole obusinguzi bwawe kandi bamalirre nibagamba ngu mazimakwo tibiri by’omunsi munu.

Alleluya!

GALIHYA N’OSOMA: Yohana 9:32, 1 Ekyabakama 3:12

EBIKURU MUBYOONA:
Ruhanga aba mukugu omu kutaho embaganiza.Tali mubyokukora ebikwangara by’ebyo ebyabandize.

ESAARA: Taata Omugonzibwa kandi Ruhanga omukuru, ninkusiima habwa buli kimu ekyoli hali nyowe. Ninkusiima habwenziha enkuru ezokumbyaramu buli kiro. Nindora eky’eriiso litakarozire kandi nimpurra ekyokutu kutakahuliire. Nimpindura ebitekerezo ebikukirayo okuruga omu nsi ey’emyoyo kwija omunsi ey’abantu. Omuli kinu, ninyolekya omu maani, amaani Gaawe, omw’ibara lya Yesu, Amiina.
 

LUBANGA MA MINIWA APOKA POKA

Lakwena Grace Lubega

1 Jo Korint 2:9(KJV); Ento macalo yam gicoyo, “Gin mogo ma dano pe guneno ki waŋgi, dok bene pe guwinyo ki itgi, gin mogo ma pe donyo i tam pa dano, gin magi en aye gin ma Lubaŋa oyubo pi jo ma mare,”

Lubanga en aye ladiro ma loya i keto apoka poka. En petye i biacara me yubu dano ma rwome piny loyo ki ikom ma dit maloyol kikome ni.

Man aye oweko en twero timo ginmo ikwoni ma peya ki timo ni cake ma wilobo ocake.

Jon 9:32 obedo lanyut pa ada man. Ibut gin acoya man, Yecu otimo tango ma ki dolo macek ilok magi, “Ma naka yam peya owinnye ni ŋat mo oyabo waŋ dano mo ma ginywale ma waŋe oto.”

Lubanga twero mini tam mo ma ngatmo keken pwod peya wanakyam onongo ni cakke wa i acakki lobo.

En twero nyuti ada ma i gin acoya ma kadi ngatmo okwano Baibul lakwene pe ya oneno.

Omyero iyab cwinyi me neno jami ma twero magi. Wek en onyuti tam mogo dok neno ma kite dok pat, wek dano onen kitma ityeka timo maber kwede dok omok tamgi ni adada gin peke i lobo ni.

Alelua!

KWAN MUKENE: Jon 9:32, 1 Luker 3:12

LWOD MADIT: Lubanga en aye ladiro ma loya i keto apoka poka. En petye i biacara me yubu dano ma rwome piny loyo ki ikom ma dit maloyo kikome ni.

LEGA: Wora me amara dok Lubanga ma dit, apwoyi pi jami ducu ma ibedo bota. Apwoyi pi ada matut ma an adonyo iye nino ducu. An aneno ginma pwod peya wang mo oneno dok awinyo ginma it mo pwod peya owinyo. An aloko tam ma dongo loyo ki I kabedo me cwiny bot lobo pa dano. I man, an anyutu teko ni matek, inying Yesu, Amen.

AKUJ ŊINA IKIPAKARIT IWONI

Apostle Grace Lubega

1 Ŋikorinto. 2:9 (KJV);
Ikwaŋina igiritere Nakigireta ebe, “Ibore ŋini nyiŋolikina ŋakonyen, kori nyiirara ŋaki, kori nyetama ŋatameta a ŋituŋa, erae ibore ŋin ŋini abu Akuj kitemok aŋuna a ŋulu eminasi iŋes.”

Erae akuj ekacopean anapakanari. Emame anamucurusi aŋina ka akitiyaununi ŋiboro ŋulu cario aneni aŋulu ejuak.

Nugu iŋes epedoria iŋesi akitiyaun idio bore ŋini emame ŋitiyakinitere anakiyar’a kon ŋina pei ageunia akiyar.

Arae Yoana 9:32 akitaanyikinet ka akirot aŋina akiire. Alotooma asiometait nagaa, abu yesu kitiyak aumokinet ŋina aponi kitodiumae ikonata, “Ŋina pei agwunia akwap emame pa aponi kiirarae ebe abu idio tuŋanan toŋaa ŋakonyen aituŋanan aŋini edounitoe emudukana..:

Epedori Akuj ainakin iyoŋ atametait ŋina emame ŋiŋolekinitori idio tuŋanan ŋinapei kocoloŋ ageunia esaa.

Epedori akidodikini iyoŋ ŋuna akiire anasiometa ŋuna ŋepedori idio tuŋanan tari kerae inyo daŋ alotooma ŋarwatin ŋuna alalak, asiom ebaibul ŋolo iŋolekinitori.

Emaasi tkŋaki ekonitau napedonorosio nugu. Ikisilereki iŋes iyoŋ ŋakiro ka ŋatameta ŋuna ajokak, kiŋolekis ŋituŋa ŋarereŋisyo anakiyar’a kon ka kirikakis atemari ebe kiire ikiya kiŋa akwap’a naga. Hallelujah!

AKIATAKIN AKISIOM: Yoana 9:32, 1 Ŋirwosi 3:12

ŊUNA ACEBUN: Erae akuj ekacopean anapakanari. Emame anamucurusi aŋina ka akitiyaununi ŋiboro ŋulu cario aneni aŋulu ejuak.

AKILIP: Papa kaŋ ŋolo minat ka Akuj, ŋina apolon, eketalakrit aŋuna aibore adadaŋ aŋini irae iyoŋ nenikaŋ. Eketalakrit aŋuna ka akisilerekinet ka akirot aŋina ikidodianakini iyoŋ ayeni aŋina koloŋit. Ete ayoŋo ŋuna ŋiŋolekinitori adio koŋu ka akipup ŋuna ŋiiraritori adio kit. Ebwaibwai ayoŋ ŋatamete ŋuna apolok alokuamisinei ka etau nakwap aŋituŋa. Alotooma nugu eketiyakini ayoŋo iyoŋ ŋaumonokineta, Alokiro Ayesu, Amen.

