A Matter Of Trust
The Phaneroo Devotion: A Matter Of Trust
Apostle Grace Lubega
Romans 4:20-21 (KJV); He staggered not at the promise of God through unbelief; but was strong in faith, giving glory to God; And being fully persuaded that, what he had promised, he was able also to perform.
Abraham’s story demonstrates to us the difference between faith and trust.
Faith is knowing that God performs according to His Word. Trust is knowing that He will perform it for you.
When faith becomes personal, it is called trust.
Trust follows a simple pattern as demonstrated by our theme scripture: Firstly, has God promised? Secondly, is He able to do what He has promised? Thirdly, will He do it for you?
Some Christians stop at one and call it faith. No, that is merely agreeing with what the scriptures say.
Some stop at the second and call it trust. There are many people in the world who believe God can heal but they do not think He can heal them. It is this set of Christians who usually claim, “it is not about faith. A man can have faith in God and still die or fail.”
My answer to such men is that their real problem is that they did not trust God. Like Romans 10:11 (MSG) says, “No one who trusts God like this—heart and soul—will ever regret it.”
Even in human relations, trust is a valuable commodity. How remiss of us to think that God will treat it with nonchalance!
FURTHER STUDY: Romans 10:11, Proverbs 3:5
GOLDEN NUGGET: Trust follows a simple pattern: Firstly, has God promised? Secondly, is He able to do what He has promised? Thirdly, will He do it for you?
PRAYER: Loving Father, I thank You for this truth. You are a faithful God who keeps His Word. I choose to lean on, trust in and depend on You entirely. Trust in You is the pattern of my life, in Jesus’ name, Amen.4
ENSONGA EY’OBWESIGE
Omutume Grace Lubega
Abaruumi 4:20-21 (KJV); Naye mu kusuubiza kwa Katonda teyabuusabuusa mu butakkiriza, naye n’afuna amaanyi olw’okukkiriza, ng’agulumiza Katonda, era ng’ategeerera ddala nga bye yasuubiza era ayinza n’okubikola.
Olugero lwa Ibulayimu lutulaga enjawulo wakati w’okukkiriza n’obwesige.
Okukkiriza kwe kumanya nti Katonda akola ng’asinziira ku Kigambo Kye. Obwesige kwe kumanya nti agenda kukikukolera.
Okukkiriza bwe kufuuka okwa ssekinnoomu, kuyitibwa obwesige.
Obwesige bugoberera omutendera nga bwe gulagiddwa mu kyawandiikibwa kyaffe ekigguddewo: Ekisooka, Katonda asuubizza? Eky’okubiri, asobola okukola ky’asuubizza? Eky’okusatu, agenda kukikukolera?
Abakristaayo abamu bakoma ku mutendera ogusooka ne bakuyita okukkiriza. Nedda, okwo kukkaanya bukkaanya n’ebyawandiikibwa kye byogera.
Abamu bakoma ku mutendera ogw’okubiri ne bakiyita obwesige. Eriyo abantu bangi mu nsi abakkiriza nti Katonda asobola okuwonya naye tebalowooza nti asobola okubawonya. Lwe lubu olw’abakristaayo abatera okwogera nti, “tekiri ku kukkiriza. Omuntu ayinza okukkiriza Katonda n’afa oba n’alemererwa.”
Eky’okuddamu kyange eri abantu bwe batyo kiri nti ekizibu kyabwe ekya ddala kwe kuba nga tebeesigira ddala Katonda. Nga mu Abaruumi 10:11 (MSG) egamba, “Teri muntu eyeesiga Katonda ngeri eno-mutima na mwoyo-asobola okukyejjusa.”
Ne mu nkolagana z’abantu, obwesigwa kintu kya muwendo nnyo. Kwesuulirayo gwa naggamba nabaki kuno kwe tuli mu kulowooza nti Katonda agenda kukiyisaako amaaso!
YONGERA OSOME: Abaruumi 10:11, Zabbuli 3:5
AKASUMBI KA ZAABU: Obwesige bugoberera omutendera nga bwe gulagiddwa mu kyawandiikibwa kyaffe ekigguddewo: Ekisooka, Katonda asuubizza? Eky’okubiri, asobola okukola ky’asuubizza? Eky’okusatu, agenda ku kikukolera?
