Apostle Grace Lubega
Romans 7:25 (KJV): “I thank God through Jesus Christ our Lord. So then with the mind I myself serve the law of God; but with the flesh the law of sin.”
—
Some believers think of serving God only in terms of preaching, ushering, giving, or singing in church. These are beautiful forms of service, but Scripture reveals something deeper: your mind is also an instrument of service.
That means the way you think, imagine, reason, create, and solve problems can be an act of worship to God.
When you use your mind to think big, to invent, innovate, build solutions, design, create new pathways or answer complex problems, you are serving God with your mind.
God is glorified when you stretch your intellect. He is honored when you refuse to think small. Heaven rejoices when you use the intelligence, creativity, and mental capacity He gave you.
Every groundbreaking idea birthed in righteousness is an offering before Him. Every solution that brings order, healing, progress, or excellence is worship. Every invention that reflects His wisdom is ministry.
The kingdom needs more than preachers, it needs thinkers, inventors, creators, and problem-solvers whose minds are yielded to God. Use your mind boldly. With your mind serve God. Hallelujah!
FURTHER STUDY: Proverbs 2:6, Romans 12:2
GOLDEN NUGGET: The way you think, imagine, reason, create, and solve problems can be an act of worship to God. Every groundbreaking idea birthed in righteousness is an offering before Him. Every solution that brings order, healing, progress, or excellence is worship. Every invention that reflects His wisdom is ministry.
PRAYER: Father, thank You for the gift of my mind. You teach me to use it fully for Your glory. I am delivered from small thinking and mental limitations. My mind is filled with divine ideas. My thoughts, insights, inventions, and solutions are offerings of worship unto You. In Jesus’ Name, Amen.
OBUWEEREZA ERI KATONDA N’EBIROWOOZO
Omutume Grace Lubega
Abaruumi 7:25 (KJV): “Nneebaza Katonda mu Yesu Kristo Mukama waffe: Kale n’ebirowoozo nange mpeereza amateeka ga Katonda, naye n’omubiri etteeka ly’ekibi.”
Abakkiriza abamu balowooza ku kuweereza Katonda mu ngeri ey’okubuulira enjiri, okukebera, okuwaayo, oba okuyimba mu kkanisa. Zino ngeri nnungi ez’obuweereza, naye Ebyawandiikibwa bibikkula ekintu ekisingawo obuziba: ebirowoozo byo nabyo kikozesebwa mu buweereza.
Ekyo kitegeeza nti engeri gy’olowoozaamu, gy’ofumiitirizaamu, engeri gy’osalawo, gy’otondamu, n’engeri gy’ogonjoolamu ebizibu eyinza okuba ekikolwa eky’okusinza Katonda.
Bw’okozesa ebirowoozo byo okulowooza ebinene, okuyiiya, okutandikawo ebipya, okuzimba ebigonjoola ebizibu, okubumba, okutondawo amakubo amapya oba okuddamu ebizibu ebikaluba, obeera oweereza Katonda n’ebirowoozo byo.
Katonda agulumizibwa bw’onanuula obwongo bwo. Aweebwa ekitiibwa bw’ogaana okulowooza ebitonotono. Eggulu lisanyuka bw’okozesa amagezi, obuyiiya, n’obusobozi bw’ebirowoozo bye Yakuwa.
Buli kirowoozo ekimenya ebyafaayo ekizaalibwa mu butuukirivu kibeera kiweebwayo mu maaso Ge. Buli kigonjoola kyonna ekireetawo obutebenkevu, okuwona, enkulaakulana, oba okubusukkulumu kubeera kusinza. Buli kuyiiya okwoleka amagezi Ge bubeera buweereza.
Obwakabaka bwetaaga ekisingawo ku babuulizi, bwetaaga abalowooza, abayiiya, abatonzi, n’abagonjoola ebizibu ng’ebirowoozo byabwe biweereddwayo eri Katonda. Kozesa ebirowoozo byo n’obuvumu. Ng’okozesa ebirowoozo byo weereza Katonda. Aleruya!
