Apostle Grace Lubega
1 Samuel 3:7 (KJV): “Now Samuel did not yet know the LORD, neither was the word of the LORD yet revealed unto him.”
—
Samuel’s life, especially his young life, carries a profound lesson. The Scriptures tell us that he grew up in the presence of the Lord and even ministered unto Him (1 Samuel 2:18, 1 Sam. 3:1). Yet the same Bible declares that at some point in his life, he did not yet know the Lord.
This teaches us a sobering truth: It is possible to be around the things of God, to be faithful in church, to serve in ministry, and still not know God personally.
Many today fall into the same condition. They grow up around church environments. They enjoy serving, volunteering and giving. But God is not known by proximity to church and church people; He is known by revelation.
The Bible says later in 1 Samuel 3:21, “And the LORD appeared again in Shiloh: for the LORD revealed himself to Samuel in Shiloh by the word of the LORD.”
God reveals Himself through His Word. This is how true relationship begins. The importance of the Word in building intimacy with God cannot be overemphasised.
Do not settle for only being around church and ministry, desire to know God. Let the Word open your eyes, shape your heart, and draw you into living fellowship with Him. Halleujah!
FURTHER STUDY: Jeremiah 29:13, Ephesians 1:17-18
GOLDEN NUGGET: God reveals Himself through His Word. This is how true relationship begins.
PRAYER: Loving Father, I thank You for Your truth. You reveal Yourself to me through Your Word as You did for Samuel. Scripture is my place of encounter, the well of fellowship, and the voice that awakens me to Your presence. I desire not only to serve You, but to truly know You. In Jesus’ Name, Amen.
ENKOLAGANA EY’OBWASSEKINNOOMU NE KATONDA
Omutume Grace Lubega
1 Samwiri 3:7 (KJV): “Awo Samwiri yali tannamanya Mukama, so n’ekigambo kya Mukama tekinnamubikkulirwa.”
—
Obulamu bwa Samwiri, naddala obulamu bwe obw’obuvubuka, bulina eky’okuyigirako ekinene. Ebyawandiikibwa bitugamba nti yakulira mu maaso ga Mukama era n’atuuka n’okumuweereza (1 Samwiri 2:18, 1 Sam. 3:1). Naye Bayibuli y’emu erangirira nti mu kiseera ekimu mu bulamu bwe, yali tannamanya Mukama.
Kino kituyigiriza amazima ag’okulowoozako: Kisoboka okubeera awali ebintu bya Katonda, okubeera abeesigwa mu kkanisa, okuweereza mu buweereza, naye n’osigala nga tomanyi Katonda nga ggwe ssekinnoomu.
Bangi leero bagwa mu mbeera y’emu. Bakulira mu mbeera z’ekkanisa. Banyumirwa nnyo okuweereza, okukola emirimu egy’obwa nakyeewa n’okugaba. Naye Katonda tamanyibwa mu kubeera okumpi n’ekkanisa oba n’abantu b’ekkanisa; Amanyibwa okuyitira mu kubikkulirwa.
Bayibuli egamba oluvannyuma mu 1 Samwiri 3:21, “Mukama N’alabikira nate mu Siiro: kubanga Mukama Yeeyoleka eri Samwiri mu Siiro olw’ekigambo kya Mukama.”
Katonda Yeeyoleka ng’ayita mu Kigambo Kye. Bwetyo enkolagana eyannamaddala bw’etandika. Obukulu bw’Ekigambo mu kuzimba enkolagana ey’okulusegere ne Katonda tebuyinza kukkaatirizibwa kimala.
Tokoma ku kubeera awali ekkanisa n’obuweereza bwokka, yagala okumanya Katonda. Leka Ekigambo kizibule amaaso go, kibumbe omutima gwo, era kikusende mu kussa ekimu na Ye. Aleruya!
YONGERA OSOME: Yeremiya 29:13, Abaefeeso 1:17-18
AKASUMBI KA ZAABU: Katonda yeeyoleka ng’ayita mu kigambo Kye. Bwetyo enkolagana eyannamaddala bw’etandika._
ESSAALA: Kitange Omwagazi, nkwebaza ku lw’amazima go. Weebikkula gyendi ng’oyita mu kigambo Kyo nga bwe wakola ku lwa Samwiri. Ekyawandiikibwa kye kifo kyange eky’ensisinkano, oluzzi lw’okussa ekimu, era eddoboozi erinzuukusa eri okubeerawo Kwo. Saagala kukuweereza kwokka, naye okukumanya mu mazima. Mu Linnya lya Yesu, Amiina.
