The Phaneroo Devotion: To Quiet Your Spirit - 2
Apostle Grace Lubega
1 Peter 3:3-4 (KJV); Whose adorning let it not be that outward adorning of plaiting the hair, and of wearing of gold, or of putting on of apparel; But let it be the hidden man of the heart, in that which is not corruptible, even the ornament of a meek and quiet spirit, which is in the sight of God of great price.
In yesterday’s devotion, we learnt that a meek and quiet spirit is very valuable to God. Part of its value is in the fact that it can easily hear God and that it can watch in prayer.
The question then is; how does a man quiet his spirit? The starting point is in meditation.
People who have learnt how to meditate on God and His Word have exercised their spirits to be quiet before Him.
Meditation focuses the mind on our Lord and His Word. The more you practice it, the less your mind wanders to inconsequential subjects in prayer.
Remember, Godly meditation is not about emptying your mind. You should know that an empty mind is indeed the devil’s workshop.
Rather, in Godly meditation, we fill our Spirits with His Word and His essence.
Praise Him!
FURTHER STUDY: Joshua 1:8, Psalm 63:6
GOLDEN NUGGET: People who have learnt how to meditate on God and His Word have exercised their spirits to be quiet before Him.
PRAYER: Loving Father, I thank You for this word. Thank You for teaching me how to meditate on You and Your Word. In meditation, I am aligned to spiritual realities like never before. My spirit is quietened, far from anxiety and distraction. As I grow in meditation, I am launched deeper into Your Spirit, in Jesus’ name, Amen.
OKUSIRISA OMWOYO GWO – 2
Omutume Grace Lubega
1 Peetero 3:3-4 (KJV); Obuyonjo bwammwe tebubanga bwa kungulu, obw’okuluka enviiri n’okunaanika ezaabu n’okwambala engoye; naye omuntu ow’Omwoyo atalabika, mu kyambalo ekitayonooneka, gwe mwoyo omuwombeefu omuteefu, gwe gw’omuwendo omungi mu maaso ga Katonda.
Mu devotion yaffe ey’ejjo, twayize nti omwoyo omuwombeefu era omusirifu gwa muwendo nnyo eri Katonda. Ekitundu ku muwendo gwagwo kiri mu mazima nti gusobola mangu okuwulira Katonda era gusobola okulaba mu kusaba.
Ekibuuzo olwo nno kiri nti; omuntu asirisa atya omwoyo gwe? Ekisookerwako kiri mu kufumiitiriza.
Abantu abayize okufumiitiriza ku Katonda n’Ekigambo Kye batendese emyoyo gyabwe okubeera emisirifu mu maaso Ge.
Okufumiitiriza kussa obwongo ku Mukama waffe n’Ekigambo Kye. Gy’okoma okukuteeka mu nkola, obwongo bwo gye bukoma okuzunga ekitono ku nsonga ezitaliimu mu kaseera ak’okusaba.
Jjukira, okufumiitiriza okw’obwakatonda tekuli mu kukaza bwongo bwo. Olina okumanya nti obwongo obukalu ddala dduuka lya sitaani.
Naye, mu kufumiitiriza okw’obwakatonda, tujjuza emyoyo gyaffe n’Ekigambo Kye n’ekinyusi Kye.
Atenderezebwe!
YONGERA OSOME: Yoswa 1:8, Zabbuli 63:6
AKASUMBI KA ZAABU: Abantu abayize okufumiitiriza ku Katonda n’Ekigambo Kye batendese emyoyo gyabwe okubeera emisirifu mu maaso Gge.
ESSAALA: Kitange omwagalwa, Nkwebaza olw’ekigambo kino. Nkwebaza olw’okunjigiriza engeri y’okufumiitirizamu ku Ggwe ne ku kigambo Kyo. Mu kufumiitiriza, nuŋŋamizibwa ku bwanamaddala obw’omumwoyo nga bwe kitabangawo. Omwoyo gwange kusirisiddwa, era guli wala n’okweraliikirira n’okuggyibwa ku mulamwa. Nga nkula mu kufumiitiriza, ntwalibwa e buziba mu Mwoyo gwo, mu linnya erya Yesu, Amiina.
OKUCUREEZA OMWOYO WAAWE – 2
Entumwa Grace Lubega
1 Petero 3:3-4; Okwecuma kwanyu kurekye kuba okw’aharuguru, okw’okutsiba eishokye, n’okujwara eby’ezaabu, n’okujwara ebijwaro ebiragaize aha bigyere, kureka okwecuma kwanyu kube okw’omunda omu mutima, okw’ekijwaro ekitasiisikara eky’omwoyo omucureezi ogutuurize ogw’obuguzi bwingi omu maisho ga Ruhanga.