YONGERA OSOME: Engero 2:6, Abaruumi 12:2
AKASUMBI KA ZAABU: Engeri gy’olowoozaamu, gy’ofumiitirizaamu, engeri gy’osalawo, gy’otondamu, n’engeri gy’ogonjoolamu ebizibu eyinza okuba ekikolwa eky’okusinza Katonda. Buli kigonjoola kyonna ekireetawo obutebenkevu, okuwona, enkulaakulana, oba okubusukkulumu kubeera kusinza. Buli kuyiiya okwoleka amagezi Ge bubeera buweereza.
ESSAALA: Kitange, weebale olw’ekirabo ky’ebirowoozo byange. Onnjigiriza okubikozesa mu bujjuvu olw’ekitiibwa Kyo. Nnunulibwa okuva mu ndowooza entono n’okukugirwa okuli mu bwongo. Ebirowoozo byange bijjudde ebirowoozo eby’obwakatonda. Ebirowoozo byange, okutegeera kwange, okuyiiya, n’okugonjoola biweebwayo eby’okusinza gy’Oli. Mu linnya lya Yesu, Amiina.
OKUHEEREZA RUHANGA N’EBITEEKATEEKO
Entumwa Grace Lubega
Abarooma 7:25: Ruhanga asiimwe, ahabwa Yesu Kristo Mukama waitu. Mbwenu omu bwengye bwangye nyorobera ebiragiro bya Ruhanga, kwonka omu mubiri gwangye nyorobera ebiragiro
by’ekibi.
—
Abaikiriiza abamwe nibateekateeka ngu okuheereza Ruhanga n’okuburira, obukyebezi, okuhayo nari okweshongora omu kanisa. Egi n’emiringo mirungi y’okuheereza kwonka, ebyahandiikirwe nibitushuururira ekintu ekindi kihango munonga; ngu ebiteekateko byawe n’ekikwato ky’okuheereza.
Ekyo nikimanyisa ngu omuringo ogu orikuteekateekamu, ogu orikuhangiramu ebisya n’oku orikushoborora ebigumire byoona n’omuringo gw’okuramya Ruhanga.
Wakozesa obwongo bwaawe kuteekateeka ebihango, kukora ebitakakorwaga, kugarura busya ebisisikaire, kutaho emiringo misya y’okukora emirimo nari okugarukamu ebibuuzo bigumire, noba noheereza Ruhanga n’obwengye bwawe.
Ruhanga nahebwa ekitiinisa wakozesa obwengye bwaawe. Nahebwa ekitiinisa iwe wayanga kuteekateeka obuntu bukye. Iguru nirishemererwa wakozesa obwengye bwawe, okumanya kwawe hamwe n’amaani g’obwongo obuyakuhaire.
Buri kiteekateeko kyoona ekirugire omu kuhikirira n’omutwaijo ahari Ruhanga. Buri ky’okugarukamu ekirikuretaho obusingye, okukira, okweyongyera omumaisho nari okuramya gye. Buri kuhesha okurikworeka obwengye bwa Ruhanga omu buheereza.
Obugabe bwa Ruhanga nibweteenga ekirikukira ahababurizi b’engiri. Nibweteenga abantu abarikuteekateeka, bakakora ebisya kandi abarikumanya kugarukamu ebibuuzo ebigumire, abu obwongo bwabo buheirweyo ahari Ruhanga. Kozesa ebiteekateeko byawe otaine kutiina. Heereza Ruhanga n’obwengye bwawe.
SHOMA N’EBI: Enfumu 2:6, Abarooma 12:2
EBIKURU MUNONGA: Omuringo ogu orikuteekatekamu, ogu orikuhangiramu ebisya n’oku orikushoborora ebigumire byona n’omuringo gw’okuramya Ruhanga. Buri kiteekateko kyoona ekirugire omu kuhikirira n’omutwaijo ahari Ruhanga. Buri ki orikugarukamu ekirikuretaho obusingye, okukira, okweyongyera omumaisho nari okuramya gye. Buri kuhesha okurikworeeka obwengye bwa Ruhanga omu buheereza.
