The Phaneroo Devotion: The Spirit-led Sacrifice
Apostle Grace Lubega
1 Samuel 15:22 (NKJV): So Samuel said: “Has the LORD as great delight in burnt offerings and sacrifices, As in obeying the voice of the LORD? Behold, to obey is better than sacrifice, And to heed than the fat of rams.”
—
I have met many believers who have made monumental sacrifices in life, yet these sacrifices did not spring from the instructions of the Holy Spirit. They poured out their resources, dedicated years to serving, or extended immense help to certain individuals, all out of human sympathy, guilt, or personal ambition rather than divine direction.
Consequently, many of these believers eventually become deeply bitter when their circumstances do not change despite their massive investments. They look at their empty hands and ask why God hasn’t rewarded them, but the foundational question remains: “Did you actually hear God before you took that step?”
Our theme scripture reveals a sobering truth: there are sacrifices that do not please the Lord, and actions in which He takes absolutely no delight. The primary reason for this is that such sacrifices are offered by men and women who are bypassing His voice and instructions.
To God, listening and aligning with His voice is infinitely more important than any religious activity you can perform. You can burn yourself out doing “good things,” but if they are outside the specific will of God for your life, they amount to wasted effort. Never let your zeal outrun God’s instructions. Before you give, build or sacrifice your time and resources, ensure you have received a clear mandate from heaven. True blessing is not found in the size of your sacrifice, but in the precision of your obedience.
FURTHER STUDY: Jeremiah 7:22-23; Isaiah 30:21
GOLDEN NUGGET: True blessing is not found in the size of your sacrifice, but in the precision of your obedience.
PRAYER: Loving Father, thank You for the correction and illumination of Your Word. I receive the grace to slow down and listen for Your voice before I act. This day, I prioritize intimate obedience over religious activity. My life, giving, and service are a precise reflection of Your divine instructions. In Jesus’ name, Amen.
Loading…
OKUHONGA-OKWEBEMBIIRWE OMWOYO
Omwoyo Grace Lubega
1 Samwiri 15:22(NKJV): “Hati Samwiri yagamba: “Mukama anyina okukyanganuka kwamanyi omubihonga ebyokeze kandi nebihongwa, Nk’okworobera iraka lya Mukama? Dora, kworoba nikusinga okuhonga, kandi kuhuliiriza nikukira entaama esajire.”
—
Nyowe nyitiraine abaikiriza baingi abakozire okuhonga okw’amaani omu bwomeezi, kunu okuhonga kunu kutarugiire omukuhaburwa kw’Omwoyo Arukwera. Bakadomora ebikozesebwa byabu, bahayo emyaka yaabu omukuhereza, oba bahereza obuyambi bwingi abantu abamu, byoona nibirugira omumbabazi z’obuntu, okurumirizibwa kw’obuntu oba okuruhiira kw’omuntu omukiikaro ky’okuhaburwa kwa Ruhanga.
Ekirugamu, baingi omu baikiriza banu hampero bamaliira basaliirwe muno obwo embeera zaabu obuzitahinduka nobukyakuba ngu babaire nibasiga muno. Batunuura engaro zaabu ziri kwonka kandi nibakaguza habwaki Ruhanga atakabaheriize empeera, baitu ekikaguzo kyokubandirizaho kisigara: “Iwe okahuura Ruhanga otakatwaire idaara eryo?”
Omutwe gwekyahandiikirwe kyaitu nikisukura amananu agakubundaaza: haroho ebihingwa ebitasemeza Ruhanga, kandi nebikorwa ebyatakyangankiramu. Ensonga yokubanza habwa kinu eri ngu ebihongwa nkebyo buheebwayo abasaija nabakazi abakuguruka iraka Lye nokuhaburwa.
Hali Ruhanga, kuhuliiriza kandi nokuterekeera hamu ne iraka Lye kiri kyomuhendo muno kukira ekikorwa kyabulikiro eky’okusobora kukora. Iwe nosobora kweyokya okahwaho nokora “ebintu ebirungi,” baitu obubiraaba biri aheeru y’okugonza kwa Ruhanga okwembaganiza habw’obwomeezi bwawe, binganaingana namaani agasiisirwe. Iwe otaliikiriza okuruhiira kwawe kwiruka kukahingura okuhaburwa kwa Ruhanga. Otakabaire kuhayo, otakabaire kwombeka oba kuhonga obwire bwawe oba ebikozesebwa, kebera ogumye ngu iwe otungire omulimo ogwohwereze kurungi kuruga omu iguru. Omugisa ogwamananu tigusangwa omubukooto bw’okuhonga kwawe, baitu omukusobora kumayiira kandi okorobera okuhaburwa.
