Apostle Grace Lubega
Isaiah 45:22 (AMP): “Turn to Me and be saved, all the ends of the earth; for I am God, and there is no other.”
—
When the Lord expounded the theme Scripture to me, He showed me a vision of a man standing in the place of prayer, yet his entire body was turned away from the Lord to face his troubles. I realized that a number of believers operate precisely this way. They enter prayer physically or religiously, but their inner posture is focused on the problem, occasionally craning their neck to glance back at God.
Before circumstances change or any condition improves, your primary strategy must be to turn your entire position toward the Lord, looking to Him. The position of a victorious fighter is not that of one who is facing the issue and, from time to time, looking back at God. It is of one who is turned to God and does not look back at their troubling circumstances.
Consider King Asa. The Bible says in 2 Chronicles 16:12 (NLT), “In the thirty-ninth year of his reign, Asa developed a serious foot disease. Yet even with the severity of his disease, he did not seek the LORD’s help but turned only to his physicians.” He was a man who was wrongly positioned, looking elsewhere for his help rather than to the Lord and this led to his downfall.
Contrast Asa with King Hezekiah when he received the devastating decree of his death. The prophet Isaiah told him to set his house in order because he would surely die and not live. Yet, Scripture records in 2 Kings 20:2, “Then he turned his face to the wall, and prayed unto the Lord…” Hezekiah did not fixate on the bad news or look to human aid; he literally turned his back on the sickness, the bad report, and the world to immediately face the Almighty directly. Because Hezekiah was properly positioned, looking directly at God rather than at the destruction, God spared his life, added fifteen years to his days, and delivered his city. That is the power of turning!
True victory begins the moment you shift your posture, turn your back on the problem, and fix your gaze unreservedly upon the Lord.
FURTHER STUDY: 2 Kings 20:1–6, 2 Chronicles 16:12–13
GOLDEN NUGGET: True victory begins the moment you shift your posture, turn your back on the problem, and fix your gaze unreservedly upon the Lord.
PRAYER: Loving Father, I thank You for this wisdom. I refuse to focus on any anxieties or negative circumstances. Today, I turn away from fear, sickness, and distraction and look directly at You. You are my Salvation and my Victory, and I rest in the authority of Your presence. In Jesus’ name, Amen.
Loading…
HINDUKA OROLE MUKAMA, AKAKODYO AKAKUKIRAYO MUBULEMU
Omukwenda, Grace Lubega
Isaaya 45:22 (AMP): “Murole namberendi, mujunwe, inywe emperor zona ezensi: baitu ninyowe Ruhanga, kandi busaho ondi.”
—
Mukama obu Yansoboroliire ekyahandikirwe kyaitu eky’omutwe, Ak’anyoleka omusaija ali mukiikaro ky’okusaba, kyonka weena akaba atiire Mukama omugongo atunuliire ebizibubye. Nkakizonzora ngu abaikiriza baingi nukwo b’etwaza batyo. B’agenda kusaba mumubiri rundi habw’ediini, baitu emitima yabu eikara eri habizibu byabu, Ruhanga nibaguma nibahinduka kake kumuroraho.
Enyikara itakahindukire, akakodyo kaawe akakuru nikasemerra kuba kuhindira kimu akarora Mukama. Omurwani omusinguzi tali nuwe ogu ou aba atunuliire ebizibubye buli kasumi nahindukira Ruhanga kake. Ekiikaro ekihikire nikyo kwikara otunuliire Ruhanga otakurora ebizibu byawe.
Rora Omukama Asa, Baibuli egamba omu 2 Ekyobusinge 16:12 (NLT), ” Mumwaka gw’asatu namwenda ogw’obulemi bwe, Asa akarwara okuguru. Kyonka n’omubusaasi bw’endwara bwona, ataserre Mukama kumukonyera, baitu akaserra abafumube bonka.” Yali musaija ou yali ayemeriire kubi, atunuliire handi kukonyerwa hatali mwa Ruhanga kandi kinu kikaleetera obulemibwe kugwa.