LE DIEU QUI NOUS DISTINGUE

L’Apôtre Grace Lubega

1 Corinthiens 2:9 (NBS); Mais c’est, comme il est écrit, ce que l’œil n’a pas vu, ce que l’oreille n’a pas entendu, et ce qui n’est pas venu au cœur de l’homme, ce que Dieu a préparé pour ceux qui l’aiment.

Dieu est un spécialiste de la distinction. Il ne s’occupe pas de faire des copies bon marché de grands originaux.

C’est pourquoi Il peut faire quelque chose dans votre vie qui n’a jamais été fait depuis le commencement du monde.

Jean 9:32 est une expression de cette vérité. Dans cette partie de l’Écriture, Jésus a accompli un miracle qui a été résumé en ces termes : « Depuis que le monde a commencé, n’a-t-on pas entendu dire qu’aucun homme n’a ouvert les yeux de celui qui est né aveugle.

Dieu peut vous donner une idée qui n’a jamais été conçue par aucun être humain depuis le début des temps.

Il peut vous montrer des vérités dans les Écritures qu’aucun homme, peu importe combien de fois Il a lu la Bible, n’a jamais vues.

Vous devez ouvrir votre esprit à ces possibilités. Puisse-t-il vous révéler les concepts et les idées les plus uniques, que les gens regardent vos succès et concluent qu’ils sont sûrement hors de ce monde.

Alléluia!

APPROFONDISSEMENT: Jean 9 : 32, 1 Rois 3 : 12

PÉPITE D’OR: Dieu est un spécialiste de la distinction. Il ne s’occupe pas de faire des copies bon marché de grands originaux.

PRIÈRE: Mon Père aimant et grand Dieu, je te remercie pour tout ce que tu es pour moi. Je te remercie pour les grandes profondeurs dans lesquelles je suis lancé chaque jour. Je vois ce qu’aucun œil n’a vu et j’entends ce qu’aucune oreille n’a entendu. Je traduis les plus grandes idées du royaume des esprits au monde des hommes. En cela, je démontre grandement Ta puissance, au nom de Jésus, Amen.

DE GOD DIE ONS ONDERSCHEIDT
Apostel Grace Lubega

1 Korinthe 2:9 (HSV); Maar het is zoals geschreven staat: Wat geen oog heeft gezien en geen oor heeft gehoord en in geen mensenhart is opgekomen, dat is wat God bereid heeft voor hen die Hem liefhebben.

God is een specialist in onderscheid. Hij is niet bezig met het maken van goedkope kopieën van geweldige originelen.

Daarom kan Hij iets in je leven doen dat nog nooit is gedaan sinds het ontstaan ​​van de wereld.

Johannes 9:32 is een uitdrukking van deze waarheid. In dit gedeelte van de Schrift verrichtte Jezus een wonder dat als volgt kon worden samengevat: “Sinds de wereld begon, is er niet gehoord dat iemand de ogen opende van iemand die blind geboren was.”

God kan je een idee geven dat sinds het begin der tijden nog nooit door een mens is bedacht.

Hij kan je waarheden in de Schriften laten zien die geen mens ooit heeft gezien, hoe vaak hij de Bijbel ook heeft gelezen.

Je moet je geest openstellen voor deze mogelijkheden. Moge Hij je de meest unieke concepten en inzichten onthullen, mogen mensen naar je successen kijken en concluderen dat ze van buiten deze wereld zijn.

Hallelujah!

VERDERE STUDIE: Johannes 9:32, 1 Koningen 3:12

HET GOUDKLOMPJE: God is een specialist in onderscheid. Hij is niet bezig met het maken van goedkope kopieën van geweldige originelen.

GEBED: Mijn liefhebbende Vader en grote God, ik dank U voor alles wat U voor mij bent. Ik dank U voor de grote diepten waarin ik elke dag word gelanceerd. Ik zie wat geen oog heeft gezien en hoor wat geen oor heeft gehoord. Ik vertaal de grootste ideeën uit het rijk van de geesten naar de wereld van de mens. Hiermee demonstreer ik groots Uw macht, in Jezus’ naam, Amen.

Apostle Grace Lubega

Proverbs 25:2 (KJV); It is the glory of God to conceal a thing: but the honour of kings is to search out a matter.

—

The Bible teaches us that there is great glory in searching out matters. Men of deep and deliberate study attract honour.

This means that a man who has a slave mindset is not given to study. It is the enslaved who take everything at face value and never dig deep into facts and ideas when presented to them.

It is the enslaved from whom you hide things by putting them in a book.

I have taken time to study men and women of great success in life. One thing is common to them; they study. These are people who have risen to the heights of their industries on the wings of accumulated knowledge.

If it is their field of expertise, they will endeavour to learn everything about it.

You cannot be a car salesman who knows little about cars. You cannot be a sportsman with minimal knowledge about your sport or a banker who does not understand your business.

As a child of God who wishes to succeed in life, you must expose your mind to greater insights about the world or its systems. You must study God’s Word intently as the fountain of all truth.

Hunger for knowledge and wisdom because therein are patterns for your instruction.

Hallelujah!

FURTHER STUDY: 2 Timothy 2:15, Proverbs 4:5-9

GOLDEN NUGGET: Men of deep and deliberate study attract honour.

PRAYER: Loving Father, I thank You for this truth. Thank You for teaching me how to expand the horizons of my influence. I am a seeker of knowledge and it comes to me from many sources. As I consistently study life and the world, I am positioned for greatness, in Jesus’ name, Amen.

EKITINISA KYA ABAKAMA

Omukwenda Grace Lubega
 
Enfumu 25:2 (KJV); Kiri kitinisa kya Ruhanga kusereka ekintu: baitu kitinisa ky’omukama kuseera akazoora ensonga.
 
 
Baibuli etusomesa ngu harumu ekitinisa kingi omukuserura okazoora ensonga. Abasaija abomunziha kandi abakigendeera kusoma basikiriza ekitinisa.
 
Kinu kikumanyisa ngu omusaija anyakwina entekereza y’obwiru tayehayo kusoma. Kiri omubairu ngu nubo abanyakutwaliza ebintu byoona haruguru kandi batalimire omunda omu binyakuroho hamu nebihanuuro bimazire kubaleterwa.
 
