The Phaneroo Devotion: Pray For All Men: Interceding for Your Leaders
Apostle Grace Lubega
1 Timothy 2:1-2 (NKJV): “Therefore I exhort first of all that supplications, prayers, intercessions, and giving of thanks be made for all men, for kings and all who are in authority, that we may lead a quiet and peaceable life in all godliness and reverence.”
—
It is your sacred responsibility as a believer to intercede for those in authority over you. This responsibility spans every realm of life: government officials on both the ruling and opposition sides, your pastors and spiritual leaders, and your managers in the workplace.
Crucially, Scripture never conditions this assignment on whether a leader is good or bad. God did not command us to pray only for those who are noble, fair, or like-minded.
Consider the sobering account of King Saul and David in 1 Samuel 16. When David was anointed, the Spirit of the Lord departed from Saul, and an evil spirit came to torment the king. What we often overlook is that, despite Saul’s deteriorating spiritual condition, he did not immediately lose his position as king. He remained in office, continuing to exercise authority over the nation.
When a leader struggles with spiritual torment, bitterness, or wickedness, everyone under their authority feels the strain. If your leader is in trouble, you are in trouble. Their decisions, moods, and spiritual posture may directly affect your environment. This is why intercession is not an endorsement of a leader’s actions; it is spiritual wisdom. Praying for your leaders invites God’s peace and restrains evil as you live in alignment with His Word.
FURTHER STUDY: Proverbs 21:1; Jeremiah 29:7
GOLDEN NUGGET: It is your sacred responsibility as a believer to intercede for those in authority over you. Praying for your leaders invites God’s peace and restrains evil as you live in alignment with His Word.
PRAYER: Heavenly Father, I thank You for this word. I lift up those in government, my spiritual shepherds and my bosses. Lord, I bring them before You regardless of their character or how they treat me. You bless them, lead them, keep them and guide them. I pray for their families, businesses, dreams and aspirations. You increase them and all that belongs to them. In Jesus’ name, Amen.
MUSABIRE ABANTU BONNA: NGA MWEGAYIRIRA KU LW’ABAKULEMBEZE BAMMWE
Omutume Grace Lubega
1 Timoseewo 2:1-2 (NKJV): “Nolwekyo nkubiriza okusookera ddala nti okusaba, essaala, obwegayirizi, n’okwebaza bikolebwe ku lw’abantu bonna, ku lwa bakabaka n’abo bonna abali mu buyinza, tulyoke tube n’obulamu obutebenkevu era obw’emirembe mu kutya Katonda kwonna n’ekitiibwa.”
—
Buvunaanyizibwa bwo obutukuvu ng’omukkiriza okwegayirira ku lw’abo abakulinako buyinza. Obuvunaanyizibwa buno bubuna buli kitundu ky’obulamu: abakungu ba gavumenti ku ludda olufuga n’oluvuganya, abasumba bo n’abakulembeze bo mu by’omwoyo, n’abakulu bo ku mulimu gwo.
Ekikulu, Ebyawandiikibwa tebiteekawo kakwakkulizo ku mulimu guno ak’okuba nga omukulembeze mulungi oba mubi. Katonda teyatulagira kusabira abo ab’essiimbo, abalungi, oba abo bwe mufaanaganya endowooza.
Lowooza ku kyatuukawo eky’ewuniikiriza eri Kabaka Sawulo ne Dawudi mu 1 Samwiri 16. Dawudi bwe yafukibwako amafuta, Omwoyo wa Mukama n’ava ku Sawulo, n’omwoyo omubi ne gujja okumutulugunya. Kye tutera okwerabira kiri nti, wadde nga embeera ya Sawulo ey’omwoyo yali eyongera okwonooneka, teyafiirwa kifo kye mu bwangu nga kabaka. Yasigala mu kkakkalabizo, n’agenda mu maaso n’okufuga eggwanga.
