The Phaneroo Devotion: Stay Connected
Apostle Grace Lubega
John 15:4 (KJV): “Abide in me, and I in you. As the branch cannot bear fruit of itself, except it abide in the vine; no more can ye, except ye abide in me.”
—
God has called us to a life of continuous connection to His presence.
However, sometimes service to God can unintentionally disconnect you from His presence. You may become so focused on doing for Him that you neglect what He wants to do in and through you.
You might become so engrossed in the work of the Kingdom that you lose intimacy with Him. But being a ministry leader, worship leader, or pastor should never replace personal communion with God. Service must overflow from relationship.
Ask yourself, when was the last time you locked yourself away simply to bask in the Holy Spirit’s presence? When did you last weep in His presence, overwhelmed by His glory?
Return to your first love, child of God, as Revelation 2:4 reminds us. This first love is Jesus, whose arms are open, inviting you to a deeper place of fellowship with Him.
Hallelujah!
FURTHER STUDY: Revelation 2:4; Luke 10:38-42
GOLDEN NUGGET: Being a ministry leader, worship leader, or pastor should never replace personal communion with God. Service must overflow from relationship.
PRAYER: Loving Father, I thank You for this word. Nothing compares to being with You, dwelling in Your presence, and seeking Your face. If I have forgotten where it all began, take me back to that place. Build in me a life of unbroken communion that only grows deeper. In Jesus’ name, Amen.
Loading…
GUMA NAWE
Entumwa Grace Lubega
Yohaana 15:4: “Mugume omuriinye, naanye omuriimwe. Nk’oku eitaagi ritabaasa kwana byana ryonka, ryaba ritagumire ha muzaabibu, nikwo naimwe mutarikubaasa, mwaba mutagumire muriinye.”
—
Ruhanga atwetsire omu magara g’okuguma turi omu maisho gye.
Kwonka, obumwe okuheereza Ruhanga nikubaasa kukwiiha omu kubaho kwe otakimanyire. Nobaasa kuta omutima aha kumukorera haza orekyeho eki arikweenda kukora omuriiwe na hamwe naiwe.
Nobaasa kwehayo munonga omu murimo gw’Obukama haza ofeerwe omubonano nawe. Kwonka okuba omwebembezi w’obuhereza, w’okuramya, nari omuriisa tikishemereire kutwaara omwanya gw’omubonano na Ruhanga. Obuhereza bushemereire kuba enshaagi y’omu mukago.
Yebuuze, Niryaari obu ohereruka kwekingira ngu obaase kugwa omu maisho g’Omwoyo Orikweera? Niryaari obu ohereruka kuririra omu maisho ge, orikutangazibwa ekitinisa kye?
Garukira rukundo yaawe ey’okubanza, mwana wa Ruhanga, nk’oku Okushuuruurirwa kwa Yohaana 2:4 erikutwijutsya. Rukundo y’okubanza ni Yesu, ou emikono ye egoroire, nakweeta omu mwanya mukuru g’omubonano nawe.
Areruya!
SHOMA N’EBI: Okushuuruurirwa kwa Yohaana 2:4; Luka 10:38-42
EBIKURU MUNONGA: Okuba omwebembezi w’obuheereza, w’okuramya, nari omuriisa tikishemereire kutwaara omwanya gw’omubonano na Ruhanga. Obuheereza bushemereire kuba enshaagi y’omu mukago.
ESHAARA: Taata omukundwa, ninkusiima ahabw’ekigambo eki. Tihaine ekirikwingana n’okuba naiwe, kuguma omu kubaho kwaawe, n’okusherura amaisho gaawe. Naaba nayebwa ahu byona byatandikyeire, ngarura aha mwanya ogwo. Nyombekamu amagara g’omubonano ogutahendeka oguri kuguma nigweyongyera ahaiguru. Omu eizina rya Yesu, Amiina.
IKARA OTEERANIZIBWE
Omukwenda Grace Lubega
Yohana 15:4(KJV); “Muikalege muli nyowe, Nanyowe omulinywe. Nkitaagi okulitasobora okwaana ebyaana lyonka obulitaikara omuli Nyowe.”