OMUKAGO NA RUHANGA
Entumwa Grace Lubega
1 Samueli 3:7: Obwo Samueli akaba atakamanyire MUKAMA, n’ekigambo kya MUKAMA kikaba kitakamushuururiirwe.
—
Amagara ga Samueli, okukira munonga amagara gye g’obunyeto gaine ekigarikutwegyesa. Ebyahandiikirwe nibitugambira ngu Samueli akatandika kuheereza Mukama akiri omwaana muto (1Samueli 2:18, 1 Samueli 3:1). Kandi Baiburi niyo emwe erikugira ngu haine obu yabaire atakamanyire Mukama.
Eki nikitwegyesa amazima agarikutiInisa. Ngu nikibaasika omuntu kuba ari omu bintu bya Ruhanga, akaba omwesigwa omu kanisa, akaheereza omu buheereza kandi akabura kumanya Ruhanga nkawe.
Abantu baingi ebiro ebi nibagwa omukatego ako. Nibakurira omu makanisa, nibakunda kuheereza, kukora emirimo etari y’okushashurwa hamwe n’okuhayo. Kwonka Ruhanga tarikumanywa ahabwa okuhika haihi n’ekanisa narishi okuhika abantu b’omukanisa; Ruhanga namanywa omu kushuuruurirwa.
Baiburi omuri 1 Samueli 3:21 negira eti, Kandi Mukama yaagaruka yaayeyoreka omuri Shiilo; ahakuba MUKAMA akeeyorekyera Samueli omuri Shiilo omu kigambo kye.
Ruhanga nayeeyorekyera omu kigambo kye. Oku nikwo omukago oguhikire gurikutandika. Omugasho gw’ekigambo omu kwombeka omukago na Ruhanga tigukagambwa ekiri kumara.
Otakamarwa okuguma omukanisa hamwe n’omu buhereeza, yetengye okumanya Ruhanga. Reka ekigambo kikwigure amaisho, kitereeze omutima gwawe kandi kikute omu mukago na Ruhanga. Haleluya!
SHOMA NEBI: Yeremia 29:13, Abaefeso 1:17-18
EBIKURU MUNONGA: Ruhanga nayeyorekyera omu kigambo kye. Oku nikwo omukago oguhikire gurikutandika.
ESHAARA: Taata omukundwa, ninkwebaza ahabw’amazima gawe. Nonyeshuuruurira omu kigambo kyawe nk’okuwagirire Samueli. Ebyahandiikirwe n’omwanya gwangye gw’omubonano, eiziba ry’okunyweraho kandi eiraka eririkunsisimura aha kubaho kwawe. Ninyeteenga obutakuheereza kwonka kureka hamwe n’okukumanya buzima. Omu eiziina rya Yesu, Amina.
Loading…
WAT IKIN IN KI LUBANGA
Lakwena Grace Lubega
1 Camuel 3:7(KJV): “I kare-nu onoŋo Camuel peya ŋeyo Rwot, onoŋo Rwot peya oyabo lokke bote.”
—
Kwo pa Camuel, twatwale kwone ma En onongo pud tidi, tye ki pwony ma pire tek. Ginacoya waciwa ni en odongo i tye pa Rwot dok bene otiyo bote (1 Camuel 2:18, 1 Camuel 3:1). Ento kun Baibul acel-lu waco ni i kare mo i kwo mere, en onongo pwod peya ngeyo Rwot.
Man pwonyo wa lok ada ma yabo wangwa: Twere me bedo cok ki jami pa Lubanga, me bedo ngat ma gene i Kanica, me timo dog tic pa Lubanga, dok pud pe i ngeyo Lubanga piri keni.
Jo mapol i kare-ni gipoto i tekare acel-lu. Gi dongo ite Kanica. Gi maro tic pi Lubanga, miyo kony dok miyo tyer. Ento Lubanga pe ki ngeyo pi bedo cok ki Kanica dok dano me Kanica; gingeyo En i niyabo.
Baibul waco lacen ibuk me 1 Camuel 3:21 ni, “Ki Rwot dok onen i Cilo: pien Rwot onyute kene bot Camuel i Cilo ki lok pa Rwot.”
Lubanga nyute niwok ki Lokke. Man aye kit ma mar me ada cake kwede. Ber pa Lok pa Lubanga i kelo in me bedo cok ki Lubanga pe gitwero coyo ne maromo.
Pe igik i bedo cok ki Kanica dok tiyo dog tic pa Lubanga keken, wek obed miti ni me ngeyo Lubanga. Wek lok oyab wangi, oyub cwinyi, dok otel in i bedo kacel kwede. Aleluia!