Omukulembeze bw’alafuubana n’okutulugunyizibwa okw’omwoyo, obukaawu, oba obubi, buli muntu ali wansi w’obuyinza bwe awulira okunyigirizibwa okwo. Omukulembeze wo bw’aba mu buzibu, naawe oba mu buzibu. Okusalawo kwabwe, embeera z’omutima, n’enneeyisa y’omwoyo ziyinza okukosa butereevu ebikwetoolodde. Eno y’ensonga lwaki okwegayirira si kukkiriza bikolwa bya mukulembeze; wabula magezi ga mwoyo. Okusabira abakulembeze bo kuyita emirembe gya Katonda era kuziyiza obubi nga bwe tubeera mu nkolagana n’Ekigambo Kye.
YONGERA OSOME: Engero 21:1; Yeremiya 29:7
AKASUMBI KA ZAABU: Buvunaanyizibwa bwo obutukuvu ng’omukkiriza okusabira abo abakulinako obuyinza. Okusabira abakulembeze bo kuyita emirembe gya Katonda era kuziyiza obubi nga bwe tubeera mu nkolagana n’Ekigambo Kye.
ESSAALA: Kitaffe ow’omu Ggulu, nkwebaza ku lw’ekigambo kino. Nyimusa abo abali mu gavumenti, abalabirizi bange ab’omwoyo ne bakama bange ku mulimu. Mukama, mbaleeta mu maaso Go nga sifuddeeyo ku mpisa zaabwe oba engeri gye bampisaamu. Obawa omukisa, obakulembera, obakuuma era obaluŋŋamya. Nsabira amaka gaabwe, bizinensi zaabwe, ebirooto byabwe n’ebiruubirirwa byabwe. Obongerako era n’ebyo byonna ebyabwe. Mu linnya lya Yesu, Amiina.
SHABIRA ABANTU BONA: OKWESHENGYEREREZA ABEBEMBEZI BAAWE
Entumwa Grace Lubega
1 Timoseo 2:1: “Eky’okubanza, nimbeehanangiriza kushabira abantu boona, n’okubeeshengyerereza, n’okubatonganira, n’okubasiimira Ruhanga; mushabire abagabe n’abategyeki boona tubone kugira obusingye tutebeekane, nitutiina Ruhanga kandi nitwerinda omu buryo bwona.”
—
N’obuvunanizibwa bwaawe oburikweera iwe nk’omwikiriza kushabira abari kukutegyeka. Obuvunanizibwa obu buri aha busingye bw’amagara: abaami ba gavumenti erikutegyeka neri kuhakanisa, abahereza bwaawe n’abebembezi b’omwoyo, hamwe n’abakama baawe aha murimo.
Ekikuru, ebyahandiikirwe tibirikuragiira ngu omurimo ogu gukororwe yaaba omwebembezi nimurungi nari mubi. Ruhanga taturagiire kushabira abo abarungi, ababoneire, nari abarikuteekateeka gye.
Reeba ekitebyo kirikuteereeza ky’omugabe Saulo na Daudi omu 1 Samueli 16. Daudi kuyashukirweho amajuta, Omwoyo wa Mukama yaruga ahari Saulo, omwoyo omubi yaija ku bonabonesa Omugabe. Eki turikukira kurenzya amaisho n’eki, oyihireho okushishikara kwenshonga y’omwoyo wa Saulo, tarafereirwe mwanya gwe nk’Omugabe ahonaho. Akaguma omu offisi, yagumizamu aine obushoboorozi aha mahanga.
Omwebembezi ku arikubonabona n’okushishikara kw’omwoyo, obushariizi, nari omubi, buri omwe ou arikutegyeka nakwatwaho. Omwebembezi waawe yaaba ari omu kabi, noba ori omu kabi. Ebibari kucwamu, okwehurira, n’omwanya gw’omwoyo nibubaasa kuteganisa ensi yaawe. Niyo nshonga ahabw’enki okweshengyereza tikurikurugirira aha bikorwa by’omwebembezi; n’obwengye bw’omwoyo. Okushabira abebembezi baawe nikweeta obusingye bwa Ruhanga kuzibira ebibi waaba otereire n’ekigambo kye.