—
Ruhanga Atwesere hali obwomezi bw’okwikara tuteeranizibwe hali okubaho Kwe.
N’obukyakubaire, obundi okuhereza hali Ruhanga kusobora omu butakigendeera kutwahuukaniza hali okubaho Kwe. Osobora kuba n’ofaayo muno omu kumukoora noleeka ekya kugonza kukora muli iwe n’okuraba muli iwe.
Osobora kwejumbira omu mirimo y’obukama n’ofeerwa omuganjano hamu Nauwe. Baitu kuba mwebembezi w’obuhereza, kwebembera abakuramaya, orundi omuliisa toina kuhingisaniza okuteerana kwawe na Ruhanga. Okuhereza kwiina kubooga kuruga omu muganjano.
Wekaguze, okasembayodi okweyahuukaniza wenka oli omu kubaho kw’Omwoyo Arukwera? Okasembayodi okurra omu kubaho Kwe, ohingurwaine habw’ekitinisa Kye?
Garukayo hali okugonza kwawe okw’okubanza, mwaana wa Ruhanga, nkoku Okusukurwa 2:4 etwijukya. Okugonza kw’okubanza Nuwe Yesu, ow’emikono Ye ekingwirwe, nakweta hali ekiikaro eky’okuteerana hamu Nauwe eky’omunziha.
Allelluya!
GALIHYA N’OSOMA: Okusukurwa 2:4, Luka 10:38-42.
EBIKURU MUBYOONA: Kuba mwebembezi w’obuhereza, kwebembera abakuramaya, orundi omuliisa toina kuhingisaniza okuteerana kwawe na Ruhanga. Okuhereza kwiina kubooga kuruga omu muganjano.
ESAARA: Taata ow’okugonzebwa, nkusiima habw’ekigambo kinu. Busaho ekisisana n’okuba Naiwe, okwikara omu kubaho Kwawe, n’okuserura amaiso Gawe. Obundaba nyeberwe namberi nyatandikiire, ngarurayo omu kiikaro ekyo. Yombeka muli nyowe obwomezi bw’okuteerana okutacweeka okukura bukura omunziha.Omu ibara Lya Yesu, Amiina.
BED KI KUBE
Lakwena grace Lubega
Jon 15:4(KJV); “Wubed i an, an bene i iwu. Macalo jaŋ olok pe twero nyak pire kene, ka pe tye i kom yatte, kit meno wun bene pe wutwero, ka pe wubedo i an.”
—
Lubanga otyeko lwongo wan i kwo me kube kare ducu ki tye ne.
Ento, cawa mukene tic pi Lubanga twero kwanyi woko ki itye ne pe i miti ne. Itwero cako keto cwinyi i kom tic pi En ma weko in iweko ginma en mito timo ne i in dok niwok ki in.
Itwero kete ka timo tic pa Lubanga ma weko irwenyo wat ikin eyn ki in. Ento bedo ladit Kanica, ladit wi luwer, onyo lakwat pe omyero ole kaka nywako ki Lubanga. Tic pi Lubanga omyero obed ki wat kinwu.
Kong ipenye ni, awene mono ma igiko ki fungu wii me bedo tye i tye pa Lubanga? In mono igiko koko i tye ne makun ipong ki deyo ne awene?
Dok cen bot mar ni me acel, latin pa Lubanga, calo buk me niyabo 2:4 poyo kwede wiwa. Mar me acel-li obedo Yecu, ma cinge tye twolo, kun tyeka lwongi i kabedo matut me nywako kwede.
Allelua!
KWAN MUKENE: Nia 2:4; Luka 10:38-42
LWOD MADIT: Bedo ladit Kanica, ladit wi luwer, onyo lakwat pe omyero ole kaka nywako ki Lubanga. Tic pi Lubanga omyero obed ki wat kinwu.