ESSAALA: Kitange omwagalwa, Nkwebaza olw’amazima gano. Oli Katonda omwesigwa akuuma ekigambo Kye. Nsalawo okwesigama, okwesiga n’okweweerayo ddala gy’oli nzenna. Obwesige mu ggwe gwe mutendera gw’obulamu bwange, mu linnya erya Yesu Amiina.
ENSHONGA Y’OKWESIGA
Entumwa Grace Lubega
Abarooma 4:20-21; Kureka, ku yaataire amaisho aha bi Ruhanga yaaraganiise, tiyaabanganisibwa okutaikiriza, kureka yaagumibwa okwikiriza, yaahimbisa Ruhanga; kandi yaamanyira kimwe ngu eki Ruhanga yaaraganiise, naabasa kukikora.
Ekitebyo kya Abrahamu nikitworeeka gye entaaniso ahagati y’okwikiriza n’okwesiga.
Okwikiriiza n’okumanya ngu Ruhanga nakora nk’oku ekigambo kye kiri. Okwesiga n’okumanya ngu naza kukikukorera.
Okwikiriiza kukurikuba okwaawe nk’omuntu, nikyetwa okwesiga.
Okwesiga nikukurata engyenderwaho eyorobi nk’oku yayorekwa omu mutwe gw’ebyahandiikirwe byaitu: Eky’okubanza, Ruhanga araganiise? Eky’akabiri, Nabaasa kukora eki araganiise? Ekyakashatu, naza kukikukorera?
Abakristaayo abamwe nibagarukira aha ky’okubanza kandi bakyeeta okwikiriza. Ngaha, ekyo n’okwikirizana n’eki ebyahandiikirwe birikugamba.
Abandi nibagarukira aha kyakabiri kandi bakweeta okwesiga. Hariho abantu baingi omunsi abarikwikiriza ngu Ruhanga nabaasa kukiza kwonka batarikuteekateeka ngu nabaasa kubakiza. Aba nibo bakristaayo abarikugira ngu “tikiri ha kwikiriza. Omuntu nabaasa kwikiririza omuri Ruhanga kandi agumizemu afe nari aremwe”.
Eky’okugarukamu abantu nkabo n’eki; ekizibu kyaabo kyenyini n’ahabw’okuba tibaresigire Ruhanga. Nk’oku Abarooma 10:11 erikugira eti, “Omuntu weena orikumwikiriza tarikwatwa nshoni.”
N’omu mikago y’abantu, okwesiga n’ekintu ky’obuguzi bwingi. Nibutafayo ki oburikuturetera kuteekateka ngu Ruhanga naaza kukitwaaza nk’otarikufayo!
SHOMA NEEBI: Abarooma 10:11, Enfumu 3:5
EZAABU: Okwesiga nikukurata engyendererwaho eyorobi: Eky’okubanza, Ruhanga araganiise? Eky’akabiri, nabaasa kukora eki araganiise? Eky’akashatu, naza kukikukorera?
OKUSHABA: Taata omukundwa, Ninkusiima ahabw’amazima aga. Ori Ruhanga omwesigwa, orikuhikiiriza Ekigambo kyaawe. Nincwamu kukwegamira, nkakwesiga kandi nkabaho ahabwaawe wenka. Okukwesiga n’engyenderwaho y’amagara gangye, omu eiziina rya Yesu, Amiina..
LOK ME GEN
Lakwena Grace Lubega
Jo Roma 4:20-21 (KJV); Niyene pe odok cen, pe obedo ka cabbe acaba i tamme i kom cikke pa Lubaŋa, ento niyene omedde ameda odoko matek, kun en miyo deyo bot Lubaŋa, ma onoŋo lok donyo matut i cwinye ni, Lubaŋa twero tiyo gin ma ocikke pire.
Lok ma ki tito ikom Abraim nyutiwa apoka poka matye ikin niye ki gen.
Niye en aye obedo ngeyo ni Lubanga tiyo malube ki lokke. Gen en aye ngeyo ni en obitiyo ginmonini piri.
Kace niye odoko ginma megi, gilwongo ni gen.
Gen lubo yoo mayot kitma ginyutu i kwan wa matin: Me acel, Lubanga mono ocike? Me aryo, en mono twero timo ginma En ocike pire ni? Me adek, En mono obitimo piri?
Lukricitayo mukene gigik ki acel dok gilwongo ni niye. Ku, meno mere obedo yee ginma gin acoya waco.