Kiri omubairu ngu kuruga hali bo nosobora kusereka ebintu kuraba omukubiteeka omukitabu.
 
Nyowe ntwaire obusumi ninsoma ha basaija n’abakazi abobusinguzi obwamaani omu bwomeezi. Ekintu kimu kizokeira omu boona; basoma. Banu nibo abantu abaimukire kuhika haiguru y’amakoore gaabu bali ha mapapa g’okumanya okubasoroize.
 
Obukiraaba kiri omu mirimo y’okubangurwa kwabu, baija kufaayo kusomabuli kimu ekikugikwatanaho.
 
Tosobora kuba mutunzi w’emotoka anyakumanyire bike ha mamotoka. Tosobora kuba w’ebyemizaano nokumanya okuke ha muzaano gwawe oba owebya sente atakwetegereza obusuubuzi bwawe.
 
Nk’omwaana wa Ruhanga akugonza kuba musinguzi omu bwomeezi, iwe osemeera kuhikya ebitekerezo byawe hali amagezi agamaani hali ensi oba emirubatire yayo. Osemeera kusoma ekigambo kya Ruhanga oteireho omutima nk’ensoro y’amananu goona.
 
Ba nenjara y’okumanya kandi n’amagezi habwokuba omulikyo halimu okuhonderangana habw’okuragiirwa kwawe.
 
Alleluya!
 
GALIHYA N’OSOMA: 2 Timoseewo 2:15, Enfumu 4:5-9
 
EKIKURU MUBYOONA:
Abasaija abomunziha kandi abakigendeera kusoma basikiriza ekitinisa.
 
ESAARA: Taata arukugonza, nyowe ninkusiima habw’amananu ganu. Webale habwokunsomesamu omulingo gw’okugazihya endengo z’okwebembera. Nyowe ndimuseruzi w’okumanya kandi kunyizira kuraba omu nsoro nyingi. Obwo ningenda omaiso nokulemeraho kusoma obwomeezi kandi hamu n’ensi, Nyowe nintekanirizibwa obukuru, omu ibara lya Yesu, Amiina.

AKERERU ŊINA AŊIRWOSIN

Apostle Grace Lubega

Ŋakitadapeta. 25:2 (KJV); Erae akililiŋiyanar ŋakiro akitopoloorit Akuj, nai erae akirworo a ŋirwosi ŋakiro ŋina itopolooritere ikes.

Iktatami iwoni ebaibul ebala ebe, eyaii alelianu tooma nakiwarit ŋuna ajokak. Erikito ŋituŋa ŋulu iredakinito asiomon akirot akereru.

Iŋesi atemari ebe, ituŋanan ŋini eyakatari atametait ŋina ka apagasianu dadaŋ emame ŋeinakinitae asiomonu. Erae ŋipakasin ijanatete aŋini bore aloreet ka ajokis ka emame ŋiwarunete kitodolokis losilot akiroit ka ŋatameta ŋuna ani idodikinio ikec.

Erae nini aŋipagasin iŋicaria iyoŋo ŋiboro ka akiwakin lokitabo.

Ayaa ayoŋ apaki akisisa ŋikiliok ka ŋaberu ŋulu eyakatatar akiyar ŋina ajokon. Epetuna ipei bore anenikec; esiomete. Erae lugu ŋituŋa ŋulu adokasi nawini kidiama nadoketa ŋuna aŋiticisyo kec alotooma ŋabebenuk ŋuna ka akiwarit aosou.

Ani kerae ekec pelu ŋolo eyenikinito, imukeikinite akisiom ŋakiro dadaŋ ŋuna etapite ibore ŋini.

Emame ŋipedori iyoŋo arakut ikagialanaran ŋamotokae idio toyeni ŋadikidio alotooma ŋuna etapito ŋamotokae. Emame ŋipedori iyoŋo arakut ŋini aŋaboliasyo ka aosou ŋina aditan ana boliasyo kori eketiyan lodula aŋabolae ŋolo ŋeyeni ake mucurus.

Ikwa ikoku ŋini ka Akuj ŋini ecamit akiyar anakwap anagaa, emaasi kitoanyu ŋakoni tameta ŋatameta ŋuna etapito akwap naga kori ŋake doketa. Emaasi iyoŋ tosiom akirot ka Akuj kojokoten ikwa akirot ŋina akiire bonot okoto.

Ayakatar akoro ŋina ka aosis ka aosou anierae alotooma aneni, eyakasi ŋadoketa ŋuna emaasi ikilimokin iyoŋ. Hallelujah!

AKIATAKIN AKISIOM: 2 Temiteyo 2:15, Ŋakitadapeta 4:5-9

ŊUNA ACEBUN: Erikunito ŋituŋa ŋulu iredakinito akirot asiom kojokoten akereru.

AKILIP: Papa ŋolo minat, eketalakrit aŋuna ka akirot anaga. Eketalakrit aŋuna ikitatamia epite ŋolo nyaaret ekukoru ŋolo ka aka puponu. Area ayoŋ ekewaran ŋolo ka aosou ka abunit nenikaŋ aloitinita aŋulu alalak. Ani arubakinit asiomi akiyar ka akwap nagaa, itenikina ayoŋ napolou, Alokiro Ayesu, Amen.

DEYO PA LUKER

Lakwena Grace Lubega

Carolok 25:2(KJV); Deyo pa Lubaŋa aye me kano jami woko i muŋ ma pe nen, ento deyo pa luker tye me tito lok woko bot lwak ka maleŋ.

Baibul pwonyo wa ni tye deyo ma dit loyo i yenyo jami. Jo ma keto cwiny gi ka kwan dok matut gi kelo deyo i komgi.

Man teloke ni ngatma tye ki tam pa opii pe mine me kwan. Ngatma tye opii aye tero jami ducu wie wie dok pe donyo matut i ada dok tam kace ki mini gi.

Jo ma tye opii aye ikano jami kibot gi ki keto ne i buk.

An akwanyo kare me niang i kom mon ki coo ma gutimo maber k kwo. Gin acel cal botgi ducu; gi kwano. Magi obedo jo ma gu ile wa o kama ber loyo pa gin ma gukeme kwede ijang ngec ma ki guru.