LEGA: Wora me amara, apwoyi pi Lok man. Petye ginmo keken ma pore ki bedo kwedi, bedo itye ni, dok yenyo wangi. Kace wia owil kama ocake iye, dwoka cen i kabedo meno. Ged i an kwo me nywako kwedi ma kine pe cod dok tute mede ameda. Inying Yecu, Amen.
BED AME IKUBERE I KARE LUŊ
Akwena Grace Lubega
Lakana 15:4 (Lango): Bed wunu i an, an daŋ i wun. Acalo bala jaŋ olok mom twero nyak pire kene, ka mom omoko i kom olok, amannono, wun daŋ mom itwero wunu ka mom ibedo wunu i an.
—
Obaŋa olwoŋo wa ikwo ame bedo ame okubere kede tye mere ikare luŋ.
Cite, tiyo tic Obaŋa twero kwanyi oko itye mere aboŋo yin ŋeyo. Yin itwero keto tami atek ateka ikom gin ame i timo pire akato ŋo ame En mito timo iyi karacel kedi.
Itwero keto tami
atek ateka i tic me Loccere eka ite rwenyo kare me bedo karacel kede En. Cite bedo atel wi gutti, atel wi ower, onyo bedo akwat myero mom le kare ame itio kede me nywako karacel kede Obaŋa. Tic pire myero bed acalo adwoogi me bedo i wat karacel kede En.
Penyere keni, otyeko kare arom-mene anaka i puŋere keni i cika eka ite bedo inyim Cuny Acil? Awene ame yin I bin I gik kede koko inyimme, pi kwogo mere ame owuni?
Dok cen bot mara ni me acakki, atin Obaŋa, acalo Nyut a Lakana 2:4 poyo wi wa kede. Mara me acakki ni obedo Yecu, ame ciŋe bedo oyabere, kun lwoŋi me nywako karacel kede En.
Alleluya!
MEDE IKWANO: Nyut a Lakana 2:4; Luka 10:38-42
APIRE TEK: Bedo atel wi gutti, atel wi ower, onyo bedo akwat myero mom le kare ame itio kede me nywako karacel kede Obaŋa. Tic pire myero bed acalo adwoogi me bedo i wat karacel kede En.
LEGO: Papo me amara, apwoyi pi kop man. Mom tye ginoro keken ame pore i bedo i tye ni, kun ayenyo waŋi. Ka wia owil oko kede ka kwen ame jami man ocakkere iye, dwoka cen i kabedo no. Ger i kwo na kwo me bedo karacel kede En ame mede i bedo atut nino nino. Inyiŋ Yecu, Amen.
KOSALAK IRUCOKINA
Ekiyakia Grace Lubega
Yokana 15:4: “Kosalakis tomakaŋ, eoŋ da tomakus. Kwape mam epedoria atenu aira araito alopet bon, arai mam esalit toma omusabibu, kwape kwaŋin yes da mam ipedorete, arai mam isalito tomakaŋ.”
—
Enyaraunit oni Edeke toma aijar na ainyikokinit arucokina ajaute Ke.
Konye, icie isaawan epedori aijaanakin Edeke atiakar ijo akonye Ke komam jo opeleikite. Imina jo idulokin aiswamainikin Ŋesi kosodi aijal ŋun nuekoto Ŋesi aswam kotoma kon arai aswam itosomai ijo.
Imina jo idulokin noi toma aswam na Ajakanut toni jo atwaniar eidicane ka Ŋesi. Konye araute eŋarenon lo aijaanakin, eŋarenon loaima arai ecokon ŋesi mam cut ebeit aburokin ekon edicane ka Edeke. Aijaanakin ejai aleleun kane ejai ajena.
Kiŋit akon akuan, wori nawasia jo agolor akon akuan awai kanu bon aidulokin toma ajaute naka Emoyo Lokalaunan? Wori imonya jo kotoma ajaute Ke, aileleba na edepara naka aibuses Ke?
Koboŋo amina kon na agei, ikoku Edeke, kwape isiitikitor oni Apukokino 2:4. Amina na asodit ŋesi Yesu, loepukoro Ake akanin, enyarai ijo aiboisit naidul na eidicane keda Ŋesi.