Omu bitureebire nyimwabazyo, tweegire ngu omwoyo otuurize kandi omucureezi n’owomuhendo ahari Ruhanga. Kimwe ahaky’omuhendo kye nokugira ngu narahuka kuhurira Ruhanga kandi nabaasa kureeba omu kushaba.
Ekibuuzo kiri ngu; omuntu nacureeza ata omwoyo we? Eky’okubandizaho n’okuteekateeka.
Abantu abeegire okuteekateeka ahari Ruhanga n’aha kigambo kye bamanyirize emyoyo yaabo kucureera omu maisho gye.
Okuteekateeka nkoku nikuhamya ebiteekateeko byaitu ahari Mukama naha kigambo kye. Ahu orikukoma nokikorera, niho ebiteekateeka byaawe birikukoma kuzengyerera omu bintu bitaine mugasho waba kushaba.
Yaijuka, Okuteekateeka kw’obwa Ruhanga tikiri ha butateekateeka ekintu kyona. Oshemereire kumanya ngu omutwe gutaine kigurimu omumazima niho Sitaane akorera.
Omu kuteekateeka kw’obwa Ruhanga, nitwijuza emwoyo yaitu n’Ekigambo kwe hamwe n’okubaho kwe.
Muhimbise!
SHOMA NEEBI: Yoshua 1:8, Zaaburi 63:6
EZAABU: Abantu abeegire okuteekateeka ahari Ruhanga n’aha kigambo kye bamanyirize emyoyo yaabo kucureera omu maisho gye.
OKUSHABA: Taata omukundwa, Ninkusiima ahabw’ekigambo eki. Ninkusiima ahabw’okunyegyesa okukuteekateekaho n’okuteekateeka aha Ekigambo kyaawe. Omu kuteekateeka, nintereera n’amazima g’omwoyo okukira okukirabaireho. Omwoyo wangye acuriire, ari hare n’okwemereza omutima hamwe n’okuriga aha muramwa. Omu kukura omu kuteekateeka, nintaha omunda omu mwoyo waawe, omu eiziina rya Yesu, Amiina.
OKUCULEEZA OMWOYO GWAWE – 2
Omukwenda Grace Lubega
1 Petero 3:3-4 (KJV); Okwehunda kwanyu kuleke kuba okwa haruguru okw’okuzigisa isoke, nokujwaara ebya zaabu, oba okw’etekaho engoye; Baitu leka kube kw’omuntu aserekerwe ow’omutima, omuli ekyo ekitakusobora kusisiswa, ekyo ekyokwehunda eky’omwoyo oguculeire kandi ogwebundaize, ogunyakuli gw’omuhendo mwingi omu maiso ga Ruhanga.
Omu isomo lya ijo, twegerege ngu omwoyo ogwebundaize kandi guculeire guli gwomuhendo mwingi hali Ruhanga. Ekimu ha bicweka ebyokuba gw’omuhendo kiri omukuba nigwanguha kuhuura Ruhanga kandi ngu nigusobora kurora omukusaba.
Ekikaguzo hanyuma kiri; omuntu aculeeza ata omwoyo we? Ekicweka kyokutandikirwaho kiri omu kutekereza habintu by’obwaRuhanga.
Abantu abegere omulingo gw’okutekereza hali Ruhanga kandi n’Ekigambo Kye batendekere emwoyo yaabu kuba eculeire omaiso Ge.
Kutekereza haby’obwaRuhanga kusimba entekereza hali Mukamu waitu kandi n’Ekigambo. Hali okeyongera kwikara nokikora, nuho nentekereza yawe ekahika kukeeha omukwandalira omunsonga ezitanyina makuru omu saara.
Ijuka, okutekereza okw’obwaRuhanga tikuli hakwihamu buli kimu omuntekereza yaawe ekasigara etanyinemu kantu. Osemeera kukimanya ngu entekereza etarumu kantu malikwo liba ikoore lya sitaani.
Kukira’ho, omu kutekereza okw’obwaRuhanga, twijuza emyoyo yaitu n’Ekigambo Kye kandi n’okuba Kwe.
Atenderezebwe!
GALIHYA N’OSOMA: Yosuha 1:8, Zabuli 63:6
EKIKURU MUBYOONA: Abantu abegere omulingo gw’okutekereza hali Ruhanga kandi n’Ekigambo Kye batendekere emwoyo yaabu kuba eculeire omaiso Ge.