Kace meno obedo ginma gitimo maber loyo, gin obi yele me pwonyo jami ducu i kome.

Pe itwero bedo lacat mutoka makun nongo pe ingeyo dul kome maber. Pe itwero bedo la tuku ki ngec manok onyo latic i beng lim ma pe ingeyo biacara ne.

Macalo latin pa Lubanga ma mito bedo maber ikwo, omyero I Yap Tami i niang matut ikom lobo onyo kit ma tiyo kwede. Omyero ikwan Lok pa Lubanga Matek atika macalo kamol pa ada.

Kec myero oneki pi ngec ki ryeko pien iye kenyo tye yo me ciko ma megi.

Aleluya!

KWAN MUKENE: 2 Temceo 2:15, Carolok 4:5-9

LWOD MADIT; Jo ma keto cwiny gi ka kwan dok matut gi kelo deyo i komgi.

LEGA: Wora me amara, Apwoyi pi ada man. Apwoyi pi pwonya kit me yaro kabedo me loca. An abedo ngat ma yenyo ngec dok bino bota ki kama pol ma patpat. Calo amede ki kwan kom kwo ki lobo kare ducu, acung kamaber pi bedo dit, I nying Yecu’ Amen.

HESHIMA YA WAFALME

Jumamosi, 20 Mei 2023
Mtume Grace Lubega

Mithali 25:2 (KJV); Ni utukufu wa Mungu kuficha jambo; Bali ni utukufu wa mfalme kuchunguza jambo.

—

Biblia inatufundisha kwamba kuna utukufu mkubwa katika kuchunguza mambo. Watu wenye kufanya utafiti wa kina na wa makusudi huvutia heshima.

Hii ina maana kwamba mtu ambaye ana mawazo ya kitumwa hajajitoa katika kusoma. Ni watumwa ambao huamini kila kitu bila kuuliza na kamwe hawachimbi kwa undani ukweli na mawazo yanapowasilishwa kwao.

Ni kwa watu wenye mawazo ya kitumwa ambapo unaweza kuficha mambo kwa kuyaweka katika kitabu.

Nimechukua muda kusoma wanaume na wanawake wenye mafanikio makubwa maishani. Jambo moja ni la kawaida kwao; wanasoma. Hawa ni watu ambao wameinuka katika tasnia zao juu ya mbawa za maarifa yaliyokusanywa.

Ikiwa ni uwanja wao wa kitaalamu, watajitahidi kujifunza kila kitu kuhusu hilo.

Huwezi kuwa muuzaji wa magari ambaye anajua kidogo kuhusu magari. Huwezi kuwa mwanamichezo na ujuzi mdogo kuhusu mchezo wako au mfanyakazi wa benki ambaye haelewi biashara yake.

Kama mwana wa Mungu anayetaka kufanikiwa maishani, lazima uifungue akili yako katika ufahamu zaidi kuhusu ulimwengu au mifumo yake. Unapaswa kujifunza Neno la Mungu kwa makini kama chemchemi ya kweli zote.

Uwe na njaa ya maarifa na hekima kwa maana humo mna vielelezo vya mafundisho yako.

Haleluya!

MASOMO YA ZIADA: 2 Timotheo 2:15, Mithali 4:5-9

UJUMBE MKUU: Watu wenye kufanya utafiti wa kina na wa makusudi huvutia heshima.

SALA: Baba Mpenzi, nakushukuru kwa kweli hii. Asante kwa kunifundisha jinsi ya kupanua upeo wa ushawishi wangu. Mimi ni mtafutaji wa maarifa na yananijia kutoka katika vyanzo vingi. Ninapoendelea kusoma maisha na ulimwengu, ninawekwa katika nafasi ya ukuu, katika jina la Yesu, Amina.

LA GLOIRE DES ROIS

L’Apôtre Grace Lubega

Proverbes 25:2 (NBS); La gloire de Dieu, c’est de cacher les choses ; la gloire des rois, c’est de découvrir les choses.

La Bible nous enseigne qu’il y a une grande gloire à rechercher des choses. Les hommes d’étude approfondie et délibérée attirent l’honneur.

Cela signifie qu’un homme qui a une mentalité d’esclave n’est pas donné pour étudier. Ce sont les esclaves qui prennent tout au pied de la lettre et ne creusent jamais profondément dans les faits et les idées lorsqu’ils leur sont présentés.

Ce sont les esclaves à qui vous cachez des choses en les mettant dans un livre.

J’ai pris le temps d’étudier des hommes et des femmes qui ont beaucoup réussi dans la vie. Une chose leur est commune; Ils étudient. Ce sont des gens qui ont atteint les sommets de leurs industries grâce aux connaissances accumulées.

Si c’est leur domaine d’expertise, ils s’efforceront de tout apprendre à ce sujet.

Vous ne pouvez pas être un vendeur de voitures qui connaît peu les voitures. Vous ne pouvez pas être un sportif avec une connaissance minimale de votre sport ou un banquier qui ne comprend pas votre métier.

En tant qu’enfant de Dieu qui souhaite réussir dans la vie, vous devez exposer votre esprit à une meilleure compréhension du monde ou de ses systèmes. Vous devez étudier attentivement la Parole de Dieu comme source de toute vérité.

Soif de connaissance et de sagesse car il y a là des modèles pour votre instruction.

Alléluia!

APPROFONDISSEMENT: 2 Timothée 2:15, Proverbes 4:5-9

PÉPITE D’OR: Les hommes d’étude approfondie et délibérée attirent l’honneur.

PRIÈRE: Père bien-aimé, je te remercie pour cette vérité. Merci de m’avoir appris à élargir les horizons de mon influence. Je suis un chercheur de connaissances et cela me vient de plusieurs sources. Alors que j’étudie constamment la vie et le monde, je suis positionné pour la grandeur, au nom de Jésus, Amen.

DE EER VAN KONINGEN

Apostel Grace Lubega

Spreuken 25:2 (HSV); Het is Gods eer een zaak verborgen te houden, maar de eer van koningen een zaak te doorgronden.