ESHAARA: Taata, yebare ahabw’ekiconco ky’obwengye. Nonyegyesa kukikozesa kyona ahabw’ekitiinisa kyaawe. Nkomoreirwe kuruga omu kuteekateeka ebintu bikye hamwe n’okuremererwa omu biteekateko byangye. Obwengye bwangye bwijwire ebiteekateeko ebirigire ahari iwe. Ebiteekateeko byangye, okwetegyereza kwangye hamwe n’eby’okugarukamu n’emitwaijo y’okukuramya. Omu eiziina rya Yesu, Amina.
OKUHEREZA RUHANGA N’ENTEKEREZA
Omukwenda Grace Lubega
Abarooma 7:25 (KJV): “Nyowe nkusiima Ruhanga kuraba omu Yesu Kristo Mukamu waitu. Nukwo n’entekereza nyowe mpereza ekiragiro kya Ruhanga; baitu nomubiri ekiragiro ky’ekibi.”
—
Abaikiriza abamu batekereza kuhereza Ruhanga kuli omu mulingo gw’okutebeza enjiri kyonka, kukora obukebezi, kuhayo, oba kuzina omu Kanisa. Enu eri miringo nungi ey’obuhereza, baitu ebyahandiikirwe bikutusukuura ekintu eky’omunziha, entekereza nayo kiri kikwatwa ky’obuhereza.
Ekyo kikumanyisa ngu omulingo otekerezamu, oteberezamu, ohanuura, ohanga, kandi omaraho ebizibu nikisobora kuba kikorwa ky’okuramya hali Ruhanga.
Obwokozesa entekereza yaawe kutekereza ebikooto, kuletaho ekihyaka, kuheesa, kwombeka engarukamu, kutekaniza, kuhangaho emihanda emihyaka oba kugarukamu hali ebizibu ebigumangaine, iwe oba nohereza Ruhanga n’entekereza yaawe.
Ruhanga aheebwa ekitinisa obwogazihya entekereza yaawe. We atekwamu ekitinisa obwoyanga kutekereza ebitaito. Iguru likyanganuka obwokozesa amagezi, amagezi g’okuhangaho, kandi nobusobozi bw’entekereza We ebiyakuhaire.
Buli kitekerezo ekiretaho ekintu ekihyaka kirugire omuburukwera kiri kihongwa omaiso Ge. Buli kugarukamu okuleeta entekaniza enungi, kukizibwa, kweyongera omaiso oba kuhinguranaho omukukora kuli kuramya. Buli kuheesa okwoleka amagezi Ge buli buhereza.
Obukama bukwetaaga abantu kukiraho abakutebeza enjiri bonka, bukwetaaga abakutekereza, abakuleetaho ebintu ebihyaka, abakuhanga, kandi abakumaraho-ebizibu ab’entekereza zaabu zehaireyo hali Ruhanga. Kozesa entekereza yaawe nobumanzi. Nentekereza yaawe hereza Ruhanga. Alleluya!
GALIHYA N’OSOMA: Enfumu 2:6, Abarooma 12:2
EBIKURU MUBYOONA: Omulingo otekerezamu, oteberezamu, ohanuura, ohanga, kandi omaraho ebizibu nikisobora kuba kikorwa ky’okuramya hali Ruhanga. Buli kitekerezo ekiretaho ekintu ekihyaka kirugire omuburukwera kiri kihongwa omaiso Ge. Buli kugarukamu okuleeta entekaniza enungi, kukizibwa, kweyongera omaiso oba kuhinguranaho omukukora kuli kuramya. Buli kuheesa okwoleka amagezi Ge buli buhereza.
ESAARA: Taata, webale habw’ekisembo ky’entekereza yange. Iwe onyegesa kugikozesa omubwijwire habw’ekitinisa kya We. Nyowe nsumurwirwe kuruga omukutekereza ebike kandi nomu kulemesebwa kwentekereza. Entekereza yange eijwire ebitekerezo byobwa Ruhanga. Ebitekerezo byange, amagezi, okuheesa, kandi nokugarukamu okurungi hali ebizibu biri bihongwa by’okuramya hali Iwe. Omu ibara lya Yesu, Amiina.