ESAARA: Taata arukugonza, Ninkusiima habw’Ekigambo kinu. Webale habw’okunsomesa omulingo gwokwikaza ebitekerezo byange nibitekereza Iwe kandi n’Ekigambo Kyawe. Omukutekereza, nyowe nterekerezebwa omubintu by’Omwoyo kukiraho nkukitakabahoga. Omwoyo gwange kuculeziibwe, guli hara n’okutabaana kandi nebihugura byoona. Kandi obwo ninyeyonge kukura omu kutekereza haby’obwaRuhanga, Nyowe ntwarwa hara omunziha omunda omu Mwoyo Gwawe, omu ibara lya Yesu, Amiina.
ME WEKO CWINYI OLING MOT – 2
Lakwena Grace Lubega
1 Petero 3:3-4 (KJV); Rukwu pe obed ruk ma nen ki woko, macalo kedo yer wic, tweyo tiko jabu, ruko boŋŋi mabeco, ento rukwu myero obed kit me cwiny ma pe nen. Ruk ma pe balle en cwiny mamwol, ma liŋ mot; meno aye welle dit i nyim Lubaŋa.
I pwony wa ma laworo, wa pwonyo ni cwiny ma bedo mot dok laling pire tek twaltwal bot Lubanga. Ber ne acel en aye tye i ada ni yot ki en me winyo Lubanga dok ni en twero bedo ma wange twolo i lega.
Cidong lapeny tye ni; ngatmo twero weko cwinye ling mot ningning? Acakki ne en aye obedo lwodo jami
Jo ma gupwonye me lwodo icwiny ikom Lubanga dok Lokke gupwonyo cwiny gi me ling mot Inyime.
Lwodo icwiny keto tam pa ngat moni ikom Rwotwa ki Lokke. Rwom ma ipwonye iye en aye kitma tammi lwore ikom jami ma pigi petek dok kwede piny i lega.
Wii opo ni, lwodo icwiny ikom Lubanga pe obedo kwanyo jami ki iwi me leyogi woko. Omyero inge ni tam ma iye nono i ada obedo ka tic pa Catan.
Ento, i lwodo icwiny jami pa Lubanga, wa pongo cwiny wa ki lokke dok ber ne.
Kipak nyinge!
KWAN MUKENE: Yocwa 1:8, Jabuli 63:6
LWOD MADIT: Jo ma gupwonye me lwodo icwiny ikom Lubanga dok lokke gupwonyo cwiny gi me ling mot Inyime.
LEGA: Wora me amara, Apwoyi pi lok man. Apwoyi pi pwonya kit me lwodo dok Lokki. I lwodo icwiny an acako ngeyo ada me cwiny loyo kitma con. Cwinya ling mot, mabor ki lworo dok ginma rac. Makun nongo adongo i lwodo icwiny ikom jami, an adonyo matut i Cwinyi, inying Yesu, Amen.
BEDO AME CUNYI LING MOT 2
Akwena Grace Lubega
1 Petero 3:3-4; Rukwu mom bed me oko, acalo kedo yer wic, rwako tigo jabu, ruko boŋŋi abeco, cite rukwu bed i kite me cuny a mom nen. Ruk ame mom balle en cuny amwol, ame liŋ mot; mano en ame wellere dwoŋ i nyim Obaŋa.
Iyi coc wa me aworo, onwoŋo pwony ni cuny amwol daŋ aliŋ mot obedo gin ame wellere dwoŋ inyim Obaŋa. Gin acel amio bedo gin ame wellere dwoŋ obedo ni twero winyo Obaŋa iyore ayot kede daŋ twero ni lego.
Apeny doŋ tye ni; kite aŋo ame dano mio cunye liŋ mot? Acakki obedo i keto cuny.
Jo ame opwonyere i kite me keto cunygi i kom Obaŋa kede Koppere mio cuny gi bedo ame oliŋ mot inyimme.
Keto cuny mio i keto tammi i kom Rwot wa kede Koppere. Ka yin i mede i tiyo amano,cunyi pe cacapa i jami okene i cawa me lego.
Poyo, keto cunyi i yore acil mom tero ni myero i bed ame wi tye nono. Yin myero iŋe ni wic ame tye nono obede ot tic a catan.
Cite daŋ, i keto cuny i kome, oketo Koppere kede kite i cuny wa.
Opakke!
MEDE IKWANO: Yocwa 1:8, Jabuli 63:6
APIRE TEK: Jo ame opwonyere i kite me keto cunygi i kom Obaŋa kede Koppere mio cuny gi bedo ame oliŋ mot inyimme.