Lengesaniza Asa na Omukama Hezekaaya obu yatungire amakuru g’okufakwe. Nabbi Isaaya akamugamba atekanize enjuye habwokuba akaba nagenda kufa. Kyonka ekyahandikirwe nikitwoleka omu 2 Ekyabakama 20:2, ” Obu akatunurra ekisiika, yasaba hali Mukama…” Hezekaaya atate maisoge hakizibukye rundi habukonyezi bw’omuntu; weena akateera omugongo endwara, amakuru amabi hamu n’ensi nukwo bwangu ahindukire Mukama Ow’amaani maiso namaiso. Habwokuba Hezekaaya yali ali mukiikaro ekihikire, atunuliire Ruhanga maiso namaiso hatali ebisiikiriza, Ruhanga Akakiza obwomezibwe, Yamwongera emyaka endi ikumi n’etaano habirobye kandi Yacungura n’orubugarwe. Ganu nugo amaani g’okuhinduka!
Obusinguzi obw’amazima butandika obu ohinduka, okaleka kurora ekizibu kyawe, okaikaza amaiso gaawe hali Mukama obutahinduka.
GALIHYA NOSOMA: 2 Ekyabakama 20:1-6, 2 Ekyobusinge 16:12-13
EKIKURU MUBYONA: Obusinguzi obw’amazima butandika obu ohinduka, okaleka kurora ekizibu kyawe, okaikaza amaiso gaawe hali Mukama obutahinduka.
ESAARA: Taata owangonza ninkusiima habw’amagezi ganu. Ninyanga kutunurra emyetunturo rundi enyikara embi. Kiro kinu, nincuka kuruga hakurora endwara n’ebisikiriza kandi nukwo ndole Iwe busimba. Niiwe kujunwa kwange kandi businguzi bwange, nimpumurra mubusobozi bw’okubaho Kwawe. Omw’ibara lya Yesu, Amiina.
LOKE ICIT BOT RWOT, YUB MABER LOYO I LWENY
Lakwena Grace Lubega
Icaya 45:22(AMP): “Wulokke wubin bota, wek alarwu, wun jo ma bedo i wi lobo ducu!
Pien an Lubaŋa kena, pe tye mo mukene.”
—
Ikare ma Rwot ogonyo te gin acoya matini bota, en onyuta neno i kom ngatmo ma ocung i kabedo me lega, ento kun kome kulu onongo oloke cen kibot Rwot me neno peko neni. Aniang ni luye mapol gikwo kuman kikome. Gin donyo i lega kikomgi onyo iyo me dini, ento ki icwiny gi nongo guketo cwiny gi i kom peko gi, ka gi wiro ngutgi kicel kicel me neno bot Lubanga doki.
Mapwod peya tekare oloke onyo aloka loka mo keken onen, yoo me lwenyi mukwongo omyero obed me loko kacungu ni kulu bot Rwot, Kun ineno en. Kabedo pa lalweny ma laloyo pe obedo pa ngatma tyeka neno peko ne dok kare ki kare, neno cen bot Lubanga. Obedo pa ngatma oloke bot Lubanga dok pe neno cen tekare ma tyeka yelo gini.
Kong inen lok i kom kabaka Aca. Baibul Loko pire ibuk me 2 Tekwaro 16:12(NLT) ni, “I mwaka pyeradek wiye aboŋwen me loc pa Aca, en aye two omako iye tyene, ci twone omedde marac mada; ento i twone-ni en pe oyenyo kony bot Rwot, obedo mere ka yenyo kony ki bot ludaktar.” En obedo ngatma onongo kiketo i kabedo ma petye atir, kun obedo ka neno ka mukene pi konye loyo bot Rwot dok man okelo poto ne.