GALIHYA N’OSOMA: Yeremiya 7:22-23; Isaaya 30:21
EBIKURU MUBYOONA: Omugisa ogwamananu tigusangwa omubukooto bw’okuhonga kwawe, baitu omukusobora kumayiira kandi okorobera okuhaburwa.
ESAARA: Taata arukugonza, webale habwokuhabura kandi nokwoleka kw’ekigambo Kyawe. Nyowe nintwara embabazi habwokukeehya okurubata bwangu kandi nkahuliiriza iraka Lyawe ntakabaire kukora. Ekiro kinu, nyowe ninteeka okworoba omumwanya gwokubanza haiguru yebikorwa ebyabulikiro. Obwomeezi bwange, okuhayo, kandi nokuhereza biri omubwangu ebikwoleka okuhaburwa Kwawe okw’obwa Ruhanga. Omu ibara lya Yesu, Amiina.
TYER MA CWINY MALENG AYE OCWALI KA MIYO NE
Lakwena Grace Lubega
1 Camuel 15:22 (NKJV): “Camuel ogamo ni, “Cwiny Rwot bedo yom i gitum awaŋa ki gityer-gu ma rom ki kit ma cwinye bedo yom kwede ka giworo doge? Nen, woro dog Rwot ber kato gitum, winyo cik ber kato dwolo nyogi romi ma giwaŋo me gityer.”
—
Arwate ki luye mapol ma gumiyo tyer me nipo ikwo, ento kun tyer magi pe oa ki ginma Cwiny Maleng owaco. Guonyo woko ginma gitye kwede mekony, gumiyo mwaki me tic pire onyo gucwalo kony bot dano mukene, weng pi kica i kom dano, lewic pi ginma gutimo onyo miti gi pigi kengi loyo tela pa Lubanga.
Ci, pol luye magi iyungeye cwinygi doko kec kace tekare gi pe oloke iyunge lwak jami ma gitimo ni.
Gin neno cingi ma nono ni dok gi penyo pingo Lubanga peya oculu gi, ento lapeny ma piretek pwod gak ni: “in mono iwinyo Lubanga ma onongo peya ikwanyo wot meno?”
Kwan wa matin nyutu ada ma yabowang ni: tye tyer mogo ma yomo cwiny Lubanga, dok tim ma en cwinye pe maro. Tyenlok pi man aye ni lakit tyer meno mon ki coo ma tyeka kato dwane akata dok juke aye gimoko.
Kibot Lubanga, winye dok bedo ma lube ki dwane piretek loyo tim dini mo keken ma itwero timo ne. Itwero olo ka timo “jami mabecu,” ento kace pe itye imiti pa Lubanga kikome pi kwoni, gin ducu adwoki ne bedo balo kero. Pe iwek miti me timo ginmoni okat ginma Lubanga owaco. Mapwod peya imiyo, igedo onyo ityero cawa dok jami ma itye kwede, nen ni kong inongo cik ma atir kibot polo. Gum ma ada pe nonge i dit onyo tidi pa tyer ni, ento i rwom me winyo lokki.
KWAN MUKENE: Jeremia 7:22-23; Icaya 30:21
LWOD MADIT: Gum ma ada pe nonge i dit onyo tidi pa tyer ni, ento i rwom me winyo lokki.
LEGA: Wora me amara, apwoyi pi nyuta kama atimo marac dok weko ni anen lokki. Anongo kica me wot mot dok me winyo dwani mapwod peya atimo ginmo. Nino man, atero winyo lok calo ginma piretek kato dini. Kwona, miyo tyer, dok ticci obedo lwod ikom ginma iwaco ni atim. Inying Yecu, Amen.