KWAN MUKENE: Jeremia 29:13, Jo Epeco 1:17-18
LWOD MADIT: Lubanga nyute niwok ki Lokke. Man aye kit ma mar me ada cake kwede.
LEGA: Wora me amara, apwoyi pi lok ada mamegi. In inyutu nga ma ibedo bota kun itiyo ki lok ni kit ma itimo kwede bot Camuel. Ginacoya obedo kama anongi iye, pii me nywako kacel kwedi, dok dwan ma coyo an me ngeyo tye ni. Pe amito tic piri keken, ento me ngeyo in i ada. I nying Yecu, Amen.
WAT A ŊAT ACEL ACEL KARACEL KEDE OBAŊA
Akwena Grace Lubega
1 Camwiri 3:7 (Lango): “I kare-nono Camwiri onwoŋo mom ru ŋeo Rwot, dok daŋ kop a Rwot onwoŋo mom ru oyabere baŋe.”
—
Kwo a Camwiri, pollere ikare ame onwoŋo pwod obedo atin, tye kede pwonyoro apire tek tutwal. Tyeny jiri kobbiwa ni en obin odoŋo inyim Rwot eka daŋ te tic pire (1 Camwiri 2:18; 1 Camwiri 3:1). Cite Baibul acelli kobbiwa kannaler ni kare moro i kwo mere, en onwoŋo pwod ru ŋeo Obaŋa.
Man pwonyo wa kede ateni moro apire tek tutwal: Twerre me bedo i laŋet jami Obaŋa, me bedo ame i genne i akina lwak jo ame oye, me tic i ot Obaŋa, eka ite bedo a mom iŋeo Obaŋa apiri keni.
Gin man tye atimmere ikom jo apol tutwal i kare ni. Gin doŋo iyi akina lwak jo ame oye. Gin nwoŋo mit a tic i kanica, mio kony karacel kede mio lim gi. Ento Obaŋa mom oŋeo pi bedo aceggi kede kanica karacel kede lwak jo ame oye; En ŋeye pi nyutte kannaler baŋ dano acel acel.
Baibul obin omedde i kobbiwa i 1 Camwiri 3:21 ni, “Rwot rik dok te medde nen i Cilo, pien en rik onyutte gire kene baŋ Camwiri i Cilo, kun kobbe kop a Rwot. Kop a Camwiri rik te bino baŋ jo Icrael luŋ.”
Obaŋa nyutte kannaler iyi Koppere. Man en kit ame wat me ateni cakkere kede. Mom doŋ otwero mede i kobo kit ame Kop Obaŋa pire tek kede i gero wat.
Mom iye bedo ka i laŋet lwak jo ame oye kede i kanica, bed kede miti me ŋeyo Obaŋa apiri keni. Wek Kop Obaŋa yab waŋi, yik cunyi, eka te keli i wat akwo karacel kede En. Alleluya!
MEDE IKWANO: Jeremia 29:13; Epeco 1:17-18
APIRE TEK: Obaŋa nyutte kannaler iyi Koppere. Man en kit ame wat me ateni cakkere kede.
KWAC: Papa me amara, apwoyi pi ateni man. Yin inyutte bota pi Koppi acalo kit ame i bin itimo kede pi Camwiri. Tyeny jiri obedo kabedo na me rwatte karacel kedi, akoŋ me nywaka karacel kedi, kede dwon ame mia acoo inyimmi. An mom atye kede ka miti me tic piri, ento me ŋeyi daŋ. Inyiŋ Yecu, Amen.
AJENA NA IDIOPE KEDA EDEKE
Ekiyakia Grace Lubega
1 Samuel 3:7 (KJV): “Koriŋa Samuel kejenuna EJAKAIT, ido koriŋa epukokina ŋes akirot naka EJAKAIT.”
—
Aijar naka Samuel, kaitalekaarit atumun ke, ibwokit aisisianakinet naeposik. Elimokinitos ooni nuiwadikatai ebe abu ŋesi opolou kotoma akonyen nuka Ejakait ido da kijaanakini Ŋes (1 Samuel 2:18, 1 Sam 3:1). Konye kobala Ebaibuli ŋopeŋon ebe apak adiopet aijarake, mam ber ŋesi ajeni Ejakait.
Isisianakini na ooni abeite naitacauni: Epedor ajaute oboro nuka Edeke, amunonut okanisa, aijaanakin da, komam jo ilope ijeni Edeke.
Nuipu lolo ejaasi toma adoketait na. Epolounete kolukunite ekanisa. Eminakit aijaanakin, aiŋarakin keda aikor. Konye mam Edeke ejenunio naarai idunyai keda ekanisa arai keda ituŋa nu okanisa; Ejenunio Ŋesi kotoma apukokinio.