Kong inen apoka poka ikin Aca ki kabaka kejekia ikare ma en iwinyo pi lok me too ne ma giwace pire. Lanebi Icaya owace me yubu ote pien en onongo obito dok pe obikwo. Ento kun, gin acoya coyo ibuk me 2 Luker 20:2 ni, “Kejekia ocako loko wange i kom kicika ot kun wacci…” Kejekia pe oketo wange i kom kwena maraci onyo i kom kony pa dano; en oloko ngeye i kom two, kwena marac dok i kom wilobo me neno bot Lubanga atir. Pien Kejekia onongo ocung i kabedo ma opore, kun neno atir bot Lubanga loyo ikom peko neni, Lubanga ogwoko kwone, dok omede mwaki apar wie abic me kwo dok olaro lobo ne. Meno aye teko me lokke!
Loc me ada cakke kace iloko kabedo ni, iloko ngei i kom peko matye, dok iketo neno ni i kom Rwot.
KWAN MUKENE: 2 Luker 20:1-6, 2 Tekwaro 16:12-13
LWOD MADIT: Loc me ada cakke kace iloko kabedo ni, iloko ngei i kom peko matye, dok iketo neno ni i kom Rwot.
LEGA: Wora me amara, apwoyi pi ryeko man. Akwero keto cwinya i kom lworo mo keken onyo tekare marac. Tin, aloke cen ki i kom lworo, two, dok lanywen dok aneno atir boti. In aye ibedo ka lare na dok locca, dok aywe i twero me tyeni. Inying Yecu, Amen.
Loading…
KIBELOKIN MAMA EJAI EJAKAIT, AOMISIOT NA ACOA NOI KOTOMA OJIE
Ekiyakia Grace Lubega
Isaia 45:22 (AOV): “Kosesenai, Kitajarunos, isaŋeta kere luka akwap: Naarai arai eoŋ Edeke, emamei ece.
—
Ne enyabuka Ejakait ekokoro loepukorit aimor wok mamaka, kobu Ŋesi kitodik eoŋ aitapoet naka etuŋanan ebwoi kotoma aiboisit naka ailip, konye koseseni akuan ke kere atiokisio ke. Abu kajenik ebe iyuunak luipu iswamaete koipone kalo. Elomarete ailip akuan arai koidini, konye kodiikinite akuan kec kere asesen atiokis, koŋoleinikinete Edeke.
Eroko ijautene ijulakinotor arai edio ejautene etamakina, aomisiot kon nasodit ekoto korai aibelokin kaileleba mama ejai Ejakait, asesen Ŋes. Mam aiboisit naka ajion loitelekari erai naka aŋon loeseseni atiokis, do osawan icie, ibelonokin aireikin Edeke. Erai loabu kibelokin mama ejai Edeke komam ibelokin asesen ijautene luicanete ŋes.
Kosesen Ekabaka Asa, ebala Ebaibuli kotoma 2 Aisiitonokin 16:12, “Kokaru loka akaisauni ka lukanykaoŋon loka airumuke kodekakin Asa akejeke; kepol noi adekake: konye toma adekake mam abu komoote EJAKAIT, konye mama ejaas imurwok.” Arai ŋesi etuŋanan lomam abwoi ejok, aseseni nenicie kanuka agaŋat aboisina asesen Ejakait koyaŋauni ŋin aibiror ke.
Kituput Asa keda Ekabaka Kesekia ne adumunia alimoro na atwanare ke. Kobu Enabi Isaia kolimok ŋes aiteten ekaike naarai abeit ŋes atwanare. Konye, kiwadikatos Nuiwadikatai kotoma 2 Ikabakan 20:2, “Kosodi kibelok akekonyen arwatat, kilip EJAKAIT…” Mam Kesekia abu kimakakin oyemuto nuka arokok arai aimo agaŋat ituŋa; kobu kibelok epur ke ne ajai adeka, iyemuto lukarokok, keda akwap kanu asesen Loapedor. Naarai abwoi Kesekia ejok, eseseni Edeke aboisina amudiaro, kobu Edeke kitim aijarake, kiyatakini ikaru itomonakany apaarasia ke, koyuni da eibuga ke. Na ŋes apedor na aibelokin!
Egeuni aipikor na abeite nepe ijulakini jo ebwoe kon, kibelok ationis kon epur, kodiik akonye kon mamake Ejakait.