Jo mukene gigiko i me aryo ni dok gilwongo ni gen. Tye dano mapol iwilobo ni ma giye ni Lubanga twero cango dano ento pe gintamo ni En twero cango gin bene. Obedo lakit Lukricitayo magi ma polkare giwaco ni, “pe obedo niye keken. Ngatmo twero bedo ki niye i Lubanga ento pwod too onyo poto.”
Lagam ma mega bot lakit jo meno En aye ni pegu geno Lubanga. Kitma buk pa Jo Roma 10:11 (MSG) Waco kwede ni, “pe tye ngatmo ma geno Lubanga calo cwiny dok kum man- bi koko ange iye.”
Kadi wa ikwowa ki Lubanga, gen obedo ginma piretek. Obibedo kwiya piny wa me tamo ni Lubanga obitero calo ginma pire petek.
KWAN MUKENE: Jo Roma 10:11, Carolok 3:5
LWOD MADIT: Gen lubo yoo mayot kitma ginyutu i kwan wa matin: Me acel, Lubanga mono ocike? Me aryo, en mono twero timo ginma En ocike pire ni? Me adek, En mono obitimo piri?
LEGA: Wora me amara, Apwoyi pi ada man. In ibedo Lubanga ma lakica ma gwoko lokke. An ayero me jenge, geno dok me neno ni ajenge ikomi keken. Gen ikomi en aye yo me kwona, inying Yesu, Amen.
ENSONGA Y’OBWESIGWA
Omukwenda Grace Lubega
Abaroma 4:20-21 (KJV); Atagurukagurukye eki Ruhanga yamuraaganiize, baitu akeeyongera okugumira omu kwikiriza kwe, naahaisaniza Ruhanga, ananukiire kimu nkooku Ruhanga akaba naasobora kukora eki yaraganiize.
Oruganikyo rwa Iburahimu rutwoleka embaganiza eri hagati y’okwikiriza hamu n’okwesiga.
Okwikiriza nukwo kumanya ngu Ruhanga akora okusigikirra hali ekigambokye. Okwesiga nukwo kumanya ngu nagenda kukikukoorra.
Okwikiriza obu kufooka nsonga yawe nk’omuntu, kuhindukamu obwesigwa.
Okwesiga kuhondera enkora eyanguhire oku kyolekerwe omukyahandikirwe kyaitu eky’omutwe: Kubanza, Ruhanga araganiize? Ekyakabiri, nasobora kukora eky’araganiize? Ekyakasatu, arakikukorra?
Aba Kristo abamu bagarukira hali ekyokubanza kandi bakyeta okwikiriza. Nangwa, oku kwikiraniza kwonka n’ebikugambwa ekyahandikirwe.
Abamu gagarukira hakyakabiri kandi bakyeta okwesiga. Haliyo abantu baingi omu nsi abaikiriza ngu Ruhanga nasobora kubakiza. Nubo banu bonyini abagamba bulikiro, ” tikiri ha kwikiriza. Omuntu nasobora kugira okwikiriza omuli Ruhanga kandi akongera akafa rundi akalemwa.”
Ekigarukwamu kyange hali abantu nk’abo kiba ngu ekizibu kyabo batesige Ruhanga. Nkoku Abaroma 10:11 (MSG) egamba, “Busaho n’omu ayesiga Ruhanga ati -omutima hamu n’entekereza -alikyeyijukya.”
N’omunkoragana z’abantu, obwesigwa ky’omuhendo muno. Nikiija kita kurora nitutekereza ngu Ruhanga naija kukitwara nk’ekitagasa!
GALIHYA N’OSOMA: Abaroma 10:11, Enfumo 3:5
EKIKURU MUBYOONA: Okwesiga kuhondera enkora eyanguhire oku kyolekerwe omukyahandikirwe kyaitu eky’omutwe: Kubanza, Ruhanga araganiize? Ekyakabiri, nasobora kukora eky’araganiize? Ekyakasatu, arakikukorra?
ESAARA: Taata Omugonzibwa, Ninkusiima habw’amazima ganu. Oli Ruhanga omwesigwa owahikiriza ekigambokye. Ncwiremu ku kwigamira, kukwesiga kandi n’okugumira hal’iwe nyena. Okwesiga Iwe niyo nkora y’obwomezi bwange, omw’ibara lya Yesu, Amiina.