Ebala Ebaibuli ekaulo kotoma 1 Samuel 3:21, “Kotakan EJAKAIT bobo koSilo: naarai abu EJAKAIT kopukokin Samuel koSilo kakirot naka EJAKAIT.”
Epukununei Edeke Ake akuan kotoma Akirot Ke. Eipone loegearor eidicane loka abeite. Mam ajokis naka Akirot kotoma adukun eidicane keda Edeke itatamun neilamara.
Mam icamuni ajaute bon okanisa keda aijaanakin, ipudakin ajenun Edeke. Kopuko Akirot akonyen kon, itetena da etau kon, ka aisiekun jo toma oidicane loejari keda Ŋes. Alleluia!
ASIOMAN NAIYATAKINA: Yeremia 29:13, Ipeson 1:17-18
NUEPOSIK BALA ESABU: Epukununei Edeke Ake akuan kotoma Akirot Ke. Eipone loegearor eidicane loka abeite.
AILIP: Lominat Papa, Esialamikit eoŋ Jo kanuka abeitana. Ipukokini Jo eoŋ Akon akuan kitorite Akirot Kon ka iswama Jo keda Samuel. Toma anuiwadikatai ejai aiboisit ka naka airiamun, ecor loka aimor, keda eporoto loisikwenyuni eoŋ akonye Kon. Epuda mam aijaanakin Jo bon, konye ajenun Jo kotoma abeite cut. Ko okiror ka Yesu, Amen.
Loading…
UHUSIANO BINAFSI NA MUNGU
Mtume Grace Lubega
1 Samweli 3:7 (KJV): “Basi Samweli hakuwa amemjua Bwana bado, wala neno la Bwana halikuwa limefunuliwa kwake bado.”
—
Maisha ya Samweli, hasa katika ujana wake, yanabeba fundisho lenye kina sana. Maandiko yanasema kwamba alikulia katika uwepo wa Bwana na hata alimhudumia (1 Samweli 2:18; 1 Samweli 3:1). Hata hivyo, Biblia hiyo hiyo inasema kwamba kulikuwa na wakati katika maisha yake ambapo bado hakumjua Bwana.
Hili linatufundisha ukweli wa kutafakari sana: Inawezekana kuwa karibu na mambo ya Mungu, kuwa mwaminifu kanisani, kuhudumu katika huduma, na bado usimjue Mungu binafsi.
Wengi leo wako katika hali hiyo hiyo. Wanakulia katika mazingira ya kanisa. Wanafurahia kuhudumu, kujitolea na kutoa. Lakini Mungu hajulikani kwa kuwa karibu na kanisa au watu wa kanisa; anajulikana kwa ufunuo.
Biblia inasema baadaye katika 1 Samweli 3:21, “Bwana akatokea tena huko Shilo; kwa maana Bwana alijifunua kwa Samweli huko Shilo kwa neno la Bwana.”
Mungu hujifunua kupitia Neno Lake. Hapo ndipo uhusiano wa kweli huanza. Umuhimu wa Neno katika kujenga ukaribu na Mungu hauwezi kusisitizwa vya kutosha.
Usiridhike na kuwa tu karibu na kanisa na huduma; tamani kumjua Mungu. Neno lifungue macho yako, liunde moyo wako, na likuvute katika ushirika wa kweli na Yeye. Haleluya!
MASOMO YA ZIADA: Yeremia 29:13; Waefeso 1:17–18
UJUMBE MKUU: Mungu hujifunua kupitia Neno Lake. Hapo ndipo uhusiano wa kweli huanza.
SALA: Baba wa upendo, nakushukuru kwa ukweli Wako. Unajifunua kwangu kupitia Neno Lako kama ulivyofanya kwa Samweli. Maandiko ni mahali pangu pa kukutana na Wewe, kisima cha ushirika, na sauti inayoniamsha katika uwepo Wako. Natamani siyo tu kukutumikia, bali kukujua kwa kweli. Kwa jina la Yesu, Amina.
Loading…
EEN PERSOONLIJKE RELATIE MET GOD
Apostel Grace Lubega
1 Samuel 3:7 (HSV):“Nu kende Samuel de HEERE nog niet; het woord van de HEERE was nog niet aan hem geopenbaard.”
—
Het leven van Samuel, met name zijn jeugd, bevat een diepgaande les. De Schrift vertelt ons dat hij opgroeide in de aanwezigheid van de Heer en Hem zelfs diende (1 Samuel 2:18, 1 Sam. 3:1). Toch verklaart dezelfde Bijbel dat hij op een bepaald moment in zijn leven de Heer nog niet kende.