Aleluya!
AISISIA NAIYATAKINA: Apukokino 2:4; Luka 10:38-42
NUEPOSIK BALA ESABU: Araute eŋarenon lo aijaanakin, eŋarenon loaima arai ecokon ŋesi mam cut ebeit aburokin ekon eidicane ka Edeke. Aijaanakin ejai aleleun kane ejai ajena.
AILIP: Lominat Papa, Esialamikit eoŋ Jo kanuka akirotana. Emamei ibore yen eputosi keda ajaute ka Jo, aiboenen ajaute Kon, ka aimo akonye Kon. Kaarai emurokit eoŋo ne ageuna kere, kinyakarai aiboisit ŋin. Koduk kotoma ka aijar na eidicane lomam ebila lobon iyata aidulokin, ko okiror ka Yesu, Amen.
Loading…
BAKI UKIWA UMEUNGANISHWA
Mtume Grace Lubega
Yohana 15:4 (KJV): Kaeni ndani yangu, nami ndani yenu. Kama vile tawi lisivyoweza kuzaa peke yake, lisipokaa ndani ya mzabibu; kadhalika nanyi, msipokaa ndani yangu.
—
Mungu ametuita kwenye maisha ya kuunganishwa daima na uwepo wake.
Hata hivyo, wakati mwingine huduma kwa Mungu inaweza kukutenganisha na uwepo Wake bila kukusudia. Unaweza ukawa unazingatia sana kumfanyia Yeye hata ukapuuza kile anachotaka kufanya ndani yako na kupitia kwako.
Unaweza kuzama sana katika kazi ya Ufalme hata ukapoteza ukaribu Naye. Lakini kuwa kiongozi wa huduma, kiongozi wa ibada, au mchungaji haipaswi kamwe kuchukua nafasi ya ushirika wa kibinafsi na Mungu. Huduma lazima ifurike kutoka kwenye uhusiano.
Jiulize, ni lini mara ya mwisho ulijifungia mbali ili tu kufurahiya uwepo wa Roho Mtakatifu? Ni lini ulilia mara ya mwisho mbele zake, ukizidiwa na utukufu wake?
Rudi kwa upendo wako wa kwanza, mwana wa Mungu, kama Ufunuo 2:4 unavyotukumbusha. Upendo huu wa kwanza ni Yesu, ambaye mikono yake imefunguliwa, akikualika mahali pa kina zaidi pa ushirika Naye.
Haleluya!
MASOMO YA ZIADA: Ufunuo 2:4; Luka 10:38-42
UJUMBE MKUU: Kuwa kiongozi wa huduma, kiongozi wa ibada, au mchungaji haipaswi kamwe kuchukua nafasi ya ushirika wa kibinafsi na Mungu. Huduma lazima ifurike kutoka kwalenye uhusiano.
SALA: Baba mpenzi, nakushukuru kwa neno hili. Hakuna kitu kinacholinganishwa na kuwa na Wewe, kukaa mbele Yako, na kuutafuta uso Wako. Ikiwa nimesahau yote yalipoanzia, nirudishe mahali hapo. Jenga ndani yangu maisha ya ushirika usiovunjika ambayo hukua zaidi. Kwa jina la Yesu, Amina.
Loading…
BLIJF GECONNECTEERD
Apostel Grace Lubega
Johannes 15:4 (HSV): ‘Blijf in Mij, en Ik in u. Zoals de rank geen vrucht kan dragen uit zichzelf, als zij niet in de wijnstok blijft, zo ook u niet, als u niet in Mij blijft.’
—
God heeft ons geroepen tot een leven van voortdurende verbinding met Zijn aanwezigheid.
Soms kan het echter zijn dat dienst voor God je onbedoeld van Zijn aanwezigheid afsnijdt. Je kunt zo gefocust raken op wat je voor Hem doet, dat je verwaarloost wat Hij wil doen in en door jou.