SHOMA N’EBI: Enfumu 21:1; Yeremia 29:7
EKY’OMUHENDO: N’obuvunanizibwa bwaawe oburikweera iwe nk’omwikiriza kushabira abarikukutegyeka. Okushabira abebembezi baawe nikweeta obusingye bwa Ruhanga kuzibira ebibi waba otereire n’ekigambo kye.
ESHAARA: Taataitwe ow’omwiguru, Yebare ahabw’ekigambo eki. Ninyimutsya abo abari omu gavumenti, abariisa bangye ab’omwoyo nabakama bangye. Mukama, nimbakureetera oihireho oku barikwetwaaza nari okubarikuntwariza. Obahe omugisha, obebembere, obariinde kandi obaze omu maisho. Nishabira amaka gaabo, obushuubuzi, ebirooto, n’ebibarikwenda kukora. Nobakanyisa nabyona ebirikubakwataho. Omu eiziina rya Yesu, Amiina.
Loading…
LEG PI DANO DUCU: BAKO DOG PI LUTELA WU
Lakwena Grace Lubega
1 Temceo 2:1-2(NKJV): “Lok mukwoŋo aciki ni, bako dog, lega, lega ma gilego pi jo mukene, ki miyo pwoc, myero gitim pi dano ducu, pi luker ki jo ma tye i rwom ma malo, wek omi wabed mot laboŋo ayela, ma waworo Lubaŋa kun kitwa beco i yo.”
—
Obedo dog ticci ma piretek macalo laye me bako dog pi jo ma in itye i teloc gi. Dog tic man wire i kabedo ducu me kwo: lutic i gamente ma tye i loc wama pe cwako gi, lukwadi ni dok lutela icwiny, dok jo ma loyi igang tici.
Ma pireteke, gin acoya pe keto tic atima man malube ki ber onyo rac pa latela. Lubanga pe ociko wan me lega pi jo ma rwomgi tye, gi bejo onyo jo ma tamgi rwate ki megi.
Ter ginma otime i kom kabaka Caulu dok Daudi i buk pa 1 Camuel 16 calo layap wang. Ikare ma giwiro Daudi, cwiny Rwot oa woko ki i kom Caulu, dok cwiny pa Catan obino ka miyo lworo ki Kabaka. Ginma polkare pe wa neno en aye ni, kunma kabedo me cwiny pa Caulu onongo odok piny ni, en pe otuki rwenyo kabedo ne calo kabaka. En ogak i kabedo ne macalo latela, kun omede ki bedo ki loc i kom lobo nu.
Ka inen latela tyeka canne ki awuna niwok ki cwiny, kec cwiny onyo rac kit, dano ducu matye ite twero gi winyo teke. Kace latela ni onongo peko, in bene ibedo i peko. Tam ma gimoko, kitma giwinyo kwede dok kabedo ni icwiny twero balo kabedo ni. Man aye oweko bako dog pe omyero obed malube ki ginma latela otimo; obedo ryeko me cwiny. Lega pi lutela ni lwongo kuc pa Lubanga dok gengo ginma rac makun nongo ibedo malube ki lokke
KWAN MUKENE: Carolok 21:1; Jeremia 29:7
LWOD MADIT: Obedo dog ticci ma piretek macalo laye me bako dog pi jo ma in itye i teloc gi. Lega pi lutela ni lwongo kuc pa Lubanga dok gengo ginma rac makun nongo ibedo malube ki lokke
LEGA: Wora me amara, apwoyi pi Lok man. Ailo malo jo matye i gamente, lutela na icwiny dok ludito ticca. Rwot, akelo gin inyimi kadi dong kitgi tye ningning onyo kitma gitera kwede. In iminigi gum, itelo gin, igwoko gi dok inyutigi yoo. Alego pi lugangi, biacara gi, lek gi dok ginma gimito timo ne. In i ilo gi malo dok meno ducu tye pi gin. Inying Yecu, Amen.