Dit leert ons een ontnuchterende waarheid: het is mogelijk om omringd te zijn door de dingen van God, trouw te zijn in de kerk, te dienen, en toch God niet persoonlijk te kennen.
Velen bevinden zich tegenwoordig in dezelfde situatie. Ze groeien op in een kerkelijke omgeving. Ze genieten van dienen, vrijwilligerswerk en geven. Maar God wordt niet gekend door nabijheid tot de kerk en kerkgangers; Hij wordt gekend door openbaring.
De Bijbel zegt later in 1 Samuël 3:21: “En de HEERE verscheen opnieuw in Silo; want de HEERE had Zich in Silo aan Samuël geopenbaard door het woord van de HEERE.”
God openbaart Zichzelf door Zijn Woord. Zo begint een ware relatie. Het belang van het Woord voor het opbouwen van een intieme relatie met God kan niet genoeg benadrukt worden.
Neem geen genoegen met alleen maar in de buurt van de kerk en de bediening te zijn, verlang ernaar God te kennen. Laat het Woord je ogen openen, je hart vormen en je tot een levende gemeenschap met Hem leiden. Halleluja!
VERDER ONDERZOEK: Jeremia 29:13, Efeze 1:17-18
HET GOUDKLOMPJE: God openbaart Zichzelf door Zijn Woord. Zo begint een ware relatie.
GEBED: Lieve Vader, ik dank U voor Uw waarheid. U openbaart Zichzelf aan mij door Uw Woord, zoals U dat ook aan Samuël deed. De Schrift is mijn ontmoetingsplaats, de bron van gemeenschap en de stem die mij wakker maakt voor Uw aanwezigheid. Ik verlang er niet alleen naar U te dienen, maar U ook werkelijk te kennen. In Jezus’ naam, Amen.
EINE PERSÖNLICHE BEZIEHUNG MIT GOTT
Apostel Grace Lubega
1. Samuel 3,7 (LUT): „Aber Samuel kannte den HERRN noch nicht, und des HERRN Wort war ihm noch nicht offenbart.“
—
Samuels Leben beinhaltet eine bedeutende Lektion, die vor allem in seinen jungen Jahren deutlich wurde. Die Heilige Schrift berichtet uns, dass er in der Gegenwart des Herrn heranwuchs und Ihm sogar diente (1. Samuel 2,18; 1. Sam. 3,1). Doch in derselben Bibel steht, dass er den Herrn zu einem bestimmten Zeitpunkt seines Lebens eigentlich noch gar nicht kannte.
Das lehrt uns eine ernstzunehmende Erkenntnis: Es ist möglich, sich mit den Angelegenheiten Gottes zu beschäftigen, in der Kirche treu zu sein und zu dienen, aber Gott trotzdem nicht persönlich zu kennen.
Vielen Menschen geht es heute genauso. Sie wachsen in einem von der Kirche geprägten Umfeld auf. Sie haben Freude am Dienen, an der Freiwilligenarbeit und am Geben. Aber Gott lernt man nicht durch die Nähe zur Kirche und zu Gemeindegliedern kennen; man lernt Ihn durch die persönliche Offenbarung kennen.
Die Bibel beschreibt das etwas später in 1. Samuel 3,21: „Und der HERR erschien weiterhin zu Silo, denn der HERR offenbarte sich Samuel zu Silo durch das Wort des HERRN.“
Gott offenbart sich durch Sein Wort. Und so beginnt auch eine echte Beziehung mit Ihm. Die Bedeutung des Wortes für eine innige Beziehung mit Gott kann gar nicht genug betont werden.
Gib dich nicht damit zufrieden nur in der Kirche und in der Gemeinde präsent zu sein, sondern strebe danach, Gott wirklich kennenzulernen. Lass das Wort Gottes deine Augen öffnen, dein Herz prägen und dich in eine lebendige Gemeinschaft mit Ihm führen. Halleluja!
WEITERFÜHRENDE STUDIE: Jeremia 29,13; Epheser 1,17-18
FAZIT: Gott offenbart sich durch Sein Wort, und so beginnt auch eine echte Beziehung mit Ihm.
GEBET: Lieber Vater, ich danke Dir für Deine Wahrheit. Du offenbarst Dich mir durch Dein Wort, so wie Du es mit Samuel getan hast. Die Heilige Schrift ist mein Ort der Begegnung, die Quelle der Gemeinschaft und die Stimme, die mich zu Deiner Gegenwart hin erweckt. Ich möchte Dir nicht nur dienen, sondern Dich wirklich innig kennenlernen. In Jesu Namen, Amen.