—

De Bijbel leert ons dat er grote eer ligt in het uitzoeken van zaken. Mannen van diepe en weloverwogen studie trekken eer aan.

Dit betekent dat een man met een slavenmentaliteit niet wordt gegeven om te studeren. Het zijn de tot slaaf gemaakte mensen die alles voor lief nemen en nooit diep in feiten en ideeën graven wanneer ze aan hen worden gepresenteerd.

Het zijn de tot slaaf gemaakte mensen voor wie je dingen verbergt door ze in een boek te stoppen.

Ik heb de tijd genomen om mannen en vrouwen met groot succes in het leven te bestuderen. Eén ding hebben ze gemeen; zij studeren. Dit zijn mensen die op de vleugels van opgebouwde kennis tot de toppen van hun bedrijfstak zijn gestegen.

Als het hun vakgebied is, zullen ze zich inspannen om er alles over te leren. 

Je kunt geen autoverkoper zijn die weinig van auto’s weet. U kunt geen sporter zijn met minimale kennis van uw sport of een bankier die uw zaken niet begrijpt.

Als een kind van God dat wil slagen in het leven, moet je je geest blootstellen aan grotere inzichten over de wereld of haar systemen. Je moet Gods Woord aandachtig bestuderen als de bron van alle waarheid.

Hunker naar kennis en wijsheid, want daarin liggen patronen voor jouw instructie.

Hallelujah!

VERDERE STUDIE: 2 Timoteüs 2:15, Spreuken 4:5-9

HET GOUDKLOMPJE: Mannen van diepe en weloverwogen studie trekken eer aan.

GEBED: Liefhebbende Vader, ik dank U voor deze waarheid. Dank U dat U me hebt geleerd hoe ik de horizon van mijn invloed kan verbreden. Ik ben een zoeker naar kennis en die komt uit vele bronnen tot mij. Terwijl ik consequent het leven en de wereld bestudeer, ben ik gepositioneerd voor grootsheid, in Jezus’ naam, Amen.

Apostle Grace Lubega

Revelation 4:1 (KJV); After this I looked, and, behold, a door was opened in heaven: and the first voice which I heard was as it were of a trumpet talking with me; which said, Come up hither, and I will shew thee things which must be hereafter.”

—

History as we know it has lived through a progression of world views.

At some point in time, the predominant view of the world and life was mythological. Every change in nature was the result of some mystical being. 

Then came the natural philosophers who were concerned with the natural world and its processes. 

Over time, various world views emerged. These may be attitudinal, ideological, religious or philosophical. 

The children of this world have built everything you see and know based on how they view the world.

The fundamental question to the child of God is, “from where are you seeing the world?”

When God says come up hither, He is inviting us to His view because He has an opinion on everything that man has built and designed.

He knows what will stand the test of time and what will be washed away by the tides of time; He knows what has been built on a sandy foundation and what will stand as a fortress through history.

If you are going to be a part of the change equation, you have to see the world God’s way. He is viewing it from the vantage point of eternity not history alone.

Come up hither is Him saying, see as I see and when you do, you will know what must be shaken to the ground and what will stand.

Hallelujah!

FURTHER STUDY: Revelation 11:12, 1 John 4:17

GOLDEN NUGGET: If you are going to be a part of the change equation, you have to see the world God’s way. He is viewing it from the vantage point of eternity, not history alone.

PRAYER: Loving Father, I thank You for this word. You elevate my vision every day, to see as I should. I see life through the lens of eternity because You have peeled away the veils of time for my sake. It is in this understanding that I build everything I must build, in Jesus’ name, Amen.

LINNYA WAGGULU OKUTUUKA WANO

Omutume Grace Lubega

Okubikkulirwa 4:1 (KJV); Oluvannyuma lw’ebyo ne ndaba, era, laba, oluggi olugguddwawo mu ggulu, n’eddoboozi lye nnasooka okuwulira, ng’ery’akagombe, nga lyogera nange, ng’ayogera nti Linnya okutuuka wano, nange nnaakulaga ebigwanira okubeerawo oluvannyuma lw’ebyo.

Ebyafaayo nga bwe tubimanyi bibaddewo nga biyita mu kukulaakulana kw’endowooza z’ensi.

Mu kaseera akamu mu budde, okulaba kw’ensi n’obulamu okusinga kwali kwa bulombolombo. Buli kukyuka mu butonde kwali kuva ku kitonde ekimu eky’ekyama.

Olwava awo ne wajja abafirisoofa abaali bafaayo ku nsi eya bulijjo n’emitendera gy’ayo.

Nga wayise akaseera, endowooza z’ensi ez’enjawulo zajja. Zino ziyinza okuba nga zeekuusa ku by’enneeyisa, ebirowoozo, eby’eddiini oba ku by’obufirisoofa.

Abaana b’ensi eno bazimbye buli kimu ky’olaba ne ky’omanyi nga basinziira ku ngeri gye balaba ensi.

Ekibuuzo ekikulu eri omwana wa Katonda kiri, “ensi gwe ogirabira wa?”

Katonda bw’agamba linnya waggulu okutuuka eno, atwaniriza eri okulaba kwe kubanga alina endowooza ku buli kimu omuntu ky’azimbye ne ky’abumbye.

Amanyi ki ekinaayimirira okuyita mu kigezo ky’obudde n’ekyo ekinaayozebwawo n’amayengo g’obudde; Amanyi ekyo ekizimbiddwa ku musingi ogw’omusenyu n’ekinaayimirira ng’ekigo okuyita mu byafaayo.

Bw’oba ng’ogenda kubeera kitundu ku kibalo ky’enkyukakyuka, olina okulaba ensi mu ndaba ya Katonda. Agiraba ng’asinziira mu kifo eky’olubeerera so si ku byafaayo byokka.

Linnya waggulu okutuuka wano bw’atyo bw’agamba, laba nga bwe ndaba era bw’okikola, ojja kumanya ki ekirina okunyeenyezebwa ppaka ku ttaka na ki ekiriyimirira.

Aleruya!