ASIOMAN NAIYATAKINA: 2 Ikabakan 20:1-6, 2 Aisiitonokin 16:12-13
NUEPOSIK BALA ESABU: Egeuni aipikor na abeite nepe ijulakini jo ebwoe kon, kibelok ationis kon epur, kodiik akonye kon mamake Ejakait.
AILIP: Lominat Papa, Eyalama kanuka acoa kana. Aŋeri asesen nu itukurianete eoŋ arai ijautene luka arokok. Lolo, ebelokin kane ejai akurianu, adeka, keda aitaparo, kasodi asesen Jo. Iraijo Aitajario ka keda aitelekar ka, ido eyeŋuni kotoma apedor naka ajaute Kon. Ko okiror loka Yesu, Amen.
Loading…
Loading…
Loading…
WEND U TOT DE HEER: DE GROOTSTE STRATEGIE IN DE STRIJD
Apostel Grace Lubega
Jesaja 45:22 (HSV): “Wend u tot Mij, word behouden, alle einden der aarde, want Ik ben God en niemand anders.”
—
Toen de Heer het Schriftgedeelte van dit thema aan mij uitlegde, toonde Hij mij een visioen van een man die op de plaats van gebed stond, maar wiens hele lichaam van de Heer afgekeerd was om zijn problemen onder ogen te zien. Ik besefte dat veel gelovigen precies zo handelen. Ze gaan het gebed fysiek of op religieuze wijze aan, maar hun innerlijke houding is gericht op het probleem, waarbij ze af en toe hun nek uitsteken om even naar God te kijken.
Voordat omstandigheden veranderen of een situatie verbetert, moet uw voornaamste strategie zijn om uw volledige houding op de Heer te richten en naar Hem op te zien. De houding van een zegevierende strijder is niet die van iemand die het probleem onder ogen ziet en af en toe naar God omkijkt. Het is de houding van iemand die zich tot God heeft gewend en niet terugkijkt naar zijn zorgwekkende omstandigheden.
Denk aan koning Asa. De Bijbel zegt in 2 Kronieken 16:12: “In het negenendertigste jaar van zijn regering kreeg Asa een ernstige voetziekte. Maar zelfs met de ernst van zijn ziekte zocht hij niet de hulp van de HEER, maar wendde hij zich alleen tot zijn artsen.” Hij was een man die een verkeerde houding aannam; hij zocht zijn hulp elders in plaats van bij de Heer, en dit leidde tot zijn ondergang.
Vergelijk Asa eens met koning Hizkia toen hij het verwoestende bericht over zijn dood ontving. De profeet Jesaja zei tegen hem dat hij zijn zaken moest regelen, omdat hij zeker zou sterven en niet zou blijven leven. Toch vermeldt de Schrift in 2 Koningen 20:2: “Toen wendde hij zijn gezicht naar de muur en bad tot de HEER…” Hizkia staarde zich niet blind op het slechte nieuws en zocht niet naar menselijke hulp; Hij keerde letterlijk de rug toe aan de ziekte, het slechte bericht en de wereld, om zich onmiddellijk rechtstreeks tot de Almachtige te wenden. Omdat Hizkia de juiste houding aannam – door rechtstreeks naar God te kijken in plaats van naar de verwoesting – spaarde God zijn leven, voegde Hij er vijftien jaar aan toe en redde Hij zijn stad. Dat is de kracht van omdraaien!
Ware overwinning begint op het moment dat je je houding verandert, het probleem de rug toekeert en je blik onvoorwaardelijk op de Heer richt.
VERDERE STUDIE: 2 Koningen 20:1–6, 2 Kronieken 16:12–13
GOUDEN KERNBOODSCHAP: Ware overwinning begint op het moment dat je je houding verandert, het probleem de rug toekeert en je blik onvoorwaardelijk op de Heer richt.
GEBED: Liefdevolle Vader, ik dank U voor deze wijsheid. Ik weiger me te richten op zorgen of negatieve omstandigheden. Vandaag keer ik me af van angst, ziekte en afleiding, en kijk ik rechtstreeks naar U. U bent mijn redding en mijn overwinning, en ik rust in de autoriteit van Uw aanwezigheid. In Jezus’ naam, Amen.