SUALA LA TEGEMEO
Mtume Grace Lubega
Warumi 4:20-21 (KJV); Lakini akiiona ahadi ya Mungu hakusita kwa kutokuamini, bali alitiwa nguvu kwa imani, akimtukuza Mungu; huku akijua hakika ya kuwa Mungu aweza kufanya yale aliyoahidi.
Hadithi ya Ibrahimu inatuonyesha tofauti kati ya imani na tegemeo.
Imani ni kujua kwamba Mungu hufanya kulingana na Neno Lake. Tegemeo ni kujua kwamba Atakutendea wewe.
Imani inapokuwa yako kibinafsi, huitwa tegemeo.
Tegemeo linafuata mtindo rahisi kama lilivyooneshwa katika andiko letu kuu: Kwanza, je, Mungu ameahidi? Pili, je, anaweza kutenda yale aliyoyaahidi? Tatu, je atakutendea wewe?
Wakristo wengine hukoma mwanzoni na kuiliita tegemeo. La, hilo ni kukubaliana tu na kile ambacho maandiko yanasema.
Wengine hukoma kwenye swala la pili na kuilita tegemeo. Kuna watu wengi duniani ambao wanaamini kuwa Mungu anaweza kuponya lakini hawadhani kama anaweza kuwaponya. Ni seti hii ya Wakristo ambayo kwa kawaida hudai, “haihusu imani. Mtu anaweza kuwa na imani kwa Mungu na bado akafa au kushindwa.”
Jibu langu kwa watu kama hao ni kwamba tatizo lao halisi ni kwamba hawakumtegemea Mungu. Kama Warumi 10:11 (MSG) inasema, “Hakuna mtu anayemtegemea Mungu hivi-kwa moyo na nafsi-akajuta kamwe.”
Hata katika mahusiano ya kibinadamu, kumtegemea mtu ni jambo adimu sana. Iweje sisi tufikiri kwamba Mungu atalichukulia kuwa jambo jepesi kiasi hicho!
MASOMO YA ZIADA: Warumi 10:11, Mithali 3:5
UJUMBE MKUU: Tegemeo linafuata mtindo rahisi kama lilivyooneshwa katika andiko letu kuu: Kwanza, je, Mungu ameahidi? Pili, je, anaweza kutenda yale aliyoyaahidi? Tatu, je atakutendea wewe?
SALA: Baba Mpenzi, Ninakushukuru kwa kweli hii. Wewe ni Mungu mwaminifu anayetimiza Neno Lake. Ninachagua kuegemea kwako, kukutegemea na kuelekea kwako kabisa. Kukutegemea ni njia ya maisha yangu, katika jina la Yesu, Amina.
KOP ME GEN
Akwena Grace Lubega
Jo Roma 4:20-21; Iyee mere pe odok cen, pe ocacapa i tammere i kom cikere Obaŋa, ento iyee mere omedde ameda i doko atek kun en mio kwogo baŋ Obaŋa, kun nwoŋo kop odonyo atut i cunye ni, Obaŋa twero tiyo gin a doŋ ociko pire.
Coc ame ocoo i kom Iburaim nyuti wa apoka poka i akina iyee kede gen.
Iyee obedo ŋeyo ni Obaŋa timo gin ame tye i Koppere. Gen obedo ŋeyo ni En a timo piri.
Ka doŋ iyee odoko megi, olwoŋo ni gen.
Gen tye kede yo ayot kit ame oporo kede i coc wa i malo. Me acakki, Onwoŋo Obaŋa ocikere? Me aryo, En twero timo gin ame En ociko? Me adek, En twero timo piri?
Pol Okricitayo gik ka i me acakki eka ote lwoŋo gini ni iyee. Pe baa, mano obedo ka yee i kom gin ame coc okobo.
Okricitayo okene gik ka i me aryo eka ote lwoŋo gini ni gen. Tye jo apol i lobo ni ame yee i kom Obaŋa ni twero caŋo ento gin pe tamo ni twero caŋo gi. Obedo kodi Okricitayo ni ame maro kobo ni, “Pe obedo ka iyee keken. Dano twero bedo kede iyee i kom Obaŋa ento pwod te too nyo poto.”
Agam ma baŋ kodi jo ni obedo ni peko gi obedo ni gin pe geno Obaŋa. Acalo kit ame Jo Roma 10:11 kobi wa kede, “Pien coc a yam ocoo okobo ni, “Ngat ame oye en, lewic mom bino make.””