YONGERA OSOME: Okubikkulirwa 11:12, 1 Yokaana 4:17

AKASUMBI KA ZAABU: Bw’oba ng’ogenda kubeera kitundu ku kibalo ky’enkyukakyuka, olina okulaba ensi mu ndaba ya Katonda. Agiraba ng’asinziira mu kifo eky’olubeerela so si ku byafaayo byokka.

ESSAALA: Kitange omwagalwa, nkwebaza ku lw’ekigambo kino. Olinnyisa okulaba kwange buli lunaku, okulaba nga bwe nnina okulaba. Ndaba obulamu nga mpitira mu ndabiso z’olubeerera kubanga oggyeewo ekibikka ky’obudde ku lwange. Mu kutegeera kuno mwe nzimbira buli kimu kye nnina okuzimba, mu linnya lya Yesu, Amiina.

IJA HAIGURU HANU

Omukwenda Grace Lubega
 
Okusukuurwa 4:1 (KJV); Hanyuma ya kinu nyarora, kandi dora, orwigi rwankingurwaho omu Iguru: kandi iraka eryokubanza nyahuliire likaba niryatuka nk’erya Ikondere niribaza nanyowe; lyagamba, ija haiguru hanu, kandi nyowe ndakwoleka ebintu ebisemeera kwija hanyuma.”
  
Ebyafaayo nkooku tukimanyire bihangaire kuraba omukweyongera kw’okuhanuura kw’ensi.
 
Ha kaire akamu omubwire, ekihanuuro ekyokuroramu ensi kandi nobwomeezi ekibaire ky’amaani kikaba kyokusoboora ebintu nobwomeezi kusigikira ha bihangirwe ebitakurorwaho. Buli kuhinduka omubuhangwa kukaba nikurugiira habintu ebitakurorwaho.
 
Hanyuma haija abamagezi abebikurorwaho abakaba bakwasirweho nensi ekurorwaho eyahangirwe kandi nemigendero yayo.
 
Obwire bumazire kurabaho, ensoborwa nyingi omulingo ensi ekurorwamu zikaimuka. Zinu zisakuba omunyehuura, omuntekereza, omumadiini oba omubakalimagezi.
 
Abaana bensi enu bombekere buli kimu kyoona ekyokurora kandi okumanya kusigikira nkooku bakuroramu ensi.
 
Ekikaguzo eky’okubandirizaho hali omwana wa Ruhanga kiri, “iwe ensi okugirora kurugira nkaha?”
 
Ruhanga obwakugamba ija haiguru hanu, akututangiira itwe kwija hali endora Ye habwokuba We anyina ekyokugamba hali buli kintu omuntu ekyayombekere kandi yajorobeza.
 
We amanyire kiki ekirayemeera kuraba omukugezesebwa kw’obwire, kandi kiki ekirayogebwaho ebigonzi by’obwire; We amanyire kiki ekimazire kwombekwa ha musingi gw’omusenyi kandi kiki ekirayemeera nkorubuga orugumire kuraba omubyafaayo.
 
Obworaaba nogenda kuba kicweka kyomugendo ogwokuhindura, osemeera kurora ensi omumulingo gwa Ruhanga akugirooraamu. Akugirora kurugira ha nzooka enungi eyobusinge obutahwaho kandi hatali kusigikira ha byafaayo byonka.
 
Ija haiguru hanu aho Nuwe alimukugamba, ndora nkooku nkurora kandi obworakikora, oija kumanya ekisemeera kucukibwa kugwa hansi kandi nakiki ekirayemeera.
 
Alleluya!
 
GALIHYA N’OSOMA: Okusukuurwa 11:12, 1 Yohaana 4:17
 
EKIKURU MUBYOONA:
Obworaaba nogenda kuba kicweka kyomugendo ogwokuhindura, osemeera kurora ensi omumulingo gwa Ruhanga akugirooraamu. Akugirora kurugira ha nzooka enungi eyobusinge obitahwaho kandi hatali kusigikira ha byafaayo byonka.

ESAARA: Taata arukugonza, nyowe ninkusiima habw’Ekigambo kinu. Iwe oimukya okurora kwange buli kiro, kurora nkooku nsemeera. Nyowe obwomeezi mburoora omubirahuli by’obusinge obutahwaho habwokuba iwe oihireho ekinyakusweka obwire habwange. Kiri omukwetegereza kunu ngu nyowe nyombeka buli kimu ekinsemeera kwombeka, Omu ibara lya Yesu, Amiina.

IT IBIN MALO KANY

Lakwena Grace Lubega

Niyabo 4:1(KJV); Lacen ka man otum, dok aneno doggola mo i polo ma onoŋo tye twolo. Doŋ dwan mukwoŋo ma onoŋo awinyo obedo ka lok kweda calo koko tum-mi, owacci, “It ibin malo kany, ci abinyutti gin ma bitimme lacen i ŋe man.”

Jami ma otime yam con kitma wangeyo kwede otyeko bedo ki mede ameda pa kitma dano neno kwede ki lobo.

Kare mo, neno ma dit loyo pa wilobo dok kwo obedo ginma jo monini biko abika . Aloka loka i ginmo keken ma waneno obedo pi ginmo ma okane.

Ci jo ma okwano ginma time i ping gu bino ma onongo gi neno lok kom jami ma twi i lobo dok kitma time kwede.

Inge kare mapol, neno pa lobo ma patpat obino. Man twero bedo i kitma itero kwede jami, i tam, i dini onyo i ginma gu kwano.

Lutino me lobo ni gu yubu jami ducu ma ineno dok ingeyo malube ki kitma gi neno kwede wilobo.

Lapeny ma dit loyo bot latin pa Lubanga en aye, ” in mono ityeka neno wilobo ki kwene?”

Ka inen Lubanga owaco ni it ibin malo kany, en tyeka lwongo wan i neno ne pien en tyeki tam mo i kom jami ducu ma dano oyubu dok odeyo.

En ngeyo ginma obi kanyo atema tema me kare dok ginma yamo me kare bi lwoko ne woko; en ngeyo ginma ki yubu iwi guti me kweyo dok ginma obi cung matek calo kakane i wot me kwo.