Loading…
ASWAMISIO NU INGARENIKINIT EMOYO
Ekiyakia Grace Lubega
1 Samuel 15:22 (AOV): “Kotema Samuel atiar, “Isiyalamikinit kereka EJAKAIT ainakineta nuicweio ka asuban kwape isiyalamikinitor arimarit eporoto loka EJAKAIT? Koany, arimar itelekarit asubanit, Ka aipup da edeparit asiepai nuka imerekekin.”
—
Eriamunun eong keda eyuunak luipu lu eswamaata aswamisio nuipu kotoma aijar, konye mam nu kere apotu olomutu kama ejai Emoyo Lokalaunan. Apotu kopalata iboro kec, kopalikisi ikar aijaanakin arai apotu isukunyikisi agangat na epol noi mama ejaasi icie, kere kolomunitosi kotoma otau lo aitim, ekokote arai eipud lo etau adepar aingarenikinio naka Emoyo.
Luipu kotoma oyuunak kalu, ilelebunos keda aduaris ne mam ijauten ijulatar karaida itaaritotos kesi. Esesenete akanin kec kosodete aingitanakin ebe inyo mam Edeke eropitor kesi, konye esali aingiset: “Ijo abu kopup eporoto loka Edeke eroko jo egeara aicakar akeju?
Epukokinit ooni ekokoro wok loepukorit aimor abeit: ebe ejaasi aswamisio numam italakaaritos Edeke. Nu eyaunitosi nu ngesi ebe duc aswamisio nu elomunitosi narai inacitosi eporoto keda aicoreta nuka Edeke.
Mama ejai Edeke, epol aipup keda aupa keda eporoto loka Edeke adepar aswamisio kere nu aiyuun. Ipedorijo aiyogiyoguun okiror lo aswam aswamisio “nukajokak,” konye arai ejai kinga naka akote naka Edeke kanu aijar kon, eraasi aswamisio nu icanicanuna. Siri kicamak adunyaanut kotoma aswamisio kaingaren adepar aicoreta nuka Edeke. Eroko jo ekorakina, edukia arai ipalikina apak kon keda iboro, koany ebe iirarit jo jokan akote naka Edeke. Arereng na abeit mam ebunit kotoma alangir na aswamisio konye kotoma aisingaren nuebala akirot.
NUIYATAKINA AISISIA: Yeremia 7:22-23; Isaia 30:21
NUEPOSIK BALA ESAABU: Arereng na abeit mam ebunit kotoma alangir na aswamisio konye kotoma aisingaren nuebala akirot.
AILIP: Papa lominat, eyalama kanu aikuenyar keda aitetenar kotoma akirot Kon. Ejauni asianut na aisiapaar, aingic kasodi apupokin eporoto Kon eroko eong eswamaa idiobore. Lolo, esingareni arimaar adepar aswamisio. Aijaraka, aikoroka, keda aijaanakin ka eraasi aitoduunet na aicoreta Kon. Kokiror loka Yesu, Amen.
Loading…
Loading…
LE SACRIFICE CONDUIT PAR L’ESPRIT
Apôtre Grace Lubega
1 Samuel 15:22 (LSG): « Samuel dit : L’Éternel trouve-t-Il du plaisir dans les holocaustes et les sacrifices, comme dans l’obéissance à la voix de l’Éternel ? Voici, l’obéissance vaut mieux que les sacrifices, et l’observation de Sa parole vaut mieux que la graisse des béliers. »
—
J’ai rencontré de nombreux croyants qui ont fait d’immenses sacrifices dans leur vie, mais ces sacrifices ne provenaient pas des instructions du Saint-Esprit. Ils ont dépensé leurs ressources, consacré des années au service ou apporté une aide considérable à certaines personnes, motivés par la compassion humaine, la culpabilité ou leurs propres ambitions, plutôt que par une direction divine.
Par conséquent, beaucoup de ces croyants deviennent profondément amers lorsque leur situation ne change pas malgré tous leurs investissements. Ils regardent leurs mains vides et se demandent pourquoi Dieu ne les a pas récompensés. Pourtant, la question fondamentale demeure : « As-tu réellement entendu Dieu avant de faire ce pas ? »
Notre verset de référence révèle une vérité solennelle : il existe des sacrifices qui ne plaisent pas au Seigneur et des actions dans lesquelles Il ne prend aucun plaisir. La raison principale est que ces sacrifices sont offerts par des hommes et des femmes qui agissent sans tenir compte de Sa voix et de Ses instructions.