TIC PI LUBANGA KI TAMMI
Lakwena Grace Lubega
Jo Roma 7:25(KJV): “Apwoyo Lubaŋa pi Yecu Kricito Rwotwa! Doŋ an kikoma aworo cik pa Lubaŋa ki tamma, kun i koma ma ginywala kwede aworo cik me bal.
—
Jo muye mukene gitamo ni tic pi Lubanga obedo tucu jiri, jolo dano, miyo mot, nyo wer i Kanica keken. Magi obedo kit me tic pi Lubanga mabeju, ento ginacoya nyutu gin mo matut makato magi: tammi bene obedo gin tic me tic pi Lubanga.
Man teloke ni kit ma in itamo kwede, ilwodo kwede, icweyo kwede, dok i cobo peko twero bedo woro bot Lubanga.
Ka itiyo ki tammi me tamo jami madongo, me teto, me yubu lagam, yubu yoo manyen onyo miyo lagam ki peko ma tek, nongo itye ka tic pi Lubanga ki tammi.
Lubanga nongo deyo ka i medo ryeko ni. En bedo ki deyo ka i kwero bedo ki tam ma tino. Polo bedo ki yomcwiny kace itiyo ki ryeko, diro me yubu jami, ki kero me tam ma En omini.
Tam mo keken ma ki nywalo i kit ma atir obedo mot i nyime. Lagam mo keken ma kelo yub, cang, dongo, onyo timo maber ikwo obedo woro bot Lubanga. Gin mo keken ma giyubu manyen ma nyutu ryekone obedo dog tic pa Lubanga.
Gang ker pa Lubanga mito jami mapol makato lutit kwena, en mito dano ma tamo, dano ma yubu jami manyen, dano ma yubu jami, ki dano ma cobo peko ma tam gi luke ki pa Lubanga. Ti ki tammi ki tekcwiny. Ki tammi ti pi Lubanga. Aleluya!
KWAN MUKENE: Carolok 2:6, Jo Roma 12:2
LWOD MADIT: Kit ma in itamo kwede, ilwodo kwede, icweyo kwede, dok i cobo peko twero bedo woro bot Lubanga. Tam mo keken ma ki nywalo i kit ma atir obedo mot i nyime. Lagam mo keken ma kelo yub, cang, dongo, onyo timo maber ikwo obedo woro bot Lubanga. Gin mo keken ma giyubu manyen ma nyutu ryekone obedo dog tic pa Lubanga.
LEGA: Wora, apwoyi pi mot me tamma. In i pwonya me tic kwede maber pi deyo ni. Ki laro an woko ki i tam ma nok dok ki peko me tam. Tamma opong ki tam pa Lubanga. Ginma alwodo, ngeca, jami ma anongo manyen dok yoo me cobo peko na gubedo mot me woro boti. I nying Yecu, Amen.
Loading…
AIJAANAKIN EDEKE KEDA AOMISIO
Ekiyakia Grace Lubega
Iromayon 7:25 (KJV): “Emalai Edeke kanuka Yesu Kristo Ejakaitiwok! Aso do eoŋ elopet ejaanakini ekisil loka Edeke kaomisioka, kwabo ekisil loka adiakar kakuanaka.”
—
Icie eyuunak eomitos ebe aijaanakin Edeke erai bon kotoma alimokin, aisukuny ipejok, aikor, erai awore okanisa. Era nuiponesio lu aijaanakin, konye epukunito nuiwadikatai ibore yen idulokina: erai akon aomisio da ibore yen itosomai kanu aijaanakin.
Epoloikinit ŋin ebe eipone lo iomoma jo, loiteia, loisubia ka aitem atiokisio epedor araute aswamisiot naka aima Edeke.