Akadi daŋ i wat i akina jo, gen obedo gin apire tek tutwal. Pwod daŋ nwoŋo otamo arac ni Obaŋa tero gen wa i kome acalo gin a konyere pe!
MEDE IKWANO: Jo Roma 10:11, Carokop 3:5.
APIRE TEK: Gen tye kede yo a yot. Me acakki, Onwoŋo Obaŋa ocikere? Me aryo, En twero timo gin ame En ociko? Me adek, En twero timo piri?
KWAC: Papa me amara, Apwoyi pi ateni ni. Yin i bedo Obaŋa agene ame gwoko daŋ cobo Koppere. Ayero me jeŋere i yin, geni kede me nwoŋo konya luŋ i boti. Geni obedo yo me kwo na, inyiŋ Yecu. Amen.
EEN KWESTIE VAN VERTROUWEN
Apostel Grace Lubega
Romeinen 4:20-21 (HSV); En hij heeft aan de belofte van God niet getwijfeld door ongeloof, maar werd gesterkt in het geloof, terwijl hij God de eer gaf. Hij was er ten volle van overtuigd dat God ook machtig was te doen wat beloofd was.
Abrahams verhaal laat ons het verschil zien tussen geloof en vertrouwen.
Geloof is weten dat God volgens Zijn Woord handelt. Vertrouwen is weten dat Hij het voor je zal doen.
Wanneer geloof persoonlijk wordt, wordt het vertrouwen genoemd.
Vertrouwen volgt een eenvoudig patroon, zoals blijkt uit onze thema bijbeltekst: Ten eerste, heeft God het beloofd? Ten tweede, is Hij in staat om te doen wat Hij heeft beloofd? Ten derde, zal Hij het voor u doen?
Sommige christenen stoppen bij één en noemen het geloof. Nee, dat is alleen maar instemmen met wat het Schrift zegt.
Sommigen stoppen bij het tweede en noemen het vertrouwen. Er zijn veel mensen in de wereld die geloven dat God kan genezen, maar ze denken niet dat Hij hen kan genezen. Het zijn deze christenen die gewoonlijk beweren: “Het gaat niet om geloof. Een mens kan in God geloven en toch sterven of falen.”
Mijn antwoord aan zulke mensen is dat hun echte probleem is dat ze God niet vertrouwden. Zoals Romeinen 10:11 (MSG (vertaald) zegt: “Niemand die God zo vertrouwt – met hart en ziel – zal er ooit spijt van krijgen.” NBV21:”Ieder die in Hem gelooft, komt niet bedrogen uit.”
Zelfs in menselijke relaties is vertrouwen een waardevol goed. Wat nalatig van ons om te denken dat God het met nonchalance zal behandelen!
VERDERE STUDIE: Romeinen 10:11, Spreuken 3:5
GOUDEN HOOGTEPUNT: Vertrouwen volgt een eenvoudig patroon: Ten eerste, heeft God het beloofd? Ten tweede, is Hij in staat om te doen wat Hij heeft beloofd? Ten derde, zal Hij het voor u doen?
GEBED: Liefdevolle Vader, Ik dank U voor deze waarheid. U bent een trouwe God die zich aan Zijn Woord houdt. Ik kies ervoor om volkomen op U te steunen, te vertrouwen en te rekenen. Vertrouwen in U is het patroon van mijn leven, in Jezus’ naam, Amen.
Posted in: Phaneroo Devotion
Leave a Comment (0) →
To some Christians, the life of the Spirit is just an idea, a sentiment in their hearts.
Man was God’s greatest idea because he was created in His image and likeness.
You are God’s greatest idea. Your parents asked God for a child, God gave them you.
When facing difficult situations, many Christians default to the misguided uncertainty of, “if God wills, He will do it. If He does not, He will not do it.”
The Word of God is medicine. It heals all manner of illnesses but most importantly, it preserves men in the graces of divine health.
In the recent past, there has been an emergence of what is called alternative medicine. This aims to achieve healing without testability or experimentation and evidence from clinical trials.
The Christian life is full of contrasts.
You do not need to know everything.
We live in a world of many voices. This is both in the physical realm and the spiritual realm.
Who told Adam and Eve they were naked?
Rejection is the antidote of mediocrity.