Ka ce ibibedo ikin jo ma gubi kelo aloka loka, omyero inen wilobo iyo pa Lubanga. En tyeka neno ne ki i neno me kwo ma petum dok pe i gin acoya keken mukato angec.

It malo ibin kany obedo en waco ni, nen kitma an aneno kwede dok kace itimo meno, ibi ngeyo ginma omyero ki yeng i ngom dok ginma obi cung.

Alelua!

KWAN MUKENE: Niyabo 11:12, 1 Jon 4:17

LWOD MADIT: Ka ce ibibedo ikin jo ma gubi kelo aloka loka, omyero inen wilobo iyo pa Lubanga. En tyeka neno ne ki i neno me kwo ma petum dok pe i gin acoya keken mukato angec.

LEGA: Wora me amara, apwoyi pi lok man. In i ilo neno na nino ducu, me neno kitma an omyero anen kwede. An aneno kwo ki wang me kwo ma petum pien in ityeko kwanyo woko kicika ma oumo cawa pira. Obedo i niang man ma an ayubu jami ma omyero ayubi, inying Yesu, Amen.

BWA CANAII TOOMA

Apostle Grace Lubega

Akisilerekinet. 4:1 (KJV); Ani kelunyar ŋun, abu oanyuwa ekek eŋaara anakuj! Abu nabo eira etoil ŋolo sek aris ayoŋ keira irworo neni kaŋ ikwa arupepe ebala, “Bua laalo eketoodik ŋuna itemokino totakanut ekaku a nu.”

Ŋiemuto lopite ŋolo eyenere ayakaun tooma napolou ŋina ka etame ka akwap.

Alotooma adio paki alosaai, akirot ŋina ilopiarit anakwap ka akiyar arae ŋina aŋiwaitin. Aŋina kilocokinet anakwap arae atakanikinet ŋina eyaunit idio subuna.

Idio naait todolunio atametait ŋina aŋisacardotin aŋulu amitakinito ikotere akwap esubunitae ka ŋake doketa.

Alotooma Ŋisaai, alalau etame ka akwap anaga. Epedori araun aŋuna ka eyakaune aŋitai, etame, ŋatuketa kori asacardotenu.

Adukot ŋidwe ŋulu ka akwap anaga ibore dadaŋ ŋini ite iyoŋo ka eyenete epite ŋolo ajokon iteoto akwap naga.

Akiŋiset ŋina ationon nooi ikoku ka Akuj iŋesi nata, “Lowae alii jik iteo iyoŋo akwap’a nagaa?”

Ani etemari Akuj bwa lalo, ikijaunit iwoni natametait keŋ anierae ayakatari iŋesi atametait aloboro adadaŋ ŋina ayeut ka asubut ŋituŋa.

Eyeni ibore ŋini epedori akiwo edoli apaki ŋina ikitemere ka ibore ŋini epedori akilotari anatiokisyo ka akwap anaga; eyeni ibore ŋini edukokinitae ŋatogor nasinyon ka ibore ŋini atironon ka epedori akiboi ŋikaru ka ŋikaru.

Ani kilosi araun ipei alotooma akilocokinet ŋina aŋiboro, emaasi kiŋoleki akwap lopite ŋolo iteo Akuj. Ite iŋesi aneni ka akiyar aŋina ruba meere aneni aŋiemuto.

Bwa canaii lalo iŋes ebala, kiŋoleki lopite ŋolo eteo ayoŋ ka ani itiyakini, iyanyuni iyoŋo ibore ŋini erae kilakulakunae kwap ka ibore ŋini epedori akiwo. Hallelujah!

AKIATAKIN AKISIOM: Akisilerekinet 11:12, 1 Yoana 4:17

ŊUNA ACEBUN: Ani kilosi araun ipei alotooma akilocokinet ŋina aŋiboro, emaasi kiŋoleki akwap lopite ŋolo iteo Akuj. Ite iŋesi aneni ka akiyar aŋina ruba meere aneni aŋiemuto bonot.

AKILIP: Papa ŋolo minat, eketalakrit aŋuna ka akirot anaga. Iki keununiya iyoŋ aka kiŋolekinet aŋina koloŋit, akitere lopite ŋolo iteo iyoŋo. Ete ayoŋ akiyar anarueet ka akiyar aŋina ruba anierae ilema iyoŋo ŋarapeta ŋuna ekesipiyorito aŋuna kaŋ. Erae naai alotooma anyunet naga adukunio ayoŋ ibore dadaŋ ŋini emaasi, Alokiro Ayesu, Amen.

PANDA HATA HUKU

Mtume Grace Lubega

Ufunuo 4:1 (KJV);  Baada ya hayo naliona, na tazama, mlango ukafunguka mbinguni, na sauti ile ya kwanza niliyoisikia kama sauti ya baragumu ikinena nami, ikisema, Panda hata huku, nami nitakuonyesha mambo ambayo hayana budi kuwako baada ya hayo.

Historia kama tunavyoijua imeishi katika ukuaji wa mitazamo ya ulimwengu.

Kuna wakati, mtazamo wa ulimwengu na wa maisha uliokuwa unatawala ulikuwa wa kimithiolojia. Kila mabadiliko katika asili yalitokana na kiumbe cha kimiujiza.

Kisha wakaja wanafalsafa wa asili ambao walikuwa na wasiwasi na ulimwengu wa asili na mchakato wake.

Kwa muda, mitazamo mbalimbali ya ulimwengu ilijitokeza. Hii inaweza kuwa ni mitazamo ya kiakili, kiitikadi, kidini, au kifalsafa.

Watoto wa ulimwengu huu wamejenga kila kitu unachokiona na unachokijua kwa msingi wa jinsi wanavyouona ulimwengu.

Swali kuu kwa mtoto wa Mungu ni, “Unautazama ulimwengu kutoka wapi?”

Mungu anaposema “panda hata huku”, anatualika kwenye mtazamo wake kwa sababu yeye ana maoni kuhusu kila kitu ambacho mwanadamu amekijenga na kukiunda.

Anajua kipi kitadumu kwa muda na kipi kitasombwa na mawimbi ya wakati; Anajua kipi kilijengwa juu ya msingi wa mchanga na kipi kitasimama kama ngome katika historia.