Neitosoma jo aomom kon kanu aomom kapolus, asubun, adukun aboŋonokineta, asubun irotin nutetiak arai aboŋonokin atiokisio nuetioko, ijaanakini jo Edeke keda aomom kon.
Einakino Edeke aibuses neitanyanyaara jo aomom kon. Eyoŋio Ŋes ne iŋerio jo aomom adisiesu. Eleli akuj neitosoma jo acoa, aisub ka aomisio nuabu Ŋesi oinak jo.
Ŋiniomisiot nati na eurun kotoma adolit erai ainakin kama Ke. Ŋiniboŋokinet na eyauni arioro, aŋaleu, eiyas, arai adesiar kotoma aima. Ŋinisubat yen itosuni acoa Ke erai aijaanakin.
Ipuda ajakanut nuedeparitos alimonokinak, ipuda nueomomoete, asubak ka nuitemete atiokisio nuebilakina aomom kec ne ejai Edeke. Keda aomom kon kijaanak Edeke. Alleluia!
ASIOMAN NAIYATAKINA: Awaragasia 2:6, Iromayon 12:2
NUEPOSIK BALA ESABU: Eipone lo iomoma jo, loiteia, loisubia ka aitem atiokisio epedor araute aswamisiot naka aima Edeke. Ŋiniomisiot nati na eurun kotoma adolit erai ainakin kama Ke. Ŋiniboŋokinet na eyauni arioro, aŋaleu, eiyas, arai adesiar kotoma aima. Ŋinisubat yen itosuni acoa Ke erai aijaanakin.
AILIP: Papa, Eyalama kanuka ainakinet naka aomom. Isisianakini Jo eoŋ aitosoma ŋes kaileleba kanu aibuses Kon. Alacakin eoŋ kane ejai aomom adisieus keda aitikokineta nuadam. Ileleba aomisio nuka alaunak akou ka. Aomisio ka, acoasinei, asubeta, keda aboŋonokineta eraasi ainakineta nuka aima mama Kon. Ko okiror ka Yesu, Amen.
Loading…
KUMTUMIKIA MUNGU NA AKILI
Mtume Grace Lubega
Warumi 7:25 (KJV): “Namshukuru Mungu, kwa Yesu Kristo Bwana wetu. Basi, kama ni hivyo, mimi mwenyewe kwa akili zangu naitumikia sheria ya Mungu, bali kwa mwili wangu sheria ya dhambi.
—
Waamini wengi hufikiri kumtumikia Mungu tu kwa njia ya kuhubiri, kuhudumia, kutoa, au kuimba kanisani. Hizi ni aina nzuri za huduma, lakini Maandiko yanafunua jambo la ndani zaidi: akili yako pia ni chombo cha huduma.
Hiyo ina maana jinsi unavyowaza, jenga picha ndani, fikiri, kuunda, na kutatua matatizo inaweza kuwa tendo la ibada kwa Mungu.
Unapotumia akili yako kufikiria makubwa, kuvumbua, ubunifu, kujenga suluhisho, kuunda, kutengeneza njia mpya au kujibu matatizo magumu, hapo unamtumikia Mungu kwa akili yako.
Mungu hutukuzwa unapotanua akili yako. Anaheshimiwa unapokataa kufikiri kidogo. Mbingu hufurahi unapotumia akili, ubunifu, na uwezo wa kiakili aliokupa.
Kila wazo la msingi lililozaliwa katika haki ni dhabihu mbele zake. Kila suluhisho linaloleta utaratibu, uponyaji, maendeleo, au ubora ni ibada. Kila uvumbuzi unaoakisi hekima yake ni huduma.
Ufalme unahitaji zaidi ya wahubiri, unahitaji wanafikra, wavumbuzi, waundaji, na wasuluhishi ambao akili zao zimekabidhiwa kwa Mungu. Tumia akili yako kwa ujasiri. Kwa akili zako mtumikie Mungu. Haleluya!