Loading…
AILIP KANU ITUNGA KERE: AINGAINGA KANUKA INGARENOK KON
Ekiyakia Grace Lubega
1 Timoteo 2:1-2(AOV): “Aso do jo, ikakoku, kogogoŋor kotoma asianut naejai toma Kristo Yesu, Nuibu kopup da kamakaŋ kotoma ikajenak luipu, kititiŋ ŋun ituŋa lumunon, ido Iuibusakinito aisisianakin ituŋa ice.”
—
Erai epelu loepol noi kwape eyuunan ailipanakin ngul lu apedor kotoma aijar kon. Ejai anatar aiboisio kere nuka aijar: luapolok kotoma apugan, luitiitosi eicolong keda luitepegete da, icokok keda ingarenok kotoma okanisa, keda luapolok kotoma aswam.
Arai kingic jo, mam eibaibuli esekunit ebe arai bon ejokuna engarenon, arai ejokuna arai erono. Mam Ngesi icorakinit ooni ailipanakin ngul bon lu erioro arai luemorete aomisio kaoni.
Kongolia ber jo Ekabaka Saulo keda Daudi kotoma 1 Samuel 16. Ne kaseunere ainyonyoikin Daudi, abu emoyo loka Edeke konyou kama ajai Saul, kosodi emoyo loaronon aitapas ngesi. Nuinacit ooni duc ngesi ebe karaida abongi Saul adoketait komoyo kwap, mam abu onangak ngesi araut ekabaka. Abu kosalak itingit eyapeesi ngol loipugai akwap kec.
Ne itaaritor engarenon keda atiokisio nukomoyo, aduaris, aronis, kere luejaas kwap ke epupete. Epedorete asekuneta kec, abwoetait na komoyo kec, aidupor aijarakon na kanginiduc. Ngesi mam ailip eraar aitojokario naka aswamisio nuka engarenon; erai acoa naka omoyo. Enyarauni ailip ainapakin naka Edeke kosodi aitikokin aronis ne kijaria kotoma arucokina keda akirot ke.
ASIOMAN NAIYATAKINA: Awaragasia 21:1; Yeremia 29:7
NUEPOSIK BALA ESABU: Erai epelu loepol noi kwape eyuunan ailipanakin ngul lu apedor kotoma aijar kon. Enyarauni ailip ainapakin naka Edeke kosodi aitikokin aronis ne kijaria kotoma arucokina keda akirot ke.
AILIP: Papa lokokuju, eyalama kanuka akirot kana. Ekeuni kuju ngul luejaas apugan, ingarenok lu komoyo keda luaswam da. Edeke, ayauni kesi mama Kon komam atupit iponesio kec, keda eipone lo eyaitotor eong. Isirereng kesi, ingarenik kesi, idar kosodi aingarenikin kesi. Elipi kanuka ikalia kec, aiman kec, ipudesia kec, airujasia kec da. Iyatanakini Jo kesi keda kere nu erucokina keda kesi. Kokiror loka Yesu, Amen.
Loading…
WAOMBEE WATU WOTE: KUWAOMBEA VIONGOZI WAKO
Mtume Grace Lubega
1 Timotheo 2:1-2 (NKJV): “Basi, kabla ya mambo yote, nataka dua, na sala, na maombezi, na shukrani, zifanyike kwa ajili ya watu wote, kwa ajili ya wafalme na wote wenye mamlaka, tuishi maisha ya utulivu na amani, katika utauwa wote na ustahivu.”
—
Ni wajibu wako mtakatifu kama mwamini kuwaombea wale walio katika mamlaka juu yako. Wajibu huu unahusu kila eneo la maisha: viongozi wa serikali, wale walio upande wa serikali na wale wa upinzani, wachungaji na viongozi wako wa kiroho, pamoja na wasimamizi na viongozi wako mahali pa kazi.
Jambo la muhimu ni kwamba Maandiko hayajaweka sharti kwamba kiongozi lazima awe mwema ndipo umwombee. Mungu hakutuamuru kuwaombea tu wale walio waadilifu, wenye haki, au wanaofikiri kama sisi.