Je kunt zo verstrikt raken in het werk van het Koninkrijk dat je de intimiteit met Hem verliest. Maar een bediening leiden, aanbiddingsleider zijn of pastor zijn mag nooit de persoonlijke gemeenschap met God vervangen. Dienst moet voortkomen uit relatie.
Vraag jezelf af, wanneer was de laatste keer dat je jezelf alleen hebt opgesloten om gewoon te genieten van de aanwezigheid van de Heilige Geest? Wanneer huilde je voor het laatst in Zijn aanwezigheid, overweldigd door Zijn heerlijkheid?
Keer terug naar je eerste liefde, kind van God, zoals Openbaring 2:4 ons herinnert. Deze eerste liefde is Jezus, wiens armen wijd open staan en jou uitnodigen naar een dieper niveau van gemeenschap met Hem.
Halleluja!
VERDERE STUDIE: Openbaring 2:4; Lukas 10:38-42
HET GOUD KLOMPJE: Een bediening leiden, aanbiddingsleider zijn of pastor zijn mag nooit de persoonlijke gemeenschap met God vervangen. Dienst moet voortkomen uit relatie.
GEBED: Lieve Vader, ik dank U voor dit woord. Niets is te vergelijken met het zijn bij U, het wonen in Uw aanwezigheid en het zoeken naar Uw aangezicht. Als ik ben vergeten waar het allemaal begon, breng mij terug naar die plek. Bouw in mij een leven van ongebroken gemeenschap dat alleen maar dieper wordt. In Jezus’ naam, Amen.
MIT IHM VERBUNDEN BLEIBEN
Apostel Grace Lubega
Johannes 15,4 (LUT): „Bleibt in mir und ich in euch. Wie die Rebe keine Frucht bringen kann aus sich selbst, wenn sie nicht am Weinstock bleibt, so auch ihr nicht, wenn ihr nicht an mir bleibt.“
—
Gott hat uns dazu berufen, ein Leben zu führen, in dem wir ständig mit Seiner Gegenwart verbunden sind.
Allerdings kann uns der Dienst Gottes manchmal ungewollt von Seiner Gegenwart fernhalten. Womöglich konzentrierst du dich so sehr darauf, Ihm zu dienen, dass du vernachlässigst, was Er in dir und durch dich wirklich tun will.
Es kann passieren, dass man so sehr in die Arbeit für Gottes Königreich vertieft ist, dass man die Intimität mit Ihm verliert. Aber als Gemeindeleiter, Lobpreisleiter oder Pastor sollte man die persönliche Gemeinschaft mit Gott niemals durch andere Dinge ersetzen. Stattdessen sollte der Dienst an Gott aus der Beziehung zu Ihm hervorgehen.
Frage dich einmal, wann du dich das letzte Mal zurückgezogen hast, um dich in der Gegenwart des Heiligen Geistes zu sonnen? Wann hast du zuletzt in Seiner Gegenwart Tränen vergossen, weil du von Seiner Herrlichkeit so überwältigt warst?
Kehre zu deiner ersten Liebe zurück, liebes Kind Gottes, wie schon Offenbarung 2,4 uns daran erinnert. Diese erste Liebe ist Jesus, dessen Arme immer offen sind und der dich zu einer tieferen Gemeinschaft mit Ihm einlädt.
Halleluja!
WEITERFÜHRENDE STUDIE : Offenbarung 2,4; Lukas 10,38-42
FAZIT: Als Gemeindeleiter, Lobpreisleiter oder Pastor sollte man die persönliche Gemeinschaft mit Gott niemals durch andere Dinge ersetzen. Stattdessen sollte der Dienst an Gott aus der Beziehung zu Ihm hervorgehen.
GEBET: Lieber Vater, ich danke Dir für dieses Wort. Es gibt nichts Schöneres, als bei Dir zu sein, in Deiner Gegenwart zu verweilen und Dein Angesicht zu suchen. Wenn ich vergessen habe, wo meine Reise mit Dir begann, dann bringe mich zurück an diesen Ort. Schaffe in mir ein Leben der unaufhörlichen Gemeinschaft mit Dir, die immer tiefer wird. In Jesu Namen, Amen.