Ikiwa unataka kuwa sehemu ya mabadiliko, lazima utazame ulimwengu kama Mungu anavyouona. Yeye anautazama kutoka kwenye mtazamo wa ukuu wa milele si historia pekee.

“Panda hata huku” ni kusema, tazama kama mimi ninavyotazama na ukifanya hivyo, utajua kipi lazima kitatikiswa hadi ardhini na kipi kitasimama.

Haleluya!

MASOMO YA ZIADA: Ufunuo 11:12, 1 Yohana 4:17

UJUMBE MKUU: Ikiwa unataka kuwa sehemu ya mabadiliko, lazima utazame ulimwengu kama Mungu anavyouona. Yeye anautazama kutoka kwenye mtazamo wa ukuu wa milele si historia pekee.

SALA: Baba mpenzi, nakushukuru kwa neno hili. Unayainua maono yangu kila siku, niweze kuona jinsi ninavyopaswa kuona. Naona maisha kupitia lenzi ya milele kwa sababu umeondoa pazia la wakati kwa ajili yangu. Ni katika ufahamu huu ninajenga kila kitu ninachopaswa kujenga, katika jina la Yesu, Amina.

MONTE ICI

L’Apôtre Grace Lubega

Apocalypse 4:1 (NBS); Après cela, je vis une porte ouverte dans le ciel. Telle une trompette, la première voix que j’avais entendue parler avec moi dit : Monte ici, et je te ferai voir ce qui doit arriver après.

L’histoire telle que nous la connaissons a traversé une progression de visions du monde.

À un moment donné, la vision prédominante du monde et de la vie était mythologique. Chaque changement dans la nature était le résultat d’un être mystique.

Puis vinrent les philosophes de la nature qui s’intéressaient au monde naturel et à ses processus.

Au fil du temps, diverses visions du monde ont émergé. Celles-ci peuvent être attitudinales, idéologiques, religieuses ou philosophiques.

Les enfants de ce monde ont construit tout ce que vous voyez et savez en fonction de leur vision du monde.

La question fondamentale à l’enfant de Dieu est : « d’où voyez-vous le monde ?

Quand Dieu dit de venir ici, Il nous invite à Sa vue parce qu’Il a une opinion sur tout ce que l’homme a construit et conçu.

Il sait ce qui résistera à l’épreuve du temps et ce qui sera emporté par les marées du temps ; Il sait ce qui a été construit sur une fondation sablonneuse et ce qui restera comme une forteresse à travers l’histoire.

Si vous voulez faire partie de l’équation du changement, vous devez voir le monde à la manière de Dieu. Il le regarde du point de vue de l’éternité et non de l’histoire seule.

Montez ici, c’est lui qui dit, voyez comme je vois et quand vous le ferez, vous saurez ce qui doit être secoué du sol et ce qui résistera.

Alléluia!

APPROFONDISSEMENT: Apocalypse 11 : 12, 1 Jean 4 : 17

PÉPITE D’OR: Si vous voulez faire partie de l’équation du changement, vous devez voir le monde à la manière de Dieu. Il le regarde du point de vue de l’éternité et non de l’histoire seule.

PRIÈRE: Père bien-aimé, je te remercie pour cette parole. Vous élevez ma vision chaque jour, pour voir comme il se doit. Je vois la vie à travers le prisme de l’éternité parce que Tu as levé les voiles du temps pour moi. C’est dans cette compréhension que je construis tout ce que je dois construire, au nom de Jésus, Amen.

KOM HIER BOVEN 

Apostel Grace Lubega

Openbaring 4:1 (HSV); Hierna zag ik, en zie, er was een deur geopend in de hemel. En de eerste stem die ik als van een bazuin met mij had horen spreken, zei: Kom hier, omhoog, en Ik zal u laten zien wat hierna moet geschieden.

De geschiedenis zoals wij die kennen heeft een opeenvolging van wereldbeelden doorgemaakt.

Op een gegeven moment in de tijd, was de overheersende kijk op de wereld en het leven mythologisch. Elke verandering in de natuur was het resultaat van een of ander mystiek wezen. 

Toen kwamen de natuurfilosofen die bezorgd waren met de natuurlijke wereld en haar processen. 

In de loop van de tijd zijn er verschillende wereldbeelden ontstaan. Deze kunnen gedragsmatig, ideologisch, religieus of filosofisch zijn. 

De kinderen van deze wereld hebben alles gebouwd wat je ziet en weet op basis van hoe zij de wereld zien.

De fundamentele vraag aan het kind van God is: “van waar kijk je naar de wereld?”

Als God zegt: kom hierheen, dan nodigt Hij ons uit om naar Zijn uitzicht te kijken, omdat Hij een mening heeft over alles wat de mens heeft gebouwd en ontworpen.

Hij weet wat de tand des tijds zal doorstaan ​​en wat door de getijden van de tijd zal worden weggespoeld; Hij weet wat er op een zandige fundering is gebouwd en wat door de geschiedenis heen als een vesting zal blijven staan.

Als je deel gaat uitmaken van de veranderingsvergelijking, moet je de wereld op Gods manier zien. Hij bekijkt het vanuit het gezichtspunt van de eeuwigheid, niet alleen vanuit de geschiedenis.

Kom boven hierheen, is Hij die zegt, kijk zoals ik zie en als je dat doet, zul je weten wat er tot de grond moet worden geschud en wat stand zal houden.

Hallelujah!

VERDERE STUDIE: Openbaring 11:12, 1 Johannes 4:17

HET GOUDKLOMPJE: Als je deel gaat uitmaken van de veranderingsvergelijking, moet je de wereld op Gods manier zien. Hij bekijkt het vanuit het gezichtspunt van de eeuwigheid, niet alleen vanuit de geschiedenis.

GEBED: Liefhebbende Vader, ik dank U voor dit woord. U verheft mijn visie elke dag, om te zien zoals ik zou moeten. Ik zie het leven door de lens van de eeuwigheid omdat U voor mijn goed de sluiers van de tijd hebt weggepeld. Het is in dit begrip dat ik alles bouw wat ik moet bouwen, in Jezus’ naam, amen.