Fikiria kisa cha Mfalme Sauli na Daudi katika 1 Samweli 16. Daudi alipotiwa mafuta, Roho wa Bwana aliondoka juu ya Sauli, na roho mbaya ikaja kumsumbua mfalme. Jambo ambalo mara nyingi tunalipuuza ni kwamba, licha ya hali ya kiroho ya Sauli kuzorota, hakupoteza mara moja nafasi yake ya kuwa mfalme. Aliendelea kuwa katika ofisi yake, akiendelea kutumia mamlaka juu ya taifa.
Kiongozi anapopitia mashambulizi ya kiroho, uchungu wa moyo, au kutawaliwa na uovu, kila aliye chini ya mamlaka yake huhisi athari zake. Kiongozi wako akiwa katika shida, nawe pia uko katika shida. Maamuzi yake, hali yake ya moyo, na mwelekeo wake wa kiroho vinaweza kuathiri moja kwa moja mazingira unayoishi na kufanya kazi. Ndiyo maana kuwaombea viongozi wako si kuunga mkono matendo yao; ni hekima ya kiroho. Maombezi yako kwa ajili ya viongozi wako yanaalika amani ya Mungu na kuzuia uovu, huku ukiendelea kuishi kulingana na Neno Lake.
MASOMO YA ZIADA: Mithali 21:1; Yeremia 29:7
UJUMBE MKUU: Ni wajibu wako mtakatifu kama mwamini kuwaombea wale walio katika mamlaka juu yako. Kuwaombea viongozi wako kunaalika amani ya Mungu na kuzuia uovu, unapokuwa ukiishi kwa ulinganifu na Neno Lake.
SALA: Baba wa mbinguni, nakushukuru kwa ajili ya Neno hili. Ninawaleta mbele Zako viongozi walioko serikalini, wachungaji na viongozi wangu wa kiroho, pamoja na wakubwa wangu kazini. Bwana, ninawaombea bila kujali tabia zao au namna wanavyonitendea. Wabariki, waongoze, uwalinde na uwaelekeze. Ninaziweka mbele Zako familia zao, biashara zao, ndoto zao na matarajio yao. Waongeze na uongeze kila kitu kilicho chao. Kwa jina la Yesu, Amina.
Loading…
BID VOOR ALLE MENSEN: VOORBEDE VOOR UW LEIDERS
Apostel Grace Lubega
1 Timoteüs 2:1-2 (HSV): “Ik roep er dan vóór alles toe op dat smekingen, gebeden, voorbeden en dankzeggingen gedaan worden voor alle mensen,”
—
Het is uw heilige plicht als gelovige om voorbede te doen voor hen die gezag over u hebben. Deze plicht omvat elk aspect van het leven: overheidsfunctionarissen, zowel aan de regerings- als aan de oppositiezijde, uw predikanten en geestelijke leiders, en uw leidinggevenden op het werk.
Het is van cruciaal belang dat de Schrift deze opdracht nooit afhankelijk maakt van de vraag of een leider goed of slecht is. God heeft ons niet opgedragen alleen te bidden voor hen die edel, rechtvaardig of gelijkgestemd zijn.
Denk eens aan het ontnuchterende verhaal van koning Saul en David in 1 Samuel 16. Toen David gezalfd werd, verliet de Geest van de Heer Saul en kwam een boze geest om de koning te kwellen. Wat we vaak over het hoofd zien, is dat Saul, ondanks zijn verslechterende geestelijke toestand, niet onmiddellijk zijn positie als koning verloor. Hij bleef in functie en bleef gezag uitoefenen over het volk.
Wanneer een leider worstelt met geestelijke kwelling, bitterheid of goddeloosheid, voelt iedereen onder zijn gezag de spanning. Als uw leider in de problemen zit, zit u ook in de problemen. Hun beslissingen, stemmingen en geestelijke houding kunnen uw omgeving direct beïnvloeden. Daarom is voorbede geen goedkeuring van de daden van een leider; het is geestelijke wijsheid. Bidden voor uw leiders nodigt Gods vrede uit en beteugelt het kwaad, terwijl u leeft in overeenstemming met Zijn Woord.