LEGO: Papo me maar, Apwoyi pi Koppi. Apwoyo me pwonya me keto cunya i komi kede i kom koppi. Iyi keto cunya, a cako ŋeyo jami ame obedo me cuny akato kare okato aŋec. Cunya liŋ mot, abor kede gin ame geŋa i lego. Ka doŋ amede i keto cunya, iluta atut i Cunyi, inyiŋ Yecu, Amen.
KUTULIZA ROHO YAKO – 2
Mtume Grace Lubega
1 Petro 3:3-4 (KJV); Kujipamba kwenu, kusiwe kujipamba kwa nje, yaani, kusuka nywele; na kujitia dhahabu, na kuvalia mavazi; bali kuwe utu wa moyoni usioonekana, katika mapambo yasiyoharibika; yaani, roho ya upole na utulivu, iliyo ya thamani kuu mbele za Mungu.
Katika somo la jana, tulijifunza kwamba roho ya upole na utulivu ni ya thamani sana kwa Mungu. Sehemu ya thamani yake ni katika uhakika kwamba inaweza kumsikia Mungu kwa urahisi na inaweza kukesha katika sala.
Swali basi ni; mtu hutulizaje roho yake? Hatua ya kuanzia ni katika tafakari.
Watu ambao wamejifunza namna ya kutafakari juu ya Mungu na Neno lake wamezoesha roho zao kuwa na utulivu mbele Zake.
Tafakari huelekeza akili kwa Bwana wetu na Neno lake. Kadiri unavyoizoea, ndivyo akili yako inavopunguza kutangatanga kwa mambo yasiyo na maana katika maombi.
Kumbuka, tafakari ya Kiungu si kufanya akili yako iwe tupu. Unapaswa kujua kwamba akili tupu ni sehemu ya kazi ya shetani.
Badala yake, katika tafakari ya Kiungu, tunajaza Roho zetu kwa Neno Lake na kiini Chake.
Asifiwe!
MASOMO YA ZIADA: Yoshua 1:8, Zaburi 63:6
UJUMBE MKUU: Watu ambao wamejifunza namna ya kutafakari juu ya Mungu na Neno lake wamezoesha roho zao kuwa na utulivu mbele Zake.
SALA: Baba Mpenzi, Nakushukuru kwa neno hili. Asante kwa kunifundisha namna ya kutafakari juu Yako na Neno Lako. Katika tafakari, ninaendana na hali halisi ya kiroho zaidi ya hapo awali. Roho yangu imetulia, mbali na wasiwasi na bughudha. Ninapokua katika tafakari, ninazinduliwa kwa kina zaidi ya Roho wako, katika jina la Yesu, Amina.
JE GEEST STILLEN – 2
Apostel Grace Lubega
1 Petrus 3:3-4 (HSV); Uw sieraad moet niet bestaan in iets uiterlijks: het vlechten van het haar, het dragen van gouden sieraden of het aantrekken van mooie kleren; maar uw sieraad moet zijn de verborgen mens van het hart, met het onvergankelijke sieraad van een zachtmoedige en stille geest, die kostbaar is voor God.
In de godsvrucht van gisteren hebben we geleerd dat een zachtmoedige en stille geest erg waardevol is voor God. Een deel van deze waarde ligt in het feit dat het God gemakkelijk kan horen en in gebed kan toekijken.
De vraag is dan; hoe kalmeert een man zijn geest? Het beginpunt is i meditatie.
Mensen die hebben geleerd over God en Zijn Woord te mediteren, hebben hun geest geoefend om stil te zijn voor Hem.
Meditatie richt de geest op onze Heer en Zijn Woord. Hoe meer je het oefent, hoe minder je gedachten afdwalen naar onbelangrijke onderwerpen in het gebed.
Bedenk dat goddelijke meditatie niet gaat over het leegmaken van je geest. Je moet weten dat een lege geest inderdaad de werkplaats van de duivel is.
Integendeel, in Goddelijke meditatie vullen we onze Geest met Zijn Woord en Zijn essentie.
Prijs Hem!
VERDERE STUDIE: Jozua 1:8, Psalm 63:6
HET GOUDKLOMPJE: Mensen die hebben geleerd hoe ze over God en Zijn Woord moeten mediteren, hebben hun geest geoefend om stil te zijn voor Hem.
GEBED: Liefhebbende Vader, Ik dank U voor dit woord. Dank U dat U mij leert hoe ik over U en Uw Woord moet mediteren. In meditatie ben ik afgestemd op spirituele werkelijkheden als nooit tevoren. Mijn geest is tot rust gekomen, ver van spanning/angst en afleiding. Terwijl ik in meditatie groei, word ik dieper in Uw Geest gelanceerd, in Jezus’ naam, Amen.