WENDE DICH DEM HERRN ZU – DIE BESTE STRATEGIE IN DER GEISTLICHEN KRIEGSFÜHRUNG
Apostel Grace Lubega
Jesaja 45,22 (LUT): „Wendet euch mir zu und lasst euch erretten, alle Enden der Erde, denn ich bin Gott und sonst niemand!“
—
Als der Herr mir die heutige thematische Schriftstelle näher erläuterte, zeigte Er mir eine Vision von einem Mann, der sich im Gebet befand. Er hatte seinen Körper vom Herrn abgewandt und konzentrierte sich ganz auf seine Schwierigkeiten. Dabei wurde mir klar, dass sich viele Gläubige genauso verhalten. Sie beten zwar äußerlich oder aus religiöser Pflicht, doch innerlich konzentrieren sie sich auf das Problem und blicken nur gelegentlich den Himmel, um einen kurzen Blick auf Gott zu werfen.
Bevor sich die Umstände ändern oder sich die Situation verbessert, sollte deine vorrangige Strategie darin bestehen, deine gesamte Aufmerksamkeit auf den Herrn zu richten und zu Ihm aufzuschauen. Die innere Haltung eines siegreichen Kämpfers besteht nicht darin, nur über das Problem nachzudenken und nur beiläufig Gottes Angesicht zu suchen. Vielmehr sollten wir unsere ganze Aufmerksamkeit auf Gott richten und nicht auf die schwierigen Umstände.
Betrachten wir einmal König Asa in der 2. Chronik 16,12 (HFA). Dort heißt es: „In seinem 39. Regierungsjahr bekam König Asa ein schweres Fußleiden, aber er bat nicht den Herrn um Hilfe, sondern die Ärzte.“ Asa hatte sich falsch positioniert, er bat lieber andere Leute um Hilfe, anstatt sich an den Herrn zu wenden, und das führte zu seinem Untergang.
Vergleichen wir nun Asas Reaktion mit der von König Hiskia, als dieser die niederschmetternde Ankündigung seines bevorstehenden Todes erhielt. Der Prophet Jesaja sagte ihm: „Regle noch die letzten Dinge, denn du bist unheilbar krank und wirst bald sterben.“ Doch die Heilige Schrift berichtet in 2. Könige 20,2: „Als Hiskia das hörte, drehte er sich zur Wand und betete …“ Hiskia konzentrierte sich nicht auf die schlechte Nachricht und suchte auch keine menschliche Hilfe. Er wandte sich buchstäblich ab von der Krankheit, der schlechten Nachricht und allem Weltlichen, um sich direkt an den Allmächtigen zu wenden. Weil sich Hiskia gleich richtig positionierte und seinen Blick direkt auf Gott richtete statt auf das drohende Unheil, verschonte Gott sein Leben, fügte seiner Lebenszeit fünfzehn Jahre hinzu und befreite seine Stadt. Hier sehen wir die enorme Kraft der wahrhaftigen Umkehr und Reue!
Einen echten Sieg erlangt man genau dann, wenn man seine innere Haltung ändert, dem Problem den Rücken kehrt und seinen Blick auf den Herrn richtet.
WEITERFÜHRENDE STUDIE: 2. Könige 20,1–6; 2. Chronik 16,12–13
FAZIT: Einen echten Sieg erlangt man genau dann, wenn man seine innere Haltung ändert, dem Problem den Rücken kehrt und seinen Blick auf den Herrn richtet.
GEBET: Lieber Gott, ich danke Dir für diese Erkenntnis. Ich lehne es ab, mich auf meine Ängste oder negativen Umstände zu konzentrieren. Fortan wende ich mich von Furcht, Krankheit und allen Ablenkungen ab und richte meinen Blick direkt auf Dich allein. Du bist meine Erlösung und mein Sieg, und ich ruhe in der Kraft Deiner Gegenwart. Im Namen Jesu, Amen.