VERDERE STUDIE: Spreuken 21:1; Jeremia 29:7
HET GOUDKLOMPJE: Het is jouw heilige plicht als gelovige om voorbede te doen voor degenen die gezag over je hebben. Bidden voor je leiders nodigt Gods vrede uit en beteugelt het kwaad, terwijl je leeft in overeenstemming met Zijn Woord.
GEBED: Hemelse Vader, ik dank U voor dit woord. Ik bid voor degenen in de regering, mijn geestelijke herders en mijn bazen. Heer, ik breng hen voor U, ongeacht hun karakter of hoe ze mij behandelen. Moge U hen zegenen, leiden, beschermen en begeleiden. Ik bid voor hun gezinnen, bedrijven, dromen en aspiraties. Moge U hen en alles wat hen toebehoort, vermeerderen. In Jezus’ naam, Amen
FÜRBITTE FÜR ALLE MENSCHEN: BETET FÜR EURE FÜHRUNGSKRÄFTE
Apostel Grace Lubega
1. Timotheus 2,1–2 (LUT): „So ermahne ich nun, dass man vor allen Dingen Bitten, Gebete, Fürbitten und Danksagungen darbringe für alle Menschen, für Könige und alle, die in hoher Stellung sind, damit wir ein ruhiges und stilles Leben führen können in aller Gottesfurcht und Ehrbarkeit.“
—
Es ist deine heilige Pflicht als Gläubiger, für diejenigen Fürbitte einzulegen, die über dir stehen. Diese Pflicht erstreckt sich auf alle Lebensbereiche: Amtsträger sowohl der Regierung als auch der Opposition, deine Pastoren und geistlichen Leiter sowie deine Vorgesetzten am Arbeitsplatz.
Entscheidend ist, dass die Heilige Schrift diesen Auftrag niemals davon abhängig macht, ob ein Führer gut oder schlecht ist. Gott hat uns nicht aufgetragen, nur für diejenigen zu beten, die edelmütig, gerecht oder gleichgesinnt sind.
Man betrachte einmal die ernüchternde Geschichte von König Saul und David in 1. Samuel 16. Als David gesalbt wurde, wich der Geist des Herrn von Saul, und ein böser Geist begann ihn zu quälen. Was wir oft übersehen, ist, dass Saul trotz des geistlichen Verfalls seine Position als König immer noch innehatte. Er war noch im Amt und übte weiterhin Autorität über das Volk aus.
Wenn ein Führer mit inneren Konflikten, Verbitterung oder Gottlosigkeit zu kämpfen hat, spüren alle, die unter seiner Autorität stehen, die Auswirkungen. Wenn Führungspersönlichkeiten Probleme haben, steckst auch du in Schwierigkeiten. Ihre Entscheidungen, ihr Gemütszustand und ihre Einstellung können sich direkt auf dein Umfeld auswirken. Deshalb ist Fürbitte keine Befürwortung ihrer Handlungen, sondern eine Frage der geistigen Weisheit. Das Gebet für diese Führungskräfte resultiert in Gottes Frieden und hält das Böse in Schach, während du im Einklang mit Seinem Wort lebst.
WEITERFÜHRENDE STUDIE: Sprüche 21,1; Jeremia 29,7
FAZIT: Es ist deine heilige Pflicht als Gläubiger, für diejenigen Fürbitte einzulegen, die über dir stehen. Das Gebet für diese Führungskräfte resultiert in Gottes Frieden und hält das Böse in Schach, während du im Einklang mit Seinem Wort lebst.
GEBET: Lieber Gott, ich danke Dir für dieses Wort. Ich bete für diejenigen in Regierungsämtern und in geistlichen und weltlichen Führungsrollen. Herr, ich übergebe sie Dir im Gebet, unabhängig von ihrem Charakter oder davon, wie sie mich behandeln. Du wirst sie segnen, leiten, bewahren und führen. Ich bete für ihre Familien, ihre Unternehmen, ihre Träume und ihre Ziele. Du wirst sie und alles, was ihnen gehört, reichlich segnen. In Jesu Namen, Amen.