Pour Dieu, écouter Sa voix et s’y conformer est infiniment plus important que toute activité religieuse que tu pourrais accomplir. Tu peux t’épuiser à faire de « bonnes choses », mais si elles sont en dehors de la volonté spécifique de Dieu pour ta vie, elles ne sont qu’un effort inutile. Ne laisse jamais ton zèle dépasser les instructions de Dieu. Avant de donner, de bâtir ou de sacrifier ton temps et tes ressources, assure-toi d’avoir reçu un mandat clair du ciel. La véritable bénédiction ne réside pas dans l’ampleur de ton sacrifice, mais dans la précision de ton obéissance.
ÉTUDE PLUS APPROFONDIE: Jérémie 7:22-23 ; Ésaïe 30:21
PASSAGE EN OR: La véritable bénédiction ne réside pas dans l’ampleur de ton sacrifice, mais dans la précision de ton obéissance.
PRIÈRE: Père d’amour, je Te remercie pour la correction et la lumière que m’apporte Ta Parole. Je reçois la grâce de ralentir et d’écouter Ta voix avant d’agir. Aujourd’hui, je donne la priorité à une obéissance intime plutôt qu’à une simple activité religieuse. Ma vie, mes dons et mon service reflètent fidèlement Tes instructions divines. Au nom de Jésus. Amen.
HET DOOR DE GEEST GELEIDE OFFER
Apostel Grace Lubega
1 Samuel 15:22 (HSV): “Maar Samuel zei: Heeft de HEERE evenveel behagen in brandoffers en slachtoffers als in het gehoorzamen aan de stem van de HEERE? Zie, gehoorzamen is beter dan slachtoffer, opmerkzaam zijn beter dan het vet van rammen.”
—
Ik heb veel gelovigen ontmoet die enorme offers in hun leven hebben gebracht, maar deze offers kwamen niet voort uit de instructies van de Heilige Geest. Ze gaven hun middelen uit, wijdden jaren aan dienstbaarheid of boden immense hulp aan bepaalde personen, allemaal uit menselijk medeleven, schuldgevoel of persoonlijke ambitie in plaats van goddelijke leiding.
Daardoor raken veel van deze gelovigen uiteindelijk diep verbitterd wanneer hun omstandigheden niet veranderen, ondanks hun enorme investeringen. Ze kijken naar hun lege handen en vragen zich af waarom God hen niet heeft beloond, maar de fundamentele vraag blijft: “Heb je God wel echt gehoord voordat je die stap zette?”
Onze thematekst onthult een ontnuchterende waarheid: er zijn offers die de Heer niet behagen, en daden waar Hij absoluut geen behagen in schept. De voornaamste reden hiervoor is dat dergelijke offers worden gebracht door mannen en vrouwen die Zijn stem en instructies negeren.
Voor God is luisteren naar en afstemmen op Zijn stem oneindig veel belangrijker dan welke religieuze activiteit dan ook.
Je kunt jezelf uitputten met het doen van ‘goede dingen’, maar als ze buiten Gods specifieke wil voor je leven vallen, zijn ze verspilde moeite. Laat je ijver nooit Gods instructies overstijgen. Voordat je je tijd en middelen geeft, bouwt of opoffert, zorg ervoor dat je een duidelijke opdracht uit de hemel hebt ontvangen. Ware zegen schuilt niet in de omvang van je offer, maar in de precisie van je gehoorzaamheid.
VERDERE STUDIE: Jeremia 7:22-23; Jesaja 30:21
HET GOUDKLOMPJE: Ware zegen schuilt niet in de omvang van je offer, maar in de nauwkeurigheid van je gehoorzaamheid.
GEBED: Lieve Vader, dank U voor de Correctie en verlichting van Uw Woord. Ik ontvang de genade om te vertragen en naar Uw stem te luisteren voordat ik handel. Vandaag geef ik prioriteit aan intieme gehoorzaamheid boven religieuze activiteiten. Mijn leven, mijn geven en mijn dienstbaarheid zijn een nauwkeurige weerspiegeling van Uw goddelijke instructies. In Jezus’ naam, Amen.
Loading …