MASOMO YA ZIADA: Mithali 2:6, Warumi 12:2
UJUMBE MKUU: Jinsi unavyowaza, jenga picha ndani, fikiri, kuunda, na kutatua matatizo inaweza kuwa tendo la ibada kwa Mungu. Kila wazo la msingi lililozaliwa katika haki ni dhabihu mbele zake. Kila suluhisho linaloleta utaratibu, uponyaji, maendeleo, au ubora ni ibada. Kila uvumbuzi unaoakisi hekima yake ni huduma.
SALA: Baba, asante kwa zawadi ya akili yangu. Unanifundisha kuitumia kikamilifu kwa utukufu Wako. Nimekombolewa kutoka kwa mawazo madogo na mapungufu ya kiakili. Akili yangu imejaa mawazo ya kimungu. Mawazo yangu, utambuzi, uvumbuzi, na suluhisho ni matoleo ya ibada Kwako. Kwa Jina la Yesu, Amina.
Loading…
Loading…
GOTT MIT DEINEM VERSTAND DIENEN
Apostel Grace Lubega
Römer 7,25 (LUT): „Dank sei Gott durch Jesus Christus, unsern Herrn! So diene ich nun mit dem Verstand dem Gesetz Gottes, aber mit dem Fleisch dem Gesetz der Sünde.“
—
Manche Gläubige denken bei dem Wort „Gott dienen“ lediglich an das Predigen, Plätze zuweisen, Spenden oder Singen in der Kirche. Das sind zwar wunderbare Formen des Dienstes, aber die Heilige Schrift offenbart etwas Tieferes: Auch dein Verstand ist ein Hilfsmittel des Dienstes.
Das bedeutet, dass die Art und Weise, wie du denkst, dir etwas vorstellst, überlegst, kreierst und Probleme löst, ein Akt der Anbetung Gottes ist.
Wenn du deinen Verstand einsetzt, um große Visionen zu erhaschen, etwas zu erfinden, zu innovieren, Lösungen zu entwickeln und zu entwerfen, neue Wege zu beschreiten oder komplexe Probleme zu lösen, dienst du Gott mit deinem Verstand.
Gott wird verherrlicht, wenn du deinen Verstand herausforderst. Gott wird gepriesen, wenn du dich weigerst, kleingeistig zu sein. Das Himmelreich freut sich, wenn du deine Intelligenz, Kreativität und geistigen Fähigkeiten einsetzt, die Gott dir gegeben hat.
Jede bahnbrechende Idee, die in Rechtschaffenheit hervorgebracht wird, ist eine Opfergabe vor dem Herrn. Jede Lösung, die Ordnung, Heilung, Fortschritt oder Exzellenz hervorbringt, ist Anbetung. Jede Erfindung, die Seine Weisheit widerspiegelt, ist ein Dienst für Ihn.
Das Reich Gottes braucht nicht nur Prediger, sondern auch Denker, Erfinder, Schöpfer und Problemlöser, die ihren Verstand Gott zur Verfügung stellen. Setze mutig deinen Verstand ein und diene mit seiner Hilfe deinem Gott. Halleluja!
WEITERFÜHRENDE STUDIE: Sprüche 2,6; Römer 12,2
FAZIT: Die Art und Weise, wie du denkst, dir etwas vorstellst, überlegst, kreierst und Probleme löst, ist ein Akt der Anbetung Gottes. Jede bahnbrechende Idee, die in Rechtschaffenheit hervorgebracht wird, ist eine Opfergabe vor dem Herrn. Jede Lösung, die Ordnung, Heilung, Fortschritt oder Exzellenz hervorbringt, ist Anbetung. Jede Erfindung, die Seine Weisheit widerspiegelt, ist ein Dienst für Ihn.
GEBET: Lieber Vater, ich danke Dir für die Gabe meines Verstandes. Du lehrst mich, ihn in vollem Umfang zu Deiner Ehre einzusetzen. Ich bin frei von Kleingeistigkeit und mentalen Beschränkungen. Mein Geist ist erfüllt von göttlichen Ideen. Meine Gedanken, Erkenntnisse, Erfindungen und Lösungen sind Gaben der Anbetung für Dich. In Jesu Namen, Amen.
